【正文】 像悲哀到極點，轉(zhuǎn)成綿綿幽恨；狂歡到極點，變?yōu)槠鄾?，失望到極點，成了淡漠。 不過風(fēng)究竟不能獄翻一角青天，撞將出去。誰還能管它么？地下的泥沙吹在半天，天上的云壓近了地，太陽沒了光輝，地上沒了顏色，直要把天地?fù)v毀，恢復(fù)那不分天地的混沌。墻把它遮住，房子把它罩著。 假如一股流水，嫌兩岸縛束太緊，它只要流、流、流，直流到海，便沒了邊界，便自由了。因為一放松，天地便主持不住。只有拂拂微風(fēng)最平靜，沒有東西去阻撓它：樹葉兒由它撩拔，楊柳順著它彎腰，花兒草兒都隨它俯仰，門里窗里任它出進(jìn)，輕云附著它浮動，水面被它偎著，也柔和地讓它搓揉，隨著早晚的溫涼、四季的寒暖，一陣微風(fēng)，像那悠遠(yuǎn)輕淡的情感，使天地浮現(xiàn)出憂喜不同的顏色。 為什么天地這般復(fù)雜地把風(fēng)約束在中間？硬的東西把它擋住，軟的東西把它纏繞住，不管它怎樣猛烈地吹，吹過遮天的山峰，掙脫繚繞的樹林，掃過遼闊的海洋，終逃不到天地之外去。7．閱讀下面的文字，完成下列小題。內(nèi)容上有：點明文章中心主旨、畫龍點睛等作用；而結(jié)構(gòu)上通常有：總領(lǐng)全文、承上啟下、照應(yīng)前文等作用。按順序找到相應(yīng)段落，結(jié)合人物的語言、動作等描寫等語句，分析父親的心理或找出表達(dá)感情的詞語即可； ⑵本題的考點是人物形象描寫與分析。 ③寬容大度，“面對別人的嘲笑從不與人紅臉，對于種種傷心話語所表現(xiàn)出的難能的平靜”； ⑶示例：①借助老師的話，直接抒發(fā)了對母親，對母愛的贊美之情，點明了文章的主旨。 （3）從內(nèi)容上看，結(jié)尾段借老師的口直接抒發(fā)了對母親的贊美之情，點明了文章的主旨；從結(jié)構(gòu)上看，結(jié)尾段照應(yīng)前文中的“他問我：你娘一定最最漂亮吧”，使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)；同時，結(jié)尾也與標(biāo)題形成反差，引人深思真正的美與丑。母親是一個理解孩子、善解人意的人。填空三：當(dāng)我?guī)е鴲廴嘶剜l(xiāng)發(fā)現(xiàn)母親已經(jīng)病逝時，第10段寫到的“撲通一聲跌跪在地上，我和愛人的眼淚如泉涌般直落下來”表明“我”的內(nèi)心除了悲痛，還有愧疚與自責(zé)；而結(jié)尾第11段的“我想起了兒時老師說過的話：你的娘一定是最最漂亮的吧”，可知這時候我才意識到母親是最漂亮的。（4）示例：毛邊布鞋的作用：①集中體現(xiàn)了母親的美好品質(zhì)，有利于人物形象的塑造；②多次在文中出現(xiàn)，是貫穿全文的線索；③集中體現(xiàn)了無私偉大的母愛，彰顯了文章的主旨。 ③寬容大度，“面對別人的嘲笑從不與人紅臉，對于種種傷心話語所表現(xiàn)出的難能的平靜”。 （3）文章以“我想起了兒時老師說過的話：你的娘一定是最最漂亮的吧！”作為結(jié)尾，結(jié)合全文來看，這樣寫有什么妙處？ （4）文中多次寫到“毛邊布鞋”，并對它進(jìn)行了細(xì)致的描寫，結(jié)合全文談?wù)劇懊叢夹痹谖闹械淖饔?。①讀書時，同學(xué)公然說“我”的母親是丑娘。望著突然空寂和失去了生氣的屋子，我極力控制住自己的感情，當(dāng)?shù)搅四锏拇睬笆帐八倪z物時，我發(fā)現(xiàn)一切都是經(jīng)過精心整理過的，唯見一塊紅綢布包放在她平時靠頭的那一面，我急忙打開一看，原來是兩雙精致的毛邊布鞋，一大一小，顯然一雙是給我的，一雙是給她的兒媳婦的，看著看著，我覺得膝頭一陣酸澀?；榍皫滋煳液蛺廴私K于趕到家里。到60年代末，我已經(jīng)是一個大小伙子了，娘已蒼老了許多，原來雖黑但還豐滿的臉頰已經(jīng)凹陷了下去，頭發(fā)變得稀疏而花白，手背上的骨節(jié)兀突出來。 許多現(xiàn)實生活中發(fā)生的事，往往需要以后才能得到公正的解釋。臨別，又拿出一雙同樣的毛邊布鞋給我，那雙分外黑亮的眼睛像是兩潭水，即使漆黑的夜也能讓人感到它的明亮。 學(xué)校上體育課，因為舍不得穿娘做的鞋，當(dāng)我把它脫下掛在凳子上時，恰巧讓老師給看見了，他提過鞋左看右看，隨即又把鞋舉得高高的，興奮地說，好漂亮的鞋呀!說著，又把鞋底端詳了半天，數(shù)著一層一層連起來的底，足有8層之多，且針腳細(xì)密結(jié)實，靠腳掌和腳跟的部分都挑上了花。 一件事使我開始認(rèn)識了我的母親。我依稀記得就在她把我送到村口時，我第一次看見她流下了眼淚，淚水大滴大滴地順著她的臉頰直落到我的小手背上。⑸此題考查學(xué)生對文章進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀能力。 在通讀全文的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵的句子或段落去概括。他們?yōu)閷崿F(xiàn)首都阻沙源、為京津涵水源的目標(biāo)不惜犧牲個人一切的崇高精神代代相傳，他們將永遠(yuǎn)活在人民的心里，與塞罕壩林場一起成為“永恒的傳奇”。⑵ 示例：他們經(jīng)受并克服了寒冷、缺少糧食和副食、交通閉塞不能出行、缺少娛樂活動的孤獨寂寞、植樹成活率極低的困難，終于造林成功。圍繞“努力不僅是一種選擇，更是一種能力”的主題，寫出自己生活或?qū)W習(xí)努力克服困難的事例即可。而且要結(jié)合文章內(nèi)容答出它的語境義。把數(shù)字和造林者的精神結(jié)合起來分析?！叭眽味韭L，年均積雪7個月，年均無霜期僅64天，年均6級以上大風(fēng)日數(shù)76天”寫天氣的寒冷，“缺少糧食，就吃黑莜面加野菜；缺少副食，多數(shù)時間只能吃咸菜，有時能吃上點兒鹽水泡黃豆就是難得的美味了”寫他們?nèi)鄙偌Z食和副食，“塞罕壩偏遠(yuǎn)閉塞，道路不通，沒有電，人們吃飯、睡覺、工作之外，沒有任何娛樂活動”寫他們因交通閉塞不能出行和缺少娛樂活動的孤獨寂寞，“由于缺乏在高寒、高海拔地區(qū)造林的經(jīng)驗，前兩年造林成活率不到8%”寫他們最痛苦的是植樹成活率極低。所以，在塞罕壩植樹造林成功是一個“傳奇”。（5）略 【解析】【分析】（1）本題考查理解文章內(nèi)容。（3）示例：用連續(xù)55年的時間之長，每天96次、一年28000次的次數(shù)之多和近20對夫妻先后守望的人數(shù)之多，具體表現(xiàn)了三代塞罕壩人始終如一的奉獻(xiàn)與堅守，令人動容。請結(jié)合實例，寫出你努力克服困難的過程和體驗。（選自《北京晚報》，有刪改）（1）文章標(biāo)題為“塞罕壩三代人的造林傳奇”，為什么把塞罕壩造林稱作“傳奇”？ （2）第一代塞罕壩人經(jīng)受并克服了哪些“超出想象的困難”？ （3）簡要分析第⑤段畫線句列舉數(shù)據(jù)的表達(dá)效果。上世紀(jì)八十年代的防火瞭望員趙福洲、陳秀玲夫婦，每年都要在不通水電、沒有人煙的望火樓待上好幾個月，用的是煤油燈、蠟燭，吃的是咸菜、干饃。面對一片稚嫩的綠色。早春的塞罕壩，白天氣溫在零下2攝氏度?！比鄙偌Z食，就吃黑莜面加野菜；缺少副食，多數(shù)時間只能吃咸菜，有時能吃上點兒鹽水泡黃豆就是難得的美味了。 ③上壩后，超出想象的困難一度冷卻了第一代塞罕壩人的熱情和激情。緊急集合起來的這支平均年齡不到24歲的隊伍，在1962年的深秋，鑿開了塞罕壩的第一個樹坑，開啟了三代人55年的造林傳奇。 【點評】⑴本題考查對文章內(nèi)容的理解與分析，必須在理解文句，分析文章內(nèi)容，準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，層層篩選，剝離出有效信息，獲得充足可靠的依據(jù)，然后進(jìn)行合理的推測； ⑵本題考查對文章內(nèi)容的理解與辨析，解答篩選文中信息的題目時要找出文章中相對應(yīng)的語句，注意將選項轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一相對； ⑶本題主要考查理解文中重要句子的含意及篩選并整合文中信息的能力。故選B。（3）本文的寫作意圖是什么？ 【答案】 （1）D（2）B（3）了解中國文化是多元一體的，用開放包容的心態(tài)尊重保護(hù)不同的文化。 ） 。還有一點，就是中華文化不具有侵略性。若此路不通，道教和佛教思想可以給人以安慰。 “三教合一”，唐以后就有了。儒家在漢代地位隆起，其后一直占據(jù)主流；佛教、道家思想同樣對中國文化有重要影響。 黃河文化和長江文化的風(fēng)格特征不同。如果說黃河文化具有內(nèi)陸文化的特征，那么長江自古以來航運便利，它的文化已帶有了海洋文化的特征。而中華文化自古以來就是如此。解答此題要注意對文章內(nèi)容的理解，結(jié)合文章的中心思想，抓關(guān)鍵句子進(jìn)行分析?！?⑵我將推薦本文推薦到“情感空間欄目。據(jù)此進(jìn)行概括回答即可?！笨闯鲋鞄煾叼B(yǎng)成了習(xí)慣，每逢周末，在校門等待女孩。不過五分鐘的路，女孩下車，最后一句總是：“謝謝您，師傅。謝謝您，師傅！（1）在文中劃線處補(bǔ)寫一段話，使之與上下文連貫。朱師傅愣住了，他想不出，林美霞何時把錢放進(jìn)了自己外套口袋？就在她挽起自己胳膊的瞬間？一展開報紙，朱師傅就看到了腳女孩的照片。 就在女孩坐他車的那段時間，他覺得女兒又回到了自己身邊，他的日子還有希望，他又重新找回了幸福！只是，這情形持續(xù)的時間太短，太短再到周末，路過四十中，他總?cè)滩蛔⊥Ｏ萝?，似乎女兒還能從校門口走出來，上車，喊一聲：謝謝爸爸?！闭f著，女孩從口袋里拿出一枚獎牌，掛到了身上。我不知道，如果沒有它，我會不會走到今天。 她只有三塊錢坐公共汽車，可她全拿出來坐出租車，只坐一站地，然后花一個半小時徒步走回家去。她見那輛出租車停在路邊，一動不動，就像父親開車過來，等在學(xué)校門口。 安葬了父親，母親為了賠朋友的車款，為了她的手術(shù)費，沒日沒夜地工作。就是那次，女孩的腳受了重傷。父親很疼地，每逢周末，無論多忙他都會開車接她回家。 電話打到了電臺，主持人驚喜地給了他一個電活號碼。朱師傅一聽，愣住了，有人在找他？十年前，他開的就是那輛車。 半小時后，朱師傅停下了車。女孩說出了地址，很遠(yuǎn)，還有七站地。 “那我就送你回家吧。女孩果然很優(yōu)秀，辛集一中是省重點，考進(jìn)去了就等于是半只腳跨進(jìn)了大學(xué)校門。 “師傅，謝謝您了。他知道，女孩要初中畢業(yè)了。 還是三塊錢，還是一站地。他把車開了過去，女孩遠(yuǎn)遠(yuǎn)地朝他招手。所以，半站地也可以。女孩低下頭，過了幾秒鐘，地又懇切地說謝謝您了，師傅。正是周末，四十中門口涌出大批的寄宿生。愛的利息B； ⑶了解中國文化是多元一體的，用開放包容的心態(tài)尊重保護(hù)不同的文化。 （2）B項，有誤，由原文“儒家在漢代地位隆起，其后一直占據(jù)主流”可知，儒釋道地位同等重要不對，儒家自漢代一直占主導(dǎo)地位。，和中國文化的特點有著很大的共通性。 因此中華文化還滋生出了另一個特點，就是不排外，對異風(fēng)異俗，能夠采取一種尊重和欣賞的態(tài)度。因此，“中華文化”的最大特點正在于它的包容性。儒家主張一個人通過讀書，積累學(xué)問，然后做官，再來治國。 中華文化除了發(fā)生是多元的，學(xué)術(shù)思想也是多元的。自古以來，黃河文化和長江文化就相互交融而又各自存在。二者在興起的時間上是相同的，但有不同的特征。 每一種文化都不是單一的，現(xiàn)代文化是多元的、雜陳的、共生的。文化還有精神價值的層面，比如宗教信仰、倫理道德、藝術(shù)和美學(xué)等。通讀句子，可從從描寫角度賞析入手； ⑸本題主要考查學(xué)生理解文章標(biāo)題含義的能力。 ⑵本題主要考查學(xué)生分析文章內(nèi)容的能力。爸爸本想利用空瓶子好好教育女兒一下，卻意外發(fā)現(xiàn)女兒用空瓶子給撿廢品的老人帶去的有尊嚴(yán)的溫暖的做法，讓自己慚愧，爸爸看到女兒能設(shè)身處地的為別人著想，幫助一個人，更主要的是給她勞動的尊嚴(yán)，作為父親看到女兒成長后內(nèi)心感到的溫暖?！钡弥耙粋€真正需要它的人”也指有尊嚴(yán)靠勞動生活的人。我知道，她不是乞討的，她是靠勞動吃飯的……”女兒能替別人著想，女兒的這種做法，既幫助了那個撿廢品的老人，更主要的是給她勞動的尊嚴(yán)。第②段爸爸撿回空瓶子，女兒的表現(xiàn)在④段“果然，女兒看到我的舉動很吃驚”提取“吃驚”；第⑤段當(dāng)“我”聽到女兒說的話“爸，一個瓶子對咱們不算什么，但對一些人很重要。（3）一方面是指那個撿廢品的老人，另一方面是指有尊嚴(yán)靠勞動生活的人。 人物事件心理反映女兒把空瓶子放到垃圾箱旁爸爸想教育女兒爸爸撿回瓶子女兒①________女兒②________爸爸慚愧（2）爸爸本想教育女兒不要浪費，教育過后，為什么“忽然有些慚愧了”？ （3）第⑦段中劃線的短語“一個真正需要它的人”是指什么樣的人？ （4）賞析下面句子。那個老人我是知道的，每天靠撿一些廢品養(yǎng)活自己，平時我見到她時，偶爾也會遞上一兩塊硬幣，想著自己的慈善，會自我陶醉上好一陣子。我知道，她不是乞討的，她是靠勞動吃飯的……” ⑤我等待著女兒的慚愧，或者向我道歉，或者默默地從我身邊走開。看女兒進(jìn)入我設(shè)的圈套，我這才諄諄地教導(dǎo)她：“孩子，不是老爸吝嗇，一只瓶子一毛錢，不值什么錢，但這也是錢，節(jié)儉是從一個空瓶子開始的。 ③我知道女兒會不屑一顧，還會說我老土。今天，我更是要做給女兒看的。 ①星期天，一家人購物回到小區(qū)，女兒把空的純凈水瓶子順手放到了垃圾箱旁?！揪贰咳私贪嫫吣昙壵Z文下冊配套練習(xí)冊課外閱讀理解答案一、部編版七年級語文下冊閱讀理解訓(xùn)練1．閱讀下文，回答問題。這是我的習(xí)慣，我不會把它們?nèi)拥舻?，我家里不缺幾個瓶子的錢，但瓶子問題折射出來的是一個人的素養(yǎng)。蓋茨，在生活中也是反對浪費的。 ④果然，女兒看到我的舉動很吃驚，她竟然要把瓶子從我手提袋中拿出來重新給扔掉。咱小區(qū)每天都有一個撿廢品的老人在這轉(zhuǎn)悠，好可憐哪！把瓶子放在這里，她就可以輕松地拿走。 ⑥看著女兒清水般閃亮的眼眸，我忽然有些慚愧了。（1）根據(jù)你對文章內(nèi)容的理解，填寫下表。 【答案】 （1）吃驚；重新把瓶子放到原處并說明原因（2）一是因為爸爸明白女兒把空瓶子放回到垃圾旁，是為了給撿廢品的老人一個勞動的尊嚴(yán)——靠勞動吃飯；二是因為自己曾經(jīng)給予老人的幫助是一種施舍；三是因為對女兒的誤解。 【解析】【分析】（1）解答此題在整體感知文意的基礎(chǔ)上，圍繞“撿、扔、放瓶子”以及“我撿瓶子的原因與女兒放瓶子的原因”來概括表格中的內(nèi)容。女兒說的話“把瓶子放在這里，她就可以輕松地拿走。根據(jù)第⑥段“那個老人我是知道的，每天靠撿一些廢品養(yǎng)活自己”得知“一個真正需要它的人”是指那個撿廢品的老人；“幫助一個人，更主要的是給她勞動的尊嚴(yán)。 （5）此題從“老人在獲得空瓶子時的心理感受以及我看到女兒的成長之后的心理感受”這兩個方面來理解。解答時，圍繞“撿、扔、放瓶子”以及“我撿瓶子的原因與女兒放瓶子的原因”來概括表格中的內(nèi)容。解答此題，頭腦中要有賞析句子常用角度的知識儲備。 中華文化的最大特質(zhì)劉夢淏無論哪一個民族，長期居住在一個地方，就擁有一些共同的、不同于其它地方的生活方式。但近二三十年來，考古新發(fā)現(xiàn)讓大家逐漸認(rèn)同，中華文化并非僅有黃河文化一源，長江文化同樣是重要一源。儒家思想的代表孔子和孟子，誕生在黃河之濱；而道家思想的代表老子和莊子，則誕生在長江之畔。如果不是儒家思想具有包容性，佛道兩家不可能獲得充分發(fā)展的空間。 儒釋道歷來是互補(bǔ)的。從歷史中，我們可以看出，中華文化是多元一體的文化，所謂“一體”，不