【正文】 張位，志皋、位力為學(xué)曾解，尚書星以下多白學(xué)曾無罪。寧夏平。承恩亦與其黨周國柱誘東旸、朝殺之，盡懸東旸、朝、文秀首城上，開門降。夢熊調(diào)度靈州，獨(dú)國楨監(jiān)軍寧夏。七月，學(xué)曾與夢熊、國楨定計(jì)，決黃河大壩水灌之，水抵城下。除固安知縣。如果不這樣做，堯就無法把天下禪讓給別人。 有人問:“堯去世時(shí)，天下的人好像父母死了一樣，全國三年不奏樂。所以我說:譏笑他的言論的人是不對的。曹丕繼承曹操而受漢獻(xiàn)帝的禪讓，天下的人感到得到他為君已經(jīng)晚了，這跟舜禹禪讓的情況有什么區(qū)別呢?然而漢朝的帝王并不能像堯舜那樣自愿讓人們忘記，而是他們所做的事不得人心才被人們遺忘的；曹氏父子也不能像舜禹那樣使人們擁護(hù)自己，而是他們建立的功績獲得了人們的擁戴。君主當(dāng)初功績大，對人們的影響深，那么人們不會很快忘記他。及至堯逝世時(shí)，天下的人說:“舜當(dāng)我們的君主已經(jīng)很久了。然而堯衰老了，他的耳朵聾了，眼花了，頭腦也不清楚了。堯知道那樣的辦法行不通，就退居幕后讓人們慢慢忘掉他；舜知道堯這樣做是為了讓人們忘掉他而擁護(hù)舜，于是舜就積極主動爭取人民對自己的擁護(hù)。 我柳先生說:曹丕這樣說是可以的?！睆牟茇б詠砣藗兌甲I笑他。常用虛詞是標(biāo)志。文段休問長與短，熟讀精思是關(guān)鍵。這類題，要求學(xué)生平時(shí)注重識記，積累，掌握文言18個(gè)虛詞的常規(guī)用法；當(dāng)然也可以借助語境或利用教材所學(xué)作遷移聯(lián)想等來推斷詞義?！军c(diǎn)評】（1）此題考查文言實(shí)詞含義的理解和識記能力。故答案為：⑴B；⑵C；⑶A；⑷使以堯之圣/一日得舜而與之天下/能乎/吾見小爭于朝/大爭于野/其為亂/堯無以已之。結(jié)合句意內(nèi)容分析斷句。（3）A項(xiàng)，“后世的人譏笑曹丕不懂舜禹之事”錯(cuò)誤。B項(xiàng)，助詞，舒緩語氣；用于句末，表判斷?！窘馕觥俊痉治觥浚?）B項(xiàng)，“君”，結(jié)合“舜”“我”分析，名詞“君主”錯(cuò)誤，動詞，當(dāng)君主、做君主?！敬鸢浮?（1）B（2）C（3）A（4）使以堯之圣/一日得舜而與之天下/能乎/吾見小爭于朝/大爭于野/其為亂/堯無以已之。（4）用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹. 若亡鄭以為東道主（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項(xiàng)是（） A.D.然而世徒探其情而笑之夫其始系于人也厚 旁行：走遍禹旁行天下 明：引導(dǎo)明我者舜也堯之老更一世矣，德乎堯者，蓋已死矣，幼而存者，堯不使之思也。公與私，仁與強(qiáng)，其道不同，其忘而系者，無以異也。夫其始系于人也厚，則其忘之也遲。至于堯死，天下曰：“久矣，舜之君我也。”天下之在位者，皆舜之人也。何也？堯未忘于人，舜未系于人也。還自南郊，謂共人曰：“舜、禹之事，吾知之矣。 舜禹之事（唐）柳宗元宰相在小延英殿召見對話，從苗晉卿開始。他堅(jiān)決推辭才得以免除。下詔苗晉卿代理冢宰，他堅(jiān)決推辭說：“先帝有遺詔，叫皇帝三天后聽政，考察祖宗的舊例，就沒有冢宰的條文，奉行遺詔就應(yīng)當(dāng)處理朝政。把他召到駐地，任命為左相。安祿山反叛了，竇廷芝放棄陜郡不去防守，楊國忠本來就忌恨苗晉卿有聲望，便上奏說：“東道是叛軍進(jìn)軍的要害，非大臣不能守住。 第二年，苗晉卿調(diào)任魏郡太守，即任河北采訪使?；实鄞笈H張倚為淮陽太守，宋遙為武當(dāng)太守，苗晉卿為安康太守。當(dāng)時(shí)天下太平?！緟⒖甲g文】然后鎖定目標(biāo)句，把各個(gè)選項(xiàng)與原文內(nèi)容進(jìn)行細(xì)致比對，逐個(gè)排除。 （2）本題考查文化常識的理解識記能力。 ②考查祖宗的舊例，就沒有冢宰的條文，奉行遺詔就應(yīng)當(dāng)處理朝政。 （4）①“見”譯為拜見；“以”，介詞，用；“辭”譯為推辭；“忤”譯為違背；“聽”譯為聽任、聽?wèi){；“致仕”，交還官職，即退休。 （2）A項(xiàng)，“只把諸侯或有爵位的官員死去，稱為薨”錯(cuò)誤，也可以用于皇帝的高等級妃嬪和所生育的皇子公主，或者封王的貴族。他在任三年，政令教化廣泛推行。 ②考查祖宗的舊例，就沒有冢宰的條文，奉行遺詔就應(yīng)當(dāng)處理朝政。 ①晉卿見帝，以老辭，忤旨，聽致仕于家。D.苗晉卿回鄉(xiāng)，郡太守迎接犒勞他，他對勸酒的官員和老人都極盡禮數(shù)，受到當(dāng)時(shí)人們的贊揚(yáng)。苗晉卿利用職務(wù)，攀附權(quán)貴。京師：京城及其周圍千里以內(nèi)的地區(qū)，“京畿”則是京城及其周圍千里以內(nèi)的地區(qū)?！皳|紳”：“搢”，插；“紳”，束在衣服外面的大帶子；原意是插笏于帶，文中借指官宦。明年/徙魏郡/即充河北/采訪使居三年/政化大行/嘗入計(jì)/謁歸壺關(guān)/望縣門輒步/吏諫止/B.永泰初薨 ， 年八十一，贈太師，京兆少尹護(hù)喪，謚曰懿獻(xiàn)，元載未顯時(shí)，為晉卿所遇，載方相，故諷有司改謚文貞?！钡鄄宦?。 肅宗至扶風(fēng)，召赴行在 ， 拜左相。車駕入蜀，搢紳多陷賊，晉卿間道走金州。爽，御史中丞倚之子，倚新得幸于帝，晉卿欲附之，爽本無學(xué)，故議者囂然不平。 苗晉卿，字元輔，潞州壺關(guān)人，世以儒素稱。3．閱讀下面的文言文，完成小題。從漢武帝初即位，魏其侯竇嬰和武安侯田蚡先后做丞相，開始推崇儒學(xué)，到董仲舒對策，推尊宣揚(yáng)孔子，罷黜百家。董仲舒害怕時(shí)間長了會遭到不測之罪，就以年老有病為由辭職回家了。董仲舒認(rèn)為公孫弘順從諂媚，公孫弘就嫉恨他?！币淄跽f：“說得好?！丶液竺嬗袘n慮之色，說：‘我聽說攻打別的國家不去問有仁德的人，國君想攻打別國為什么問到我呢？’柳下惠只不過被詢問罷了，尚且還對此感到羞愧，更何況是設(shè)詭詐計(jì)策去攻打吳國呢？由此說來，越國根本就沒有一位仁人。孔子說殷紂王有三位仁人，我認(rèn)為越王勾踐也有三位仁人。策問結(jié)束后，漢武帝任命董仲舒為江都相，奉事輔佐易王。董仲舒足不出戶，三年間不曾到屋旁的園圃觀賞，他治學(xué)心志專一到了如此程度。（4）此題考查文言文翻譯的能力。重要的文化常識是一個(gè)高中生必須具有的基本常識。 【點(diǎn)評】（1）此題考查文言文斷句的能力。②中“凡”，共；“正”，使動用法，使……端正；“數(shù)”，多次；“諫爭”，直言規(guī)勸。（3）B項(xiàng)，“得到重用，兩度擔(dān)任國相”錯(cuò)誤，擔(dān)任膠西相的時(shí)候，“公孫弘治《春秋》不如仲舒，而弘希世用事，位至公卿。茂者，美也。董仲舒害怕時(shí)間長了會遭到不測之罪，就以年老有病為由辭職回家了”。②董仲舒共計(jì)做過江都、膠西兩國的相，都是輔佐驕橫的諸侯王，他以身作則為下屬做表率，多次上疏直言規(guī)諫。夫仁人者，正其誼不謀其利，明其道不計(jì)其功。董仲舒居家著書，仍然關(guān)注國事。C.他在室內(nèi)掛上帷幕，坐在帷幕的后面講學(xué)；弟子們后人學(xué)的要由先人學(xué)的傳授學(xué)業(yè)，甚至有的學(xué)生都沒有見過他。五伯，即春秋五霸，說法之一指齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭和越王勾踐。博士，秦漢時(shí)掌管書籍典章、通曉史事的官職，后指專通一經(jīng)、教授生徒的官職。膠西王亦上兄也尤縱態(tài)/數(shù)害吏二千石/弘乃言于上曰獨(dú)董仲舒可使相膠西王/膠西王聞仲舒/大儒善待之/仲舒恐久/獲罪病免/（2）下列對文中劃線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ） A.家徙茂陵，子及孫皆以學(xué)至大官。自武帝初立，魏其、武安侯為相而隆儒矣。膠西王亦上兄也尤縱恣數(shù)害吏二千石弘乃言于上曰獨(dú)董仲舒可使相膠西王膠西王聞仲舒大儒善待之仲舒恐久獲罪病免凡相兩國，輒事驕王，正身以率下，數(shù)上疏諫爭?！蓖踉唬骸吧?。夫仁人者，正其誼不謀其利，明其道不計(jì)其功。易王，帝兄，素驕，好勇仲舒以禮誼匡正，王敬重焉。下帷講誦，弟子傳以久次相授業(yè)，或莫見其面。題目做完回頭看，根據(jù)要求細(xì)檢驗(yàn)。常用虛詞是標(biāo)志，更有規(guī)律供參看。夫 明 六 經(jīng) 之 指 涉 百 家 之 書 縱 不 能 增 益 德 行 敦 厲風(fēng)俗 猶 為 一 藝 得 以 自 資 父兄不 可 常 依 鄉(xiāng) 國 不 可 常 保 一 旦 流 離 無 人 庇 蔭 當(dāng) 自 求 諸 身耳（《顏氏家訓(xùn)?勉學(xué)》）口訣：古文斷句莫畏難，仔細(xì)琢磨只等閑。　 （取材于《老子?七十七章》）2.（07北京）用斜線（/）給下列短文畫橫線的部分?jǐn)嗑洹４送?，就像古人說的“觀千劍而后識器，操千曲而后曉聲”，要適當(dāng)做一些專題練習(xí)。因此，正確的標(biāo)點(diǎn)，應(yīng)在“爭投水”后加上一個(gè)逗號。 文言斷句的基本要求，即應(yīng)該做到點(diǎn)斷后的字句都能講得通，如果有的句子講不通，那就可能有斷句錯(cuò)誤的地方；做到點(diǎn)斷后的每一句話的內(nèi)容都符合情理、符合邏輯?！蓖醴e薪把這盤棋的著法暗暗記住，第二天重演婆息雙方攻守的局勢，發(fā)現(xiàn)其中每著棋的奧妙，都是他所遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及的。”媳婦說：我也在第幾道下一個(gè)子了。 譯文：王積薪下棋的功力很深，自認(rèn)為世上沒有了對手。媼曰：“爾敗矣！”婦曰：“伏局（認(rèn)輸）。 ） 王積薪棋術(shù)功成，自謂天下無敵。至此可以斷完十六句。(你)一定不肯干.(這)是什么原因 是(因?yàn)?鞋帽不如(你的)手足貴重啊!又說:39。例〔10〕、嗚呼∕其信然邪∕其夢邪∕其傳之非其真邪？（《祭十二郎文》）這個(gè)句子中的“其……邪”句式很清楚地為我們解答了問題。文言文中的句式特別是文言文的固定結(jié)構(gòu)可以幫助我們斷句。 記住下面幾種文言文的習(xí)慣句式，如：“何……之有” (宋何罪之有?)；“如……何”（如太行王屋何？）； “唯……是……”（唯余馬首是瞻）；“非唯……抑亦……”（非唯天時(shí)，抑亦人謀?！保ā稇?zhàn)國策?中山策》）例句中出現(xiàn)了多個(gè)對稱句?！晕覀儊頌榫跣缊?bào)恩?！敝猩骄叭欢鰢@曰：“與不期眾少，其于當(dāng)厄；怨不期深淺，其于傷心。【原文】中山君饗(xiang)都士大夫，司馬子期在焉。比如：頂真：例〔5〕、具告沛公∕沛公大驚。（《論語》）【解譯】孔子說：“有益的快樂有三種，有害的快樂也有三種?！耙病保迷诰渲惺婢徴Z氣，可點(diǎn)斷，也可不點(diǎn)斷。夏桀王和商紂王同時(shí)在世，怎么能互相使對方滅亡呢？但是也危險(xiǎn)了。商紂王七天七夜，可是您才五天。夫飲酒五日五夜矣，而殊不?。　眱?yōu)莫曰：“君勉之！不及紂二日耳！紂七日七夜，今君五日。 例〔1〕于是余有嘆焉∕古人之觀于天地∕山川∕草木∕蟲魚∕鳥獸∕往往有得∕以其求思之深而無不在也∕夫夷以近∕則游者眾∕險(xiǎn)以遠(yuǎn)∕則至者少∕而世之奇?zhèn)エM瑰怪∕非常之觀∕常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)∕而人之所罕至焉∕故非有志者不能至也。吾資之聰倍人也，吾材之敏倍人也；屏棄而不用，其與昏與庸無以異也。它們大體上都位于一句話的開頭，這些詞前一般要斷句。我們碰到斷句篇段，不要急于答題，應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段，通過誦讀，力求對全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則。 二、方法指津讀文段：文言文斷句，傳統(tǒng)上稱之為“句讀”。故君子曰：‘夔有一足，非一足也?！俄n非子高考文言文斷句題解題技巧一、考點(diǎn)解析 斷句是考查文言文的傳統(tǒng)方式，是學(xué)習(xí)文言文的基本功。古書中就有一些記錄斷句不當(dāng)而造成理解錯(cuò)誤的材料?！篂闃氛ü倜?。這個(gè)小故事，對于人們認(rèn)識斷句的重要性，其意義是不言而喻的。而文言文斷句的基礎(chǔ)在于對通篇文章的領(lǐng)會，因此誦讀就顯得尤為重要。當(dāng)然，還有些復(fù)音虛詞（包括一些復(fù)句中的關(guān)聯(lián)詞）也是我們的好“幫手”。吾資之昏不逮人也，吾材之庸不逮人也；旦旦而學(xué)之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏與庸也。其中成為斷句標(biāo)志的句末語氣詞共十一個(gè)(“乎”“矣”“也”“焉”“哉”)，連詞和凝固結(jié)構(gòu)共三個(gè)(“則”“而”“然則”)，代詞兩個(gè)(“之”)，句首語氣詞(“豈”，也有人稱之為情態(tài)副詞)一個(gè)。例〔2〕、趙襄子飲酒，五日五夜不廢酒，謂侍者曰：“我誠邦士也?！眱?yōu)莫說：“您努力吧！還和商紂王差兩天?，F(xiàn)在天下的君主都是夏桀王，而您是商紂王。當(dāng)然，我們在抓虛詞標(biāo)志斷句時(shí)，也要注意靈活性，如“生乎吾前，其聞道也，固先乎吾，吾從而師之”一句，“乎”用在句中同“于”，是介詞，詞性變了。例〔3〕、沛公曰∕孰與君少長∕良曰∕長于臣∕沛公曰∕君為我呼入∕吾得兄事之（《鴻門宴》）依總分：例〔4〕、孔 子 曰 益 者 三 樂 損 者 三 樂 樂 節(jié) 禮 樂 樂 道 人 之 善 樂 多 賢 友 益 矣 樂 驕 樂 樂佚 游 樂 宴 樂 損 矣。據(jù)修辭：修辭技巧如、頂真、排比、對偶、對稱、對比、反復(fù)等也是斷句的一個(gè)很重要的依據(jù)。對稱：例〔7〕、中 山 君 喟 然 而 仰 嘆 曰 與 不 期 眾 少 其 于 當(dāng) 厄 怨 不 期 深 淺 其 于 傷 心。臣父且死，曰：‘中山有事，汝必死之！’故來死君也。父親臨死時(shí)說：‘中山一旦有難，你們一定要為中山效死?！敝猩骄叭欢鰢@曰：“與不期眾少∕其于當(dāng)厄∕怨不期深淺∕其于傷心∕吾以一杯羊羹亡國∕以一壺餐得士二人。辨句式：特殊句式掌握住，固定結(jié)構(gòu)莫拆散。如“有所”“無所”“有以”“無以”“以為”“何所”“孰若”“至于”“足以”“得無”“無乃”“何以”“于是”“然則”等。例〔9〕、學(xué)而時(shí)習(xí)之∕不亦說乎∕有朋自遠(yuǎn)方來∕不亦樂乎∕人不知而不慍∕不亦君子乎？（《論語》）句子中的“不……乎”這一句式顯而易見地幫我們做好了這一題。(我)給你帽子和鞋,砍斷你的手腳,你肯干嗎 39。其中借助語末助詞“也”和“乎”可斷五句；借助表示對話關(guān)系的“曰”可斷三句；借助疑問語氣詞“何”可斷兩句；借助“子”放在句首作主語可斷兩句；借助前后相似的對偶句可斷兩句；借助先總后分再總的論述方式，又可斷兩句。媼：老婦,是下文“婦”的婆婆?！眿嬙唬骸暗趲椎老伦右樱　眿D曰：“第幾道下子矣！”各言數(shù)十。攻守的路子）皆所不及也?！崩蠇D說：“我在第幾道下一個(gè)子了。”媳婦說：“我認(rèn)輸了。 題目做完后，通讀一遍，用語法分析或憑借語感，根據(jù)文言文斷句的基本要求，來檢驗(yàn)斷句是否正確合理。”（《資治通鑒》卷十六）這段話中，雖然每句話本身都講得通，但“爭投水死者十余萬”一句有悖情理：營壘崩潰，打了敗仗，棄甲逃命的兵士，為什么“爭投水死”呢？他們爭著投水，是為了活命，而不是自殺。能力從何而來？以課本為本，掌握實(shí)詞、虛詞、句法、詞法，培養(yǎng)扎實(shí)的文言功底；熟讀一些典范的文言文，培養(yǎng)語感。　　天 之 道 其 猶 張 弓 與 高 者 抑 之 下 者 舉 之 有 馀 者 損之不 足 者 補(bǔ)之 天 之 道 損 有 馀而 補(bǔ) 不 足 人 之 道 則