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正文內(nèi)容

-部編人教版九年級語文下冊13短文兩篇-全文預覽

2025-04-01 22:01 上一頁面

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【正文】 ,深入挖掘主旨。,確定選材范圍。文章最后,希望更多的人像故事中的主人公一樣,愛上閱讀,詩意地棲居。結(jié)構方面,由于是記敘文,就要有時間、地點、人物、事件的起因、經(jīng)過、結(jié)果等。把讀書要持之以恒、循序漸進的道理說得透徹明了。自古以來,不少名人將自己勤奮讀書的情景寫成對聯(lián),用以自勉或互勉。素材積累::“十三年前的刻苦讀詩、背詩,能夠在十三年后站在央視的舞臺上來參與這場詩詞的盛宴,跟大家一起互相交流,一起學習,一起分享,我覺得這是我人生中最美好的經(jīng)歷。立意角度:1.“萬般皆下品,惟有讀書高”,在當代的價值和意義。話題是講“苦讀”“勤學苦練”“刻苦學習”。【解析】【詳解】本題考查學生的寫作能力。 歌德說:“讀一本好節(jié),就如同和一個高尚的人對話?!蹲玉啤贰蛾P雎》成了她日常吟唱的歌詞曲目。由于有書作伴,她非常配合治療,不久我那可愛的小妹帶著白衣天使送給她的生日禮物——一摞書,“勝利”歸來。媽媽打電話說小妹看到醫(yī)護人員就心生恐懼,大聲哭泣。但印象中幾件與讀書相關的事件卻清晰可觸,恍如昨日。讀書可以怡情,可以提升我們的修養(yǎng),這就是“腹有詩書氣自華”的道理。作文自古以來,人們總是在強調(diào)“苦讀”。簡單地說,就是用真摯的語言來抒發(fā)內(nèi)心的情感。寫人記事繪景,可正面描摹,以見真形;也可側(cè)面烘托,以顯神韻。記敘文中的描寫,包括人物描寫、景物描寫、場面描寫等等。寫人千萬不能寫成紙人,站立不起來,鮮活不起來。故事的情節(jié)是要靠矛盾的發(fā)展去推動的,因而情節(jié)的發(fā)展要有自然性、合理性和完整性。學生寫記敘文要從故事性入手,有故事則有內(nèi)容,有內(nèi)容才有精彩。有了故事性,才有了記敘文的本質(zhì)?!窘馕觥吭囶}分析:這是一道命題作文,并且要求文體是記敘文,注意記敘的要素,同時注意“舊書”,可以是具體的書籍,也可以是一段往事,可以穿插一定的抒情和議論。它布滿塵土的封面下,包含著永不落伍的知識,舊書被一次又一次的翻新,不變的,是其中永恒的富有深遠意義的常讀常新的文字。這是一個思辨的過程,你思維的廣度由此打開。若是能夠有幸翻到附有批注的舊書,那便如同得到了書中珍寶。它像一位老人,褪去世間的浮華,語重心長地告訴你真與偽、善與惡、美與丑,讓你的思想走向深刻純凈,教你拋開煩惱與重負,笑對人生。請以“舊書”為題寫一篇記敘文。(3)兩者兼顧,梳理關系在材料類命題作文寫作中,要把“材料”與“命題”兩者兼顧,明確兩者間的關系,不可偏頗。(2)把握命題,準確界定把握命題,就是要對命題中所給概念的內(nèi)涵和外延進行準確的界定,我們既要準確揭示概念的本質(zhì)特性,也要特別注意區(qū)別“鄰近概念”和“近義概念”。如:2012年江蘇卷“憂與愛”這一命題,但從給出的題目來看,“憂”與“愛”兩者是單純的并列關系,但我們結(jié)合一下材料,不難發(fā)現(xiàn)重點應該在“憂”字上,“憂”中見“愛”。【點睛】對于“材料類命題作文”,我們在審題立意、謀篇布局中,常從以下幾個方面入手。再讀你,我讀出了父愛的辛酸、厚重和無言。 但我仍想將你當成一棵樹,讀懂你細密年輪下無人在意的傷悲。,母愛更是像空氣一樣,播散在每一處。此題需要通過一件或者幾件具體事例,寫出對“你”越來越深入的認識了解過程。這個過程可以表現(xiàn)自己對個人或社會的認識了解,也可以表現(xiàn)自己對自然的詩意解讀,還可以表現(xiàn)自己跟自己的一番心靈對話?!澳恪笨梢允蔷呦蠡虺橄蟮奈锟梢孕〉揭坏嗡?,大到宇宙,或者花、鳥、蟲、魚、葉、樹、云、藍天、山河,動物等。本題是一則材料類命題作文,對于材料類命題作文,我們在審題立意時,既要注重題目也不能忽視材料,題目固然重要,比材料更直觀,但這里的材料絕對不是可有可無的,材料往往隱藏或暗示著寫作的方向。如我現(xiàn)在這般,讀懂你是多么值得歡呼慶幸的事,而我卻沒了緣由的,在你多般形式的言語下,無聲而獨寂地垂淚。農(nóng)屋已熄滅燈火,在微弱偶起的蟬聲和蛐蛐兒的夢話中沉眠。“你當初被我們接到城里去念書時,也是晚上,螢火蟲和星星同樣這般閃亮。在群山連綿的夏日寧夜,我沐浴山風,在悄無聲息中觀賞一場山火,只是這山火無熱無躁,盡是多添了幾分幽幽罷了。佇立于此,胸口洶涌的鄉(xiāng)愁幾欲噴薄。我頭輕輕倚著車窗,用癡醉的目光看你,看這容貌依舊的你。語言是作文最外在最鮮活的東西,無論是平實樸素的,還是充滿文學韻味的,錘煉語言,使表情達意確切、形象、簡約而意韻豐富,應是不懈的追求。巧妙構思,化抽象為具體。沒有限制的內(nèi)容,題目上沒寫,需要自己去想?!军c睛】命題作文需要抓題眼,把握表意重心。遇只是一次偶然,但足夠生存,正因生命中有數(shù)不清的遇見的存在,促使了我們由不相識到相識,從無知到成熟。感謝生活中遇到的人、事等。題干要求“可講述你自己或身邊的故事,抒發(fā)你的真情實感,也可以闡明你的觀點”。請以“遇”為標題。有時,我們,也許就會站在窗前,望著芍藥花,回想曾經(jīng)或是期盼未來的相遇,而自然忽略了那些也許是令人悲嘆的過程。那會是一個怎樣的清晨?青石路上,石子間稀松的泥土里還散發(fā)著雨后的清香,稀少的行人路上留下一串斑駁的腳印,樹上的雨水滴落下來,正好滴進小印坑里,沖淡了印記……你從對面走來,臉上掛著那朵淡淡的微笑,目光柔和,你輕輕地觸著路旁的芍藥花,就這樣走來。相遇,那是一段故事的開始,是人生一小段的起點。這種美,只能留給相遇。因為,我不想失去相遇那刻的美。 (注意)除詩歌外,文體不限;不要套作,不得抄襲。閱讀下面的文字,按要求作文。文章巧妙地把書中人物當成“遠方”的朋友,自己讀書即是朋友自遠方而來,這樣作者在選材上就可以信手拈來了。孔融秉性剛直,因諫阻曹操南征劉備、劉表、孫權之事拂逆曹操之意??兹趯⒍[衡推薦給漢獻帝,贊美他:“資質(zhì)美善異于常人,見善若驚,嫉惡如仇,如使立于朝廷百官之中,必可見其正直廉能。此書以“諸夏懷霜社”署名,“諸夏”,即中國,“霜”為瞿秋白的原名,“諸夏懷霜”意為中國人民永遠懷念瞿秋白。后來確信瞿秋白已犧牲,魯迅在很長一段時期悲痛不已。原來瞿秋白不幸被捕,起先他冒充醫(yī)生,身份還未暴露,便寫信來請求接濟。100名白衣少女和著節(jié)拍,交叉雙臂、揮動雙手,如同潔白的和平鴿振翅高飛。,北京第二十九屆奧林匹克運動會開幕式在國家體育場隆重舉行,來自世界各地的領導人和貴賓出席了開幕式,同全場觀眾共同見證這一激動人心的歷史時刻。立意:,我們當虛席以待;,朋友必來;,帶來財富、溝通、共識、和諧;。題目非常簡單,要求以“有朋自遠方來”為題,寫一篇文章。沒有種族差別,沒有國界之分,只愿人類和平共處!這就是你,一個阿拉伯男子的心愿。走進我的你,是那么光彩照人,凈化著我的靈魂,賜予我大愛的力量。大愛潤物細無聲?!敬鸢浮坑信笞赃h方來清茶一杯,明月滿窗;獨坐案前,翻開一卷墨香,探望從遠方來的友人;友人之所以為友,是因為他們滿載這人性的光輝、人格的光芒;因此,我愿靜息以待,他們自遠方來,留給我一方靈魂的圣水,一縷思想的陽光 。”這樣考生就可以結(jié)合生活中的分享來寫作了?;叵胫袊糯]關鎖國的歷史,我們不難發(fā)現(xiàn),在一個封閉的環(huán)境中文化的趨同與單一會日益嚴重。因為分享,他們收獲了雙倍的幸福。分享能夠提升人生的情趣與境界,贏得人們的尊敬。他與社會分享自己的財富。懂得分享的人能收獲高于常人幾倍的快樂。行人匆匆,游人閑適,人們在同一片土地生活。要求:① 文體不限,詩歌除外。但在授課中,沒能有效地突出重難點。③“濫竽充數(shù)”新解。明曉讀書的要義,掌握立論、駁論兩種論證方式,是學習本文不菲的收獲。③提倡把讀書和討論、作文、做筆記結(jié)合起來。《不求甚解》的語言嚴謹質(zhì)樸?!墩勛x書》運用了比喻論證、對比論證、歸納論證等論證方法。不同點:①兩文論證的方式不同。將普列漢諾夫和諸葛亮的事例構成正反對比。②舉例論證。(3)通讀課文,結(jié)合課文內(nèi)容說說本文運用了哪些論證方法?明確:①道理論證。首先,作者擺出了要批駁的靶子:“對任何問題不求甚解都是不好的。二是說明讀書的方法,不要固執(zhí)一點,咬文嚼字,而要前后貫通,了解大意。通過駁論證來駁論點,就是揭穿對方的論點與論據(jù)之間沒有內(nèi)在的邏輯聯(lián)系,即所持論據(jù)不能證明論點,其論點不能由論據(jù)推出。②通過批駁論據(jù)來駁倒對方的論點。(2)駁論:就一定的事件或問題發(fā)表議論,批駁片面的、錯誤的甚至反動的見解或主張。二、預習檢測(一)了解作者馬南邨(cūn)(1912—1966),原名鄧拓,福建閩侯人,新聞記者、政論家、雜文作家。五、布置作業(yè)《談讀書》的其他譯文,與本文進行比較,體會語言運用的奧妙。剛才老師還讓我們“尋章摘句”呢!“尋章摘句”可以豐富我們的語言積累,從中汲取無窮的精神力量。從此我也學會了堅強,學會了勇敢面對生活中的挫折。(2)文中有沒有你不同意的觀點?勇敢地站出來與培根“對話”?!辈襟E四:自主解讀,提出觀點見解現(xiàn)在,請運用你最喜歡的閱讀方式自由地朗讀課文,進一步品味語言,感受文中噴涌而出的足以改造世界、改造自我的力量。生2:“讀書足以怡情,足以傅彩,足以長才。發(fā)言時請用“誦讀式點評”的方式。在分述的基礎上歸納并得出結(jié)論,這是歸納論證法。例如,文章開頭從正面論述了讀書的目的,接著從反面論述了讀書的三種偏向。明確:①比喻論證。接著,論述讀書與經(jīng)驗的關系:相互補充、相輔相成。明確:全文可分為三個層次。:指運用論據(jù)證明論點的過程和方法。吹毛求疵:刻意挑剔毛病,尋找差錯。滯礙:不通暢。傅彩:著色。224。) 藻飾(zǎo) 狡黠(xi225。出生貴族家庭,畢業(yè)于劍橋大學,后又學習法律。因此要回歸讀書,尤其是中學生更要多讀書,讀好書。:(1)理清培根《談讀書》的論證思路。培養(yǎng)學生熱愛讀書的品質(zhì)及高尚的情趣。讓學生在自主閱讀和體驗中去感受讀書的快樂,有利于學生的自我理解和個性表達。兩篇短文雖短,但思路清晰、有理有據(jù)、論證嚴密,論證方法靈活多樣,是學生學習議論文的范本。《不求甚解》是一篇談論學習方法的文章。文章是淺近的文言,語言簡練,幾乎一句話就是一個觀點,便于學生積累名言警句,并結(jié)合自己的生活實際進行體會,感受讀書的樂趣,且有利于培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維,訓練學生運用論據(jù)證明論點的能力。兩篇文章都是圍繞讀書的話題來談的,都給人以深刻的啟示。、合作交流的學習方式。【情感、態(tài)度與價值觀】激發(fā)學生結(jié)合自己的實際體驗,感受讀書的樂趣。(3)初步領會駁論文的寫法。有人認為,讀圖是造成全民族閱讀水平低下的重要因素。培根(1561—1626),英國哲學家、作家。怡情(y237。n)滯礙(zh236。怡情:使心情愉快。詰難:詰問,為難。味同嚼蠟:形容寫文章或說話枯燥無味。論據(jù)的兩種類型:事實論據(jù)和道理論據(jù)。圈點批注課文論述的不同內(nèi)容,并嘗試劃分段落層次,梳理文章的論證思路。而后,從反面指出讀書的三種偏向:惰、矯和學究。步驟二:品讀課文,分析論證方法通讀課文,結(jié)合課文內(nèi)容回答,文章運用了哪些論證方法?分別論證了什么觀點?試舉例說明。②對比論證。例如,“讀史使人明智,讀詩使人靈秀……凡有所學,皆成性格”前六個分句具體論述了讀書的作用,最后分句對前面的論述內(nèi)容加以概括。”找出文中你認為寫得好的句子進行賞析,小組交流,全班分享。”——句式整齊,論證有力,論述了讀書需講究的方法。有人說過:“你和對方每人一個蘋果,相互交換一下,每個人手里還是一個蘋果,但是,你和對方每人一個思想,相互交換一下,每個人就擁有了兩種思想。(大屏幕顯示:(1)你最喜歡文中哪一句讀書名言?請以它作論點說一段話。小學六年級的時候,我讀到了安徒生的童話《丑小鴨》,被丑小鴨在逆境中的堅強深深感動了。生2:文中說讀書時不可“尋章摘句”,這個說法有些不合適。“你唱我和”不是真正的思考,“百家爭鳴”,思想碰撞,才是提升我們思維的深度、廣度和高度的重要方式。那么,“不求甚解”的真正含義是什么呢?讓我們一起走進今天的課文。(1)立論:就一定的事件或問題,提出并闡明自己的見解或主張。即先舉出對方的荒謬的論點,然后用正確的道理和確鑿的事實直接加以批駁,揭示謊言同事實、荒謬與真理之間的矛盾。論述一個問題,論點和論據(jù)之間必須有內(nèi)在的邏輯關系,否則就站不住腳。作者認為“不求甚解”有兩層意思:一是表示虛心。在批駁別人觀點的過程中,又闡述了自己的主張。最后,總結(jié)全文,強調(diào)“重要的書必須反復讀”的主張。引用陸象山的語錄強調(diào)不因小失大,再次論證“不求甚解”。③對比論證。③論證方法靈活多變,有理有據(jù)。②論證的方法略有不同?!墩勛x書》的語言精練華美。②對不同的書,要用不同的讀書方法。兩文思路清晰,論證方法靈活多變,是議論文中不可多得的精品。②“班門弄斧”新解。本課在教學設計上力求新穎,教學方式多樣化,以議論文的論證方法及論證思路為重點,各個環(huán)節(jié)銜接恰當,有亮點。請以“分享”為題目寫一篇文章。小草青蔥,樹木成陰,草木在同一片土地呼吸。分享是一種大智慧?!鄙w茨的確如其所言做到了分享:他與世人分享他最新的研發(fā)成果。沒有分享,便不能開闊心胸,而心胸狹隘如何能有真正的快樂?分享就似一種催化劑,有了它便可以催生出更多的幸福與快樂。居里夫婦毫不吝嗇各自的一點一滴,無論是財富抑或是科研成果,他們都與世人同享,所以他們成為了我們畢生愛戴尊敬的對象……因為分享,人與人之間的隔閡漸漸消失。世界是一個大家庭,各國燦爛的文化需要世人共享。因為分享能讓文化走向一個又一個新的高峰,分享能創(chuàng)造一個和諧寧靜的國際大環(huán)境,分享將使世界這個大家庭更溫暖!讓我們懂得分享,讓我們試著分享,讓我們充分發(fā)揮分享的魔力,讓分享這個神奇的詞語在生活中熠熠生輝!【解析】試題分析:本題考查的是一篇材料兼命題作文,考生要注意抓住材料“生活中有很多東西可以分享,美味可以分享,歡樂可以分享,幸??梢苑窒恚?jīng)驗可以分享…… 生活因分享而充滿溫馨。要求:除詩歌外文體不限。如今,當你看到這中原的今日,你的額頭不再皺眉,倍感欣慰;你從古代來,用拐杖敲醒我對著土地的熱愛!我自遠古來的友人——陸放翁。我的朋友,讓我抱抱你吧!你那曾經(jīng)溫暖過窮苦殘疾人民的身軀,是那么的溫柔和圣潔;你那玲瓏卻跳得有力的心臟,是那么晶瑩透明。其實你的離開并沒有多久,卻為何有這么多人淡忘了你的存在?伊拉克的哀鴻遍野,伊朗再起烽火,你那高大的身影和對和平的祈愿被誰抹殺了?聯(lián)合國的半旗的誠意致敬又隨誰的變質(zhì)而煙消云散?而今,通過這神奇的通道向我們走來,訴說著你對
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