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營銷策劃創(chuàng)意寶典快感制造-piay策劃理論與實戰(zhàn)(doc55)-營銷策劃-全文預(yù)覽

2024-09-10 08:20 上一頁面

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【正文】 出去,當(dāng)然,這個人也就喪失社會價值,立刻會被逐出紅塵。另外, “ 企劃模式 ” 不光可以幫助你完成營銷傳播企劃,還可以指導(dǎo)你成為受歡迎的專欄作家,拍一部票房成績不俗的電影,甚至某一天發(fā)了財后移民美國競選總統(tǒng)。 而大眾傳播,讓受眾獲得角色滿足的高潮是最終目的。社會如同一個大煙場,每個人不斷吞食 “ 符號 ” ,在不間斷的高潮中跌宕起伏,永不醒來。因為每個人都善于找符號來證明自己正確,證明過程無所謂虛幻和真實,導(dǎo)演 “ 皇帝的新衣 ” ,建立一套公認的虛假標(biāo)準(zhǔn)。因為 “ 角色 ”本身是個虛擬無標(biāo)準(zhǔn)的東西,對一個具體角色的看法,每個人都不同,即便是一個人,環(huán)境和心境一變化,看法又不同,今天他認為自己扮演了某個角色,明天又認為其實離 成功還很遠。 大量的管理資料下載 但是,特勞特先生這個觀點卻無法執(zhí)行,按照他的說法,移動的長處就是有錢,有錢似乎是一個沒有缺點的優(yōu)點,因為錢可以變成一切,讓攻擊者們狗 咬烏龜 —— 無處下手,找不到長處產(chǎn)生的短處。所以,當(dāng) “ 順馳 ” 一次次以行為羞辱這個大家閨秀時,王石也只好裝著平和,承受著像儒雅的老教授被學(xué)生突然摑個耳光那種尷尬。傳播領(lǐng)域的戰(zhàn)斗,就是你攻擊別人的短處,反過來你的短處也被別人攻擊。所謂符號,就是根據(jù)消費者欲望而制訂的角色名稱,某些時候,角色稱謂就是符號。 相應(yīng)的,那些已經(jīng)在技術(shù)上落伍的功能照樣能帶來銷售,只要它能滿足欲望。沒辦法啊,這些商品承載著消費者的角色滿足,無所謂暴利或非暴利,正如同聰明孩子向母親要玩具。 ( wish of role) 大量的管理資料下載 角色欲望是最重要的內(nèi)容,是特性和符號的根本。而 “ 角色 ” 是一個公共的東西,PLAY之中的任何角色,是為別的角色而存在,正所謂 “ 女為悅己者容,士為知己者死 ” 。 事物只有 “ 做 ” 和 “ 說 ” 兩面性。 有 “ 造星機器 ” 之稱的娛樂界的做法也證明了這一觀點,明星是他們的產(chǎn)品,每個產(chǎn)品都有符號,如 “ 情歌王子 ”“ 憂郁王子 ”“ 喜劇之王 ”“ 天王 ”“ 天后 ” 等。但在 “PLAY” 觀念里,事物像硬幣一樣只有兩面,一面是 “ 做 ” ,一面是 “ 說 ” 。每個人看世界的角度都是不同的,生產(chǎn)人員看待 產(chǎn)品是技術(shù)角度,比較各自的配方差別;政治人看待人,只有斗爭和非斗爭;而把 大量的管理資料下載 美女放到智力在 5歲水平的弱智面前,他會跑過去把美女的衣服扒掉,把內(nèi)褲脫下來,扯出橡皮筋做彈弓,去打人家玻璃,因為他的眼里只有玩。 除了 “PLAY” 理論,史上沒有一種理論真正從消費者角色欲望出發(fā)。它服務(wù)于角色,而非生物意義的人。傳播人眼里的好產(chǎn)品,往往和生產(chǎn)人員眼里的好產(chǎn)品不一樣,就像律師和神父的差別一樣。在律師工作之前,犯罪行為就發(fā)生了,就像傳播前產(chǎn)品已經(jīng)被制造好一樣。這和產(chǎn)品營銷傳播本質(zhì)相同。成功人士、智慧者、母親、父親、權(quán)力者、朋友、情人、探險家、性開放者、白領(lǐng)、小 大量的管理資料下載 資,等等,都是歡場里的人想扮演 的 “ 角色符號 ” ;而汽車、洗發(fā)水、球鞋、西裝、房子、電視機、手機、電腦、牛肉干、牛奶,這些正是為了扮演角色需要的道具;類似于奔馳、海飛絲、城市花園、諾基亞、 IBM、耐克、奧美等正是滿足角色欲望的符號,也就是我們大家所說的品牌。 所以,請你在做企劃報告時,把 “ 目標(biāo)客戶群分析 ” 這個詞語作一修 改,因為這個詞語指向性太含混,把它改為 “ 角色分析 ” 。 認識 “ 角色 ” 以及游戲,必須知道這個歡場的一些規(guī)則: 在游戲中,只有存在于關(guān)系的 “ 角色 ” ,生物屬性的 “ 人 ” 這個詞語一點兒意義都沒有。人只有和其他人以及人與人組織出來的團體發(fā)生關(guān)系時,人才是人,而角色,正是 “ 關(guān)系 ” 的產(chǎn)物。 傳播在人類歡場里的身份 所以,請忘記你所拜讀過關(guān)于傳播的大作,以及傳播工作者對你的洗腦,請進入 “PLAY” 的游戲精神中,在英文里,除了玩樂、游戲, “PLAY” 還有一層意義,那就是 “ 戲劇 ” 。一個人要去喝水,如果每個礦泉水廠家都把自己的產(chǎn)品當(dāng)做水的標(biāo)準(zhǔn),那么在渴死之前,他早 已因為迷惑而矛盾致死了。在當(dāng)今的商業(yè)世界,傳播理論本身就是從事傳播工作的機構(gòu)和個人用以謀 生的工具,是產(chǎn)品,是需要被傳播的東西。當(dāng)然,我并不是在貶低自己的觀點只有匕首那么強,而是強調(diào)傳播的殺傷力不在于兵器,而是解決問題的能力。 虛幻永遠比真實重要,泡妞就要畫蛋糕,不見多少傻姑娘,還在跟著跑? 第 3 章 傳播理論越來越復(fù)雜 關(guān)于企劃、傳播的理論早已經(jīng)汗牛充棟,可是現(xiàn)實中營銷傳播的失敗案例,在今天卻依然屢見不鮮。 當(dāng) “ 移動 ” 這個超級大佬遭遇青春期的叛逆時,令老女人折腰,鈔票多的優(yōu)勢就變成劣勢,有誰不對青春光滑 、皮薄汁多的嫩肉流口水呢? 加上 “ 聯(lián)通 ” 那個小白臉一直不守規(guī)矩,移動自然不能錯失良機,有錢好辦事。 ”完成中國訪問后,中美雙方發(fā)表了《上海聯(lián)合公報》,翻開了中美關(guān)系史的新篇章,打開了中美交往的大門。無論他的話前后多么矛盾,但這些符號如同 “ 狗皮膏藥 ” 涂上身,洗都洗不掉。 里根這個符號滿足了人們希望總統(tǒng)是富有經(jīng)驗的幻想。 ” 里根被帶上了 “ 太老 ” 的符號,在美國人的幻想中,沒有誰希望自己被糊里糊涂的人領(lǐng)導(dǎo)。 第 2 章 傳播實戰(zhàn)案例 案例 1:從里根的競選看符號如何與符號戰(zhàn)斗 1984年, 73歲的美國總統(tǒng)里根遭遇了對 手蒙戴爾,在第一輪辯論中,里根表現(xiàn)反應(yīng)遲鈍,并在一個問題上犯了大錯。 如果已經(jīng)有人進入該 角色欲望,那就說自己是這個角色的最好版本。 第四,學(xué)習(xí)微軟,不斷給符號打補丁程序,符號建設(shè)是一個 360度循環(huán)的過程。 其次,符號必須有感情指向性。 ” 立場、主張、信仰、知識、內(nèi)涵、功能可以像衣服一樣更換,而符號不可更換?;蛘哒f,戰(zhàn)斗只停留在符號層面。 如果你認為創(chuàng)建符號的目的是為了簡單易記,那就太淺薄了。 但是諾基亞為每一個丑陋的真實加了一個虛幻,以滿足 “ 角色扮演 ” 的要求,所以從頭賺到尾,還賺到 “ 人性化 ” 的美譽。 你就是嚴(yán)守一,抱著老婆時想武月,抱著武月時,你想的是仙女! 大量的管理資料下載 “ 功能 ” ,而是生產(chǎn)性幻想的 “ 支持點 ” 妄圖以產(chǎn)品為導(dǎo)向的人,會因為不懂游戲規(guī)則而被淘汰 出局。 所以,任憑天使日夜巡邏,但是撒旦依然屢屢得手。虛幻可能化身為承諾、美好、理想,化身為百萬家產(chǎn)、加薪承諾、艷遇、勝利、鎂光燈、肝病痊愈、人人平等、花園城市、減稅政策、加州風(fēng)情、現(xiàn)代化、優(yōu)美的旋律。 在品牌時代,傳播高手從來就不在廣告界。 第 1 章 人人都愛幻想 “ 真實 ” 其實,用這個章名作標(biāo)題是想說明真實與虛擬兩種成分的療效,強調(diào)在傳播世界里,“ 人 ” 是虛幻的, “ 角色 ” 是真實的; “ 產(chǎn)品 ” 是虛幻的, “ 品牌 ” 是真實的;被美軍抓捕的是真實的,而薩達姆是虛幻 的;在詩里,文字是真實的,語感是虛幻的;在嚴(yán)守一的眼里,戲劇老師和前妻是真實的,而武月是虛幻的。 大量的管理資料下載 左右開弓者勝,這句話是專門說給深諳經(jīng)濟規(guī)律者,一手長一手短,經(jīng)濟建設(shè)得越快,基業(yè)垮臺得越快。當(dāng)然,不排除少數(shù)無師自通的天才,那些各種領(lǐng)域的帝國,都是這些天才們建設(shè)出來的。 人類的另外一種殘疾是只長了精神的手,能摘腦袋,但摘不了果實。 我們可以把兩個世界的一些基本原理拿來對比: 物質(zhì)世界是屈服于真理的,有量化的標(biāo)準(zhǔn),別說人對數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、政治、經(jīng)濟的認識是這樣,就連人對自己也要分析出元素百分比率,把智力和大腦細胞劃等號,把愛 大量的管理資料下載 情以荷爾蒙的成分聯(lián)系起來,把事業(yè)以占領(lǐng)多少剩余成本來計算,處處有公式,有標(biāo)準(zhǔn)。 我敢打賭,等到他死的那一天都不會有東西來解救他。這種對傳播一知半解的看法,讓這左右世界的重 要工具淪落到尷尬的地位,讓自己也淪落到尷尬的地位,比如,有權(quán)但得不到民心,有錢卻獲得不了認同,做父親都被兒子反,做好人又被誤解為別有用心,他們感嘆自己比竇娥還冤,其實一點都不冤,因為他們還不知道傳播這只手的用途。少部分人有物質(zhì)的手,對政治、經(jīng)濟、文化規(guī)律了如指掌,所以摘到了果實,成為這 大量的管理資料下載 個世界的成功人士。 前言 (2) 人有兩只手,但大多數(shù)人殘疾 手是改造世界的工具,人為什么有兩只手?因為有兩個世界。人生現(xiàn)實目標(biāo)僅為財富、地位,但在獲得這兩者之前,你必須運用 “ 傳播 ” 去掌握話語權(quán),成為權(quán)力領(lǐng)袖之前必須成為 “ 意見領(lǐng)袖 ” 。 沒有必要去論述 “ 說 ” 對你人生的重要性了。 “ 牛們 ” 的觀點是,我的產(chǎn)品很好,質(zhì)量一流,未來肯定風(fēng)靡五洲,然后認為,只要把這種種好處介紹出來,就供不應(yīng)求,獨占鰲頭。 但是太多人只把 “ 說 ” 局限于語文范圍,把 “ 說 ” 膚淺為拼音和 ABC,把 “ 傳播 ”當(dāng)做廣告公司、報紙、電視等公司的專業(yè)工作,完全把 “ 傳播 ” 當(dāng)做和自己無關(guān)的事情。比如種莊稼這件事,流汗水最多的是牛,但是人控制著話語權(quán),所以功勞永遠不會是牛的?!翱旄兄圃臁闭撫橅緯r弊,顛覆了時下流行的品牌形象論,批判了“定位”理論和“ USP”理論,以及整合營銷傳播理論。在這本書里,作者從人的“角色欲望”出發(fā),提出傳播新論 — “ PLAY”理論,即“快感制造”論,告訴我們傳播世界里最簡單、實效的游戲規(guī)則。 那些埋頭工作,并且堅信 “ 事實勝于雄辯 ” 的人,通常只為別人做嫁衣裳,永遠獲得不了人生成就。在人的邏輯里, “ 做 ” 是為了 “ 說 ” ,因為要為 “ 說 ” 找到證據(jù);為了避免被人譏為 “ 空談家 ” ,所以才去 “ 做 ” 。 中國的市場經(jīng)濟里面 有很多人還有 “ 牛 ” 的思想。 市場化在中國很多年,但是關(guān)于 “ 說 ” 的長進還是不大,人們認識到 “ 酒好不怕巷子深 ” 的錯誤,但還不知道怎么把 “ 好酒 ” 賣出去,憋足勁準(zhǔn)備吆喝的剎那,卻不知道該吆喝什么。 關(guān)于 “ 說 ” 的技巧缺乏的表現(xiàn),不光是在營銷人工作中,更存在于很多人的人生追求中。這本書是從營銷角度來揭示傳播的,但我更希望你能 透而成就人生。大多數(shù)人胳膊上一只手也沒有長 出來,所以一生碌碌無為。大學(xué)里并沒有正兒八經(jīng)傳授這門課程,他們可能承認藝術(shù)也是傳播,但是認為那只是文人腐朽以打屁放氣的偏門學(xué)科。在物質(zhì)世界里,遵守事物的客觀規(guī)律,所以有標(biāo)準(zhǔn),有標(biāo)準(zhǔn)就有對錯,有真假,有善惡,有高低,并有法律和真理來約束和指導(dǎo)人的行為,但這些不存在于精神世界里,很多人一生痛苦,就是將彼世界的標(biāo)準(zhǔn)用來 指導(dǎo)此世界,犯了文不對題的毛病,所以糾葛、迷惑、遲疑不決,希望 “ 事實勝于雄辯 ” 這句話有一天來解脫他,還給他清白。自己的欲望沒有滿足,其狀態(tài)就低迷,富也只剩下錢;別人的欲望沒有被滿足,自己前進的道路就會變成障礙賽的跑道。 物質(zhì)社會的行動方法是以事物發(fā)展規(guī)律漁利,積累財富多者勝;精神世界的行動方法是遵循 “ 角色 ” 欲望規(guī)律摘果,積累大腦多者勝。人們對物質(zhì)世界的規(guī)律認識得非常深,有歷史、化學(xué)、經(jīng)濟、政治這些專門課程和諸多豐富的著作,但是傳播世界甚至連公共理論都沒有建立,大學(xué)里的專門課程也只是盲人摸象,人們還不懂得傳播這回事。以精神世界之手為物質(zhì)世界服務(wù),會虛弱枯竭;以物質(zhì)世界之手指導(dǎo)精神世界,會迷惑自毀。我并不是說傳播世界里沒有好人,全是壞人,正確的理解是,以傳播看世界,既沒有好也沒有壞,有理在于聲高,勝者為王,勝利者就是正面,是受人歡迎的,失敗者就是負面,是要被人拋棄的。請看看木子美的本來面目,請看看射擊和爆炸中的美伊戰(zhàn)爭場景,這些都不影響男人的意淫和婦女解放運動,以及小布什來競選總統(tǒng)。 ” 5大規(guī)則 以下即是傳播的 5大規(guī)則,它們不是廣告大師創(chuàng)造的,而是世間博弈勝利者實踐出的真知: 真實是丑陋的,請別以人間真情來反駁,雖然我昨天還為《胭脂扣》里的愛情流 淚,春節(jié)也會回家孝敬父母,但是和幻想在一起,真實永遠是只丑小鴨。 人本善,都向往美好生活;人本惡,所以向往號稱美好的生活。 所以,在傳播時代,收起你那可憐的善良和對真渴望的反抗吧,當(dāng)宗教被權(quán)力打擊到古跡的角落,遲早你也會像個偷腥的和尚去見晚娘。讓我們看看手機的功能變遷史:模擬、數(shù)字、中文顯示、中文輸入、一下指、游戲、鉆石、雙屏、彩殼、外觀、彩顯、和弦、彩信、拍照、攝相,每一種功能都是勉強的,到現(xiàn)在,手機也做不到天堂里的人性化。 我們可以把恐怖主義威脅簡單為 “ 伊拉克 ” ,再把 “ 伊拉克 ” 濃縮為 “ 薩達姆 ” ,雖然美國什么都沒有做到,但是逮住了長不過 7尺的血肉之軀 “ 薩達姆 ” ,給世界人民一個“ 符號 ” 的交代,幾百億美金的戰(zhàn)爭就像個玩笑般宣布勝利了。 利益團體之間的博弈,不是真實的物質(zhì)世界對抗,而是符號的較量。美國總統(tǒng)富蘭克林說: “ 如果法西斯來到
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