電大行政管理《談領(lǐng)導(dǎo)者影響力的意義和培育》(文件)
【正文】 績培育影響力 以實培育影響力，以績培育影響力是現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)者培育影響力的根本。但作為一個新世紀(jì)里的領(lǐng) 導(dǎo)者，根據(jù)自身的優(yōu)勢去培育一個或幾個方面的影響力，或者根據(jù)自己的短處有意識地去彌補(bǔ)一個甚至幾個方面的影響力，我認(rèn)為總是可以的。領(lǐng)導(dǎo)者必須隨時準(zhǔn)備好去調(diào)整或重新塑造組織發(fā)展所需要的領(lǐng)導(dǎo)力，從而才可以 成為與時俱進(jìn)的卓越的領(lǐng)導(dǎo)者。P ⑥、 黃強(qiáng)主編：《 現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)理論》，福建人民出版社， 2021 年第一版 。 ④、 劉蘭芬、周振林主編：《現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)基礎(chǔ)》，中國經(jīng)濟(jì)出版社， 2021 年第一版。 ②、 董大海編：《戰(zhàn)略管理》，大連理工大學(xué)出版社， 2021 年第一版。雖然目前對領(lǐng)導(dǎo)的定義有各種各樣的診釋，但領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)主要體現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)力，而領(lǐng)導(dǎo)力是影響力、凝聚力，是自信和權(quán)威等理念已逐漸被大家所接受。只有說實話，辦實事，求實效，成績實實在在地擺在那兒，才最有說服力，領(lǐng)導(dǎo)者 8 的影響力才能真正培育起來。一個才華橫溢的領(lǐng)導(dǎo)者可以使人產(chǎn)生一種信賴感和安全感，即使在 非常困難和極端危急的情況下，廣大職工也會同心同德地跟著他去戰(zhàn)勝困難?！凹?上得來終覺淺，絕知此事要躬行。同時要從生活中學(xué)習(xí)。二是要重視在社會中學(xué)習(xí)。以科學(xué)的理論指導(dǎo)自己的管理實踐，努力加強(qiáng)工作的計劃性，科學(xué)設(shè)定階段目標(biāo)，營造出寬松、和諧、進(jìn)取的團(tuán)隊氛圍，合理配置人、才、物等資源，使團(tuán)隊效能得 到最佳釋放。一個知識缺乏的人，很難在復(fù)雜的工作中帶領(lǐng)大家一道出色地完成任務(wù)，在群眾中樹立起自己的影響力。同時，通過廣泛的學(xué)習(xí)開闊眼界、拓寬思路、創(chuàng)新思維，增強(qiáng)科學(xué)決策和指導(dǎo)實踐的能力。反之，如果 領(lǐng)導(dǎo)者冷若冰霜，對工作麻木不仁，對同志漠不關(guān)心，這樣的領(lǐng)導(dǎo)者在人們心目中是沒有地位的，這樣的領(lǐng)導(dǎo)也就不可能具有影響力。 7 尤其是來自領(lǐng)導(dǎo)的理解、同情、尊重、信任和關(guān)心，更會使人受到鼓舞和振奮。 （三）以情培育影響力 情就是上下級之間、領(lǐng)導(dǎo)和群眾之間同志式的感情。最容易損害領(lǐng)導(dǎo)者影響力的，莫過于被人發(fā)現(xiàn)他在欺騙、吹牛、搞鬼、不信守諾言 。 （二）以信培育影響力 信即信用。領(lǐng)導(dǎo)者的個性和品德可以形成獨特的影響力。敢于堅持真理，勇于修正錯誤，不隨波逐流，不拿原則作交易，為人正直坦蕩。在工作中始終堅持公正、公平、公開的原則。那種認(rèn)為，只要手中有了權(quán)就可以指揮一切、駕馭一切的想法是錯誤的。目標(biāo)的實現(xiàn)給企業(yè)帶來利益或效益，目標(biāo)的不斷實現(xiàn)標(biāo)志著企業(yè)在發(fā)展。榜樣 的力量是無窮的，它有巨大的誘導(dǎo)作用、促使作用、激發(fā)作用。 （二）有利于現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)者權(quán)力的有效發(fā)揮 現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)力要通過實踐、通過領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)之間的相互作用來實現(xiàn)。不進(jìn)行信息溝通，時時掌握各種信息的變化，在競爭如此激烈的時代，必將給單位帶來不利，甚至可能是滅頂之災(zāi)。在現(xiàn)代管理中，不善于溝通的領(lǐng)導(dǎo)不是一個好的領(lǐng)導(dǎo)。隨著人本的、民主管理的發(fā)展，強(qiáng)制權(quán)力的應(yīng)用已經(jīng)逐漸削弱，如果只用控制、強(qiáng)制和監(jiān)督等管理手段已和時代的發(fā)展相悖謬。 5 （四） 專家 影響力：個人知識病人 → 醫(yī)生，學(xué)生 → 教授 ?？傊诰唧w的管理中，高校的管理者，不能靠一種影響力，而是要培養(yǎng)和維持著兩種影響力，適當(dāng)利用職位，同時維持發(fā)展個人，產(chǎn)生互補(bǔ)優(yōu)化。 ：領(lǐng)導(dǎo)者占有或有機(jī)會接觸追隨著要占有的價值信息。即：追隨者把他們的目標(biāo)看成是與領(lǐng)導(dǎo)的目標(biāo)相同。具有獎勵性影響力的人會得 到部下的服從。如訓(xùn)斥、調(diào)動不希望做的工作等。這種影響力來自于組織，取自于上層，是一種行使上層權(quán)力的權(quán)威，當(dāng) 然，今天具有職位影響力，并不意味著明天還有。他是能使一個領(lǐng)導(dǎo)者從他人獲得依從或責(zé)任感的源泉。通俗地說，影響 力就是領(lǐng)導(dǎo)者通過權(quán)力和人格魅力動員號召下級的能力?，F(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)者是現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)活動的主體，在領(lǐng)導(dǎo)諸要素中占據(jù)主 導(dǎo)地位，起主導(dǎo)作用。 那么，什么是領(lǐng)導(dǎo)者呢？顧名思義，者，人也，即擔(dān)任著某種領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的人而這種人的地位是憑借其自身的道德和影響力發(fā)揮作用，得到群眾認(rèn)可的。由此可見，領(lǐng)導(dǎo)是一種組織導(dǎo)向行為，它有主體和客體之分，導(dǎo)向的主體是領(lǐng)導(dǎo)者，導(dǎo)向的客體是被領(lǐng)導(dǎo)者，沒有被領(lǐng)導(dǎo)者就不能實現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)。三是領(lǐng)導(dǎo)過程論。大致說來， 主要有以下幾種看法：一是領(lǐng)導(dǎo)服務(wù)論或領(lǐng)導(dǎo)活動論。領(lǐng)導(dǎo)者的影
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