【正文】 自道家的原因。千古圣方，武漢長(zhǎng)興常康“清調(diào)修固”完美規(guī)劃營(yíng)就是道家養(yǎng)生文化在現(xiàn)代完整的傳承和體現(xiàn)。如行辟谷術(shù)，你就可以省去營(yíng)求飲食帶來(lái)的煩惱，同時(shí)還能使你身輕體健。從魏晉到隋唐，道教逐步形成了一套完備的元?dú)鈱W(xué)說(shuō)。母親的血(陰)和父親的精(陽(yáng))結(jié)合，又秉受天地之氣而成生命。長(zhǎng)興?？到】倒芾砑瘓F(tuán)秉著《黃帝內(nèi)經(jīng)今時(shí)之人不然也，以酒為漿，以妄為常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持滿，不時(shí)御神，務(wù)快其心，逆于生樂(lè)，起居無(wú)節(jié)，故半百而衰也。他們每天都對(duì)自己實(shí)行嚴(yán)格的生活管理，保持著積極的生活態(tài)度，因?yàn)榈澜甜B(yǎng)生指導(dǎo)人要“身心合一，順應(yīng)天時(shí)”，所以老人們順應(yīng)自然，保持身體和心境的和諧統(tǒng)一，不管在課程學(xué)習(xí)、運(yùn)動(dòng)鍛煉還是娛樂(lè)聯(lián)歡，老人們以積極之心面對(duì)，以快樂(lè)之心享受著生命！清調(diào)修固”完美健康規(guī)劃營(yíng)的意義——健康的使者，生命的福音“清調(diào)修固”完美規(guī)劃營(yíng)從思考到多方考察選擇配套的養(yǎng)生產(chǎn)品，到終于推向市場(chǎng)為更多的會(huì)員建立立體的健康管理，制定系統(tǒng)的健康規(guī)劃，從養(yǎng)生到養(yǎng)心，涵蓋了軀體健康，心理健康等多方面的需求。道教養(yǎng)生強(qiáng)調(diào)無(wú)毒一身輕，無(wú)病一身輕，病是更深層的毒，情志不暢更是毒。清除身心毒素關(guān)鍵在于肝臟養(yǎng)護(hù)。陽(yáng)主生機(jī)，陽(yáng)主生氣。華夏健康教育聯(lián)盟健康管理的第二個(gè)層次，幫助會(huì)員調(diào)理陰陽(yáng)，在陰陽(yáng)平衡中守護(hù)身心健康。三、修——修復(fù)細(xì)胞，修復(fù)生命。隨著年齡的增長(zhǎng)，體內(nèi)干細(xì)胞的數(shù)量和質(zhì)量逐漸下降，無(wú)法按照機(jī)體的需求，新生出年輕、健康的細(xì)胞，替換組織中衰老病變的細(xì)胞，最終反應(yīng)出衰老和疾病。修元干寶綠冬牌棗仁茯苓口服液，是人類首次可以液態(tài)口服吸收的植物胚胎干細(xì)胞，從修復(fù)全身細(xì)胞開始，促進(jìn)器官的修復(fù)，消除病因，解決各種疾病，直至達(dá)成完全康復(fù)的狀態(tài)。現(xiàn)代人的睡眠習(xí)慣，如熬夜不睡、晚睡、貪睡等，使睡不著、睡不好成為普遍的現(xiàn)象，嚴(yán)重困擾著老年群體的生活。，幫助達(dá)成自然的睡眠，守護(hù)身體的精氣，固住生命的根本。旺財(cái)風(fēng)水》沙龍會(huì)醫(yī)易同源，使你成為由內(nèi)而外健康美麗的女人！命學(xué)風(fēng)水，成就家庭婚姻事業(yè)諸事完滿的人生！易醫(yī)風(fēng)水、亞健康調(diào)理專家黃森權(quán)老師一、主講老師介紹：（邀請(qǐng)函上用、電話邀約顧客用）出生于易經(jīng)和傳統(tǒng)中醫(yī)世家，畢業(yè)于廣州中醫(yī)藥大學(xué)，醫(yī)學(xué)碩士、副主任醫(yī)師，國(guó)家注冊(cè)企業(yè)培訓(xùn)師。擅長(zhǎng)易經(jīng)風(fēng)水調(diào)運(yùn)，催財(cái)，催桃花，以及中醫(yī)望診和中醫(yī)美容療法等。話術(shù)重點(diǎn)在于：★ 畢業(yè)于廣州中醫(yī)藥大學(xué)，醫(yī)學(xué)碩士、副主任醫(yī)師，國(guó)家注冊(cè)企業(yè)培訓(xùn)師； ★廣州三正易經(jīng)應(yīng)用研究所主持人；現(xiàn)兼任多家國(guó)內(nèi)及港澳、馬來(lái)西亞公司的易經(jīng)風(fēng)水顧問(wèn)，應(yīng)用易經(jīng)預(yù)測(cè)和風(fēng)水調(diào)整，令顧問(wèn)的企業(yè)快速改善經(jīng)營(yíng)狀況，讓眾多人士回復(fù)健康自信，活出更加精彩成功的人生。）三、課程特色及目的：提升服務(wù)附加值：以《沙龍會(huì)》講座的形式，關(guān)愛當(dāng)?shù)嘏越】担嵴?qǐng)她們對(duì)亞健康的重視，強(qiáng)化預(yù)防保健意識(shí)；熱心公益文化：將關(guān)愛健康，預(yù)防保健的意識(shí)擴(kuò)大到當(dāng)?shù)厮械呐?，造福一方，同時(shí)也是一種推動(dòng)傳統(tǒng)文化的公益活動(dòng)；專業(yè)性強(qiáng)：課程中會(huì)講中醫(yī)養(yǎng)生保養(yǎng)以及中醫(yī)五行理論，五行能量調(diào)理以及五行能量與家庭、婚姻、運(yùn)勢(shì)的關(guān)系，引發(fā)女性關(guān)愛自己并且確信通過(guò)五行能量能夠準(zhǔn)確診斷出問(wèn)題，一定也能夠解決其問(wèn)題。大門口和會(huì)議室正中央懸掛活動(dòng)主題條幅；會(huì)場(chǎng)布置：七、店銷活動(dòng)流程：場(chǎng)地：準(zhǔn)備單獨(dú)的房間用來(lái)坐診，房間布置整潔、舒適，可使用適量香熏，室內(nèi)擺鮮花和綠色植物。注意：整個(gè)活動(dòng)過(guò)程中，為了共同的目標(biāo)，店老板和美容師必須配合老師。是否賣門票，需根據(jù)地區(qū)不同而靈活處理。與婦聯(lián)聯(lián)合舉辦活動(dòng)時(shí)，征得婦聯(lián)的同意后，需要婦聯(lián)協(xié)助做以下的事情：我們將會(huì)在邀請(qǐng)函和活動(dòng)宣傳資料上打上主辦單位：XX婦聯(lián)；協(xié)辦單位：XX醫(yī)院美容科；北京XX公司等。C為佳；采光良好。）四、沙龍會(huì)流程:五、會(huì)前工作安排：六、會(huì)場(chǎng)布置及規(guī)格:◆會(huì)議室基本要求:要求風(fēng)格浪漫、溫馨；當(dāng)?shù)匾涣骶频甓喙δ軙?huì)議廳；長(zhǎng)方形，中間避免有柱子；、音響室可看到舞臺(tái)；音響，話筒效果要好；準(zhǔn)備投影儀、電腦；門口掛滿氣球，氣球顏色與美容院及品牌主色一致，避免過(guò)繁。注：在Google、baidu、搜狗等 搜索“黃森權(quán)”即可搜索到。應(yīng)用易經(jīng)預(yù)測(cè)和風(fēng)水調(diào)整，令顧問(wèn)的企業(yè)快速改善經(jīng)營(yíng)狀況，贏得良好的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。注：在Google、baidu、搜狗等 搜索“黃森權(quán)”即可搜索到。通過(guò)健康文化的交流和分享，肯定自己，鼓舞他人，展示自我健康管理的成果，體現(xiàn)人生美好的價(jià)值?！扒?、調(diào)、修、固”的疾病調(diào)養(yǎng)原理，在專家的指導(dǎo)下了解自身疾病調(diào)養(yǎng)的個(gè)性方案，建立調(diào)養(yǎng)的信心。四、固——固本培元。華夏健康教育聯(lián)盟健康管理的第三個(gè)層次，幫助會(huì)員從根源上修復(fù)細(xì)胞，在細(xì)胞修復(fù)過(guò)程中完成疾病的康復(fù)，在機(jī)體修復(fù)中修復(fù)好神之所傷。人體由兩類細(xì)胞構(gòu)成，第一類是功能細(xì)胞，以維持組織與器官的正常功能。、寒熱辨質(zhì)、升清降濁理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐，通過(guò)自我健康訓(xùn)練，嚴(yán)格按照健康管理陰陽(yáng)調(diào)和的理論規(guī)范日常生活行為。陰陽(yáng)平衡，身體得養(yǎng)。1系統(tǒng)學(xué)習(xí)道家中醫(yī)養(yǎng)生理論，建立正確的生活態(tài)度，養(yǎng)成健康的生活習(xí)慣；，知己知彼；：運(yùn)用中醫(yī)“扶正祛邪”理論，結(jié)合固本苷樂(lè)綠冬牌清青膠囊，修復(fù)肝臟細(xì)胞，恢復(fù)代謝解毒功能，清除血液垃圾； “三綱五?！?、“去濁修身”等國(guó)學(xué)養(yǎng)生智慧滲入引導(dǎo)，清除身心負(fù)面能量，初步建立正念、正行、正思維，為疾病的最終康復(fù)打下堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)和精神基礎(chǔ)?！案尾匮?，是凈化血液與解毒的中心。很多會(huì)員朋友也紛紛寫信或者打電話到我們的售后中心，滿懷喜悅地匯報(bào)自己的健康變化。在長(zhǎng)期的實(shí)踐中，長(zhǎng)興?？甸_創(chuàng)了一套富于中國(guó)傳統(tǒng)文化特色和時(shí)代特征、符合中國(guó)人身心特征的個(gè)人健康管理理論與方法。以致于不讓我們的老人在健康的道路上不受病痛的折磨，并且在原有的健康上健康快樂(lè)的生長(zhǎng)。氣在則神隨生，得元?dú)鈩t生，失元?dú)鈩t死。養(yǎng)生以煉養(yǎng)元?dú)鉃楦?，因此，道教養(yǎng)生無(wú)論是導(dǎo)引行氣、服食藥餌、房中補(bǔ)導(dǎo)，還是日常衛(wèi)生，其目的無(wú)不在于煉氣、養(yǎng)氣，使人體元?dú)獬鋵?shí)，精神旺健，最終達(dá)到健康長(zhǎng)壽、長(zhǎng)生不老的目的。如行內(nèi)丹術(shù)，在身體中就能充實(shí)生命根本，使你容光煥發(fā)??早期道教經(jīng)典《太平經(jīng)》認(rèn)為，氣分為天氣、地氣與中和之氣，三氣“交而為合”，滋養(yǎng)萬(wàn)物眾生。道教養(yǎng)生術(shù)涵蓋板廣，諸如服食、行氣、導(dǎo)引、存忠、坐忘、內(nèi)丹、外丹、房中等等都屬于道教養(yǎng)生術(shù)的范圍。自古醫(yī)道不分家。道教“尊生貴生、生道合一”的思想，是道教養(yǎng)生的邏輯前提和理論出發(fā)點(diǎn)。老子在《道德經(jīng)》中提出的“長(zhǎng)生久視”理念，其真義在于求盡其天年“死而不亡”，而不是永遠(yuǎn)不死。道教對(duì)生命價(jià)值的珍視，融會(huì)于道祖老子觀生、修生、存生、保生、貴生、愛生的思想理念中。第四篇：會(huì)銷模式道家修煉營(yíng)會(huì)銷模式清調(diào)修固完美規(guī)劃營(yíng)道教作為中國(guó)本土宗教，在其兩千余年的歷史傳承中，不僅有著尊生貴生養(yǎng)生的傳統(tǒng)，而且積累了豐富的養(yǎng)生理念與經(jīng)驗(yàn)。如果員工隊(duì)伍整體有一種蓬勃向上的拼搏力量，這樣的企業(yè)能沒有市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力嗎？培訓(xùn)就是企業(yè)提升組織及員工能力的首要條件。讓組織成為個(gè)人成長(zhǎng)的平臺(tái)按照馬斯洛的理論，人在解決了生存問(wèn)題之后，要考慮的就是社會(huì)尊重和自我實(shí)現(xiàn)了，一個(gè)好的企業(yè)，要能夠?yàn)閱T工提供實(shí)現(xiàn)“從奴隸到將軍”的機(jī)會(huì)。IBM公司每年員工培訓(xùn)預(yù)算超過(guò)20億美元，其在設(shè)立培訓(xùn)學(xué)校的同時(shí)，還不斷加強(qiáng)網(wǎng)上大學(xué)的建設(shè)，完善員工自主培訓(xùn)系統(tǒng)。麥當(dāng)勞最重要的競(jìng)爭(zhēng)力之一，是其完善的培訓(xùn)系統(tǒng)之道?？战当鴮?duì)于任何企業(yè)來(lái)說(shuō)起到的只是催化劑的作用。我經(jīng)歷過(guò)一些企業(yè)，發(fā)現(xiàn)大多有一個(gè)致命的缺陷，就是他們的企業(yè)不是缺誰(shuí)都行，而是“缺誰(shuí)都不行”的組織體系。培訓(xùn)的第三階段：聚焦階段當(dāng)公司處于培訓(xùn)的焦距階段時(shí)，培訓(xùn)與企業(yè)戰(zhàn)略和個(gè)人目標(biāo)相聯(lián)系。這時(shí)的培訓(xùn)既要強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)知識(shí)，又要強(qiáng)調(diào)技能性內(nèi)容?；谂嘤?xùn)的重要性，外企已經(jīng)把培訓(xùn)上升為戰(zhàn)略，將培訓(xùn)戰(zhàn)略作為人力資源戰(zhàn)略的基礎(chǔ)，培訓(xùn)戰(zhàn)略主要側(cè)重于對(duì)公司人才能力的培養(yǎng)、技能的訓(xùn)練、潛在能力的發(fā)掘和提高。自我超越是學(xué)習(xí)型組織的重要基石或者說(shuō)是學(xué)習(xí)型組織的精神基礎(chǔ)，員工只有從內(nèi)心自動(dòng)自發(fā)的擁有學(xué)習(xí)的渴望，全身心的投入，才能獲得進(jìn)步的力量。如何打造學(xué)習(xí)型組織，美國(guó)的彼得以打造學(xué)習(xí)型組織來(lái)構(gòu)建培訓(xùn)機(jī)制培訓(xùn)的過(guò)程是一個(gè)互動(dòng)的過(guò)程，員工積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)已成為決定培訓(xùn)效果的關(guān)鍵了，培訓(xùn)的中心不在于講師的教，而在于員工的學(xué)，員工的學(xué)習(xí)力才是企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的來(lái)源，企業(yè)的使命是幫助員工提高學(xué)習(xí)力。它能給銷售人員帶來(lái)更具體、更現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)和實(shí)踐意義。培訓(xùn)前考核不是為了讓員工獲取聽講資格，而是讓講師明白學(xué)員的水平，針對(duì)需要的部分去講解。結(jié)果大師講了一整天，都是圍繞“買贈(zèng)、有獎(jiǎng)、打折”等促銷展開，講得是繪聲繪色、聲情并茂，但下面的銷售員卻一個(gè)個(gè)是如墜霧中，不知所以然。培訓(xùn)既然是培養(yǎng)和訓(xùn)練人，它就不僅僅是單一的課堂授課，而應(yīng)當(dāng)是由拓展訓(xùn)練、案例討論、角色扮演、一對(duì)一輔導(dǎo)、以會(huì)代訓(xùn)、自我學(xué)習(xí)計(jì)劃所組成。對(duì)于會(huì)銷公司組織的培訓(xùn)來(lái)講，外聘培訓(xùn)機(jī)構(gòu)講師所講的銷售知識(shí)和技能大多是一些原則和理念，最多是外行業(yè)的通用做法，而這些都需要銷售員有著極強(qiáng)的悟性，或者需要在外部培訓(xùn)后由公司的資深人士將這些原則理念落地，即再結(jié)合本公司實(shí)際給業(yè)務(wù)員二次授課，但大多數(shù)公司沒有這一環(huán)節(jié)。態(tài)度培訓(xùn)必