【正文】 地方,何可勝道也哉.（謬：形容詞的使動用法,弄錯,使??：動詞作名詞,：名詞作動詞,.（得：動詞用作名詞,收獲）古今異義.【十一】 古義：：、瑰怪、非常之觀.【非?！?古義：：用作表程度的副詞,十分,.【學(xué)者】 古義：泛指求學(xué)的人,指讀書人 今義：.【所以】 古義：是代詞“所”與介詞“以”結(jié)合,相當(dāng)于“??的原因”.今義：.【于是】 古義：“于”,介詞,對；“是”,代詞,：,又以之悲夫古書之不存.【悲】 古義：“悲”,感嘆 今義：.【至于】 古義：“至”是“到”,“于”為介詞,：固定句式？ 難道??嗎？！哪里??呢！。（狀語后置）省略，而卒葬（于）之，有碑仆（于）道，不隨（之）以止也（而不至），而又不隨（之）以怠。族①族庖月更刀：眾。然①奏刀騞然、因其固然、怵然為戒：用在象聲詞、副詞、形容詞等詞尾，表“??的樣子”。/ 35二、重點(diǎn)虛詞 為庖丁為文惠君解牛：介詞，替，給。為之四顧：因?yàn)?。昔者莊周夢為胡蝶：變?yōu)?，變作。而刀刃若新發(fā)于硎: 介詞，從。至于北海: 介詞，放動詞后引出對象。吾嘗見笑于大方之家：被。進(jìn)乎技矣：相當(dāng)于“于”，可不譯。以無厚入有間：用。而臣以神遇而不以目視：表轉(zhuǎn)折。彼節(jié)者有間，而刀刃者無厚：表并列。順流而東行：表修飾。既已知吾知之而問我：表順承。這里是拭擦的意思。族庖月更刀：名→狀，每月。東面而視：名→狀，向東，朝東。今：連詞。今：只，不過。行為遲：古：動作因此。東面而視： 古：臉朝東。2）（舉止）自然；不拘束。六、特殊句子 倒裝句賓語前置：技經(jīng)肯綮之未嘗。我知之（于）濠上也。莊子與惠子游于濠梁之上。倒裝句不吾知也（賓語前置）則何以哉（賓語前置）爾何如？（賓語前置）何傷乎？（賓語前置）如或知爾，則何以哉（賓語前置）毋吾以也（賓語前置）夫三子者之言何如（賓語前置）是故哂之（固定句）加之以師旅，因之以饑謹(jǐn)（狀語后置）攝乎大國之間（狀語后置）為國以禮（狀語后置）1異乎三子者之撰（狀語后置）1浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸（狀語后置）/ 35第二篇：課內(nèi)文言文八、初中文言文活用詞語如摘錄雖乘奔御風(fēng)不以疾也(奔：動詞作名詞，飛奔的馬，即快馬)《三峽》夏蚊成雷(雷：名詞作動詞，指像雷響)《閑情記趣》神定，捉蝦蟆，鞭數(shù)十(名詞作動詞，抽打)《閑情記趣》蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然(騎：動詞作名詞，指騎馬的人。(怪：形容詞作動詞，意為以……為怪)《陳涉世家》將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳，……功宜為王。(鼓：名詞作動詞，擊鼓)《曹劌論戰(zhàn)》2太尉以才略冠天下。舍(1)屋舍儼然(房屋)(2)便舍船，從口入(舍棄)食(1)設(shè)酒殺雞作食(食物)(2)食不飽，力不足(吃)(3)食之不以其道(通“飼”，喂養(yǎng))雖(1)雖我之死，有子存焉(即使)勝(1)予觀夫巴陵勝狀(美麗，壯觀)(2)臣不勝受恩感激(經(jīng)受得住，忍受得住)使(1)秦王使人謂安陵君(派)(2)使于秦(出使)(3)使子為使(使者)書(1)乃丹書帛曰 “陳勝王”(寫)(2)得魚腹中書(字條)(3)軍書十二卷，卷卷有爺名(文件)(4)一男附書至，二男新戰(zhàn)死(信)屬(1)司命之所屬，無奈何也(管)(2)有良田美池桑竹之屬(類)(3)屬余作文以記之(囑托)數(shù)(1)又?jǐn)?shù)刀斃之(表多次)(2)珠可歷歷數(shù)也(計(jì)算)(3)扶蘇以數(shù)諫故(屢次)通(1)初極狹，才通人(通過)(2)政通人和，百廢俱新(通達(dá)，通順)(3)中通外直(貫通)(4)鳴之而不能通其意(通曉，明白)(5)整個(通計(jì)一舟)亡(1)河曲智叟無以應(yīng)(通“無”)(2)出則無敵國外患者，國恒亡(滅亡，死亡)(3)今亡亦死，舉大計(jì)亦死(逃亡，逃跑)微(1)微斯人，吾誰與歸(沒有)(2)微聞有鼠作作索索(隱約)(3)東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)(稍微)謂(1)謂為信然(說)(2)謂先主曰(對)(3)太守謂誰(是)(4)予謂蓮(認(rèn)為)(5)此之謂失其本心(叫做)(6)太守自謂也(命名)鮮(1)芳草鮮美(鮮艷)(2)陶后鮮有聞(xiǎn，少)向(1)狼不敢前，眈眈相向(面向)信(1)謂為信然(確實(shí))(2)必以信(信實(shí)，對神說實(shí)話)(3)愿陛下親之信之(信任)(4)欲信大義于天下(通“伸”，伸張)修(1)外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修好政理(改革，治理)(2)蓋簡桃核修狹者為之(長)謝(1)使君謝羅敷(致辭，說話)(2)秦王色撓，長跪而謝之曰(告罪，道歉)(3)為我謝曰 “明天子在上……”(致意)秀(1)佳木秀而繁陰(發(fā)榮滋長)(2)蔚然而深秀者(秀麗)行(1)三人行必有我?guī)熝?走)(2)行拂亂其所為(做，執(zhí)行)(3)皆次當(dāng)行(行列)(4)將軍向?qū)?，性行淑?品行)(5)行收兵，比至陳(行軍)尋(1)尋向所志(尋找)(2)尋病終(不久)許(1)遂許先帝以以驅(qū)馳(答應(yīng))(2)曳屋許許聲(擬聲詞hǔ)(3)雜然相許(贊同)(4)高可二黍許(左右)效(1)恐托付不效(成效)(2)不效，則治臣之罪(實(shí)現(xiàn)，完成)(3)愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效(任務(wù))一(1)而或長煙一空(全、都，一概)(2)吏呼一何怒(多么)(3)一時齊發(fā)(同一時候)(4)上下天光，一碧萬傾(一片)益(1)增益其所不能，(增加)(2)不治將益深，香遠(yuǎn)益清(更加)(3)不治將益深(漸漸)(4)必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益(好處，利益)遺(2)以光先帝遺德(遺留，留下)(3)父母歲有裘葛之遺Wei(給與的東西)與(1)呼爾而與之(給，給與)(2)所識窮乏者得我與(同“歟”，語氣詞)因(2)余因得遍觀群書(于是)夷(1)船背稍夷(平)(2)言和而色夷(平和、平易)(3)四夷之所憚以不敢發(fā)(少數(shù)民族)已(1)骨已盡矣(已經(jīng))(2)死者長已矣(完了、完畢)(3)且壯士不死即已(算了，罷了)易(1)天下事有難易乎?(容易)(2)寒暑易節(jié)(交換)意(1)目似瞑，意暇甚(神情，神態(tài))(2)賓客意少舒(心情)(3)意將隧入以攻其后也(意圖，打算)(4)醉翁之意不在酒(情趣)(5)鳴之而不能通其意(意思)有(1)爾來二十有一年矣(通“又”)(2)故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣(或者)曾(1)曾不若孀妻弱子(竟然)(2)曾益其所不能(增加)(3)曾貽余核舟一(曾經(jīng))作(1)困于心，衡于慮，而后作(振作，奮發(fā))(2)作亭者誰?(制造，建筑)(3)其中往來種作(耕作，耕種)(4)一豉作氣(振作)(5)屬予作文以記之(寫)指(1)雖人有百手，手有百指，不能指其一端(手指)(2)指通豫南，達(dá)于漢陰可乎(筆直)(3)卜者知其指意(用意)(4)卒中往往語，皆指目陳勝(指點(diǎn))志(1)尋向所志(記號)諸(1)其西南諸峰(許多)(2)投諸渤海之尾(之于十、文言文虛詞用法之一、代詞人稱代詞，譯作“他”、“她”、“他們”①公與人乘，戰(zhàn)于長勺。①學(xué)而時之，不亦說乎?(《十則》)②屠自后斷其股，亦斃之。(《狼》)二、助詞：結(jié)構(gòu)助詞，譯作“的”①君之病在腸胃，不治將益深。(《愚公移山》)結(jié)構(gòu)語氣助詞，放在主謂之間，取消句子獨(dú)立性。(《觀滄海》)⑤予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染。(《狼》)③悵恨久之。(《愛蓮說》)②何陋之有?(《陋室銘》)③宋何罪之有?(《》)而一、連詞表示并列關(guān)系的連詞，可譯為“又”“而且”“也”等，有時也可不譯。(《扁鵲見蔡桓公》)③尉劍挺，廣起，奪而殺尉。(《馬說》)表示遞進(jìn)關(guān)系的連詞。(《醉翁亭記》)③敏而好學(xué)。(《捕蛇者說》)③睨之，久而不去。(《》)③非夫人之物而強(qiáng)假焉，必慮人逼取，而惴惴焉摩玩之不已。①不以物喜，不以已悲。(《捕蛇者說》)介紹動作行為所憑借的條件，可譯為“憑、用、按照”等。(《孟子》二章)④以殘年余力，曾不能毀山之一毛。(《出師表》)③故為之說，以俟夫人觀人風(fēng)者得焉。(《出師表》)表并列或承接，因果關(guān)系。(《出師表》)十一、文言文實(shí)詞用法人不知而不慍(怨恨)《論語十則》學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆(迷惑)(疑惑)學(xué)而不厭，誨人不倦(教導(dǎo))擇其善者而從之(長處。)通“悅” 《〈論語〉十則》誨女知之乎 “女”(rǔ)同“汝” 《〈論語〉十則》不知為不知，是知也 “知”(zh236。)通“智” 《兩小兒辯日》1滿坐寂然 “坐”(zu242。)通“飼” 《馬說》2才美不外見 “見”(xi224。)通“俱” 《岳陽樓記》屬予作文以記之 “屬”(zhǔ)通“囑” 《岳陽樓記》3玉盤珍羞直萬錢 “羞”(xiū)同“饈” 《行路難》3玉盤珍羞直萬錢 “直”(zh237。)通“措” 《唐睢不辱使命》3倉鷹擊于地上 “倉”(chāng)通“蒼” 《唐睢不辱使命》3是以先帝簡拔以 “簡”(jiǎn)通“揀” 《出師表》必能裨補(bǔ)闕漏 “闕”(qūe)通“缺” 《出師表》4親戚畔之 “畔”(p224。)通“避” 《魚我所欲也》4萬鐘則不辯禮義而受之 “辯”(bi224。)通“慧” 《愚公移山》5河曲智叟亡以應(yīng) “亡”(wǘ)通“無” 《愚公移山》5一厝朔東 “厝”(cu242。卑鄙：先帝不以臣卑鄙。但：古義，只、只不過。今義，耳朵。發(fā)：古義，被任用。今義，事故、所以。篝火：夜篝火。感激：古義，感動，激動。今義，泛指一切河流。何苦：何苦而不平。今義，居住、住所。交通：阡陌交通。開張：古義，擴(kuò)大。今義，表示許可，可能。絕境：古義，是與世隔絕的地方。今義，專門指族外有婚姻關(guān)系的親戚。所以：此所以報先帝而忠陛下之職分也。痛恨：古義，痛心，遺憾。今義，鼻涕。②滕人持湯沃灌。無論：古義，更不必說。今義，為正義事業(yè)舍棄生命，引申為舍棄某種利益，也指損害一方的利益?！恫軇フ搼?zhàn)》識：默而識之。走：古義，跑。今義，多用于“坐下”?！赌咎m詩》坐：何坐。今義，知道，認(rèn)識。再：古義，第二次。犧牲：犧牲玉帛。今義，食物煮后所得的汁水。湯：古義，熱水。涕：臨表涕零。今義，表示因果關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞。雖：古義，即使，表示假設(shè)關(guān)系的連詞。親戚：寡助之至，親戚畔之。妻子：古義，是妻子和兒女?？梢裕嚎梢砸粦?zhàn)。今義，泛指交通運(yùn)輸或郵電事業(yè)。簡：古義，簡拔，選擇。今義，表示反問語氣，不值得，居：①居十日，扁鵲復(fù)見。會計(jì)：古義，是兩個動詞，聚會商議。河：山河表里潼關(guān)路。今義，泛指在空曠的地方或在野外架起木柴燃燒的火堆。股：古義，大腿。故：故使人問之。方：古義，方圓。耳：不習(xí)渡水故耳。今義，道德品質(zhì)十 分惡劣。鄙：古義，鄙陋，這里指目光短淺。)通“德” 《魚我所欲也》4鄉(xiāng)為身死而不受 “鄉(xiāng)”(xiāng)通“向” 《魚我所欲也》4小惠未徧 “徧”(bi224。ng)通“橫” 《生于憂患 死于安樂》4入則無法家拂士 “拂”(b236。)通“謫” 《陳涉世家》3為天下唱 “唱”(ch224。i)通“才” 《馬說》2其真無馬邪 “邪”(y233。ng)同“橫” 《核舟記》1蓋簡桃核修狹者為之 “簡”(jiǎn)通“揀” 《核舟記》1蕩胸生曾云 “曾”(c233。n)通“現(xiàn)” 《西江月》一切烏有 “烏”(wū)同“無” 《山市》裁如星點(diǎn) “裁”(c225。秋毫：秋天鳥獸身上新長的細(xì)毛4夏蚊成雷，私擬作群舞空(自己把它比作)(同上)50、果如鶴唳云端，怡然稱快(愉悅)5水尤清洌(清涼)《小潭石記》5怡然不動(愣往的樣子)(同上)60、叔爾遠(yuǎn)逝(忽然)(同上)6往來翕忽(輕快敏捷)(同上)6犬牙差互(互相交錯)(同上)6悄愴幽遂(深)(同上)6不可久居(停留)(同上)7罔不因勢象形，各具情態(tài)(無不，都)《核舟記》7其兩膝相比者(挨著)(同上)7神情與蘇，黃不屬(相類似)(同7細(xì)若蚊足，鉤畫了了(清清楚楚)7秦王色撓，長跪而謝之日(道歉)《唐睢不辱使命》7而樓上人往來屑屑，或憑或立(忙碌的樣子)7又間令吳廣之次所旁叢祠中(去，往)《陳涉世家》7陳勝、吳廣皆次當(dāng)行(編次)80、雖有千里之能(即使)《馬說》8策之不以其道，食之不能盡其材(驅(qū)策，用馬鞭子打)8而未始知西山之怪特(未曾)《始得西山宴游記》8游于是乎始(從此)(同上)8有亭翼然臨于泉上者(靠近)《醉翁亭記》8云歸而巖穴暝(昏暗)(同上)8至于負(fù)者歌于途(背著東西)8雜然而前陳者(擺列)8若脫籠之鵠(天鵝)《滿井游記》9委而去之(放棄)(離開)《孟子，失道寡助》9域民不民封疆之界(界限，這里意思是限制)(同上)9舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間。三、動詞：譯為“認(rèn)為”。(《出師表》)表結(jié)果，可譯作“以至”“因而”。①意將隧入以攻其后也。(《馬說》)②策之不以其道，食之不能盡其材。(《讀孟嘗君傳》)③扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。①介以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪，……至于泰安。①釀泉為酒，泉香而酒洌。①河曲智叟笑而止之曰。①以三保勇而多藝，推為長。①人不知而不慍，不亦君子乎?(《十則》)②予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖……可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。(《十則》)②永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章。(《大鐵椎傳》)結(jié)構(gòu)助詞，提前賓語的標(biāo)志。①公將鼓之。(《扁鵲見蔡桓公》)②在骨髓，司命之所屬，無奈何也!(