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《馬克思主義哲學(xué)》讀后感[大全5篇](文件)

 

【正文】 中給社會(huì)帶來了巨大的財(cái)富和動(dòng)力。交流也給社會(huì)帶來了動(dòng)力,比如在清朝末期如果沒有外國(guó)的侵略,清政府就不會(huì)理解到民族滅亡的壓迫感,這樣才加速了封建社會(huì)的矛盾,中國(guó)才會(huì)走向資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)。要用馬克思主義對(duì)待馬克思主義態(tài)度,核心解放思想,實(shí)事求是。明天對(duì)我意味著什么,我不能肯定,我也不需要肯定知道是什么樣會(huì)發(fā)生什么。人們開始從狹小的個(gè)人空間中走向一種彼此交往更加密切頻繁的信息化時(shí)代。馬克思說的好:解釋世界的不如改變世界的。方法是多多投入實(shí)踐。聯(lián)系:任何事物都是普遍存在聯(lián)系的,聯(lián)系有多樣性,我們看待事物的發(fā)展的發(fā)展的時(shí)候要用聯(lián)系的問題看待問題,從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí),認(rèn)識(shí)就是不斷發(fā)展的過程,它也是由低級(jí)到高級(jí)逐步延伸的過程,聯(lián)系之間是互相影響互相制約,互相區(qū)別。他還說科學(xué)對(duì)待馬克思主義,要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,毛澤東就說要聯(lián)系實(shí)際干事,就是實(shí)事求是,什么事情都要從實(shí)際出發(fā)。實(shí)踐的作用是可以鑒別理論的真?zhèn)?,從而上升到一個(gè)新的理論高度,又循環(huán)往復(fù)的指導(dǎo)實(shí)踐,所以實(shí)踐和認(rèn)識(shí)可以說是一對(duì)雙胞胎兄弟一樣,所以說實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。社會(huì)每時(shí)每刻也是不斷發(fā)生變化的,我們的制度也是不斷更新不斷發(fā)展的,我們要與時(shí)俱進(jìn),用發(fā)展的眼光看待問題,有一天我們會(huì)傲立在世界民族之林上??茖W(xué)是第一生產(chǎn)力,只有科學(xué)的不斷發(fā)展,才可以給既熟悉又陌生的社會(huì)注入活力,科學(xué)可以使人明確自己的導(dǎo)向,加強(qiáng)了社會(huì)之間的分工合作,讓人們更快的交流和合作?!边@句話很不好,它自己說一切物質(zhì)第一性,現(xiàn)在他反求精神生活的好與壞,大家都知道我們國(guó)家普遍比沒有西方國(guó)家和美國(guó)富裕,精神上也沒有它所說的好,不行就是不行,落后就要挨打,現(xiàn)在中國(guó)還保持“比別人好”風(fēng)格早晚就要完蛋!哲學(xué)是一門科學(xué),不是為共產(chǎn)黨服務(wù)的宣傳冊(cè)。偶然性的因素正在增多,必然性的說教越來越得不到認(rèn)同。在馬克思主義的指引下,我相信,明天對(duì)于我一定是新的一天,一定不同于今日和昨日。第五篇:《馬克思主義哲學(xué)》讀后感馬克思主義哲學(xué)讀后感多年以來,馬克思主義一直掛在嘴邊,說的順溜,但是具體馬克思主義是什么,怎么學(xué)習(xí)運(yùn)用我很茫然,學(xué)習(xí)了《馬克思主義基本原理概論》后我對(duì)此有了基本的認(rèn)識(shí),為了能更深的理解其精髓,便選擇了《馬克思主義哲學(xué)原理》研讀了一番通過研讀,馬克思主義哲學(xué)哲學(xué)這個(gè)神圣而抽象的名詞在我的腦海里逐漸清晰起來,,,馬克思主義哲學(xué)理論產(chǎn)生的源泉是實(shí)踐,發(fā)展的根據(jù)是實(shí)踐,才得以根深葉茂,總結(jié)人民群眾的新鮮經(jīng)驗(yàn),吸取當(dāng)代科學(xué)文化的最新成果,不斷豐富自己,發(fā)展自己,在發(fā)展中堅(jiān)持,在堅(jiān)持中,核心解放思想,實(shí)事求是是引導(dǎo)社會(huì)前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力,解放思想,實(shí)事求是就是要在黨的基本理論的指導(dǎo)下,一切從實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)原理,科學(xué)精神和創(chuàng)新精神,不是一個(gè)抽象的東西,人的全面發(fā)展和社會(huì)發(fā)展有著內(nèi)在的必然聯(lián)系,只有人的全面發(fā)展,華夏兒女,,把馬克思主義哲學(xué)的理論與現(xiàn)代實(shí)踐理論相結(jié)合,要認(rèn)真學(xué)習(xí)三個(gè)代表的重要思想,把群眾和單位的利益放在第一位,團(tuán)結(jié)和凝聚全體員工,引進(jìn)人才和科學(xué)技術(shù),要堅(jiān)持要認(rèn)真刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí),用科學(xué)知識(shí)武裝頭腦,培養(yǎng)實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神,在實(shí)踐中不斷的提高自己的科學(xué)文化素質(zhì),要加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),提高自己的思想道德素質(zhì),,我還會(huì)加強(qiáng)體育鍛煉,人類社會(huì)正在走向全球化,這是后現(xiàn)代的一種趨勢(shì)。(4)社會(huì)的進(jìn)步和人的全面發(fā)展社會(huì)也像種種事物一樣也是從簡(jiǎn)單到復(fù)雜,從低級(jí)到高級(jí)的過程,社會(huì)進(jìn)步不是一味的進(jìn)步,中間免不了曲折性和,出現(xiàn)復(fù)雜的情況,它的進(jìn)步是總趨勢(shì)。還有一些歷史人物無(wú)形給社會(huì)以精神的導(dǎo)向,使人民少走了彎路,也有助于社會(huì)的發(fā)展。(2)社會(huì)的基本結(jié)構(gòu):社會(huì)政治結(jié)構(gòu):人分為幾個(gè)不同階級(jí)經(jīng)過了奴隸社會(huì),封建社會(huì),資本主義社會(huì),和社會(huì)體制社會(huì)幾個(gè)階段,我們現(xiàn)在處于社會(huì)主義社會(huì)階段,是由無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的多民族政黨,我們長(zhǎng)期保持一定程度上的民主和自由,維護(hù)公民的利益為出發(fā)點(diǎn)的。認(rèn)識(shí)的辨證過程:認(rèn)識(shí)的過程是從生動(dòng)的直觀到抽象,并從抽象的思維到實(shí)踐,這就是辨證的理解認(rèn)識(shí)的過程,認(rèn)識(shí)可能是從部分到整體,也可能是從形式認(rèn)識(shí)到本質(zhì),還有可能從片面認(rèn)識(shí)到全面,反正認(rèn)識(shí)也是一個(gè)過程他是從低級(jí)到高級(jí),從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的認(rèn)識(shí)。怎樣看待問題:我們要整體的看待問題,整體是由部分組成的,但是單純的部分相家就不是組成整體的,當(dāng)各個(gè)部分之間相互協(xié)作,相互協(xié)作
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