【正文】 吸取人類文明成果，建設(shè)優(yōu)于資本主義的社會(huì)主義的需要。計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段。三是在宏觀調(diào)控上，以實(shí)現(xiàn)最廣。l 社會(huì)主義的制度特征：一是在所有制結(jié)構(gòu)上，以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，一切符合“三個(gè)有利于標(biāo)準(zhǔn)”的所有制形式都可以而且應(yīng)該用來為社會(huì)主義服務(wù)。l 對(duì)外開放的格局：對(duì)外開放是全方位、多層次、寬領(lǐng)域的開放【建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)】 l 南巡講話：“計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。l 中國(guó)的發(fā)展離不開世界（要展開170）：當(dāng)今世界是開放的世界，這是對(duì)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷史的深刻總結(jié)，是生產(chǎn)社會(huì)化和商品經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果。第五，建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式。未來小康社會(huì)的新的更高的要求：第一，增強(qiáng)發(fā)展協(xié)調(diào)性，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能超越這個(gè)階段。【社會(huì)主義初級(jí)階段理論】l 初級(jí)階段的概念：初級(jí)階段不是泛指任何國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義都會(huì)經(jīng)歷的起始階段，而是特指我國(guó)在生產(chǎn)力發(fā)展水平不高、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定歷史階段。l 發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)：把發(fā)展作為執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)是由中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位所決定的，是對(duì)執(zhí)政規(guī)律的深化，也是黨實(shí)現(xiàn)其所承擔(dān)的歷史責(zé)任的需要?！耙换奔瓷鐣?huì)主義工業(yè)化，“三改”即對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。而帝國(guó)主義和中華民族的矛盾，又是各種矛盾中最主要的矛盾舊民主主義向行民主主義轉(zhuǎn)變標(biāo)志是五四運(yùn)動(dòng)【新民主主義革命】 l l l 對(duì)象：帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義動(dòng)力：工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)者：無產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是中國(guó)革命的中心問題，也是新民主主義革命理論的核心問題。這一理論是在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的歷史條件下，在我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中，在我國(guó)社會(huì)主義和勝利和挫折的歷史經(jīng)驗(yàn)并借鑒其他社會(huì)主義國(guó)家興衰成敗的歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，逐步形成和發(fā)展起來的。第二，馬克思主義中國(guó)化就是把中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論 第三，馬克思主義中國(guó)化就是把馬克思主義植根于中國(guó)的優(yōu)秀文化之中【毛澤東思想】 l l l 毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。構(gòu)建和諧社會(huì)的基本原則：堅(jiān)持以人為本；堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展；堅(jiān)持改革開放；堅(jiān)持民主法治；堅(jiān)持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系；堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會(huì)共同建設(shè)。第三世界國(guó)家更加重視國(guó)家主權(quán)，要求國(guó)際民主，反對(duì)霸權(quán)主義干預(yù)別國(guó)內(nèi)政。民主、自由。人權(quán)資本主義與社會(huì)主義中人權(quán)的不同：資本主義國(guó)家的人權(quán)主要是指?jìng)€(gè)人的政治權(quán)利。社會(huì)主義認(rèn)為民主與專政是相輔相成的。推進(jìn)政治體制改革，必須堅(jiān)定不移地走特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，絕對(duì)不能照搬西方政治模式。深化體制改革，擴(kuò)大社會(huì)主義民主。依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義民族、實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本保證。客體：國(guó)家事務(wù)、經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)和社會(huì)事務(wù)。以漢族為主題，各民族大雜居小聚居的人口分布格局，各地區(qū)資源條件和發(fā)展的差異，是實(shí)行民族區(qū)域自治的現(xiàn)實(shí)條件。內(nèi)容：民族區(qū)域自治是在統(tǒng)一而不可分離的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)下，在各少數(shù)民族聚居的地方設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)，實(shí)行區(qū)域自治。各民主黨派都參加國(guó)家政權(quán)，參與國(guó)家事務(wù)的管理，參與國(guó)家大政方針和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人選的協(xié)商，參與國(guó)家方針、政策、法律、法規(guī)的制定執(zhí)行。職能：政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度P194 中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度。堅(jiān)持人民民主專政，還必須充分履行國(guó)家政權(quán)的專政職能。我國(guó)的國(guó)體P190 人民民主專政是我國(guó)的國(guó)體。由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)向依靠第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動(dòng)轉(zhuǎn)變。轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，堅(jiān)持走中國(guó)特色新型工業(yè)化道路。根據(jù)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)有水平確定保障方式和標(biāo)準(zhǔn)。有利于深化企業(yè)和事業(yè)單位改革。另一方面要依法加強(qiáng)監(jiān)督和管理。要使股份制成為公有制的主要實(shí)現(xiàn)形式。公有制經(jīng)濟(jì)控制著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的命脈，擁有現(xiàn)代化的物質(zhì)基礎(chǔ)和力量，控制生產(chǎn)和流通是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的主要支柱，國(guó)家財(cái)政征收入的主要來源是國(guó)家實(shí)行宏觀調(diào)控的主要物質(zhì)基礎(chǔ)。堅(jiān)持公有制的主體地位。一切符合“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式都可以且應(yīng)該用來為社會(huì)主義服務(wù)。在宏觀調(diào)空上，以實(shí)現(xiàn)最廣大勞動(dòng)人民的根本利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制有何特征?P157P159 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是社會(huì)主義基本制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合。實(shí)行對(duì)外開放是總結(jié)國(guó)內(nèi)外歷史經(jīng)驗(yàn)的必然結(jié)果。開放的世界中，不實(shí)行開放政策只能限制自己的發(fā)展，甚至?xí)o國(guó)家和民族帶來災(zāi)難。這一性質(zhì)是由我國(guó)的社會(huì)主義性質(zhì)政治體制改革的內(nèi)容和目標(biāo)決定的，是不容改變的。生產(chǎn)力是人類社會(huì)發(fā)展的最終決定力量，從根本上解決社會(huì)的發(fā)展變化。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步，不斷提高人民生活水平，保障人民共享發(fā)展成果。階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)，仍將在一定范圍內(nèi)長(zhǎng)期存在，在某種條件下還有可能激化?，F(xiàn)代社會(huì)生產(chǎn)力的巨大發(fā)展，勞動(dòng)生產(chǎn)率的大幅度提高主要是靠科技的力量；第二，科學(xué)技術(shù)日益成為現(xiàn)代生產(chǎn)力發(fā)展的先導(dǎo)和基礎(chǔ)；第三，科學(xué)技術(shù)日益成為推動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的首要的決定性因素。P100 社會(huì)主義的本質(zhì)：解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。統(tǒng)一戰(zhàn)線，是實(shí)行武裝斗爭(zhēng)的統(tǒng)一戰(zhàn)線。強(qiáng)調(diào)武裝斗爭(zhēng)并不意味著忽視其他的斗爭(zhēng)方式，但是其他斗爭(zhēng)形式都是要服從和服務(wù)于革命戰(zhàn)爭(zhēng)這個(gè)主要斗爭(zhēng)形式。黨在領(lǐng)導(dǎo)建立和鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的實(shí)踐中強(qiáng)調(diào)必須堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則，保持黨在思想上、政治上和組織上的獨(dú)立性。B、由中國(guó)革命的長(zhǎng)期性、殘酷性及其發(fā)展不平衡性所決定的。在新民主主義文化中居于指導(dǎo)地位的是共產(chǎn)主義思想。我們要從國(guó)內(nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實(shí)際情況出發(fā)，從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性，即找出周圍事物的內(nèi)部聯(lián)系，做為我們行動(dòng)的向?qū)?。D、堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，就是既要總覽全局、統(tǒng)籌規(guī)劃，又要抓住牽動(dòng)全局的主要工作、事關(guān)群眾利益的突出問題。A、第一要義是發(fā)展，在社會(huì)主義國(guó)家，一個(gè)真正的馬克思主義政黨在執(zhí)政以后，根本任務(wù)就是發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，發(fā)展是硬道理。實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化，也是馬克思主義理論的內(nèi)在要求。中國(guó)有著獨(dú)特的國(guó)情。A、1982年B、1984年C、1986年D、1987年二、多項(xiàng)選擇：臺(tái)灣問題是（ABC）A、中國(guó)內(nèi)戰(zhàn)遺留下來的問題 B、中國(guó)的內(nèi)政問題C、中美關(guān)系的最大障礙D、殖民主義侵略中國(guó)遺留下來的問題 E、“二戰(zhàn)”遺留下來的問題香港、澳門等我國(guó)特別行政區(qū)享有高度自治權(quán)，但不能享有獨(dú)立的（AB）A、外交權(quán)B、國(guó)防權(quán)C、行政管理權(quán)D、司法權(quán)和終審權(quán) E、立法權(quán)鄧小平的“一國(guó)兩制”構(gòu)想在解決國(guó)際領(lǐng)土爭(zhēng)端問題上，延伸的新思路是（BD）A、以主權(quán)換治權(quán)B、擱置主權(quán)爭(zhēng)議 C、和平共處D、共同開發(fā) E、共同管理關(guān)于臺(tái)灣問題，以下哪些提法是正確的（ABC）A、主張用和平的方式實(shí)現(xiàn)兩岸統(tǒng)一，但不承諾放棄武力 B、反對(duì)以任何方式改變臺(tái)灣是中國(guó)領(lǐng)土一部分的地位 C、我們對(duì)臺(tái)灣的主權(quán)神圣不可侵犯 D、我們要對(duì)臺(tái)灣恢復(fù)行使主權(quán)E、臺(tái)灣問題是殖民主義侵略中國(guó)遺留下來的問題按照“一國(guó)兩制”方針實(shí)現(xiàn)兩岸統(tǒng)一，就是（DE）A、不用武力方式B、通過經(jīng)濟(jì)交流的方式來解決 C、爭(zhēng)取國(guó)際社會(huì)的支持來解決 D、通過政治談判的方式來解決 E、主張用和平手段來解決，但絕不承諾放棄使用武力第十三章一、單項(xiàng)選擇題中國(guó)對(duì)外政策的根本原則是（A）A．獨(dú)立自主B．和平共處五項(xiàng)原則C．促進(jìn)世界和平與發(fā)展堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策的首要任務(wù)是（B）A．實(shí)行真正的不結(jié)盟B．反對(duì)霸權(quán)主義，爭(zhēng)取世界和平C．不打別人的牌，也不允許別人打自己的牌我國(guó)外交工作的重點(diǎn)是（D）A．積極發(fā)展與第三世界的關(guān)系B．奉行獨(dú)立自主的和平外交政策C．在和平共處五項(xiàng)原則基礎(chǔ)上發(fā)展與世界各國(guó)的友好合作關(guān)系我國(guó)外交政策的宗旨，是（B），促進(jìn)共同發(fā)展世界和平與發(fā)展這兩大問題，至今一個(gè)也沒有解決，是由于（D）A、戰(zhàn)爭(zhēng)與革命仍是當(dāng)今時(shí)代的主題B、人口增長(zhǎng)失控，資源被破壞，環(huán)境惡化C、因民族、宗教、領(lǐng)土等引起的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)起時(shí)伏D、霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治仍然存在當(dāng)今世界發(fā)展的趨勢(shì)是（C）A、一極化B、兩極格局C、多極化D、三足鼎立二、多項(xiàng)選擇題我國(guó)對(duì)外政策的基本原則是（ABCD） ，促進(jìn)人類進(jìn)步是中國(guó)對(duì)外政策的基本目的當(dāng)今維持世界和平的途徑是（ABDE），提倡以和平方式解決一切國(guó)際爭(zhēng)端 、單方面裁減軍備 黨的十六大報(bào)告提出建立公正合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的主張有（ABCD），共同協(xié)商、共同發(fā)展 、共同繁榮、共同維護(hù) ，共同遵守要建立公正合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序必須（ABCD）A、堅(jiān)決反對(duì)各種形式的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治B、樹立新安全觀C、堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則D、維護(hù)世界多樣性E、解決和平與發(fā)展兩大主題第十四章一、單項(xiàng)選擇題１．我國(guó)解決民族問題的基本原則是（B）．互助．團(tuán)結(jié)．合作，促進(jìn)各民族共同發(fā)展，尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣 （C） （C）A． 愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線 B． 全國(guó)人民代表大會(huì) C． 中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議 D． 中華全國(guó)總工會(huì)4．解決我國(guó)民族問題的基本政策是（C）A．加快發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和文化 B．尊重少數(shù)民族地區(qū)的民族特點(diǎn)和文化傳統(tǒng) C．實(shí)行民族區(qū)域自治 D．促進(jìn)各民族間的團(tuán)結(jié)（D）A．工人階級(jí)的一部分B．勞動(dòng)人民的一部分C．社會(huì)主義勞動(dòng)者D．有中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)者（B） ，是（C）A．愛國(guó)主義性質(zhì)的B．政治聯(lián)盟性質(zhì)的C．社會(huì)主義性質(zhì)的D．人民民主性質(zhì)的 ，促進(jìn)共同繁榮的關(guān)鍵是（D） ，給予扶持、艱苦奮斗精神 ，加快發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)和科學(xué)文化事業(yè)（A） 10我們國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)是（D） 二．多項(xiàng)選擇題１．新時(shí)期愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的對(duì)象包括（ABC） ，而是民族區(qū)域自治的制度．實(shí)踐證明，這一制度有利于（ABCD） ．團(tuán)結(jié)．互助的社會(huì)主義民族關(guān)系D..國(guó)家的穩(wěn)定和統(tǒng)一，抵御國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力的顛覆和破壞，實(shí)現(xiàn)民族融合（ADE） （ABCD） （ACD） 第四篇：毛鄧三復(fù)習(xí)資料毛鄧三概論復(fù)習(xí)馬克思主義中國(guó)化的原因。公有制經(jīng)濟(jì)的范圍包括（ABDE）A．國(guó)有經(jīng)濟(jì) B．集體經(jīng)濟(jì) C．私營(yíng)經(jīng)濟(jì)D．股份制企業(yè)中的國(guó)有成分和集體成分 E．中外合資企業(yè)中的公有成分4我國(guó)現(xiàn)階段公有制的實(shí)現(xiàn)形式有（ABCD）A．股份制 B．股份合作制 C．租賃、承包制 D．國(guó)家獨(dú)資經(jīng)營(yíng) E．拍賣、出售(ABCE)A．在所有制結(jié)構(gòu)上，以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展B．在分配制度上，以按勞分配為主體、多種分配方式并存C．在宏觀調(diào)控上，更好地發(fā)揮計(jì)劃和市場(chǎng)兩種手段的長(zhǎng)處，使社會(huì)主義的優(yōu)勢(shì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)能夠得到充分發(fā)揮D．社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制不體現(xiàn)社會(huì)主義的制度特征E．社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就其都是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)而言，兩者具有共性 （ACD）A．是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分B．是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的有益補(bǔ)充C．要積極鼓勵(lì)引導(dǎo)，使之健康發(fā)展D．對(duì)滿足人民需要、增加就業(yè)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展有重要作用E．是具有社會(huì)主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)形式第九章一、單項(xiàng)選擇題社會(huì)主義民主的本質(zhì)和核心是（C）A、民主集中制B、統(tǒng)一戰(zhàn)線 C、人民當(dāng)家作主D、少數(shù)服從多數(shù)建設(shè)社會(huì)主義政治文明，最根本的就是要（D）A堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)B人民當(dāng)家作主 C依法治國(guó)D堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的統(tǒng)一我國(guó)人民代表大會(huì)制度組織和活動(dòng)的基本原則是（C）A人民當(dāng)家作主的原則B 公平公開的原則C民主集中的原則D 依法治國(guó)的原則實(shí)現(xiàn)人權(quán)的根本途徑是（C）A發(fā)展民主B依法治國(guó)C經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步、穩(wěn)定D 建立社會(huì)主義制度（B）是我國(guó)的根本政治制度，是我國(guó)的政體?！?0年～20年，后工業(yè)化，后集體化，和平地有代價(jià)地消滅資本主義第五章一、單項(xiàng)選擇題B ，實(shí)事求是，怎樣建設(shè)社會(huì)主義 ，兩個(gè)基本點(diǎn)、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系 C C ， D C ，抑制社會(huì)需求 ，減少花色品種B C ，成為社會(huì)的主人，消滅剝削，消除兩級(jí)分化，最終達(dá)到共同富裕（）擺到了首要的地位 A ，發(fā)展生產(chǎn)力 ，共同富裕，歸根到底就在于沒有完全搞清楚C ，怎樣建設(shè)社會(huì)主義二、多項(xiàng)選擇題BDE ，發(fā)展生產(chǎn)力 ，消除兩級(jí)分化 “三個(gè)有利于”包括 ABC ABD，改革也是解放生產(chǎn)力 ，不搞兩極分化 ABCD “三個(gè)有利于”的思想 第六章一、單項(xiàng)選擇題 B D ，經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后 ，素質(zhì)不高 B B D 、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義所要經(jīng)歷的特定階段“七一”重要講話的表述，社會(huì)主義初級(jí)階段是指C ，關(guān)鍵是C“兩手抓，兩手都要硬”的方針不動(dòng)搖 “經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”不動(dòng)搖 二、多項(xiàng)選擇題 ACE 、兩手都要硬 BD 、不平衡 ，經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家 。，建立社會(huì)主義國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)的主要途徑有（A,B）。