【正文】 縱向的方式聽課，共聽過兩次。七點(diǎn)四十孩子們正式回教室，這時我已經(jīng)坐在一年級的某個班級教室里?！拔颐鎸W(xué)生，看著所有的孩子以及與老師的互動中尋找感覺。班主任立刻跑到隔壁去告訴數(shù)學(xué)老師做好準(zhǔn)備，一番準(zhǔn)備之后，數(shù)學(xué)老師在課上使出了渾身解數(shù)，和學(xué)生互動了四十分鐘。這個班一直到中午吃飯，下午放學(xué)我一直跟出去。數(shù)學(xué)老師說把數(shù)學(xué)書放右上角，文具盒放在書上面。有意思的是作為一年級的小朋友，語文老師說你在說話時能用上一些好的詞語來形容就更好了，數(shù)學(xué)老師說要把話說得簡單。老師們的專業(yè)素養(yǎng)都非常高，準(zhǔn)備特別充分，有很多教具，花樣繁多。國家有11門課，海淀還要3門。你來不及喝也得趕快喝，咕嘟咕嘟地喝下去，一會水就走了。后來我覺得很喜歡語文，向?qū)W校提出申請教語文。作為校長我就要琢磨這個問題：所謂培養(yǎng)人就一定是個完整的人，一個有綜合素養(yǎng)的人，而不是只會學(xué)語文數(shù)學(xué)的人。這個X不是簡單的加法，它是一種可能，它是一種變量。他會在這課里讀到了人性的、思辨的、哲學(xué)上的主題，回到事情本身。這節(jié)課第一個鮮明的特點(diǎn)就是：整合。在他的課里你也就分不清哪里是音樂，哪里是語文。張家龍老師做的就是這樣的整合工作。附小的孩子比較有素養(yǎng)，畢竟是海歸的孩子。張老師很了不起，在學(xué)生不熟的狀態(tài)下讓大家體會到整合的理念。我們都應(yīng)該像張家龍老師那樣陽光、舒展，舉手投足之間都帶有整合的元素，說唱就能唱兩句，說話的語感，字正腔圓。整合之后還要有自己的思想，有自己的特色。他必須結(jié)合讀、唱。張老師這節(jié)課沒有把詩進(jìn)行肢解分析，而是利用詩歌本身的韻律教學(xué)，只讀，學(xué)生讀到哪他就點(diǎn)評到哪，很會接招，傳球。句與句之間聯(lián)系好緊密喲！”“同學(xué)們注意，這個地方他表達(dá)的時候聲音特別高，是為了突出這樣的特點(diǎn)，很好！”就很有語文性了。吟不同于唱，用唱來遷移。漢語平長仄短，一聲二聲為平聲，讀得綿長。聲斷氣不斷。吟誦的第一步就是“依字行腔”。人生的意義在于你駐足的每一個角落都留下生命的印記。他一直注意啟發(fā)學(xué)生的感覺，就是舒服。我講話中的三個關(guān)鍵詞 整合、味道，都是為了兒童。兒童不就是在這樣的路上因?yàn)橛形覀兊拇嬖冢樗旎敾酆透呱械娜松?，獲得可持續(xù)性的發(fā)展，成為如此完整的人，擁有健全的人格嗎!而這樣的人不就是我和大家在語文主題教學(xué)里面應(yīng)該追尋的路標(biāo)嗎？謝謝大家！。所以為了兒童，我們也要聰慧地去工作，鉆研教材，讓自己富有智慧地進(jìn)行教學(xué)，讓自己帶著更高的使命著眼于這些未來的祖國的花朵。張老師能夠尊重孩子的起點(diǎn)，但這并不是他的落腳點(diǎn)，而是試圖找到拐點(diǎn)，把拐點(diǎn)變成未來的新起點(diǎn)。正所謂兒童立場，兒童站在課堂的正中央。張老師后來又引申帶了一下《楓橋夜泊》，這才是博大精深的經(jīng)典文化。紅掌撥清波。按這樣的規(guī)律吟誦《鵝》就是：鵝—鵝鵝，慢悠悠游起來?！儿Z》這首詩雖然簡單易懂，但仍然可以給人以想象，這是怎樣的一群白鵝，是幾只白鵝，是婷婷點(diǎn)綴，還是群起飛翔的。最后的“延學(xué)”環(huán)節(jié)又上升了一個高度，做了一個吟誦的鋪墊。我們現(xiàn)在有些語文老師上課的評價語言基本上沒有語文性了。不用掰講、分析。不能胡亂整合，換言之就是什么樣的文本就還他什么樣的味道。老師要用整合的思想來建構(gòu)我們的課堂。最初孩子們讀詩沒感覺，后來就能聽出點(diǎn)味道了。張老師讓站到前面的幾個孩子 其實(shí)有很多變化。分別是讀、唱、吟。咱們國家制定課程標(biāo)準(zhǔn)的人都是自掃門前雪，莫管他人瓦上霜。水和面放一起，攪拌、揉搓，你會發(fā)現(xiàn)這節(jié)課生成了“饅頭”。在這樣一個背景下，大家再來看看張家龍老師的課。這三年附小的課程整合就享譽(yù)全國，我所上的課不再是以一個語文老師的感覺出來，而是以一個背后的理念支撐所呈現(xiàn)出來的。為什么美國等一些發(fā)達(dá)國家的小學(xué)課堂很強(qiáng)調(diào)一個老師可以多維度的，以陪伴式的方式來讓孩子學(xué)習(xí)呢?思考之后，清華附小進(jìn)行了大膽的改革，提出把國家的教育方針和兒童基礎(chǔ)教育應(yīng)該有的標(biāo)準(zhǔn)，加上清華大學(xué)的歷史文化三者結(jié)合構(gòu)成了我們的辦學(xué)理念，以整合的思維帶動我們學(xué)校一切的工作。我就專攻語文，成為一名語文特級教師。我是個中師畢業(yè)生，那個時代琴棋書畫都要會，我既會彈琴又會唱歌，還能寫一手好的粉筆字，鋼筆字、毛筆字沒的說。那個老師還是現(xiàn)學(xué)現(xiàn)買的，現(xiàn)在我不是也走到今天了嗎？我們現(xiàn)在的孩子就像小雞，工廠里流水線上的小雞一樣，第一節(jié)課我要上”飼料”，我把飼料放傳送帶上，小雞們準(zhǔn)備，飼料一到，就開始噠噠噠噠吃起來，管你吃不吃飽，管你兒童之間的差異不差異，反正我喂給你了。我們孩子的浮躁是不是就是從這些忙碌的應(yīng)對中養(yǎng)成的呢？這是我想的第一個問題。我作為一個大人，這一天都把我累成這樣，更何況六歲的孩子。英語老師又有他自己的要求，感覺到每個人都有他自己的本位。一個是所有的課堂常規(guī)，每個老師說的都是他自己的指令。然后是音樂課，之后還有一節(jié)體育。忙活完一節(jié)課，班主任長舒一口氣以為我會離開。我說：“我不是來聽你的教學(xué)內(nèi)容，我是來找感覺的。就拿一年級學(xué)生為例，早上起來，我們學(xué)校七點(diǎn)四十分以前學(xué)生有兩個選擇，一個是晨練，一個是閱讀。作了校長以后，我才關(guān)注了更多的學(xué)科，以前我是側(cè)重研究語文，語文學(xué)科特別強(qiáng)調(diào)學(xué)科的本位，的確語文是一個蠻大的學(xué)科，它是教育學(xué)意義上