【正文】 淺，甚至可以說(shuō)是震撼，讓我的心感受到從沒(méi)有過(guò)的痛快淋漓，感受到上課原來(lái)可以有如此美妙的享受。一個(gè)教師原來(lái)可以如此傳神的傳道，同時(shí)也感受到了自己的淺薄。竇桂梅老師從開(kāi)始上課到課堂結(jié)束的每一句話，都讓人感到沁人心脾，感到知識(shí)的力量。每一分鐘都是精心設(shè)計(jì)，但看起來(lái)是如此的水到渠成。時(shí)刻緊扣人們的心弦。竇桂梅老師這堂課的內(nèi)容非常豐富，真正做到了超越教材，時(shí)刻表現(xiàn)了她淵博的理論知識(shí)和深厚的文化素養(yǎng)。竇桂梅老師把課堂知識(shí)梳理得一絲不亂，并且都通過(guò)了拓展延伸，讓孩子們真正感受到苦難中追求夢(mèng)想，幸福中擁有謙卑。竇桂梅老師在不斷的提問(wèn)和師生互動(dòng)中體會(huì)的愛(ài)生之情讓人感動(dòng)，她那親切、和善、平等、尊重的言語(yǔ)，無(wú)時(shí)無(wú)刻不觸動(dòng)學(xué)生的心靈深處，從人格上讓學(xué)生真正感受到了老師的熱愛(ài)，從而內(nèi)在的履行“親其師信其道”。超越教材、超越課堂、超越教師是竇老師富有創(chuàng)意的理念。當(dāng)我們對(duì)這位特級(jí)教師的創(chuàng)造力發(fā)出贊嘆的時(shí)候，往往容易忽略一點(diǎn)：超越必須始于一個(gè)平臺(tái)，必須擁有一個(gè)原點(diǎn)，這就是常常被人們忘記的“學(xué)好教材”、“立足課堂”、“尊重教師”。那就讓我們走進(jìn)名師的“家常課”，從“學(xué)好教材”的原點(diǎn)開(kāi)始，以往我們的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，我們教師只守著一本教材教學(xué)生閱讀、學(xué)習(xí)?？梢?jiàn)超越教材，就是讓我們帶領(lǐng)學(xué)生多角度、多渠道、全方位積累知識(shí)。讓我們引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)閱讀的空天闊海。超越課堂不僅僅把語(yǔ)文從課堂延伸到學(xué)生的生活中去，還要觸及學(xué)生的心靈。只有這樣的學(xué)習(xí)才是感受自然、發(fā)現(xiàn)社會(huì)、體悟人生，才是為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。教師的自我超越，是富有時(shí)代魅力精神境界的行為，是自己成為不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步、不斷創(chuàng)新，成為學(xué)生心中一本不讀不厭的大書(shū),一本屹立于課堂永不倒的大書(shū)。她的“三個(gè)超越”的理念，她一路走來(lái)的艱辛歷程，她對(duì)生命狀態(tài)的一執(zhí)著熱烈的追求，對(duì)生活的體察和生命的體驗(yàn)，讓她與文本與課堂達(dá)到了“人課一身”的相融境界。竇老師在講座結(jié)尾時(shí)，語(yǔ)重心長(zhǎng)的告訴教師們，要多讀書(shū)，讀好書(shū)，唯有讀書(shū)有能讓自己的文化底蘊(yùn)更加深厚。竇老師在講座中所列出的給孩子們讀的書(shū)目，捫心自問(wèn)，作為一名老師的我又有幾本我曾認(rèn)認(rèn)真真，仔仔細(xì)細(xì)，完完整整的讀過(guò)呢。竇桂梅的成長(zhǎng)告訴我們，她是一個(gè)本份的教師，也在盡一個(gè)教師的本份，她的起點(diǎn)并不高，基礎(chǔ)也不厚實(shí)，如同我們大多數(shù)的語(yǔ)文教師。她的快速成長(zhǎng)，源于她的自立，自覺(jué)和自醒。竇桂梅的成長(zhǎng)告訴我們，正確的信念就是穩(wěn)定的動(dòng)力，教師的自我專業(yè)追求如果內(nèi)化為信念，就不會(huì)被消除，從而形成堅(jiān)毅持恒的信念。追求就在自身的土壤中，一旦擁有它，生命的種子就會(huì)迸發(fā)無(wú)限潛能，生根、發(fā)芽、開(kāi)發(fā)、結(jié)果，從而結(jié)出豐碩的果實(shí)。第三篇：觀視頻講座有感觀后感單位組織觀看了王樹(shù)增先生的講座《解放戰(zhàn)爭(zhēng)》和李慎明先生的講座《蘇聯(lián)》，有幸聆聽(tīng)了兩位先生的講座，王樹(shù)增和李慎明是知名文化學(xué)者，能聽(tīng)到的講座是一種享受，也是一種榮耀。大師講座充滿了激情和智慧，他淵博的知識(shí)、豐富的經(jīng)歷，借助中華文明的發(fā)展脈絡(luò)，賦予深刻的文化意義，展示了中華文明發(fā)展的強(qiáng)大生命力量。王樹(shù)增和李慎明先生，他們廣征博引、談古論今、肆意發(fā)揮的廣闊空間。作為一個(gè)文史功底淺薄的人，隨著先生的講座深深的體會(huì)到了中國(guó)文化的生命力。通過(guò)這次講座，能夠?qū)⒃?jīng)對(duì)中國(guó)革命價(jià)值觀的松散了解用生命力的主題拎起來(lái)。當(dāng)我再次面對(duì)中國(guó)革命價(jià)值觀的主題，我的腦海中有穿越近代中國(guó)革命價(jià)值觀進(jìn)程圖。這對(duì)于一個(gè)以祖國(guó)文化為驕傲、以自己對(duì)于祖國(guó)革命價(jià)值觀的無(wú)知而羞愧的人，無(wú)疑是喜悅而激動(dòng)的。王樹(shù)增和李慎明先生談到歷史學(xué)研究曾經(jīng)太強(qiáng)調(diào)國(guó)家、政黨興亡史，正在向全民生態(tài)史轉(zhuǎn)向。他也帶著我們以全民生態(tài)史的視角來(lái)審視中國(guó)歷朝更迭，講到共產(chǎn)黨與國(guó)民黨的區(qū)別時(shí)，帶領(lǐng)我們看到共產(chǎn)黨的大公無(wú)私，國(guó)民黨的腐敗。講座中，常常能感到先生對(duì)于中國(guó)革命價(jià)值觀傳承的驕傲和使命，對(duì)于當(dāng)代人給予的期望，他總是在某些重要處停下強(qiáng)調(diào)“現(xiàn)在人要特別注意這一點(diǎn)”，他說(shuō)當(dāng)代人要對(duì)自己成為新時(shí)代的建設(shè)者有信心，年輕人有旺盛的生命朝氣，使者的身份也不是用知識(shí)的淵博作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，用真心去傳承與創(chuàng)新是更重要的。是啊，也許不少人說(shuō)年輕人價(jià)值觀功底薄、閱歷少，所以有些人逍遙的自我不在乎也不承擔(dān)，有些人在反思與自醒中質(zhì)疑著自己。在關(guān)于21世紀(jì)中國(guó)價(jià)值觀展望問(wèn)題上，兩位先生表達(dá)了信心和擔(dān)憂。雖某些細(xì)微處我存有個(gè)人之想法，但是對(duì)于網(wǎng)絡(luò)的魚(yú)龍混雜，對(duì)于負(fù)面信息的夸大和煽動(dòng)，我能體會(huì)到先生的擔(dān)憂。在特定的年代，社會(huì)和時(shí)代也許就像鉆石有諸多切面，作為個(gè)體的人，誰(shuí)也無(wú)法說(shuō)自己能看到每一個(gè)切面，及時(shí)一個(gè)切面都無(wú)法保證看到了全部。所以，能抓住把握人類道德和自熱美好的根本與精髓者就是值得欽佩了。然而下一個(gè)問(wèn)題會(huì)是，這根本與精髓又是什么，只能去悟嗎？我相信是尋找與實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。中國(guó)價(jià)值觀的最終成果就是中國(guó)人的集體人格，價(jià)值觀有好有壞，既有積極的價(jià)值觀也有消極的價(jià)值觀，價(jià)值觀是個(gè)博大的精深的概念，研究“價(jià)值觀”是一個(gè)有深遠(yuǎn)意義的課題。中國(guó)文明是非常值得驕傲的文明，我們應(yīng)該秉承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)革命價(jià)值觀的精髓，成就偉大的中華民族、坦蕩的中華民族，被稱為禮儀之邦的中華民族和維護(hù)世界和平的中華民族。我們主張發(fā)展核心價(jià)值觀。建立正確