【正文】 一段，引導(dǎo)學(xué)生：“焦急”是什么意思？“耐心”什么意思？這兩個詞同時用在這里是不是矛盾？為什么？學(xué)生通過深入思考，逐漸體會到老奶奶對總理的深厚感情，從而受到熱愛領(lǐng)袖的感染。其中他送“我”墨梅圖時說的一段話是文章重點。這種影響是潛移默化的，雖不直露張揚(yáng)，卻更持久有效，如春雨無聲無息，深入孩子們的心田，滋潤他們幼小純潔的心靈。而有情就會觸動學(xué)生的心靈，促使其產(chǎn)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，去尋根求源，探索情感產(chǎn)生的原因，由情悟理，由情明理，情感體驗的過程進(jìn)而也成為學(xué)生由感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的認(rèn)知過程。這樣教學(xué)，課堂自始至終充滿動人的情感，使學(xué)生情趣盎然地經(jīng)歷閱讀過程，在強(qiáng)烈的感染中產(chǎn)生情感共鳴，感動于熱愛祖國和崇尚民族精神的情境之中。小學(xué)階段，特別是低年級是對一個人行為習(xí)慣影響最大的一個時期。可看看畫面感覺這樣說也不能算錯。我很高興，不僅是因為學(xué)生說出了許多與圖意相符的答案，更是因為他們具備了一種求異思維的勇氣?，F(xiàn)在的小學(xué)生大多為獨(dú)生子女，一方面他們擁有優(yōu)越的物質(zhì)條件，知識豐富，富有想象力，思維活躍；另一方面，由于他們?nèi)覍檺奂谝簧?。教學(xué)《楊桃》一課，我讓每個學(xué)生都從作者的角度觀察楊桃，引導(dǎo)他們弄清這個角度看清楊桃的形狀與一般的情況下看到的楊桃的樣子的不同，從而理解作者畫畫實事求是的態(tài)度。這樣，學(xué)生就能把課文內(nèi)容和自己生活實際聯(lián)系起來，用從課文中學(xué)到的道理來指導(dǎo)自己今后如何做事，如何做人。學(xué)生踴躍發(fā)言，老師適時點撥，使學(xué)生不僅鍛煉提高了表達(dá)能力，而對如何處理個人與集體、小公與大公的關(guān)系有了較好的認(rèn)識；（3）就地取材，進(jìn)行訓(xùn)練。以往，在應(yīng)試教育的重壓下，小學(xué)語文課堂教學(xué)發(fā)生畸形變異，教師不是主導(dǎo)而是主演，學(xué)生不是主體而成了學(xué)習(xí)的“奴隸”，以致陷于費(fèi)時低效的窘?jīng)r，滲透德育多流于空泛，成了一句空話。教《豐碑》課時，我在學(xué)生理解了為什么說凍死的軍需處長就是一座“豐碑”，在被他的崇高精神深深打動之后，引導(dǎo)學(xué)生為軍需處長寫碑文，從而加深對其高尚情操的認(rèn)識，學(xué)生的情感得到了升華。因此，語文德育教育是語文教學(xué)固有的屬性，是它的本質(zhì)任務(wù)和不可缺少的重要方面。如《我的戰(zhàn)友邱少云》一文，在描寫“我”的內(nèi)心活動這一片段中，我抓住“擔(dān)心”、“不敢朝他那兒看”、“忍不住不看”這些詞語引導(dǎo)學(xué)生思考：“我”擔(dān)心什么？為什么會有這個擔(dān)心？為什么“我”不敢朝他那兒看，但又忍不住不看？讓學(xué)生知道“我”當(dāng)時內(nèi)心十分痛苦、十分矛盾，是因為邱少云所處的境地實在是太危險了，戰(zhàn)友之間的心是緊緊相連的。二、在指導(dǎo)朗讀中滲透德育語文課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)“以讀為本”。為了讓學(xué)生體會這種感情，我讓學(xué)生弄明白朝鮮人民給志愿軍做了哪些事情，為此而付出了什么代價以后，指導(dǎo)學(xué)生朗讀重點句、重點段，從多次反復(fù)的朗讀中激發(fā)他們的感情，使他們產(chǎn)生共鳴，從而體會到中朝人民的友誼確實是比山高、比海還深，是用鮮血凝成，使學(xué)生受到崇高精神的熏陶和偉大人格的感染。高層領(lǐng)導(dǎo)人的光輝形象栩栩如生，欽佩之情油然而生。教師的人格魅力源自于自身廣博的知識、舉止言行、崇高的品德和博愛的心靈。教師的人格內(nèi)在的，但內(nèi)在的人格光輝總會向外顯露出來，產(chǎn)生非凡的魅力。小學(xué)語文老師們的教學(xué)工作不能單純培養(yǎng)小學(xué)生們的語文知識和技能，更要培養(yǎng)學(xué)生們的德育素養(yǎng)。教學(xué)。接下來我們就簡單地對小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育教育進(jìn)行初步探究。在人教版小學(xué)語文教材中《給予是快樂的》這一課，就體現(xiàn)了濃厚的德育教育。在情景教學(xué)中滲透德育教育更是一個不錯的方式，這樣不僅可以傳授學(xué)生語文知識，也可以培養(yǎng)小學(xué)生的高尚情感。中國的漢字博大精深、內(nèi)容豐富、構(gòu)造特點鮮明。現(xiàn)代漢語解釋為:(1)表尊重，有禮貌地對待。這些表示了中國的傳統(tǒng)美德禮貌，在詞句的運(yùn)用中傳達(dá)了禮儀知識，滲透出德育教育，無形中培育了小學(xué)生的高尚思想品德行為。例如《白楊》這篇文章通過爸爸和孩子們的對話，表達(dá)出對建設(shè)者無私奉獻(xiàn)精神的敬佩之情。實踐活動的執(zhí)行可以提高小學(xué)生的文化素養(yǎng)，所以教師可以在課堂之外進(jìn)行一系列的實踐活動，舉行有娛樂趣味、多種多樣、吸引力大的課外興趣活動，帶領(lǐng)學(xué)生把習(xí)得的語文知識在實踐中運(yùn)用，拓寬學(xué)生的知識視野、發(fā)展他們的個性特點、提高他們的審美能力，促使文化素養(yǎng)得到升華，道德品質(zhì)得到良好的培養(yǎng)。新課改的發(fā)展形式下，小學(xué)語文教師們也要不斷地提高自身素質(zhì)，積極探索在小學(xué)教育中滲透德育教育的方式方法，實現(xiàn)傳授知識和德育教育的完美結(jié)合，進(jìn)而實現(xiàn)在小學(xué)語文教學(xué)中發(fā)揮重要德育教育功能。第一，老師帶領(lǐng)學(xué)生閱讀一些類似的課外讀本；第二，布置一些以“愛”為主體的小板報或者閱讀活動；第三，開展以愛國主義為主題的演講活動；第四，帶領(lǐng)學(xué)生參加社會上的各種攝影展覽、美術(shù)書法展覽等等，通過活動提高學(xué)生的語文知識水平，增強(qiáng)學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生集體主義和愛國主義意識，實現(xiàn)滲透德育教育的目的。這些精神都可在朗讀課文的過程中讓學(xué)生們深深的體會，繼而把學(xué)生中普遍存在的缺乏對他人關(guān)愛、缺乏奉獻(xiàn)、意志薄弱的缺點改正過來，培養(yǎng)他們堅強(qiáng)的意志、無私奉獻(xiàn)的品格、關(guān)愛他人的品德。在小學(xué)的教學(xué)過程中，朗讀課文是非常重要的環(huán)節(jié)。(3)有禮貌地送上去。例如，在講解漢字“敬”時，教師對敬進(jìn)行組詞，尊敬，敬愛，敬奉，并用這些詞語進(jìn)行造句，用句子讓學(xué)生理解敬的含義。例如，在人教版四年級小學(xué)課本《桂林山水》的授課過程中，教師們在多媒體教學(xué)工具上，展現(xiàn)出桂林山水美麗的自然風(fēng)光，同時進(jìn)行真情實意的講解，使得學(xué)生們在欣賞優(yōu)美的風(fēng)光中更深切地理解課文內(nèi)容，激發(fā)小學(xué)生熱愛自然環(huán)境，熱愛祖國美好河山的高尚價值觀。老師在此堂課中運(yùn)用教材的具體語言資料，讓學(xué)生們體會課文的中心思想，激起學(xué)生的助人為樂、無私奉獻(xiàn)的高尚思想，教學(xué)完成后，老師帶領(lǐng)學(xué)生討論這樣的話題:你想成為課本中的哪一位主人公，是哥哥還是弟弟或者是保羅呢?在這樣的活動下，學(xué)生們沒有僅僅停留在課本的書面知識中，而是聯(lián)系到了他們的生活，表達(dá)了他們自己的感受和體會，把“愛”和“給予”深深地埋在心中，并進(jìn)行傳播，這樣就自然地在小學(xué)語文教學(xué)中滲透了德育教育。深度地分析理解教材中的德育素材，對有效進(jìn)行語文教學(xué)滲透德育教育是非常有必要的。小學(xué)語文的教學(xué)工作滲透德育教育，可以幫助小學(xué)生們樹立正確的世界觀和人生觀以及價值觀，保證學(xué)生的全方面發(fā)展。本文筆者在結(jié)合具體實例的基礎(chǔ)上探析了小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育教育的方法。在小學(xué)語文教學(xué)中，如何滲透德育，并沒有一種固有的模式，重要的是教師應(yīng)有強(qiáng)烈的既教書又育人的意識。羅蘭說過：“要播灑陽光到別人心中，總得自己心中有陽光。如《白楊》一文中對學(xué)生真正震撼的是結(jié)尾：“在一棵高大的白楊樹身邊，幾棵小樹正迎著風(fēng)沙成長起來。我在教授《朱德的扁擔(dān)》一課時，設(shè)計了以下問題：（1）去挑糧食是一件怎樣的事情？（2）你是怎么知道的？（3）從“大家都爭著去”說明了什么？（4）同志們?yōu)槭裁匆阎斓碌谋鈸?dān)藏起來？（5）朱德同志又是怎么做的？（6）這件事情說明了什么？??這些問題都是同學(xué)可以解決的，在解決的過程中，自然而然的體會到在我們共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊里，人人平等，部隊里隨處可見戰(zhàn)友情。如《再見了，親人》一文的語言是充滿感情的?！眮砥饰銮裆僭频膬?nèi)心世界。一、在剖析詞句中滲透德育一篇文章，總是作者反復(fù)推敲的結(jié)果，字字句句隱含著作者的情感和觀點。這就是說語文學(xué)科是兼有工具性和思想性的基礎(chǔ)學(xué)科。在教授《桂林山水》時，我在學(xué)生體會到桂林山水的特點后，趁熱打鐵，讓學(xué)生用簡筆畫畫畫想象中的桂林山水。這樣進(jìn)行訓(xùn)練，既發(fā)展了學(xué)生的觀察思維表達(dá)能力，以使學(xué)生在訓(xùn)練中進(jìn)行了自我教育，自我提高。前一段，市區(qū)鋪設(shè)天然氣管道，在校門中挖了一道溝，學(xué)生紛紛抱怨上下學(xué)難走。對從實際生活中找到的例子，讓學(xué)生對此表明態(tài)度，說明怎樣才是實事求是。教學(xué)中我結(jié)合這種情況，增強(qiáng)滲透思想道德教育的針對性和目的性。學(xué)生表演時還用上“您好、再見、謝謝”等禮貌用語，這樣學(xué)生既加深對字詞意思的理解，又受到了遵守紀(jì)律、文明禮貌的行為規(guī)范教育。然后鼓勵學(xué)生還可以怎樣敘述圖意。教學(xué)中，我充分發(fā)揮小學(xué)語文教材所負(fù)載的德育功能，抓住教學(xué)中的一占一滴，抓住學(xué)生的一言一行，加強(qiáng)對學(xué)生的道德素質(zhì)教育和心理素質(zhì)教育，進(jìn)行全方位的德育滲透。三、滲透思想道德教育，注意與學(xué)生的行為習(xí)慣養(yǎng)成教育相結(jié)合。然后在以“我是中國人，我愛中國”三次出現(xiàn)給“我”的感受為主線，引導(dǎo)學(xué)生深入理解臺灣教師的愛國之情，最后再結(jié)合“這里原來畫的是日本的偉人，現(xiàn)在“光復(fù)”了，畫上了我們中國自己的偉人”這句話，介紹日本以前對臺灣的奴化教育。小學(xué)生的認(rèn)知以感性認(rèn)識為出發(fā)點，小學(xué)語文教材中則蘊(yùn)含著真摯豐富的情感。在指導(dǎo)學(xué)生誦讀《觀潮》時，我播放錄相，然后引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)換心理角色：假如你是當(dāng)時在場的作者，看到這雄奇、壯觀的錢塘江大潮，你心里會怎么想，怎么說？在學(xué)生充分與作者感情契合后，我指導(dǎo)他們反復(fù)誦讀，從容回味，使學(xué)生頭腦中浮現(xiàn)出優(yōu)美景物，讀出自己由衷的喜愛，傾訴對祖國河山的贊美之情。讀是閱讀教學(xué)中最經(jīng)常最重要的訓(xùn)練，教學(xué)中我通過靈活多樣的形式指導(dǎo)學(xué)生讀，使他們讀中明情，讀中悟理。教學(xué)中，抓住字、詞、句，結(jié)合聽說讀寫的訓(xùn)練，對學(xué)生進(jìn)行扎扎實實地語言文字訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入作者的內(nèi)心世界，與作者同喜同悲，同愛同恨，產(chǎn)生情感上的親近感和認(rèn)同感。產(chǎn)生這兩種誤區(qū)的根源，在于教學(xué)中沒有把語文看成是語言文字與思想精神的有機(jī)結(jié)合體，而是把兩者機(jī)械地、野蠻地割裂開，致使文道分離。誤區(qū)之二，忽視語文教材中所蘊(yùn)含的豐富思想，忽視學(xué)生追求人格升華，人性完美的內(nèi)心渴求，教學(xué)中不能有意識地滲透德育教育。以上小學(xué)語文的三個學(xué)科特點，決定了小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)該在德育工作中分擔(dān)更多的任務(wù)，決定了小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)該在德育教育中發(fā)揮巨大的作用，決定了小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)該在德育工作中擔(dān)當(dāng)起極其重要的角色。三、語文的生動性、具體性和形象性。語言教學(xué)的重要任務(wù)之一，就是通過語言的學(xué)習(xí)，使學(xué)生受到熱愛祖國，熱愛中國共產(chǎn)黨，熱愛社會主義的教育，受到中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)文化和思想道德的教育，受到辯證唯物主義的啟蒙教育和社會主義道德品質(zhì)教育，受到現(xiàn)代社會環(huán)保精神、開放意識、創(chuàng)新精神和團(tuán)隊精神的教育，為培養(yǎng)和諧社會的一代新人打下基礎(chǔ)，為孩子的幸福人生打下基礎(chǔ)。一、語文的人文性。網(wǎng)絡(luò)游戲使學(xué)生迷失自我，跳樓殞命；或是為了金錢，或是不堪外界壓力，青少年對父母親人屠刀相向；羨慕物質(zhì)浮華，崇拜丑陋低俗，是非觀念、美丑意識混亂顛倒要對學(xué)生樹立德育榜樣，積極鼓勵學(xué)生要向榜樣學(xué)習(xí)，從小培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人?！睹利惖男∨d安嶺》、《林?！返冉虒W(xué)，使學(xué)生了解祖國的美麗，以增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和民族自尊心。認(rèn)真做到德育教育要有階段、有順序。因此，對學(xué)生進(jìn)行德育教育要潛移默化，要在滲透上下功夫，要在語言文字訓(xùn)練過程中使學(xué)生的思想政治受到洗禮。根據(jù)小學(xué)語學(xué)科的性質(zhì)對學(xué)生進(jìn)行德育教育，談幾點粗淺的見解：一、明確內(nèi)容的廣泛性教材中，德育教育的內(nèi)容上多方面的，如《日月潭》、《黃山奇石》、《我們的祖國多么廣大》等反映我們祖國山河壯麗、物產(chǎn)豐富、幅員遼闊；《雷鋒叔叔和我們在一起》是反映新世紀(jì)祖國嶄新的社會新風(fēng)尚；《英雄王二小》、《珍貴的教科書》等反映祖國人民遭受帝國主義侵略時英勇反抗的民族精神。近幾年來，中學(xué)生、大學(xué)生崇洋媚外，偉法亂紀(jì)屢見不鮮，這正說明小學(xué)階段的德育教育基礎(chǔ)薄弱?！惫湃艘舱f過：“近朱者赤，近墨者黑。講解一些名人的故事，如數(shù)學(xué)家華羅庚讀書時也曾數(shù)學(xué)考試成績不及格，、用教師自身的人格魅力影響、教育學(xué)生有人把童心比喻成一支牧歌，深情、清純、溫馨；也有人說童心世界猶如一泓清泉，純靜、透明、晶瑩。如我在教學(xué)圓周率時，讓學(xué)生閱讀書中的一段說明：“早在一千四百多年以前，我國古代的數(shù)學(xué)家祖沖之，就精密地計算出л的值在1415926和1415927之間，這是當(dāng)時世界上算得最精確的圓周率的值。例如：在教學(xué)面積單位時，指導(dǎo)學(xué)生實地測量，分別量出教室面積、課桌面積、學(xué)校操場面積等，使學(xué)生不僅牢固地建立了面積單位的概念，而且學(xué)會了如何測量平面的面積，培養(yǎng)了學(xué)生的生活實踐能力。因此，我們要愛護(hù)人民幣，不要在它上面亂寫亂畫，對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。這樣，學(xué)生感知數(shù)學(xué)與生活聯(lián)系的同時，不斷促使學(xué)生產(chǎn)生愛學(xué)校、愛老師和同學(xué)、愛家人、利用教材中的插圖進(jìn)行思想教育在九年義務(wù)教材中的一些插圖，不僅具有形象、直觀講解知識的作用，而且具有一定的教育意義。例如在教學(xué)《數(shù)一數(shù)》，教師先把數(shù)數(shù)活動引向?qū)W生身邊，讓學(xué)生數(shù)數(shù)身邊的實物：你有幾個鉛筆盒？幾枝鉛筆？第一行有幾位同學(xué)？幾位男同學(xué)？幾位女同學(xué)？我們教室有幾扇窗戶？你的右邊有幾位同學(xué)？左邊有幾位同學(xué)？黑板上邊貼了幾個字？??讓學(xué)生感受到生活中處處有數(shù)學(xué)。聯(lián)系生活，增強(qiáng)學(xué)生熱愛生活的情感。只要是有益的，我都盡量滿足他們的要求，并讓他們在活動中自編自導(dǎo)，增添歡樂、增長知識，得到鍛煉。操場上，幾乎每一節(jié)活動課，我都給孩子們安排一項能鍛煉身體，增強(qiáng)意志的活動，比如“大海捕魚”、“埋雷排雷”、“單腳賽跑”等等，令孩子們興致勃