【正文】 數(shù)通常需要加權(quán)。(2).權(quán)數(shù)主要有：基期總值(q0p0)、報告期總值(q1p1)和固定權(quán)數(shù)（wi）等三種。它的有利之處在于，增加同一文化圈內(nèi)的民族認同感，減少沖突，對文化的穩(wěn)定和傳承有積極作用。外部群體和本群體的差異越大，偏見也越強烈。三言最大的意義在于將那個時代的社會背景展示了出來。托爾斯泰曾經(jīng)表示：“在《戰(zhàn)爭與和平》里我喜歡人民的思想。在這部作品中，托爾斯泰有力地拓寬了長篇小說表現(xiàn)生活的幅度，并在傳統(tǒng)的史詩體小說和戲劇式小說的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了一種比較成熟的形態(tài)。為保證新聞性，作品一般在較短時間里完成，作者對生活素材缺乏應(yīng)有的概括與提煉，結(jié)構(gòu)設(shè)置安排也較粗率；而追求實錄又造成“文”、“史”混雜，體例不純。就這個意義而言，一身三任是該流派的優(yōu)點，同時也是它的缺點。這種特點，無疑使該書贏得了各種文化層次的讀者的愛好。書中許多故事歌頌了真摯不渝的愛情，批判了封建婚姻制度的不合理，反映了青年男女反抗封建禮教壓迫的愿望與行動。這種喜劇性結(jié)局等于在暗示讀者：爭取戀愛、婚姻自主的青年男女，在那個時代多半要走向悲慘的歸宿?！端厍铩贰渡衽?、《阿寶》等篇都涉及科舉中行賄的黑暗面，《司文郎》中很有神通的瞎眼和尚靠嗅覺能判斷文章優(yōu)劣，但正確的判斷恰與發(fā)榜結(jié)果相反《聊齋志異》中相當(dāng)一部分作品揭露了現(xiàn)實政治的腐敗和統(tǒng)治階級對人民的殘酷壓迫:在《促織》里可以看到，皇帝愛斗蟋蟀，于是地方官媚上邀寵，差役則借端勒索，結(jié)果導(dǎo)致無數(shù)百姓家破人亡。以奇法志怪是《聊齋志異的重要特點。蒲松齡的小說恰到好處地把握了真實與虛幻之間辯證統(tǒng)一的關(guān)系，可謂真中有幻，幻中有真。這就構(gòu)成了作品想象豐富奇特，故事變幻莫測，境界神異迷人的風(fēng)格。如周進撞號板，范進中舉發(fā)瘋，嚴監(jiān)生臨死前見點兩根燈草便伸著兩根手指不肯斷氣等描寫，都屬這樣的精采例子。它突破了中國長篇小說的傳統(tǒng)模式，在藝術(shù)上較之此前的長篇小說有了多方面的開拓和創(chuàng)新，為中國古代小說的演進作出了歷史性的貢獻。貢獻：推動了通俗小說創(chuàng)作的發(fā)展：在創(chuàng)作題材上，它是第一部以家庭生活和世態(tài)人情為題材的長篇小說，主要通過普通人物的人生際遇來表現(xiàn)社會的變遷，具有強烈的現(xiàn)實性、時代性，為此后的世情小說開辟了廣闊的題材世界，并使之成為此后小說的主流。在語言藝術(shù)上，從說書體語言發(fā)展為市井口二、明代小說近二百年空白的局面是怎樣形成的？印刷業(yè)落后的制約：明初印刷力量不足，這主要表現(xiàn)為印刷工匠的匱缺。三、論《紅樓夢》《紅樓夢》揭示了封建社會走向衰敗的內(nèi)在原因和必然規(guī)律。于是，作者既使讀者對 封建社會經(jīng)濟、政治、精神文化生活的基本面貌獲得整體、形象的感受，同時也充分暴露了封建統(tǒng)治階級及其賴以存在的全部制度的虛偽、腐朽、黑暗和罪惡，引起人們對這一制度永久性的懷疑。林黛玉是賈寶玉唯一的知己，她從不勸賈寶玉“立身揚名”，走“仕途經(jīng)濟”之路，這是他們感情最重要的基礎(chǔ)。《紅樓夢》的寫人藝術(shù)：《紅樓夢》藝術(shù)上的巨大成就，突出的表現(xiàn)在塑造成群的有血有肉的個性化人物形象上。第三，作者對主要人物性格的反復(fù)皴染，不是通過驚險的故事情節(jié)，作粗線條的勾勒，而是通過日常生活細節(jié)，精雕細鑿的刻畫人物。四、論《儒林外史》的思想與藝術(shù)： 思想：作品主題是以反對科舉與功名富貴為中心并旁及當(dāng)時官僚制度、人倫關(guān)系以至整個社會風(fēng)尚。諷刺的生命在于真實，也需要適度合理的夸張，從而突出某些社會現(xiàn)象的荒謬，產(chǎn)生強烈的藝術(shù)效果。對諷刺程度的把握還表現(xiàn)在隨人物性格發(fā)展而有所改變上。于是社會制度、環(huán)境等方面的弊端便顯得更為突出，通過那些人物形象所提出的社會批判就有格外深刻的意義。這些作品的成批出現(xiàn)，很能說明《儒林外史》在小說發(fā)展史上的地位和影響。這一比較從另一側(cè)面說明，正因為超出了講史演義的題材束縛，神魔小說才具有開辟新方向的示范作用?？滴醭贇≌f的措施及其影響。宣揚忠孝節(jié)義、勸善懲惡的小說方可生存成了作家的自覺意識。在擬話本創(chuàng)作中，頭回逐漸被省略實際上是一種必然現(xiàn)象。宋元話本中大量征引詩詞的重要原因是說話人為了顯示“講得字真不俗，記問淵源甚廣”，而 明清時與說書并無什么關(guān)系的文人撰寫擬話本時，創(chuàng)造力主要顯示于人物形象塑造與情排，他們一般都是有一定聲望的名士，沒有必要以大量引證詩詞的方式表明自己的不俗或?qū)W問淵博。其次，盡管是在編撰小說，但創(chuàng)作動機、文化水準與藝術(shù)品位都表明了這些人仍然還是書坊主，其編撰方式幼稚粗糙，作品形態(tài)也易于辨認。由于熊大木是首開其風(fēng)者，故而通俗小說這種形式的編撰便稱為”熊大木模式，有時書坊主雇傭 的下層文人也采用這種方式來編撰小說。于是越往后，話本中征引的詩詞就越少，有的故事中竟無一首詩詞，作者甚至將篇首與篇尾的詩詞也都省略了。既然頭回存在的必要性已不復(fù)存在，于是它在擬話本中出現(xiàn)的頻數(shù)也就慢慢地減少至消失。擬話本小說的體制特點及演化的大致進程。作者與書坊主是打擊的重點，若再創(chuàng)作或刊印銷售小說，將分別被判為流放三千里或關(guān)押三年，買或看小說的人則將被杖打一百大板；如果查禁的官員失職，他們將受到罰俸與降級等處分。神魔小說基本上都是有所依據(jù)改編而成的作品，其中也有依據(jù)話本者，更多的卻是搜羅流傳于民間的各種神話故事進行編撰。神魔小說推動通俗小說創(chuàng)作發(fā)展的另一重要表現(xiàn)，是打破了講史演義的一統(tǒng)天下的格局。這種組織情節(jié)的方式雖有利于較自由地安排各類人物和故事，從而達到較廣泛地反映社會生活的目的，但作品結(jié)構(gòu)卻也因此而顯得松散。這兩人隨科舉發(fā)達而變得虛偽、圓滑，描寫也隨之變?yōu)樾晾钡闹S刺。作者的諷刺方式與程度還因?qū)ο蟛顒e而有所不同。作品還用大量篇幅批判科場失意后以風(fēng)流名士自居的人物，暴露了科舉制度給社會帶來的不良后果。可以說《紅樓夢》完全改變了過去古代人物小說類型化、絕對化的描寫，寫出了人物性格的豐富性。如賈寶玉的“愛博而心勞”，通過他那可笑的言行反復(fù)渲染。那些才子佳人爭取戀愛、婚姻自主時表現(xiàn)出反封建的傾向，但他們的人生追求與封建制度，沒有根本矛盾，因此故事結(jié)局總是夫榮妻貴的大團圓。他厭惡讀圣賢經(jīng)典，拒絕走家庭安排的“仕途經(jīng)濟”道路，也不愿結(jié)交“為官為宦”的人，甚至將熱衷功名的人斥為“祿蠹”；他從不講究長幼嫡庶、主尊奴卑這類封建等級制度，又反對傳統(tǒng)的男尊女卑觀念，認為“天地間靈淑之氣只鐘于女子，男兒們不過是些渣滓濁物而已”。作者生動細致地描寫了賈府生活的各個側(cè)面，刻劃了形形色色的人物形象，并展示其間錯綜復(fù)雜的關(guān)系。其二，明初封建統(tǒng)治者實行禁毀小說的政策。在人物塑造上，從單色調(diào)變?yōu)槎嗌{(diào)，從平面化轉(zhuǎn)向立體化?！督鹌棵贰窋[脫了這一傳統(tǒng)，以現(xiàn)實社會中的人物和家庭日常生活為題材，使中國小說現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法日臻成熟，為其后《紅樓夢》的出現(xiàn)做了必不可少的探索和準備。如對湯知縣、嚴氏兄弟等貪官劣紳是嚴厲地揭露與鞭撻；對善良而迂腐的馬二先生既同情又諷刺；對鼓勵女兒殉節(jié)，女兒死后又禁不住傷心落淚的王玉輝，則通過對其矛盾心情及其變化的真切細致描寫，既展示人物性格復(fù)雜性，又將批判矛頭直指吃人的封建教。諷刺藝術(shù)：作者譏諷世事是出于對社會真切認識和憂患意識，他常概括提煉與描摹司空見慣的人情世態(tài)，使讀者從事物本身得到啟發(fā)。蒲松齡借小說寄托孤憤，繼承六朝志怪和唐宋傳奇以來借狐鬼幽冥反映現(xiàn)實表現(xiàn)理想的傳統(tǒng)，采用現(xiàn)實主義與浪漫主義相結(jié)合的創(chuàng)作手法，把花妖狐魅和幽冥世界等非現(xiàn)實事物組織到現(xiàn)實生活中，使花妖狐魅人格化，幽冥世界社會化?！读凝S志異》大部分作品描寫了花狐魅或幽冥世界，其狐鬼幻化的人物最多那些形象同時具有人與物的特點，他們思想感情、喜怒哀樂和人一樣，言行舉止又各帶有所屬物類的特點，更有人所沒有的神通與魔法。藝術(shù)特色：郭沫若評價《聊齋志異》說：“寫鬼寫妖高人一籌,刺刺虐入木三分“。書中許多故事對科舉制度的弊端和罪惡作了廣泛而深刻的揭露。有些故事還打破郎才女貌的舊套，知己之愛實際上已表現(xiàn)出超越世俗之見的愛情觀與道德觀。書中將善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴肅的批判巧妙地結(jié)合的特點直接影響著諷刺小說的發(fā)展。在中國古典小說中，《西游記》的內(nèi)容是最為龐雜的?！督岁J通俗小說》等作都寫到李巖投奔闖王的故事，較令人信服地概括了當(dāng)時知識分子參加農(nóng)民起義軍的歷程，連史學(xué)家都信以為真，但這成功卻是以犧牲史學(xué)價值換來的。同時，小說時代感強烈，它雖是一部歷史題材小說，但卻反映了農(nóng)奴制改革后俄國前途和人《明清小說研究》答案一、簡述題明末時事小說的特點、優(yōu)點與缺點特點：新聞性、通俗性、真實性、政治性、轟動性優(yōu)點與缺點：古代信息不通暢，時事小說有傳播新聞的功用，有時還打破了封建統(tǒng)治者的新聞封鎖；它又具有某些實錄性質(zhì)，史學(xué)價值也由此而產(chǎn)生。在國家危急的嚴重關(guān)頭，許多來自下層的俄軍普通官兵同仇敵愾，浴血奮戰(zhàn)，雖然戰(zhàn)事一度失利，但精神上卻始終占有壓倒的優(yōu)勢。這部卷帙浩繁的巨著以史詩般廣闊與雄渾的氣勢，生動地描寫了1805至1820年俄國社會的重大歷史事件和各個生活領(lǐng)域作家對生活的大面積涵蓋和整體把握，對個別現(xiàn)象與事物整體、個人命運與周圍世界的內(nèi)在聯(lián)系的充分揭示，使這部小說具有極大的思想和藝術(shù)容量。而最后，壞人姻緣的惡人自己的妻子嫁給了被他玷污的女子的丈夫。解釋：它指的是任何社會群體的