【正文】 交通樞紐等定位,要求重慶建設內陸開放高地,“發(fā)揮重慶長江經濟帶西部中心樞紐作用,增強對絲綢之路經濟帶的戰(zhàn)略支撐”。從區(qū)位和自然條件看,重慶地處長江上游,生態(tài)環(huán)境較為脆弱,生態(tài)重要性十分突出。長江是中華民族的母親河、生命線,三峽庫區(qū)是國家重要淡水資源戰(zhàn)略儲備庫。必須深刻認識到,保護三峽庫區(qū)和長江母親河,就是保護重慶發(fā)展的根本,就是守護中華民族未來。依靠能源資源高投入高消耗、以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價的發(fā)展方式,不僅得不償失而且不可持續(xù)。人民群眾過去“盼溫飽”現(xiàn)在“盼環(huán)?！?過去“求生存”現(xiàn)在“求生態(tài)”。如果人民群眾喝不上干凈水,呼吸不上新鮮空氣,吃不上放心食物,我們就是失職。直轄以來,在黨中央的正確領導和大力支持下,我市堅持不懈地抓環(huán)境保護和生態(tài)建設,做了大量扎實有效的工作。加強庫區(qū)地質災害防治,實施高山生態(tài)扶貧搬遷,保護了生態(tài)脆弱區(qū)環(huán)境,促進了生態(tài)修復。這是著眼全局和長遠、基于系統(tǒng)和整體考慮,作出的一項重大決策部署,為推動我市生態(tài)文明建設確定了目標和原則、方向和路徑,將推進生態(tài)文明建設實現(xiàn)質的飛躍。在學校我們要懂得生態(tài)文明建設大局下個人的責任與義務，投身社會，我們更要為生態(tài)文明社會的建設貢獻自己的熱情與力量。生態(tài)文明是人類在改造自然以造福自身的過程中為實現(xiàn)人與自然之間的和諧所做的全部努力和所取得的全部成果,它表征著人與自然相互關系的進步狀態(tài)。生態(tài)文明則認為人是價值的中心,但不是自然的主宰,人的全面發(fā)展必須促進人與自然和諧。它以尊重和維護生態(tài)環(huán)境為出發(fā)點，以人與自然以及經濟與社會的協(xié)調發(fā)展為落腳點，以經濟社會可持續(xù)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好和人的全面發(fā)展為目標。就是形成人與自然和諧的價值取向和思維模式，保持人與自然之間的平衡與協(xié)調。據(jù)個人收集的資料顯示，我國每創(chuàng)造一美元的產值，、。要發(fā)展綠色科技，就要正確認識理解綠色科技。第二，綠色科技是為了解決生態(tài)環(huán)境問題而發(fā)展起來的科學技術，是有益于保護和合理應用生態(tài)資源的科學技術。生物科技作為綠色科技的主體，已成為21世紀科技的重點學科并得到世界各國的關注。四、感想中國共產黨第十八次全國代表大會即將召開，它是在全面建設小康社會關鍵時期和深化改革開放、加快轉變經濟發(fā)展方式攻堅時期召開的一次十分重要的大會。我們?yōu)槭裁匆ㄔO生態(tài)文明社會？我們國家在大力發(fā)展經濟，經濟的增長能夠提高我們的物質生活水平。中國建設生態(tài)文明是建設和諧社會理念在生態(tài)與經濟發(fā)展方面的升華，不僅對中國自身發(fā)展具有重大而深遠的影響，而且對維護全球生態(tài)安全具有重要意義，充分體現(xiàn)了中國共產黨對生態(tài)建設的高度重視和對全球生態(tài)問題高度負責的精神。同時也要形成節(jié)約消費光榮、揮霍浪費可恥的良好社會風尚。十八大報告指出：生態(tài)文明建設要堅持以人為本。第三，強調采用市場手段實現(xiàn)生態(tài)文明。我們?yōu)槭裁匆ㄔO生態(tài)文明社會？隨著科學技術的發(fā)展以及人類改造自然能力的增強，工業(yè)時代的國民生產總值呈指數(shù)增長的同時，人類對自然資源的攫取、環(huán)境的污染、生態(tài)的破壞呈現(xiàn)加速和全球化趨勢。由于經濟發(fā)展迅猛，我國所面臨的資源短缺壓力越來越大，土地、淡水、能源、礦產資源與經濟社會發(fā)展之間的矛盾更加突出。環(huán)境污染問題日益嚴重。在我們的生活中，環(huán)境污染和生態(tài)惡化的現(xiàn)象仍然沒有得到有效控制，溫室氣體排放、水危機、沙漠化、氣候異常、土壤酸堿化等一系列生態(tài)問題都沒有得到有效的控制，而且有愈演愈烈之勢。以生態(tài)文明取代工業(yè)文明成為人類歷史發(fā)展的必然，這是全人類智慧的結晶，也是克服危機的明智之舉。我們必須抓住歷史機遇，采取有力措施，大力推進生態(tài)文明建設。在行動上，貫徹和落實科學發(fā)展觀，加強生態(tài)文明宣傳教育，建立健全生態(tài)文明建設體制，完善生態(tài)文明建設長效機制，發(fā)展環(huán)保技術和綠色技術，與國際共同應對環(huán)境挑戰(zhàn)。應動員全社會力量共同參與保護環(huán)境。同時也要形成節(jié)約消費光榮、揮霍浪費可恥的良好社會風尚。建設生態(tài)文明和美麗中國，是我們每一個中華兒女的夢想，而這不是靠某個人或某些人可以完成的事，是需要我們全民參與的，只有我們大家一起行動，在黨和國家的正確領導下，相信在不久的將來藍天白云不再是夢想。除了國家加大宣傳力度，制定相關的措施與法律法規(guī)，加強執(zhí)法力度，作為普通公民我認為肯應該從自身做起，從身邊的小事做起。只有將環(huán)境保護上升到國家意志的戰(zhàn)略高度，融入經濟社會發(fā)展全局，才能從源頭上減少環(huán)境問題。主要是：從重經濟發(fā)展輕環(huán)境保護轉變?yōu)楸Ｗo環(huán)境與發(fā)展經濟并重，從環(huán)境保護滯后于經濟發(fā)展轉變?yōu)榄h(huán)境保護與經濟發(fā)展同步，從主要用行政辦法保護環(huán)境轉變?yōu)榫C合運用法律、經濟、技術和必要的行政辦法解決環(huán)境問題。當前建設社會主義生態(tài)文明，應從世情、國情出發(fā)，以轉變發(fā)展觀念，培養(yǎng)環(huán)保意識，建立生態(tài)環(huán)保體制、機制，發(fā)展環(huán)保、綠色技術和開展國際合作等為基本途徑。人類自從進入工業(yè)文明以來，在創(chuàng)造輝煌的物質文明、精神文明的同時，也帶來了難以承受的資源危機、生態(tài)災難、環(huán)境危機，以致發(fā)展不能持續(xù)，民生不能有效改善，人類的生存遇到了前所未有的挑戰(zhàn)。生態(tài)系統(tǒng)持續(xù)惡化。其次，我國生產經營方式粗放，資源開發(fā)利用技術和管理水平相對落后，資源利用效率比較低。當前我國乃至整個人類社會面臨的主要問題是自然資源日趨短缺、環(huán)境污染十分嚴重和生態(tài)系統(tǒng)持續(xù)惡化。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢，必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設放在突出地位，融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程，努力建設美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。與十七大報告相比，十八大報告關于生態(tài)文明建設的具體措施更加具有可操作性：第一，強調統(tǒng)籌各種生態(tài)文明的實現(xiàn)形式的共同推進。第五篇：生態(tài)文明論文注重生態(tài)文明生態(tài)文明是人類遵循人、自然、社會和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質與精神成果的總和；生態(tài)文明是以人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基生態(tài)文明是人類文明發(fā)展的一個新的階段，即工業(yè)文明之后的世界倫理社會化的文明形態(tài)；“生態(tài)文明”這個理念的提出，是繼中國特色社會主義“物質文明、精神文明、政治文明和社會文明”之后的第五個文明，它是中國特色社會主義文明體系中不可缺少的重要組成部分。而這一目標的實現(xiàn)是需要我們群眾的共同努力，也只有鼓勵廣大人民群眾的積極參與才能實現(xiàn)?；仡櫚l(fā)展歷程，中國的總體環(huán)境形勢仍然“相當嚴峻”，頻發(fā)的污染事件影響著人民的生活?；仡欉^去，建設生態(tài)文明社會就是在黨的十七大提出的。由此可見，發(fā)展綠色科技，建立綠色產業(yè)體系，既是時代發(fā)展的需要，也是科技經濟社會規(guī)律作用使然。第三，生物科技已成為綠色科技的主體。生態(tài)價值觀是從事科技工作的基本觀念，每一位科技工作者都要在科研活動中恪守這一信念。就個人觀點，科學發(fā)展觀也是一種按生態(tài)系統(tǒng)規(guī)律引導發(fā)展的生態(tài)文明發(fā)展觀，要貫徹好科學發(fā)展觀，首先要大力倡導生態(tài)文明教育，使全體公民以生態(tài)價值指導和評價自己的行為；其次，要大力發(fā)展科學技術，鑄造綠色科技體系，實現(xiàn)科技的生態(tài)價值取向；再次，要把綠色科技引入經濟，從而實現(xiàn)經濟、社會和自然的和諧發(fā)展。這些現(xiàn)實的情況，決定了我國的經濟發(fā)展不能走資源消耗型之路，在資源開發(fā)利用過程中不可忽視生態(tài)環(huán)境保護。這就要求人們在思想意識上