【正文】 設(shè)生態(tài)城的勇氣與成功的信念。另外有積累了大量經(jīng)驗。據(jù)經(jīng)驗統(tǒng)計，生態(tài)城市在設(shè)計和建設(shè)上應(yīng)該遵循以下6個原則：（1）注重對地區(qū)自然本底的維護(hù)和修復(fù)；（2）集約用地，產(chǎn)業(yè)、居住等盡可能高密度開發(fā)；（3）土地混合開發(fā)，盡可能平衡就業(yè)與居??；（4）注重中心體系布局與公共交通、慢行系統(tǒng)的結(jié)合，提倡減少小汽車的使用；（5）新能源、清潔能源與再生能源的開發(fā)使用；（6）提倡雨水、污水和垃圾的有效處理和利用。然而濱海新區(qū)在經(jīng)歷了一系列探索也開始了全面的生態(tài)城內(nèi)建設(shè)。[3]中新生態(tài)城項目的落戶，不僅將助推天津濱海新區(qū)的開發(fā)開放，還將為環(huán)渤海區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展增添新動力。中新生態(tài)城規(guī)劃面積３０平方公里,與蘇州工業(yè)園重在發(fā)展工業(yè)的定位不同，天津生態(tài)城的建設(shè)目標(biāo)是成為人與人、人與自然、人與經(jīng)濟(jì)活動相和諧的宜居城鎮(zhèn)，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時，更強(qiáng)調(diào)對資源和環(huán)境的保護(hù)。規(guī)劃面積30平方公里的建設(shè)工地，看上去與其他工地并無二致，但它的建設(shè)目標(biāo)卻獨特而遠(yuǎn)大：成為中國城市建設(shè)的“樣板”、未來城市可持續(xù)發(fā)展的典范。（三）中新生態(tài)城的發(fā)展?fàn)顩r目前天津中新生態(tài)城形成由湖水、河流、濕地、水系、綠地構(gòu)成的復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)。生態(tài)城的綠化覆蓋率達(dá)到50%。建立城市直飲水系統(tǒng)，打開水龍頭就能飲用直飲水。[4]總體規(guī)劃主要包括生態(tài)經(jīng)濟(jì)、生態(tài)社會、生態(tài)環(huán)境、生態(tài)文化等方面內(nèi)容，堅持了資源利用、生態(tài)環(huán)境和發(fā)展模式可持續(xù)的原則，突出了生態(tài)優(yōu)先、以人為本、新型產(chǎn)業(yè)、綠色交通等特點，確定了1015年完成開發(fā)建設(shè)，人口規(guī)模達(dá)到35萬等目標(biāo)。[5]空間布局為一軸三心四片和一島三水六廊。一軸指以生態(tài)谷為城市主軸。三心指一個城市中心和兩個城市次中心。四片即四個綜合片區(qū)。一島主要是以生態(tài)島和水系組成的綠色核心，而三水是水庫、薊運河故道和薊運河，六廊則指以生態(tài)島為中心，構(gòu)建六條生態(tài)廊道。具體措施上，生態(tài)城堅持生態(tài)優(yōu)先、保護(hù)利用的原則，完整保留濕地和水系，預(yù)留鳥類棲息地，實施水生態(tài)修復(fù)和土壤改良，建立本地適生植物群落。新建一條貫穿全城的生態(tài)谷和六條連通渤海灣、薊運河的水廊、綠廊構(gòu)建“湖水河流濕地綠地”復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)，形成自然生態(tài)與人工生態(tài)有機(jī)結(jié)合的生態(tài)格局。新能源利用方面積極推廣新能源技術(shù)，加強(qiáng)能源梯級利用，提高能源利用效率。優(yōu)先發(fā)展地?zé)崮堋⑻柲?、風(fēng)能、生物能等可再生能源?？稍偕茉词褂寐蔬_(dá)到20%。充分應(yīng)用建筑節(jié)能技術(shù)，所有建筑達(dá)到綠色建筑標(biāo)準(zhǔn)，推行清潔生產(chǎn)和節(jié)能減排，清潔能源使用比例達(dá)到100%。水資源利用：以節(jié)水為核心，建立水循環(huán)利用體系，建設(shè)污水處理，中水回用，雨水收集、海水淡化系統(tǒng)，提高非傳統(tǒng)水源使用比例，實行分質(zhì)供水，建設(shè)城市直飲水工程，人均生活用水指標(biāo)控制在120升/日，人均綜合用水量320升/日。實現(xiàn)綠色交通，建設(shè)軌道交通，清潔能源公交，慢行體系相結(jié)合的綠色交通系統(tǒng)，城際輕軌由南向北貫穿全城，小輕軌“兩環(huán)一線”相互連接，清潔能源公交四通八達(dá)，慢行系統(tǒng)安全舒適，組成區(qū)域全覆蓋的綠色交通網(wǎng)絡(luò)，實現(xiàn)人車分離、機(jī)非分離、動靜分離，綠色出行成為市民首選，區(qū)內(nèi)綠色出行比例達(dá)到90%。垃圾處理方面，積極推行健康的生活方式和消費方式，生活垃圾分類收集密閉運輸，實現(xiàn)無害化處理，資源化利用，垃圾無害化處理率達(dá)到100%，回收利用率達(dá)到60%。[6]天津生態(tài)城對生態(tài)要求極高。參與開發(fā)建設(shè)的單位必須服從相關(guān)生態(tài)標(biāo)準(zhǔn)；城內(nèi)用水全部為海水淡化或再生水；所有污水由污水處理廠處理后達(dá)標(biāo)排放；城外污染嚴(yán)重的化工企業(yè)將治理或者搬遷。同時，生態(tài)城內(nèi)的建筑完全按照天津生態(tài)城的綠色建筑標(biāo)準(zhǔn)建造，該標(biāo)準(zhǔn)吸取了中國綠色星級標(biāo)準(zhǔn)和新加坡綠色等級標(biāo)準(zhǔn)的精華。（四）濱海新區(qū)未來生態(tài)文明建設(shè)展望濱海新區(qū)在資源節(jié)約和循環(huán)利用方面做了很多工作，也取得了顯著的成績。在開發(fā)新水源方面，新區(qū)已經(jīng)開展了再生水回用、海水淡化等方面的探索和建設(shè)。濱海新區(qū)對生態(tài)文明建設(shè)十分重視，中新生態(tài)城工程只是一個開始，選擇這個美好的開端是十分明智的，如上述的在各方面因素的綜合考慮下，這項工程將取得優(yōu)異的成果。天津濱海新區(qū)生態(tài)文明建設(shè)的路還很長，相信它會做得越來越好。期望未來的濱海新區(qū)，未來的天津會成為生態(tài)、環(huán)保、節(jié)能、自然、宜居、和諧的城市，一座倡導(dǎo)環(huán)保節(jié)能的生態(tài)之城，一座促進(jìn)持續(xù)發(fā)展的活力之城，一座推動城市進(jìn)程的示范之城，一座引領(lǐng)健康生活的宜居之城，一座實現(xiàn)互惠共生的和諧之城，一座展示現(xiàn)代文明的未來之城?！緟⒖嘉墨I(xiàn)】 [1][2]朱光磊，《濱海新區(qū)政府創(chuàng)新應(yīng)走在全國前列》，載《天津支部生活》，2006年05期。楊沐 黎良福，中新生態(tài)城:一個可持續(xù)居住的生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)，載《珠江經(jīng)濟(jì)》，08年11期[3][4]金國平，朱坦，唐瞍等，生態(tài)城市建設(shè)中的產(chǎn)業(yè)生態(tài)化研究，環(huán)境保護(hù)，2008 李宏遠(yuǎn) 孟偉慶，中新天津生態(tài)城規(guī)劃建設(shè)中面臨的主要生態(tài)問題與對策，載《中國發(fā)展》，08年4期[5][6]肖偉，天津市近郊區(qū)與濱海新區(qū)人口分布變動分析,《城市》,2007年第3期。徐剛,齊二石，彭蓮, 中新天津生態(tài)城節(jié)能產(chǎn)業(yè)發(fā)展思路。載《未來與發(fā)展》，09年2期。第三篇：生態(tài)文明論文環(huán)境與生態(tài)文明一、國家生態(tài)文明建設(shè)十七大報告中提出生態(tài)文明，是以生態(tài)意識強(qiáng)、生態(tài)產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)、生態(tài)環(huán)境良好為主要內(nèi)容的文明形態(tài)。社會主義生態(tài)文明的實踐，將有力地體現(xiàn)社會主義優(yōu)越性，社會主義生態(tài)文明將以全新的形式，迎來國際中國社會的綠色希望。因此建設(shè)社會主義生態(tài)文明是構(gòu)建社會主義和諧社會的必然要求，全面建設(shè)小康社會的重要保證。我們要從中國的實際出發(fā)，采取積極而有效的戰(zhàn)略路徑，建設(shè)體現(xiàn)中國特色的生態(tài)文明。生態(tài)文明是改造生態(tài)環(huán)境的積極成果的總和，它表現(xiàn)為保護(hù)和建設(shè)生態(tài)環(huán)境的發(fā)展，人與自然和諧相處，人們生態(tài)方面的意識、政治決策、法律法規(guī)、生態(tài)倫理、文學(xué)藝術(shù)等的提高和完善，以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)生態(tài)環(huán)境改善。生態(tài)文明建設(shè)的目的就是使經(jīng)濟(jì)建設(shè)與資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，實現(xiàn)良性循環(huán)，走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保證一代接一代永續(xù)發(fā)展。生態(tài)文明關(guān)系到人類繁衍生息的根本問題，是和諧社會與文明建設(shè)的支撐點，關(guān)系到人民的根本利益，關(guān)系到鞏固黨執(zhí)政的社會基礎(chǔ)和實現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務(wù)，關(guān)系到全面建設(shè)小康社會的全局，關(guān)系到國家的長治久安。隨著社會進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人口增長，生活水平不斷提高，人類改造生態(tài)環(huán)境的能力和范圍不斷擴(kuò)大，人們越來越清醒地認(rèn)識到，以污染環(huán)境和破壞生態(tài)來換取一時經(jīng)濟(jì)繁榮的危害。人與自然的矛盾進(jìn)一步加劇，自然生態(tài)環(huán)境不斷惡化，環(huán)境污染加重，自然災(zāi)害加劇，資源短缺，生態(tài)失衡。生態(tài)危機(jī)已經(jīng)極為嚴(yán)重，已經(jīng)影響到了人類生存、社會發(fā)展進(jìn)步和國家興盛。面對來自大自然的報復(fù)，生態(tài)文明是必須做出的理智選擇。正是這種清醒，推動著人類文明進(jìn)行著一場深刻的變革，人們把追求人與自然和諧相處推上當(dāng)今社會發(fā)展主旋律的位置，成為全球性的時代潮流。它預(yù)示著人類進(jìn)人一個新的文明時代—生態(tài)文明時代。人類生活于自然之中，先天地同自然有一種親近感。人類也是大自然的成員之一，無法離開生態(tài)系統(tǒng)而單獨存在。自然有其運作的規(guī)律，人類決不可把自己置于生態(tài)系統(tǒng)之外，甚至凌駕于生態(tài)系統(tǒng)之上。自然是人類的朋友，應(yīng)和諧相處，彼此共融，只有這樣才能達(dá)到人與自然的良性互動，促進(jìn)人類文明的不