【正文】 的歡樂、悲傷及情趣，這是任何其他生命都無法替代的。作者面對此地此景有何感悟?殘廢但并不頹廢課文中象這樣蘊(yùn)涵著對生命理解的景物描寫還有什么地方?如何理解?六個(gè)譬如。味道。正是這些原本不引人注意的現(xiàn)象讓作者發(fā)現(xiàn)了原來不曾想過的樸素的道理。理解地壇描寫與抒情的關(guān)系?！睹\(yùn)》交響曲是他完全喪失聽力的情況下創(chuàng)作的，面對不幸，貝多芬“扼住命運(yùn)的喉嚨”，譜下了音樂史上光輝的樂章，也奏響了人生的最音。我們來看作者史鐵生。21歲時(shí)，因腿疾回北京住進(jìn)醫(yī)院，那一天是他的生日，從此他再?zèng)]站起來。其中《務(wù)虛筆記》《我與地壇》曾入選“九十年代十大經(jīng)典作品”。第一部分，寫地壇，著重寫地壇給我的啟迪。同學(xué)們，我們現(xiàn)在品讀課文第一部分，初步感悟。失魂落魄的`作者這時(shí)來到地壇必然會得到某種慰藉。“蜂兒、蟬蛻、螞蟻、瓢蟲、露水”全都是弱小的意象，可都在按照自己的方式和自然的法則生存著，這顯然也給了作者以啟示，為了逃避來到這園子的作者是真真實(shí)實(shí)感受到了生命的涌動(dòng)的。第二，為作者的思考提供了一個(gè)特定的“情緒背景”，在那樣一個(gè)安謐、沉寂、荒蕪的背景上，最容易展開對生命的思考。今天我們所共同探討的這一部分，講述所圍繞的核心就是有關(guān)生命本身的問題：人該怎樣來看待生命中的苦難。(字?jǐn)?shù)不少于300字)《我與地壇》說課稿 篇4一、說教材：《我與地壇》是蘇教版必修二的第一篇課文，原文是史鐵生所寫，共分7個(gè)部分，近13000字，是作者對過去十幾年的回憶和自省，它不是一篇通常意義上的寫景狀物的文章，而是融合了作者由于身體的殘疾而對人生產(chǎn)生的獨(dú)特感悟。二、教學(xué)目標(biāo)：根據(jù)新課改和學(xué)生的實(shí)際情況，結(jié)合本文的特點(diǎn)，我的教學(xué)目標(biāo)確立如下：1，熟讀課文，落實(shí)基礎(chǔ)知識，包括重要的字音字形詞義等。難點(diǎn)：理解“我”、“地壇”、“母親”三者的關(guān)系。教學(xué)方法：誦讀法、點(diǎn)撥法、討論法、情景法、訓(xùn)練法等相結(jié)合。通過聯(lián)系生活閱歷來思考生活、思考人生，注意聯(lián)系生活來學(xué)語文，養(yǎng)成“在語文中學(xué)生活，在生活中用語文”的學(xué)習(xí)習(xí)慣。史鐵生就是這樣，在他二十一歲的花季年華里，他實(shí)然因?yàn)殡p腿癱瘓而截肢，后來又引發(fā)了患腎病并發(fā)展到尿毒癥，需要靠透析維持生命。地壇：荒蕪——不荒廢（充滿著生機(jī)）我：殘疾——不殘廢由此，作者剩下的問題就是想著怎樣活了。有必要的話，可以講一下張海迪的《輪椅間的對話》。而我們現(xiàn)代人在快節(jié)奏的喧囂生活中，心靈疲憊至極，恰恰需要像史鐵生一樣尋一個(gè)幽靜的環(huán)境給自己一個(gè)自省反思的機(jī)會。這是他唯一的兒子，她情愿截癱的是自己而不是兒子；只要兒子能活也去，哪怕自己去死呢也行；兒子得有一條走向自己的幸福的路。關(guān)于第三個(gè)問題的設(shè)計(jì)：細(xì)節(jié)描寫可以使人物更真實(shí)更生動(dòng)更具有感染力。拓展：時(shí)間太過匆匆，我們平時(shí)很少有時(shí)間靜下心來想到母親對自己的關(guān)心，更難以想到如何去報(bào)答母親。）[設(shè)計(jì)意圖]建構(gòu)主義理論認(rèn)為，學(xué)生通過社會實(shí)踐活動(dòng)積極地建構(gòu)其知識與技能。最后讓我們一起朗誦汪國真的《熱愛生命》來結(jié)束今天的學(xué)習(xí)吧。一、總體構(gòu)想：（大綱、教材）本篇文章是高中語文教材第一冊第二單元第三篇文章，它所講述的是有關(guān)生命本身的問題：人應(yīng)該怎樣來看待生命中的苦難?！币簿褪钦f，語文教學(xué)不僅要表現(xiàn)出其知識性、工具性的特點(diǎn)，還要表現(xiàn)出人文性、思想性的特點(diǎn)?！段遗c地壇》是新教材的新課文，雖然篇幅較長，但脈絡(luò)非常清晰。因此，本篇課文的難點(diǎn)在于：感受作者對生命的感悟、對“生與死”的思考及對母愛的感悟。另外，心理學(xué)理論告訴我們：學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒直接影響學(xué)習(xí)效果。（一）預(yù)習(xí)思考法；（二）誦讀感知法；（三）分析探究法；從以人為本的教育理念出發(fā)，按照學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，我設(shè)計(jì)了“導(dǎo)入新課、整體感知、具體探討、拓展延伸、鞏固探究”等五個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。（本環(huán)節(jié)主要采用情景教學(xué)法）：（情景導(dǎo)入，孔子曰：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。[設(shè)計(jì)意圖] 《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生能“根據(jù)不同的閱讀目的，針對不同的閱讀材料，靈活運(yùn)用精讀、略讀、瀏覽、速讀等閱讀方法，提高閱讀效率。這兩個(gè)板塊我主要是通過問題教學(xué)法、分析探究法來完成的。對于這一板塊，我主要是通過問題討論法來完成教學(xué)的。因此，我向?qū)W生出示了具體的問題，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立地深入地探究文本。實(shí)現(xiàn)情感熏陶和思想教育的目的。（2）回家后向父母說聲謝謝，并為他們做一件事。蘇教版高中語文必須教材打破以往以文體為依據(jù)組合單元教學(xué)的體式，著重凸顯文本中的精神價(jià)值對學(xué)生的影響，就《我與地壇》而言，它要求學(xué)生在整體把握“珍愛生命”這個(gè)大主題的基礎(chǔ)上，品味散文的語言，賞析散文的藝術(shù)表現(xiàn)手法。二、說教學(xué)目標(biāo)：教學(xué)目標(biāo)：根據(jù)教材和學(xué)情的分析，我由淺入深的設(shè)定了以下教學(xué)目標(biāo)：（1）掌握課文中的生字詞，尤其加深對多音字的記憶；（2）課文第一節(jié)，品味景物描寫的語言特點(diǎn)以及景物背后蘊(yùn)含的情感脈絡(luò)。三、說教學(xué)過程：在明確了教學(xué)目標(biāo)之后，我安排了兩課時(shí)來完成《我與地壇》的講解。我具體設(shè)計(jì)了以下四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：導(dǎo)入：首先，我用多媒體投射兩張史鐵生的照片，讓學(xué)生去看，去觀察照片中的時(shí)間、環(huán)境和史鐵生的姿態(tài)與表情。最后，由我總結(jié)，介紹作者生平，交代史鐵生在遭遇不幸的前后，在生活和思想上的變化，同時(shí)提出疑問：是誰讓這個(gè)終年與輪椅為伴，與疾病廝守的人笑得如此燦爛？或許我們可以從《我與地壇》中找到答案。讓學(xué)生快速默讀課文一、二兩節(jié)，標(biāo)自然段、留意生字詞、并簡單概括一二節(jié)的主要內(nèi)容。這一步是為了讓學(xué)生對課文有一個(gè)整體認(rèn)知，初步去感受課文平實(shí)而舒緩的語言所營造出的那種壓抑又略帶悲痛和希望的情感基調(diào)。之后，全班齊讀第一段第一句話“我在好幾篇小說中都提到過一座廢棄的古園，實(shí)際就是地壇”，緊接著我再讀這句話，我會重讀“好”、“小說”、“都”、“實(shí)際”，意在強(qiáng)調(diào)地壇對“我”的重要性，讓學(xué)生馬上關(guān)注作者對地壇的描寫。首先，找同學(xué)有感情的大聲讀第三段，并說說第三段為我們描寫了一個(gè)怎樣的地壇。再讓學(xué)生回答：這個(gè)時(shí)候，地壇是怎樣的，我又是怎樣的？——學(xué)生對第三段的景色和情感已經(jīng)形成了自己的認(rèn)識，以此為基礎(chǔ)，我希望能夠讓他們自己去悟我與地壇的相識之緣——讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)地壇“荒蕪但并不衰敗”，自己去體會景色中飽含的生命跡象，聆聽生命競相生長而發(fā)出的聲響。再讓全班齊讀，用齊讀的力度帶起學(xué)生們內(nèi)心的悸動(dòng)和震撼，讓學(xué)生盡可能多的去感受那種來自生命中苦痛的力量，捕捉風(fēng)雨中若有若無的彩虹。此時(shí)，學(xué)生已經(jīng)可以自己概括出我與地壇之間的緣分——距離的相近和精神的趨同，給我與地壇的相遇、相識、相知增添了一種緣分和宿命的味道。再次投射史鐵生的兩張照片，讓學(xué)生注意照片下面的小字，帶著學(xué)生回到上課之處的那場采訪中，提出最有一個(gè)問題：如果不再是扮演，而是真的，你們愿意做史鐵生嗎？我希望通過這個(gè)問題，讓學(xué)生沉淀這一節(jié)課所講過的，關(guān)于文本的語言，關(guān)于地壇的景色，關(guān)于作者的感悟等等，繼而再一次引發(fā)一種深度的，關(guān)于疾病與苦難，關(guān)于生命與生存的思考和討論，由學(xué)生們各抒己見，我也會說出自己的想法。這其實(shí)是與文本研讀中的景色分析相對應(yīng)，直觀的體現(xiàn)了作者借地壇景色變化而抒發(fā)的情感變化。不但要訓(xùn)練學(xué)生的語文能力，也要讓學(xué)生在情感心智上得到啟示。從這個(gè)方面上來說，《我與地壇》正處在這個(gè)訓(xùn)練體系的較高層級上。（設(shè)計(jì)依據(jù)：通過對本文的學(xué)習(xí)，不但要訓(xùn)練學(xué)生的語文能力，也要讓學(xué)生在情感心智上得到啟示。這是文章的精髓，也是課文理解上的難點(diǎn)。怎樣在45分鐘里將學(xué)生的注意力盡量吸引到課文本身上來，完成對7000字的文章的比較深刻的解讀，選擇一個(gè)有特點(diǎn)，有吸引力的教學(xué)切入點(diǎn)是確保實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的的關(guān)鍵?！蔷褪菃栴}，一環(huán)扣一環(huán)的問題，是將學(xué)生領(lǐng)到新境界的最佳途徑之一。因此在本節(jié)課中利用多媒體將幾個(gè)需要討論的問題顯示出來，并要求學(xué)生緊緊圍繞它去思考。在課堂上，通過討論去推動(dòng)學(xué)生思考，感受文章的內(nèi)容，發(fā)揮他們自主學(xué)習(xí)，探究的能力。今天，我們要學(xué)習(xí)的這篇課文的作者史鐵生在其“活到最狂妄的年齡上”失去了雙腿。（設(shè)計(jì)依據(jù)：通過作者自己對名字的解釋，使學(xué)生感受更為真切。你認(rèn)為母親盼望“我”找到的那條路到底是什么？②課文最后寫道：“這園中不單是處處都有我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。板書設(shè)計(jì)：附一：我與地壇。那請同學(xué)們思考一下，它到底象征了什么？課外拓展：如何面對苦難。）思考問題：第一部分：①文中哪幾小節(jié)是對地壇景物的描寫？②作者是怎樣理解地壇的意圖？（用文中的話）③比較5兩段的景物描寫，有無發(fā)生什么變化？如果有，這種變化意味著什么？（請位同學(xué)朗讀課文第5節(jié)，其他同學(xué)思考）④在地壇，作者思考了哪些問題？地壇又為作者解決了哪些問題？第二部分：①如果說地壇是作者精神的家園，那么母親則是作者生命的航標(biāo)，是母親的愛和理解幫他解決了怎樣活的問題，但這也使得母親成為“活得最苦的母親”請你談?wù)勅绾卫斫膺@一點(diǎn)。史鐵生有這樣一句話用來解釋他的名字：“心血傾注過的地方不容丟棄，我常常覺得這是我的名字的昭示，讓歷史鐵一樣地生著，以便不斷的去看它，不是不斷的去看這些文字，而是借助這些躊躇的腳印不斷看那一向都在寫作著的靈魂，看這靈魂的可能與大向。有些人面對命運(yùn)中的挫折望而卻步，使成功從手中流逝；有些人卻能夠勇敢面對，昂首前行。（設(shè)計(jì)依據(jù)：根據(jù)本文篇幅較長的特點(diǎn)，課前預(yù)習(xí)，自學(xué)是必須的。）七、教學(xué)方式：多媒體教學(xué)課（使用依據(jù)：本文是通過學(xué)生默讀、誦讀去理解課文，感知具體的語言信息。（設(shè)計(jì)依據(jù)：作為自讀課文，大部分的課堂活動(dòng)還是要學(xué)生自己來完成，教師只能起到一個(gè)引導(dǎo)的作用；更重要的是，鑒于本篇課文所涉及的特殊的“情感”意義，如果能讓學(xué)生自己領(lǐng)悟，自己體會到，完成感情的自我升華，很顯然比教師直接將所謂的“經(jīng)驗(yàn)”“教訓(xùn)”告訴給他們要來得深刻得多。它所講述的是有關(guān)生命本身的問題：人該怎樣來看待生命中的苦難。四、教學(xué)難點(diǎn)：感受作者作為殘疾人對生命的感悟及對“生與死”的思考。二、教學(xué)目標(biāo)：理解本文獨(dú)到的人生感情及作者對生命的認(rèn)識。一、地位與作用：《我與地壇》是高中語文教材第一冊第七課，也就是第二單元的第三篇課文；而老版本教材卻將此課安排在第二冊?！段遗c地壇》說課稿 篇7一、單元教學(xué)理念：本單元是散文單元，學(xué)習(xí)重點(diǎn)是整體感知，借鑒吸收,同時(shí)進(jìn)行適當(dāng)?shù)姆治鲈u價(jià)。最后一個(gè)環(huán)節(jié)，布置作業(yè)：作業(yè)：你在地壇中無意的碰到了史鐵生，你想對他說？這個(gè)作業(yè)可大可小，意在發(fā)散學(xué)生的語文思維，讓學(xué)生們在課下繼續(xù)沉淀，繼續(xù)讀，深化他們對課文第一節(jié)的理解，并且能夠自由的說自由的寫。在此基礎(chǔ)上，就要讓他們從文本中走出來，低頭看自己。再把第一節(jié)從頭到尾讀一遍，出聲的讀，將地壇中三處景色描寫串起來，我會提醒學(xué)生，讓他們注意第七段第一句話“剩下的就是怎樣活的問題了”，以此明確，作者用大量筆墨寫地壇中的景色，實(shí)則是在寫自己那時(shí)那刻無處釋放的感情，借我在地壇中的所觀來訴說我在逆境中的所想，對生、。最后一景兒——第七段六個(gè)譬如，我先讀，讓學(xué)生們閉上眼睛，放空一切，去聽去想，聽過之后說說自己的感覺。之后，再找同學(xué)讀第三段，沉淀我與地壇相遇之初的情感，明確：家與地壇的近，讓這個(gè)曾經(jīng)無比輝煌而此時(shí)荒蕪冷落的園子，迎來了一個(gè)在最狂妄的年齡上殘了雙腿的年輕人，可謂惺惺相惜。第三步：（3）三讀景色，尋變化，悟緣分。由學(xué)生自己自由的讀第一部分，可以默讀也可以朗讀，思考：我與地壇的關(guān)系。之后，我會和學(xué)生一起通字詞，特別強(qiáng)調(diào)多音字“剝、捋、雋、熨”。研讀課文，探尋作者的心路歷程。然后開始模擬采訪，我會提出問題：“請問您此時(shí)的心情是什么，您希望二十年后您的生活是怎樣的？”——我希望通過這樣一種類似游戲的方式與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)，打破上課之處的沉悶與緊張；并且讓學(xué)生從一開始就可以以自己的視角去靠近史鐵生的人生，對作者的遭遇和承受，去假想去體會。下面我將重點(diǎn)談一談第一課時(shí)的教學(xué)設(shè)計(jì)及實(shí)施過程。教學(xué)重點(diǎn)：由于課文一、二兩節(jié)在語言特色和情感表達(dá)上各具特色，所以（1）第一節(jié)，重在析景——通過對景色的賞析，讓學(xué)生明白地壇能夠給作者帶來生命啟示的原因。關(guān)于學(xué)生：十五、六歲的學(xué)生正值青春最美的季節(jié)，關(guān)于生活和命運(yùn)、苦難和坎坷、生和死，他們尚且處于一種似懂非懂自以為懂其實(shí)又不甚懂得的狀態(tài)；而在初中階段，他們已經(jīng)學(xué)習(xí)過有關(guān)生命話題的文章，也積累了散文閱讀的一般知識和能力，基本能夠熟練地掌握“借景抒情，融情于景”的散文寫作特點(diǎn)，而關(guān)鍵在于“景為什么能夠成為情的依憑所在？”，即就是說，學(xué)生在解讀《我與地壇》時(shí)，可能會對地壇為什么能給予作者生命的啟示這里形成閱讀障礙，由此導(dǎo)致學(xué)習(xí)難點(diǎn)，也因此也形成了我的教學(xué)難點(diǎn)。為了深化學(xué)生在課堂上獲取的精神體驗(yàn)，我特設(shè)計(jì)了這些作業(yè)，提升學(xué)生的思想層次。）（約2分鐘）教學(xué)步驟如下：根據(jù)板書，簡要的回顧一下這節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容教師布置作業(yè)：（1）、中國人有句俗語“好死不如賴活著”，當(dāng)代女作家池莉有篇小說題名《冷也好熱也好活著就好》，如今的社會有人喊生存日艱，有人說要提升生活的質(zhì)量等等。通過師生對話，展開心靈的交流，提升學(xué)生的精神與情感。（1）文中寫了母親哪些行動(dòng)？（2）作者設(shè)想了母親哪些心理活動(dòng)？表現(xiàn)了怎樣的母親形象？（3）作者寫了自己的哪些心理活動(dòng)？有什么作用？（4）寫母親與“如何面對命運(yùn)”這一作者追思的核心問題有何關(guān)系？第四個(gè)問題是重點(diǎn)，解決了這個(gè)問題，就解決了我、。第一板塊感悟生命我是通過四個(gè)問題來達(dá)到我的家學(xué)目標(biāo)。通過課堂上反復(fù)訓(xùn)練，提高學(xué)生的閱讀能力。這個(gè)人就是史鐵生，讓我們看看他在《我與地壇》怎樣走過那最青春而又最痛苦的歲月。下面我就來談?wù)勎业木唧w實(shí)施過程。三、說學(xué)生，說學(xué)法這些學(xué)生，剛升入高中人生閱歷還很淺，又剛剛接觸到高中的散文，本文所講述的是有關(guān)生命本身的問題：人該怎樣來看待生命中的苦難。二、說教法討論法：教育教學(xué)的主體是學(xué)生，我結(jié)合對研究性學(xué)習(xí)理論和教學(xué)過程最優(yōu)化理論的認(rèn)識，本堂課主要采用討論式進(jìn)行教學(xué)。尤其值得一提的是，第二部分中對“情感”的理解和思考又回答了第一部分的對“生命”的疑惑，而母親的“活法”，就解答了自己應(yīng)該怎樣活、怎樣面對命運(yùn)、怎樣面對苦難的問題。（二）熟讀課文，解讀作者對生命的哲理性思考，增