【正文】 ）讀準下列字詞：宿命 坍圮 玉砌雕欄 亙古不變 撅捋 蟬蛻 窸窸窣窣嘈雜 熨帖 猝然 倔強 雋永 恪守 焦灼（設計依據(jù)：明確學生需要掌握的一些基礎知識。因此本文主要采取“提問式”的教學方法，然后通過討論實現(xiàn)學生的自主學習。從單元的安排上來講，前面已經(jīng)有了兩篇文章對“整體感知”這一訓練點進行了鋪墊，那么在這一篇文章的教學上就更需要體現(xiàn)出較強的目標訓練意識——需要注意的是，越是到了更高的能力層級，它所要求的綜合語文能力更加突出，而不僅僅是一個訓練點這么簡單。走到這兒，文本研讀這個環(huán)節(jié)就進行的差不多了，對于地壇中景色的變化及其中所飽含的作者的心路歷程，學生已經(jīng)能夠了然于心了。接著由學生分組討論：我和地壇的緣分表現(xiàn)在哪？——通過這個所謂的“緣分”很自然的引出后面對地壇景色的描寫；同時在他們的討論中我能夠了解學生對這個緣分的理解，或許會有新的想法和認識的生成。之后，角色扮演——我是記者，學生們都是史鐵生，一部分學生是照片1中的史鐵生，另一部分學生是照片2中的史鐵生。[設計意圖] 建構主義理論認為，學生通過社會實踐活動積極地建構其知識與技能。下面請大家跟我走進第一板塊。所以，我還采用了通過以多媒體為教學手段的情景教學法和誦讀法，以激發(fā)學習熱情，通過直接感知，促進對知識的理解和鞏固。所屬單元教學重點是：在整體把握散文思想內容和藝術形式的基礎上，品味散文的語言，賞析散文的表現(xiàn)手法。在講解細節(jié)描寫時，可以將《母親》的歌詞展示出來，請學生欣賞其中的細節(jié)描寫。同學們現(xiàn)在回憶一下，我們熟悉的人物中，有沒有和史鐵生的命運相似的人，請將其故事大致講述一下。品味評價沉靜、抒情的語言特色。第二，景物描寫本身，實際上也是對“生命”對“世界”的解讀。第二部分，著重寫母親對“我”的影響和激勵，母親給“我”以生存的啟發(fā)，使“我”懂得怎樣生活。歷史上象貝多芬這樣同命運勇敢抗爭的人很多，今天我們要學的課文《我與地壇》的作者史鐵生就是其中一位。肆意雕琢不能改變身體殘疾精神不變生命的種種狀態(tài)：太陽，雨燕，孩子的腳印，古柏，草木泥土的芬芳，落葉的歌舞與氣息讓我感到：最博大與最精深，最沉靜與最輕盈，最古老與最年輕，都在地壇上留下了屬于自己的身影，地壇上不斷上演著季節(jié)的離去與來臨。圖片2：雙腿癱瘓的作者。如同面對地壇勃勃生機時的情懷一樣，面對園子里的人們，史鐵生常常忘記了自己的苦難，以一個富有同情的健全的身心感受到了生活的意義和無限的樂趣。他決心像地壇一樣，張揚出生命的活力。深入理解找5—6名學生談談預習感受。理解母愛的深沉偉大和孩子的痛悔。D、文章第一、二部分有什么聯(lián)系？概括主旨。剩下的是怎樣活的問題了，這卻不是 ……卻窺看自己的心魂。學習使用批注法。教材無非是一個例子39。從編者意圖來看，顯然出于以下幾種考慮：通過此文引導學生關注家庭生活，關注父母的生活與情感?，F(xiàn)在我才想到39。史鐵生對生死的感情是和一個特殊環(huán)境聯(lián)系在一起的，這就是地壇。今天，我們要學習的這篇課文的作者史鐵生在其“活到最狂妄的年齡上”失去了雙腿。為增大課堂容量和提高效率，采用投影播放錄音等媒體。（設計依據(jù)：課文的第一部分更注重“生命”的意義，而第二部分更注重“情感”的意義，尤其值得一提的是，對“情感”的理解和思考又回答了對“生命”的疑惑而母親的“活法”，就解答了自己應該怎樣活、怎樣面對命運、怎樣面對苦難的問題。從編者意圖來看，顯然出于以下幾種考慮：通過此文引導學生關注家庭生活，關注父母的生活與情感。②上帝不能給每個人一位天使，所以他給了每個人一位母親。這為學生閱讀文本掃清了障礙，也體現(xiàn)了語文學科工具性的特征。第一篇：《我與地壇》說課稿 各位評委老師，大家上午好，我今天說課的題目是《我與地壇》（板書：《我與地壇》、史鐵生），下面我將從教材、教法和學法、教學過程、板書設計四個方面來對本課進行說明。接下來，讓學生一邊聽課文朗讀錄音，一邊跟著默讀課文，可以讓他們在最短的時間里走進課文，完成對課文的整體感知。③《游子吟》⑶課外延伸，向學生推薦英國詩人瑪格利特訓練學生整體上學習與運用語言的能力，編者將此文訓練重點之一定為39。這是文章的精髓，也是課文理解上的難點。六、學法的指導和學習習慣的培養(yǎng)。他歷經(jīng)磨難，經(jīng)過一番苦苦的掙扎最終成為了一個著名的作家。思考：A、他為什么喜歡地壇？這個安謐、寧靜地壇給了史鐵生什么樣的啟示，找出文中的語句回答。39。訓練學生整體上學習與運用語言的能力，編者將此文訓練重點之一定為39。（葉圣陶語），但教材又是一個很特殊的例子，它與數(shù)理化的例子不同。對基本語料的積累。39。三、關鍵語句品味。品味文章深沉綿密的語言特色。（可從作者、地壇、母親角度談起，教師根據(jù)預習情況引向深入）提出問題1：體會作者與地壇的關系為什么“總是”到地壇去？地壇環(huán)境如何（用課文原句來回答）？它是不是與作者有什么靈犀相通之處？這樣的環(huán)境特點使作者的思想有了什么樣的變化？學生分組討論，各組派代表回答教師補充。但是怎樣活卻“不是一次性能夠解決的事”，他在古園中尚未找到答案。他也完成了由工人到作家由殘疾到巨人的蛻變。提出疑問：有一位正值人生黃金時期的青年，在21歲生日這天突然殘廢了雙腿，喪失了行走能力，面對巨大的打擊，他的精神幾乎崩潰。所有這一切都見證了生命本身的律動的真實?，F(xiàn)在，我們來看我們今天所要學習的課文《我與地壇》。小結：從內容上看，前一部分，可稱為“人與景觀”，(我與地壇的故事)：后一部分可稱為“人與人”(在地壇環(huán)境中我與母親的故事)。請看這一段：第7自然段，“十五年中，這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢一段，所以我常常要到那園子里去。三、說教法：根據(jù)新課標的要求以及我校為打造高效課堂提出的“三段五環(huán)節(jié)”等具體要求，我準備采用采用創(chuàng)設情境導入法、以有價值的問題為引領法，在完成“整體把握課文內容時”，采用課下自讀課文、討論交流的方法。并總結他們有什么共同品質值得我們學習。你入學的新書包有人給你拿你雨中的花折傘有人給你打你愛吃的(那)三鮮餡有人(他)給你包你委屈的淚花有人給你擦啊,這個人就是娘啊,這個人就是媽這個人給了我生命給我一個家啊,不管你走多遠無論你在干啥到什么時候也離不開——咱的媽。同時本篇文章是高中語文教材第一篇散文自讀文章，這對于鍛煉學生的閱讀能力是一個重要的契機。三、說學生，說學法這些學生，剛升入高中人生閱歷還很淺，又剛剛接觸到高中的散文，本文所講述的是有關生命本身的問題：人該怎樣來看待生命中的苦難。第一板塊感悟生命我是通過四個問題來達到我的家學目標。為了深化學生在課堂上獲取的精神體驗，我特設計了這些作業(yè)，提升學生的思想層次。然后開始模擬采訪，我會提出問題：“請問您此時的心情是什么，您希望二十年后您的生活是怎樣的？”——我希望通過這樣一種類似游戲的方式與學生進行互動，打破上課之處的沉悶與緊張；并且讓學生從一開始就可以以自己的視角去靠近史鐵生的人生，對作者的遭遇和承受，去假想去體會。第三步：（3）三讀景色，尋變化，悟緣分。在此基礎上，就要讓他們從文本中走出來，低頭看自己。二、教學目標：理解本文獨到的人生感情及作者對生命的認識。）七、教學方式：多媒體教學課（使用依據(jù)：本文是通過學生默讀、誦讀去理解課文，感知具體的語言信息。）思考問題：第一部分：①文中哪幾小節(jié)是對地壇景物的描寫？②作者是怎樣理解地壇的意圖？（用文中的話）③比較5兩段的景物描寫，有無發(fā)生什么變化？如果有，這種變化意味著什么？（請位同學朗讀課文第5節(jié)，其他同學思考）④在地壇，作者思考了哪些問題？地壇又為作者解決了哪些問題？第二部分：①如果說地壇是作者精神的家園，那么母親則是作者生命的航標，是母親的愛和理解幫他解決了怎樣活的問題，但這也使得母親成為“活得最苦的母親”請你談談如何理解這一點。（設計依據(jù)：通過作者自己對名字的解釋，使學生感受更為真切。——那就是問題，一環(huán)扣一環(huán)的問題，是將學生領到新境界的最佳途徑之一。從這個方面上來說，《我與地壇》正處在這個訓練體系的較高層級上。此時，學生已經(jīng)可以自己概括出我與地壇之間的緣分——距離的相近和精神的趨同，給我與地壇的相遇、相識、相知增添了一種緣分和宿命的味道。之后，全班齊讀第一段第一句話“我在好幾篇小說中都提到過一座廢棄的古園，實際就是地壇”，緊接著我再讀這句話，我會重讀“好”、“小說”、“都”、“實際”，意在強調地壇對“我”的重要性，讓學生馬上關注作者對地壇的描寫。我具體設計了以下四個教學環(huán)節(jié)：導入：首先，我用多媒體投射兩張史鐵生的照片，讓學生去看，去觀察照片中的時間、環(huán)境和史鐵生的姿態(tài)與表情。（2）回家后向父母說聲謝謝，并為他們做一件事。這兩個板塊我主要是通過問題教學法、分析探究法來完成的。另外，心理學理論告訴我們：學生的學習情緒直接影響學習效果。一、總體構想：（大綱、教材）本篇文章是高中語文教材第一冊第二單元第三篇文章，它所講述的是有關生命本身的問題：人應該怎樣來看待生命中的苦難。關于第三個問題的設計：細節(jié)描寫可以使人物更真實更生動更具有感染力。地壇：荒蕪——不荒廢（充滿著生機）我：殘疾——不殘廢由此，作者剩下的問題就是想著怎樣活了。難點：理解“我”、“地壇”、“母親”三者的關系。第二，為作者的思考提供了一個特定的“情緒背景”，在那樣一個安謐、沉寂、荒蕪的背景上，最容易展開對生命的思考。第一部分，寫地壇，著重寫地壇給我的啟迪?！睹\》交響曲是他完全喪失聽力的情況下創(chuàng)作的，面對不幸，貝多芬“扼住命運的喉嚨”，譜下了音樂史上光輝的樂章，也奏響了人生的最音。作者面對此地此景有何感悟?殘廢但并不頹廢課文中象這樣蘊涵著對生命理解的景物描寫還有什么地方?如何理解?六個譬如。二、關于地壇：從圖中感受到的地壇特點：大，雄偉，冷清…作者介紹圖片1：健康年輕的作者。他在園子里還遇到了一對夫婦，一位唱歌的小伙子，一位運氣不佳的長跑者和一個漂亮但卻是弱智的少女（刪節(jié)部分），他再一次感受到“就命運而言，休論公道”。經(jīng)過幾年的思索后，終于不再恐懼，接受了生，參透了死，思考著活。概括：第一部分講的是作者關于生死抉擇的思考和這些思考與地壇古園的關系，課文的第二部分講的是母親對“我”的影響和激勵，母親給“我”以生存的啟發(fā)，使“我”懂得怎樣生活。第四篇：《我與地壇》說課稿《我與地壇》說課稿 篇1教學目標：了解作者殘疾后在地壇的啟示下對生命產生新理解、新感悟的歷程。C、這些材料或材料中哪些話對你有感觸？請談你的理解。39。因此，本課十分注重以下幾點：用普通話正確朗讀。39。二、課文特點及在教學中的地位《我與地壇》是史鐵生1989年所寫作品，共分7個部分，從方方面面寫作者跟地壇的關系，其中主要內容是對于人生的思考，本文選取了其中2部分，重點寫作者從地壇處所獲得的人生感情。D、39。主要教學環(huán)節(jié)如下：一、重點研讀第一部分的(7節(jié))朗讀、討論。這些人最終成為生活的強者，為人們所尊敬，例如：司馬遷、張海迪、貝多芬等人。在教學中充分調動學生的積極性，采用朗讀、討論、質疑、課堂練習等方式使學生動腦動手。教學難點：感受作者作為殘疾人對生命的感悟及對“生與死”的思考。《我與地壇》是史鐵生1989年所寫作品，共分7個部分，從方方面面寫作者跟地壇的關系，其中主要內容是對于人生的思考，本文選取了其中2部分，重點寫作者從地壇處所獲得的人生感情。教師對學生的發(fā)言做總結①世界上有一種最美的聲音，那就是母親的呼喚。（二）、落實基礎，整體感知首先，教師用多媒體投放本課重點字詞，完成對預習案的檢查，并且讓學生按一定順序齊讀，教師有針對性的對某些容易讀錯寫錯的生字詞進行指導，例如（倔強，聲名狼藉）。一、說教材《我與地壇》是蘇教版高中語文必修二教材第一模塊《珍愛生命》中的一篇課文。并且在誦讀的時候對文章的 1兩部分擬定相應的小標題。魏德瑪?shù)摹秼寢尩臓繏臁罚ㄋ模?、以《地壇給我的啟示》為題寫一篇類似讀后感的文章，不計長短，關鍵要發(fā)自于你們的內心。品味和賞析文章的語言特色39。）五、教學方法與教學手段的使用。對于我們的學生來說，學法的指導和習慣的培養(yǎng)顯得尤為重要，這是走向主體性學習的最根本的途經(jīng)。史鐵生有這樣一句話用來解釋他的名字：“心血傾注過的地方不容丟棄，我常常覺得這是我的名字的昭示，讓歷史鐵一樣地生著，以便不斷的去看它，不是不斷的去看這些文字，而是借助這些躊躇的腳印不斷看那一向都在寫作著的靈魂，看這靈魂的可能與大向。(1)一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實，上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結果，所以死不是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。許多年以后我才漸漸聽出39。品味和賞析文章的語言特色39。首先，它是一個綜合性的復雜性的例子，從不同角度可以有不同的用途；其次，這個例子本身也很重要。根據(jù)間接經(jīng)驗學習感受生活。)訓練學生體悟重要語句的能力。A、第一部分第七節(jié)中史鐵生是怎樣理解39。教學重點、難點：體會作者筆下地壇寧靜肅穆、生機盎然的美。（一至三組）“這是一種緣分”“在滿園沉靜的光芒中，一個人更容易看到時間，并看見自己的身影”“那是可以逃避一個世界的另一個世界”，寫出了作者那時的孤獨、頹廢、殘廢自傷的心境，地壇成了作者情感的寄托）特點：荒蕪但并不衰敗。為了什么活下去？以什么樣的精神狀態(tài)活下去？怎樣面對冷酷、殘忍、不公平的命運。四、品味語言：找出感動你的句子或段落，讀一讀，說一說。這時候，有一個地點撫平了他心靈的創(chuàng)傷，啟迪了他對生命的感悟。即外在的環(huán)境是惡劣的，但生命是無法遭到破壞而發(fā)生改變的，只要按照自己的方式活著，頑強的活著，你就能坦然地體會到人生的39。(板書：我與地壇史鐵生)新課推進(一)、關于作者。(二)、重點鑒賞，第一部分：品讀文章，初步感悟。”這不是寫出一種永恒嗎?課堂小結：《我與地壇》是一篇在當代非常難得的、值得人反復吟詩的優(yōu)美散文，作家史鐵生以極樸素動人的語言進述自己的經(jīng)歷和所思。完成“理解作者對生死和親情