【正文】 有：人的自然屬性、人的理性層面、人的德性層面、人的社會層面。理性派生出知性和主體性（1）知性：即追求知識和聰慧、占有能力的心理傾向和特征。（3）德性：德性人性論將德性作為人之為人的本質(zhì)。二是同情學生是寬容學生的情感基礎(chǔ)。他們家離學校比較遠，家長給他們配了一輛輕型汽車作為交通工具，讓他們開車上學、回家。老師半信半疑，但沒有發(fā)作，讓他們進教室后就悄悄到車庫檢查他們的汽車，發(fā)現(xiàn)四個輪胎都蒙著厚厚的灰塵，沒有被拆卸的痕跡?！比毡臼剑喊研值軅z分開詢問，對坦白者給予贊揚獎勵，對堅持謊言者嚴厲處罰。俄羅斯式：給兄弟倆講一個關(guān)于說謊有害的故事，然后再問他們：近來有沒有說過謊？埃及式：讓他們向真主寫信，向真主敘述事情的真相。二是引導(dǎo)學生制定克服困難的具體策略并實施它，實實在在幫助學生。第三節(jié)公正意識一、公正的內(nèi)涵作為一種道德意識概念，公正是指人的一種高尚道德境界，即為人處事公平正直，沒有偏私。成績差的往往是一無是處?！叭诵员旧?、本惡”之爭爭論不休。學生是平等的，既不存在特殊的好，也不存在特殊的差。師愛是一名教師真心“對教育事業(yè)的摯愛”，真情“對學生無比的關(guān)愛”的融合，是值得每一位教師用一生的心血去追求的。３、共同發(fā)展。二、教師的教育價值以學生發(fā)展為本：不僅要培養(yǎng)學生的認知能力，更重要的是培養(yǎng)生存能力和創(chuàng)造能力。第三節(jié)德高為范 為人師表教師的人格魅力：是以高尚的師德、超人的才氣、深厚的學養(yǎng)為基礎(chǔ)升華而成的具有感召性的人格魅力和精神氣質(zhì)。德高為范、為人師表具體表現(xiàn)在以下四個方面：一、模范遵守社會公德二、衣著整潔、語言規(guī)范健康三、禮貌待人、作風正派四、以身作則、注重身教第七章改善教師職業(yè)道德素質(zhì)的基本策略第一節(jié)加強教師自身的道德修養(yǎng)一、教師職業(yè)勞動的特點決定了教師有必要加強自我道德修養(yǎng)教師勞動的目的主要是完成社會賦予的責任——對青少年的培養(yǎng)。二、提升教師自我道德修養(yǎng)的途徑和方法勤于學習培養(yǎng)情感磨練意志積極投身于教育實踐克己內(nèi)省三、案例分析（P248）第二節(jié)營造師德修養(yǎng)的寬松氛圍一、建立健全教師職業(yè)道德的規(guī)章制度加強已建立的師德方面的規(guī)章制度的貫徹和落實盡快 加強師德方面的制度建設(shè)二、發(fā)揮政策的導(dǎo)向作用，切實提高教師的政治地位、經(jīng)濟地位和職業(yè)待遇提高經(jīng)濟收入提高教師的政治地位提高教師的職業(yè)待遇三、為師德水平的提升，創(chuàng)建一個寬松的社會環(huán)境教育行政部門應(yīng)加強教師工作、學習和生活的軟環(huán)境建設(shè)加大社會輿論的力度深入開展群眾性師德建設(shè)活動實行人性化的學校管理體制，為教師營造寬松和諧的生活空間強化師德形成的機制建設(shè)，為師德修養(yǎng)提供機制上的保證（1）完善監(jiān)督機制（2）建立德行代價補償機制（3）進一步深化用人制度的改革第三節(jié)改進與創(chuàng)新教師職業(yè)道德教育一、教師道德教育存在的問題（一）對教師道德教育的地位重視不夠（二）師德教育在價值取向上存在著單一性和功利性（三）教師道德教育內(nèi)容的片面性二、教師職業(yè)道德教育所應(yīng)遵循的原則（一）堅持教師道德教育民主化原則（二）堅持教師道德教育主體性原則(三)堅持教師道德教育的個性化原則（四）堅持教師道德教育內(nèi)容的生活性、現(xiàn)實性和廣泛性（五）堅持師德教育方法多樣性原則（六）堅持師德教育的漸進性和重復(fù)性原則（七）堅持師德教育的滲透性和多端性原則（八）堅持師德教育的實踐性原則（九）堅持師德教育的階段性、層次性原則三、改進教師職業(yè)道德教育的模式（一）教授——推理模式及變式（二）行為——矯正模式及變式（三）情感——體驗?zāi)Ｊ郊白兪降谒墓?jié)完善教師職業(yè)道德評價一、教師道德評價的功能判斷功能保障功能發(fā)展功能調(diào)節(jié)功能二、教師道德評價的標準對待教育事業(yè)的道德對待受教育者的道德對待教師和教師群體的道德對待學生家長及其他社會人員的道德三、教師道德的評價原則堅持師德評價的全面性堅持師德評價的客觀性堅持道德評價的動態(tài)性、發(fā)展性、多樣性的結(jié)合堅持師德評價的科學性和系統(tǒng)性四、教師道德評價的方式社會性評價教師自我道德評價案例分析：案例1：楊老師的遭遇楊老師，女，是一個已有四年教齡的青年教師，任初三（1）班的班主任。初三剛開學時，班級轉(zhuǎn)來了一名新同學名A，A同學是上屆（5）班的學生，因病休學，在其父母的強烈要求下進入了楊老師的班級，因為A同學是（5）班三名不愛讀書，經(jīng)常違反班級紀律的調(diào)皮學生之一。楊老師看在眼里急在心理，想到自己尚未成家有精力，于是和自己父母商量，并征得A同學家長同意，把A同學帶到自己的家里，每天晚上除了督出其完成作業(yè)，又輔導(dǎo)他的語、數(shù)、外功課。A同學的中考成績比想象的還要好的得多，大大超過了職高分數(shù)線。校長接待了A母親，聽了她的訴說后，說：“你先回去，我們先了解一下情況?！毙ｉL讓家長等一會兒，把楊老師請到了校長室，問了情況。楊老師當場拿出了350元錢交給校長?！薄皸罾蠋煒訕佣己茫諏W生的錢是不對的”“楊老師是先進工作者，我看她的師德有問題”“校長不應(yīng)該叫楊老師把錢還給她，退了錢讓人家有把柄了”。當2名學生要求拿出證據(jù)來，老師舉起手中的選票：“這就是證據(jù)！”班主任的做法對不對？為什么？今后在教育教學工作中應(yīng)該樣做？第三篇：教師職業(yè)道德修養(yǎng)教案第一講 教師職業(yè)的產(chǎn)生于發(fā)展教師的職業(yè)道德修養(yǎng)決定著一名教師對待神圣的教育事業(yè)的情感、態(tài)度與價值觀，制約著一名教師的教育教學行為規(guī)范，是教書育人、為人師表的精神支柱與實踐動力。職業(yè)特征社會性——職業(yè)的首要特征。在推進教育現(xiàn)代化的今天，教師的職業(yè)道德修養(yǎng)，日益成為備受關(guān)注的焦點，也是師資隊伍建設(shè)的永恒話題。這件事后楊老師更沉默寡言了，一年后她離開了這所學校。”楊老師知道后哭了。”校長告訴楊老師，A母親說多給了你350元。校長得知后，又把家長請到了校長室，對她說：“你究竟想怎樣？”A母親說：“我就是要楊老師把錢還給我，否則我就要把她搞臭，明天還要去教育局。據(jù)說是面試時的儀容儀表和舉止不符要求。但楊老師感到A同學身上還有一些缺點，經(jīng)常幫他糾正行為習慣。但學習成績遠遠落后于全班同學。尤其是她班的自修課，沒有老師在，非常安靜有序。由勞動的過程協(xié)作和集體特點所決定。教師風貌的魅力表現(xiàn): 一是莊重嚴肅的工作作風；二是親切和藹的態(tài)度。三、教師的教育境界教師的教育境界體現(xiàn)在人生追求上；教師的教育境界體現(xiàn)在對教育的深刻理解上；教師的教育境界最終要落實在教育活動中。三、與學生家長合作過程中需要的道德素養(yǎng)１、相互尊重；２、合作意識；３、緊密配合；４、互相促進。第五章 教師對待同事與學生家長的職業(yè)道德第一節(jié)教師與同事關(guān)系中的道德要求一、團結(jié)協(xié)作是教師職業(yè)道德的重要內(nèi)涵之一二、怎樣理解與同事的團結(jié)合作共同目標共同的興趣和利益平等的權(quán)利和義務(wù)三、合作是師德的基本素養(yǎng)，同事間需要怎樣的合作道德素養(yǎng) １、教師的發(fā)展需要教師與同事合作的道德素養(yǎng) ２、學生的發(fā)展需要教師具備與同事合作的道德素養(yǎng) ３、社會的發(fā)展需要教師具備與同事合作的道德素養(yǎng)四、教師與同事需要怎樣的合作道德素養(yǎng) １、相互尊重。因此，有必要強調(diào)要平等地對待每一個學生，、關(guān)心、幫助每一位學生。教育是通過不同的方式和手段對學生施加影響，讓孩子自主地學習，完成文明的進化過程，如果做不到平等地對待每一位學生，是不可能完成教育的任務(wù)的。人的性格存在差異，人的智力因素也存在差異，人的非智力因素存在更大的差異。教師公正能使學生體驗到公正對自己、對他人、對人類社會存在與發(fā)展的益處，有益于他們公正品格的形成，并能激發(fā)學生為公正而奮斗。三、教師平等意識的實踐營造民主的課堂教學環(huán)境是對學生平等意識的實踐。以色列式：提出三個問題，讓兄弟倆分別在兩個地方同時作答。韓國式：把真相告訴家長和全體學生，請家長對孩子嚴加監(jiān)督，讓全班學生討論，引以為戒。請問：假設(shè)你是杰克兄弟倆的老師，你將怎么處理？ 其中主要的方式如下： 中國式：一是當面進行嚴肅批評，責令寫出檢討；二是取消他們參加當年各種先進評比的資格；三是報告家長。有一天上午考試，盡管老師事先警告他們不許遲到，但他們因在路上玩耍，還是遲到了30分鐘。教師學會寬容，就是努力使自己變得胸襟開闊、氣度恢弘，就是讓自己的心智不那么閉鎖，頭腦不那么固執(zhí)，思想不那么僵化，眼界不那么狹隘，就是盡可能地尊重多樣性和珍視個性，盡可能從多種角度看待事物，盡可能地習慣“一個世界，多種聲音”。進而將社會性作為人區(qū)別于動物的最后本質(zhì)。人的發(fā)展過程是自我由外在化轉(zhuǎn)向內(nèi)在化。我們在考慮自我本能需求時，要兼顧人之為人的意義。尊重學生的需要美國人本主義心理學家馬斯洛通過研究人的需要將其排列為7個等級，由低到高依次為：生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要、認知的需要、審美的需要、自我實現(xiàn)的需要。（一）尊重學生尊重，是愛的最高境界。愛成了維系師生間教育的紐帶。師愛比淵博的知識更重要。師愛除了是教師的一種道德素質(zhì)外，還是一種能力：創(chuàng)造愛的環(huán)境的能力、把握愛的分寸的能力、引導(dǎo)學生敏于感受、正確理解、善于表達愛的能力等。愛生意識是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和靈魂。職業(yè)理想對于促進社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)，推動社會全面進步有著積極的作用。職業(yè)理想是在職業(yè)道德實踐中產(chǎn)生的，受社會歷史條件的制約。職業(yè)是人們在一定的職業(yè)活動范圍內(nèi)所遵守的行為規(guī)范的總和。第三節(jié) 教師的職業(yè)理想一、職業(yè)理想及特征（一）職業(yè)理想的含義職業(yè)理想，就是體現(xiàn)著一定社會的職業(yè)原則和職業(yè)道德規(guī)范的要求，是一定的職業(yè)道德原則和職業(yè)道德規(guī)范在職業(yè)勞動者個體意識及社會意識中的集中反映。良好的責任意識有利于培養(yǎng)教師的高尚道德品質(zhì)。一、教師責任與責任意識（一）教師責任第一，教師必須自覺地做到對學生負責 第二，對學生家長負責 第三，對教師集體負責 第四，對社會負責(二)教師責任意識教師責任意識，指教師對于自身所應(yīng)承擔的責任及其要求的覺察與認識。教育活動的道德性決定教師職業(yè)道德存在的必要性；教師職業(yè)道德水平是教育績效的重要影響因素；（1）教師的職業(yè)道德水平影響教師的工作態(tài)度；（2）教育的職業(yè)道德水平影響學生的學習質(zhì)量；（3）教師的職業(yè)道德水準影響學校的工作效率。２、團結(jié)協(xié)作。第三節(jié) 從職業(yè)道德到專業(yè)道德在教師的教育教學活動中，職業(yè)理想表現(xiàn)為教師的：事業(yè)心、職業(yè)責任感、工作積極性。二、提升教師自我道德修養(yǎng)的途徑和方法勤于學習培養(yǎng)情感磨練意志積極投身于教育實踐克己內(nèi)省第八節(jié) 為人師表對教師的具體要求一、模范遵守社會公德二、衣著整潔、語言規(guī)范健康三、禮貌待人、作風正派四、以身作則、注重身教第九章 終身學習第一節(jié) 終身學習是教師職業(yè)的內(nèi)在要求一、提升教師職業(yè)道德的必要性。第七節(jié) 為人師表要求教師應(yīng)當廉潔奉公一、教師職業(yè)勞動的特點決定了教師有必要加強自我道德修養(yǎng)教師勞動的目的主要是完成社會賦予的責任——對青少年的培養(yǎng)。進而向整合化與現(xiàn)實化發(fā)展的過程。理性：理性是思維著的知性；人高貴于其他萬物之處就在于人“使自己的生命活動本身變成自己的意志和意識對象”，有理性作引導(dǎo)，能夠控制自己的欲望的意志，能“根據(jù)理性原則而具有理性的生活”。尊重學生的人性人性是指人所具有的規(guī)定性，它的提出旨在與神性與動物性相區(qū)別，相信人具有區(qū)別于二者的某種根本屬性。新世紀的教師要樹立主體意識，充分尊重學生人格，尊重學生個性，在教育中，教師應(yīng)首先尊重學生的自尊心，要注意培養(yǎng)和保護學生的自尊意識。第五節(jié) 為人師表要求教師應(yīng)當團結(jié)協(xié)作一、團結(jié)協(xié)作是教師職業(yè)道德的重要內(nèi)涵之一二、怎樣理解與同事的團結(jié)合作共同目標共同的興趣和利益平等的權(quán)利和義務(wù)三、合作是師德的基本素養(yǎng)，同事間需要怎樣的合作道德素養(yǎng) １、教師的發(fā)展需要教師與同事合作的道德素養(yǎng)２、學生的發(fā)展需要教師具備與同事合作的道德素養(yǎng) ３、社會的發(fā)展需要教師具備與同事合作的道德素養(yǎng)四、教師與同事需要怎樣的合作道德素養(yǎng) １、相互尊重。教師風貌的魅力表現(xiàn): 一是莊重嚴肅的工作作風；二是親切和藹的態(tài)度。教師風貌的魅力表現(xiàn): 一是莊重嚴肅的工作作風；二是親切和藹的態(tài)度。四、教師責任意識向責任行為轉(zhuǎn)化完善社會支持系統(tǒng)。教師責任意識是激發(fā)責任行為、提高教師素質(zhì)、實現(xiàn)教育理想的中介環(huán)節(jié)，是連接理論和實踐的橋梁。四、教師責任意識向責任行為轉(zhuǎn)化完善社會支持系統(tǒng)。教師責任意識是激發(fā)責任行為、提高教師素質(zhì)、實現(xiàn)教育理想的中介環(huán)節(jié)，是連接理論和實踐的橋梁。讓教師真正成為全體學生的貼心人，讓師愛成為教育的潤滑劑、催化劑和黏合劑。作為教師是要善待“問題”學生和學習有困難的學生。如果承認差異，正視問題，就可能做到“因材施教”，不能強求一般，必須成績優(yōu)異。三、教師公正意識的踐行客觀地、合情合理地對待學生準確理解學生的需要是公正對待學生的前提全面客觀的認識有利于公正評價對學生要一視同仁平等地對待每一名學生教育教學中，碰到的是各種各樣的學生，男的、女的，高的、矮的、胖的、瘦的、俊的、丑的，成績好的、差的，然而這些學生在有些老師的眼中是不一樣的，往往是成績好的，“一俊遮百丑”?！苯處煂W生的愛融合于師生實際交往中，它實在、具體、可感，簡而言之，主要表現(xiàn)在：尊重學生、信任學生、理解與寬容學生、關(guān)心學生。在教育實踐中如何做到愛學生，激發(fā)學生的情感，讓學生“親其師”、“信其道”，達到“不教而教”。愛生是教師應(yīng)具備的美德，是教師的天職。教師對學生的愛，是非血緣關(guān)系的愛；是教師所特有的一種寶貴職業(yè)情感，它源于教師對教育事業(yè)的深刻理解和高度責任感，源于對教育對象的深切理解和期望；是教師對學生情感的釋放和表達；是一種充滿科學精神的、普遍、持久而高尚的愛；是師德的靈魂。幫助學生們從科學理論高度把握人生價值的實質(zhì)，培養(yǎng)學生的社會責任感。受教育者