【正文】 堂總是受到大家的喜歡。這本書(shū)讓我認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)。它是由性格、動(dòng)機(jī)、興趣、意志、情緒等個(gè)性意識(shí)傾向性因素組成。他們大豆勤于學(xué)習(xí)、樂(lè)于思考，勇于實(shí)踐。（四）堅(jiān)定的自主性自主性是指在教育工作中有自己獨(dú)立的見(jiàn)解，不盲從，不死守教案，不拘泥常規(guī)的方式方法；自主性還表現(xiàn)為深信自己所做事情的價(jià)值，相信自己的力量，有能力實(shí)現(xiàn)自己的預(yù)期目的。教師創(chuàng)新素養(yǎng)的提高是一個(gè)長(zhǎng)期的、艱苦的過(guò)程，需要我們有正確的思想、執(zhí)著的意志、進(jìn)取的精神，在教育實(shí)踐中不斷探索，從而不斷提高。閱讀了袁先生的《教育新理念》，讓我的頭腦經(jīng)歷了一番洗禮。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教師人格對(duì)于年輕的心靈來(lái)說(shuō)，是任何東西都不能代替的最有用的陽(yáng)光；教育者的人格是教育事業(yè)的一切。二、熱愛(ài)學(xué)生，做到對(duì)學(xué)生尊重與寬容“教育是人學(xué)”。（二）教師還要學(xué)會(huì)寬容學(xué)生寬容，是做人的一種美德，施與這種美德會(huì)對(duì)受與者會(huì)產(chǎn)生意想不到的效果。作為教師，應(yīng)充分理解、體諒學(xué)生的“不成熟”，寬容他們一時(shí)的過(guò)錯(cuò)。我們的學(xué)生中其實(shí)也不乏這樣與眾不同看似愚蠢的人，身為老師的我們是不是只盯著那些分?jǐn)?shù)指揮棒下的“優(yōu)等生”，而錯(cuò)把美麗的天鵝當(dāng)成了可憐的丑小鴨了呢？教育的終極目標(biāo)是讓學(xué)生學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)發(fā)展。“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程的最高宗旨和核心理念，它是以學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展為主體，以學(xué)生的個(gè)性發(fā)展為本位，以學(xué)生的創(chuàng)造性發(fā)展為本位。如果我們正視困難……每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機(jī)會(huì)，你越是往前，你的機(jī)會(huì)就越多。我們耳邊一直回響著兩個(gè)字“競(jìng)爭(zhēng)”，將我們的生活“糟?！睘橐粓?chǎng)又一場(chǎng)的比賽，世界似乎已經(jīng)成為一個(gè)角斗場(chǎng)，自己則是一臺(tái)疲于工作的機(jī)器，我們似乎根本沒(méi)有閑心去享受生活。學(xué)生喜歡高效益的課堂，家長(zhǎng)歡迎高效益的課堂，教師也因課堂的高效益而愉悅。而要真正做到這一點(diǎn)，“從四十五分鐘里榨出油來(lái)”做短短課表的“守財(cái)奴”是我們必然的選擇。我是一名普通的教師，此書(shū)給了我很多的啟迪，也讓我深思。的確，創(chuàng)造、創(chuàng)新成為近年來(lái)出現(xiàn)頻率最高的字眼，它也越 來(lái)越受到世人的關(guān)注。為此，教師必須具備適應(yīng)教育創(chuàng)新的創(chuàng)新素質(zhì)，創(chuàng)新素質(zhì)是實(shí)施創(chuàng)新教育的關(guān)鍵。在創(chuàng)新活動(dòng)中發(fā)揮重要的作用。（二）旺盛的求知欲具有旺盛求知欲的教師，他們對(duì)讀書(shū)很感興趣。二 創(chuàng)新教育觀我們要建立教育創(chuàng)新觀，首先要分析、反思現(xiàn)有實(shí)踐體現(xiàn)的教育觀念，找出造成實(shí)踐弊端的思想根源，從而根據(jù)教育發(fā)展的需要，以新的教育觀為指導(dǎo)，改造現(xiàn)有的教育實(shí)踐。三 創(chuàng)新的課堂策略教學(xué)創(chuàng)新的課堂教學(xué)策略，就式在實(shí)施教育創(chuàng)新中運(yùn)用創(chuàng)造學(xué)、教育 學(xué)、心理學(xué)原理，根據(jù)課堂教學(xué)特點(diǎn)及其變化而制定的行為方針和活動(dòng)方式。（二）氛圍策略教學(xué)創(chuàng)新的課堂中教師應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)一種“以人為本”，以學(xué)生為中心的課堂環(huán)境，營(yíng)造一種尊重學(xué)生的觀點(diǎn)、問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生提問(wèn)、概括、假設(shè)和陳述的課堂范圍，高度鼓勵(lì)和評(píng)價(jià)學(xué)生的積極參與。教學(xué)過(guò)程中強(qiáng)調(diào)發(fā)現(xiàn)知識(shí)的過(guò)程，創(chuàng)新性解決問(wèn)題的方法而不是簡(jiǎn)單的結(jié)果。自主性、激情、意志等對(duì)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的形成與提高具有極大的推動(dòng)作用。教師要具有真誠(chéng)的人文情懷和博大的胸襟，樹(shù)立人格平等觀念，鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑和求異，與學(xué)生朋友般地進(jìn)行交流；（3）在教學(xué)方法上，重視學(xué)習(xí)過(guò)程，重視學(xué)習(xí)思路，變灌輸式教學(xué)為啟發(fā)式教育，變信息單向輸導(dǎo)為以學(xué)生為主體地信息多向輸導(dǎo)；（4）在課程教學(xué)上，不單要重視學(xué)科課程，更要重視學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的關(guān)系，重視課外興趣小組和綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)的開(kāi)展，重視培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐的興趣愛(ài)好和能力，重視發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)。（三）高度的堅(jiān)持力堅(jiān)持力首先表現(xiàn)在在學(xué)習(xí)和工作的時(shí)候能排除各種內(nèi)在或外在的干擾，專心致力于自己所從事的事業(yè)；其次，表現(xiàn)在教師本人為實(shí)現(xiàn)自己的工作目標(biāo)，孜孜不倦地學(xué)習(xí)，持之以恒地工作。（一）強(qiáng)烈的進(jìn)取心有創(chuàng)造力的教師，自我期待往往很高，不甘平庸，不甘落后。一 創(chuàng)新精神創(chuàng)新精神指的是創(chuàng)新素質(zhì)中的非智力因素。但從學(xué)校教育的角度看，創(chuàng)造力更在于創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新個(gè)性的培養(yǎng)。以上只是我的幾點(diǎn)感想，其實(shí)書(shū)中的每條建議都帶給我不同的感受，我想我現(xiàn)在最應(yīng)該做的是將這些教育智慧賦注于教育實(shí)踐中，努力成為一名成功而幸福的教師。我們要心向著孩子的快樂(lè)，那么學(xué)校就成了孩子延續(xù)在家庭、父母之外的地方，他們自己流淌、享受著快樂(lè)，當(dāng)然更需要學(xué)校這個(gè)快樂(lè)之地為他們創(chuàng)造快樂(lè)！每一本書(shū)都是一個(gè)人精神財(cái)富，《給教師的一百條新建議》這本書(shū)確實(shí)值得一讀，尤其是從事教育的工作者們。金子般有限的童年、少年時(shí)光，隨著我們的課表，被一點(diǎn)點(diǎn)用蛀蟲(chóng)爬滿。”是啊，“妨礙教師享受生活的，不是別人，而正是教師自己。的確，只有將困難視為機(jī)會(huì)，才能從解決困難的過(guò)程中獲得事業(yè)的成功感。他們更需要教師的贊美，需要教師發(fā)自肺腑的真誠(chéng)贊美，愿學(xué)生在教師們的贊美中長(zhǎng)大，愿老師們?cè)谫澝乐谐墒?、?yōu)秀。我們對(duì)待學(xué)生不能象“割韭菜似的一刀切”，而是應(yīng)該根據(jù)學(xué)生不同的特點(diǎn)，因材施教，我們應(yīng)當(dāng)善于用欣喜的目光去發(fā)現(xiàn)去培養(yǎng)有獨(dú)特個(gè)性，富有想象力和創(chuàng)新精神的人才。著名教育家魏書(shū)生先生對(duì)犯錯(cuò)誤的學(xué)生，常常讓他們先做一件好事，然后寫(xiě)一份心理活動(dòng)說(shuō)明書(shū)，要求反映出做好事前、做好事時(shí)，做好事后心靈深處的舊我和新我是怎樣論戰(zhàn)的，這種做法，既能讓學(xué)生自覺(jué)認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，改正錯(cuò)誤，更能讓學(xué)生體會(huì)到老師的良苦用心，感受到老師真誠(chéng)的愛(ài)。教育需要嚴(yán)師，但更需要“愛(ài)”與寬容。人是教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿應(yīng)成為教育理論與實(shí)踐的邏輯起點(diǎn)。因?yàn)橹挥腥烁癫拍苡绊懭烁竦男纬珊桶l(fā)展，只有性格才能形成性格。我們開(kāi)展的現(xiàn)代教育是素質(zhì)教育，素質(zhì)教育是一種境界，素質(zhì)教育要?jiǎng)?chuàng)造學(xué)生好學(xué)、愛(ài)學(xué)、樂(lè)學(xué)，教師喜教、愛(ài)教、樂(lè)教的境；師生關(guān)系是平等的、朋友式的關(guān)系，是互能有無(wú)的關(guān)系，而不是“警察與小偷”式的緊張對(duì)立的關(guān)系；素質(zhì)教育是一種完整人格的養(yǎng)成：培養(yǎng)心胸寬廣、自強(qiáng)不息、樂(lè)觀向上的氣質(zhì)，自尊、自信、自謙、自持的精神，關(guān)心人、關(guān)心社會(huì)、關(guān)心自然的情懷，求實(shí)致遠(yuǎn)、質(zhì)樸高雅的品位，富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的人格。但拿起理論性較強(qiáng)的教育教學(xué)類書(shū)籍時(shí)，就沒(méi)有這份耐心了。教育創(chuàng)新觀的基本內(nèi)涵有以下幾點(diǎn)：（1）在教育目標(biāo)上，樹(shù)立培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)造欲和創(chuàng)新能力的目標(biāo)；（2）在師生關(guān)系上，建立合作、開(kāi)放、真誠(chéng)、平等、共融的密切關(guān)系。常常自覺(jué)、自動(dòng)地學(xué)習(xí)；他們追求真理，樂(lè)于接受新思想、新觀念、新方法，及時(shí)摒棄落后地觀念；他們敢于質(zhì)疑，不滿足于已有現(xiàn)成的方式、方法，不茍同于一般的結(jié)論，敢于對(duì)缺乏可靠論據(jù)的理論提出懷疑。教師的創(chuàng)新精神應(yīng)包括以下內(nèi)容。某種意義上講，教育就是“心向著孩子”。學(xué)生枯坐教室，早已心飛天外，到頭來(lái)一無(wú)所獲，這就是浪費(fèi)生命。三、學(xué)會(huì)享受生活 我們活著，似乎成天在趕路，整天腳步匆匆，不敢稍停一下，生怕一旦懈怠便再也趕不上別人的步伐，這樣的心情怎能高效率地完成工作任務(wù)？怎能教出適應(yīng)現(xiàn)代化社會(huì)建設(shè)需要的人才？怎么調(diào)整自己，處理好工作與生活的關(guān)系，我在書(shū)中找到了答案：“只要我們打開(kāi)所有的感官，每天給自己一小段閑暇，那平素里再平凡的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，只要你靜下心來(lái)細(xì)細(xì)地品味，都有無(wú)限風(fēng)光蘊(yùn)含其中。教育工作者在參與新課改的實(shí)踐中，運(yùn)用自己的智慧和熱情，確立行動(dòng)目標(biāo)，迎接教育的挑戰(zhàn)一、學(xué)會(huì)贊美他人教育中，總有這樣一些畫(huà)面，學(xué)生的頑皮淘氣，教師寬容笑對(duì)，節(jié)之有法；總有這樣一些畫(huà)面，學(xué)生貪玩懶散，教師堅(jiān)持笑對(duì)，培養(yǎng)習(xí)慣；總有這樣一些畫(huà)面，學(xué)生心靈受傷，教師真誠(chéng)笑對(duì)，平等交流，撫平創(chuàng)傷，點(diǎn)燃信心，托起希望……總有這樣一些畫(huà)面讓我們感動(dòng)，讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美！學(xué)生年齡雖小，內(nèi)心卻也是豐富、敏感的。需要教師關(guān)注個(gè)性差異，允許每個(gè)學(xué)生自由地發(fā)展與個(gè)性充分地張揚(yáng)。作為教師，應(yīng)充分理解、體諒學(xué)生的“不成熟”，寬容他們一時(shí)的過(guò)錯(cuò)。（二）教師還要學(xué)會(huì)寬容學(xué)生寬容，是做人的一種美德，施與這種美德會(huì)對(duì)受與者會(huì)產(chǎn)生意想不到的效果。二、熱愛(ài)學(xué)生，做到對(duì)學(xué)生尊重與寬容“教育是人學(xué)”。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教師人格對(duì)于年輕的心靈來(lái)說(shuō)，是任何東西都不能代替的最有用的陽(yáng)光；教育者的人格是教育事業(yè)的一切。閱讀了袁先生的《教育新理念》，讓我的頭腦經(jīng)歷了一番洗禮