【正文】 此石為藍田玉山所產青石，敲之鏘鏘有聲，清脆悅耳。這時天空中一群大雁飛過，一個和尚望著雁群自言自語：”今日增房無肉吃，大慈大悲的菩薩一定不會忘記這是什么日子。因此，佛塔又稱大雁塔。各位游客，大家一定看過中國四大名著之一的《西游記》及據此改編的同名電視連續(xù)劇，那么《西游記》里的唐僧是否就是唐代這位著名和尚玄奘呢？玄奘法師俗姓陳，13歲在洛陽出家為增，勤奮好學，在國內各地訪師問學后，決意到佛教發(fā)源地印度去探索佛教的精蘊。應該說《西游記》是以唐代玄類西出取經為背景而寫成的，但故事里的唐僧不全指玄奘，而是一個經過藝術化的文學作品里的人物。底層每邊長25米，基座為方形，邊長45米至48米，每層四面均有券門，塔內裝有樓梯。完全可以這樣說，這座仿木結構的樓閣式方形磚塔，造型簡潔，氣勢雄偉，有顯著的民族特色和時代風格，是我國佛教建筑中的杰作。篇二：西安大雁塔導游詞在中國的西北部，美麗的西安市是著名的十三朝古都。它建在大慈恩寺內，從古至今，保存完好，現在供游人參觀、游覽，是我國著名的旅游景點，更是著名的古城西安的象征。一天，空中飛來一群雁。大雁塔最早因財力不足，只是一座五層的建筑，后來因武則天信奉佛教，將它修建到了十層。過去，西安有過數次的地震，將塔震得像一邊微有傾斜，后來，塔下身部分為土質，地下水不均勻，使大雁塔加速了沉降傾斜，現在逐漸收回地下水，使大雁塔“改邪歸正”。因仿印度雁塔樣式的修建故名雁塔。塔身用磚砌成，磨磚對縫堅固異常。塔的底層四面皆有石門，門桅上均有精美的線刻佛像，傳為唐代大畫家閻立本的手筆。慈恩寺是唐貞觀二十二年（648）太子李治為了追念他的母親文德皇后而建。塔身為青磚砌成，各層壁面作柱枋、欄額等仿木結構。一塊是《大唐三藏圣教序》；另一塊是唐高宗撰的《大唐三藏圣教序記》。唐三藏玄奘，曾在這里主持寺務，領管佛經譯場，創(chuàng)立佛教宗派。鐘、鼓是寺院的號令，俗有“晨鐘暮鼓”之說。但在大雁塔下四門洞的石門楣、門框上，卻保留著精美的唐代線刻畫。大雄寶殿是寺院的中心建筑，殿內有三身佛、菩薩和羅漢泥塑像。今日的慈思寺是明代以來的規(guī)模，而寺內的殿堂則是清代末年的建筑。大雁塔前身是著名的慈恩寺。各位游客，慈恩寺是皇家主持建造的寺院，具有其他寺院望塵莫及的顯赫地位和宏大規(guī)模。我們先來看寺院山門前這對威武的石獅子。獅子有護法避邪的作用，佛教認為“佛為人中獅子”，所以佛臺前?？逃歇{子，稱護法獅子?？磥磉@些獅子也按照人們的習慣，以男左女右的序列擺放了。各位游客，您能猜出這是什么原因嗎？走進寺院是兩座小樓，東邊是鐘樓，里邊懸掛有明代嘉靖年間鑄造的一口鐵鐘，重15噸。眾所周知，一般寺廟都有大雄寶殿，慈恩寺也一樣。釋迎牟尼為佛教始祖，原是古印度迎毗羅衛(wèi)國的王子，生于公元前565年，死于公元前486年，大約與孔子同時代。樓下是講堂，為佛教徒講經說法之處，供奉阿彌陀佛銅像一尊，高1米多?？吹竭@座唐代建筑，你們一定會又感嘆又好奇吧？首先一個問題就是此塔為何要以大雁命名呢？按照印度佛教傳說，當初佛教有大乘與小乘兩派，小乘佛教不忌葷腥。于是全寺和尚大驚失色，認為這定是菩薩顯靈。相傳唐永徽三年（公元652年），著名高僧玄奘大師為安置他從西域帶回來的經書、佛像、舍利，奏請高宗允許，在慈恩寺西院，敕建了大雁塔。經武則天長安年間、唐玄宗天寶年間、后唐長興年間幾次改造，還加了兩層。兩碑都是唐代著名書法家褚遂良書寫，為唐代碑刻中的精品，是受國家保護的珍貴書法原刻，是研究古代書法藝術的重要實物資料。詩人氣勢磅礴的描寫與富于哲理的感嘆，常常在人們登塔時引起共鳴。但你會感受到一個活生生的、真實的唐僧玄奘西天取經故事。在廣場的中央矗立著一尊唐僧玄奘西天取經的高大銅像。玄奘先后周游全國十余省，遍訪十余位高僧名賢，拜學經典，窮盡各家學說。大家看，門上的牌匾是江澤民同志親自題寫的“大慈恩寺”幾個金光閃閃的大字。雁塔晨鐘為關中八景之一。當拂曉時分，晨鐘那洪亮的陣陣鐘聲劃破晨曦朝霞，回繞在西安城南上空，共敲3陣，每陣36響，共鳴108響，表示斷除塵世人生108種煩惱，祈禱盛世太平、萬民安樂、五谷豐登。現在我們來到的是”雁塔題名碑”它始于唐代，指得是在長安考中的狀元和進士，齊集大雁塔題名唐代詩人白居易在公元800年考中進士后賦詩道：“慈恩塔下題名處，十七人中最少年。大殿北面為兩層高的法堂藏經樓，上層藏有玄奘曾翻譯的經卷，下為法堂。我們大家可以拜拜阿彌陀佛，祈求、祈求好的運氣。現在，大家來到大雁塔腳下。后因風雨剝蝕多年后、草木叢生逐漸毀壞。至于“雁塔”的名稱由來，有數種說法。有一和尚忽見空中群雁飛過，隨口出戲言：我等諸僧多日沒有吃肉了，若菩薩有靈，應知我們的困境呀！話音剛落，一只大雁便折斷翅膀掉了下來。雁塔”一詞前加一“大”字，一是因塔的建筑宏偉壯麗，二是后建的薦福寺塔也隨著稱為雁塔，為了區(qū)別，遂分別稱為大雁塔、小雁塔。玄奘三藏院是一組仿唐風格建筑群，由中院大遍覺堂、東院般若（bo re)堂、西院光明堂三院組成。現在我們參觀光明堂。在連續(xù)十八日的辯論會上，沒有人可以辯論過玄奘法師，玄奘取得了無可正義的勝利。這幅畫描繪了玄奘翻譯經書場面，最后這幅描繪了玄奘圓寂后彩虹貫日，蓮花多多，眾風天彌勒來迎接的故事。有知其下落者請速與其家人或西安市治理霧霾辦公室聯系,有重謝!聯系人:小雁塔！知道是誰了吧，它就是為保存唐僧孫悟空取回來的經書而建的四方樓閣式塔磚；它是古都西安的象征，大雁塔。西安文物眾多，被稱為地上一座長安，地下一座長安?，F在我們眼前的就是大雁塔。在印度游學期間，獲得極高的榮譽，收到五印度僧俗的極大尊崇，但他仍然謝絕了戒日王、鳩摩羅王等國王的挽留，毅然返回祖國，弘揚佛法。作為關中八景之一的大雁塔高高聳立在西安市南郊慈恩寺內，距市中心約4公里，是我國的佛教名塔之一。下面，請大家隨我一起走進慈恩寺和大雁塔游覽一番。慈恩寺現有面積32314平方米。大家知道獅子是在東漢年間由波斯引入我國的，石獅子則是與佛教同時在兩漢之際已自印度傳入我國。西側是雌獅，腳邊有一對小獅，稱為母子獅。奇怪的是這兩尊八面威風石制實心的龐然大物，即使用手輕輕地拍打，也會發(fā)出似銅非鋼的金屬聲，清脆悅耳，十分動聽。但以往人們都以為”雁塔晨鐘“是指西安小雁塔的鐘，其實此景指的是大雁塔，因為大雁塔這口鐘重3萬斤，是在大慈恩寺內于明嘉靖二十七年（公元1548年）十月鑄造的，比小雁塔那口鐘搬入寺內的時間早100多年，上面還鑄有”雁塔晨鐘“銘文。中間的叫法身像，西邊的叫報身像，東邊的叫應身像。大雄寶殿后是藏經樓，存有《藏文大藏經》等重要經典?！敬笱闼妹麃須v—玄奘與寺塔—大雁塔建筑及文物】 各位游客，我們走出藏經樓，就能看到壯觀雄偉的大雁塔?！霸捯粑绰?，領頭的大雁便折翅墜地。到了大雁塔，人們自然會想起唐代名僧玄奘，他是慈恩寺內的第一任住持方丈。后塔心磚縫草木叢生，漸趨頹廢。塔南門東西兩側的磚龕內鑲嵌有唐太宗李世民撰的《大唐三藏圣教序》碑和唐高宗李治撰的《大唐三藏圣教序記》碑。杜甫有’高標跨蒼穹，烈風無時休”的贊語，岑參有“塔勢如涌出，孤高聳天宮；登臨出世界，蹬道盤虛空”的名句?？勺钚蹅?、最有盛名的還要數大雁塔。雁塔的由來神奇玄秘。它建在大慈恩寺內，從古至今，保存完好，現在供游人參觀、游覽，是我國著名的旅游景點，更是著名的古城西安的象征。篇二：西安大雁塔導游詞 在中國的西北部，美麗的西安市是著名的十三朝古都。完全可以這樣說，這座仿木結構的樓閣式方形磚塔，造型簡潔，氣勢雄偉，有顯著的民族特色和時代風格，是我國佛教建筑中的杰作。底層每邊長25米，基座為方形，邊長45米至48米，每層四面均有券門，塔內裝有樓梯。當年三月動工，玄奘親自監(jiān)造，一年建成。他們就在大雁墜地處建造石塔，并戒絕葷腥，改信大乘佛教。有一天，正是菩薩布施日，一座小乘寺院的和尚卻買不到肉下飯。殿內珍藏玄奘親手供奉的佛座一件，還有唐代青響石四大天王像座一塊。三身佛東側立有釋迦牟尼的十大弟子之一迎葉；西側立有其堂弟阿難，他待從釋迦牟尼25年，也是十大弟子之一。它的大雄寶殿位于寺院中心高臺上，初建于明天順二年（公元1458年）至成化二年（公元1466年），清光緒十三年（公元1887年）曾予大修。西邊是鼓樓，樓里存有一面大鼓?？客膺叺膬勺皙{子，東側一尊是清乾隆五十年（公元1785年）雕造，西側一尊是民國19年（公元1930年）雕造。慈恩寺大門口，有4尊石獅對稱地雄踞左右，里邊靠近大門的兩尊，不清楚雕造于何年何時。說來也怪，一般外域傳入我國的東西，總是先傳入實物，而后才有根據實物創(chuàng)作的藝術品。這座寺院當年由13座庭院組成，面積達34o畝，是現在寺院面積的7倍。慈恩寺初名無漏寺，到了唐貞觀二十二年（公元648年）高宗李治做太子時，為追念死去的母親長孫皇后的恩德，下令在長安晉昌坊建造寺院，敕賜“慈恩”。從45歲回國至64歲圓寂，20年中共翻譯佛學經典74部，1335卷，共計1335萬字。玄奘西天取經的經歷深遠，因此歷代都有對玄奘取經故事的演繹，而明代吳承恩的神話小說《西游記》就是傳播最廣、最家喻戶曉的一種演義了。大雁塔和小雁塔，大雁塔雄偉壯觀，稱為偉丈夫，小雁塔秀麗委婉，稱為美嬌娘。位于大慈恩寺內的大雁塔，由唐代高僧玄奘親自督建而成，塔體為方形錐體，造型簡潔，氣勢雄偉，為樓閣式磚塔，它如同一枚閑章，印刻在西安的歷史畫卷之上，成為西安的精神浮屠。某男,年齡1362歲,現住西安曲江大慈恩寺,自幼在此寺出家,該人于18日早晨在曲江大唐不夜城附近化緣時不慎走失,至今未歸。只遵照印度的傳統規(guī)矩，乘坐象巡游。今天我們主要講述這幅圖，玄奘爬穿越茫茫穿戈壁沙漠爬過獨自經過火焰山歷經風雨磨終于到達了印度最高佛教學府——那爛陀寺。大遍覺堂，供奉著玄奘坐像和玄奘大師的一份頂骨舍利。接下來我們將參觀玄奘三藏院。上建一塔，取名雁塔，從此歸信大乘，不再吃肉。佛教在早期分大乘和小乘兩宗，大乘不食肉，小乘佛食肉。唐后將大雁塔改建為七層磚塔，人們常說得：“救人一命，勝造七級浮圖”，大概由此而來。玄奘法師親自參加建塔勞動，搬運磚石，歷時兩年才建成。圓測市新羅國王孫，由年出家來到中國后，從學于玄奘門下；窺基是玄奘嫡傳弟子，本是開國元勛尉遲恭的侄子，每當出門有三車廂隨，故有“三車和尚”的綽號。法堂供奉著一尊阿彌陀佛像，阿彌陀佛為西方極樂世界教主，據說只要一心念佛死后就就能被接引到西方極樂“凈土”世界去。春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。高臺上的大雄寶殿為寺院的中心建筑，大雄寶殿的匾額金光閃閃，系已故中國佛教協會會長趙樸初先生所書。晨鐘作為佛教大型法器，是召集眾僧進行法事之用。西側為鼓樓。他決意到佛教發(fā)源地天竺國，也就是現今的印度，去探求佛教的精蘊，以解眾疑，弘揚佛法。玄奘（602664年），俗姓陳名祎，河南偃師人，自幼聰慧超群，勤奮好學。他又是一個得道的高僧，唐太宗尊稱他是“法門之領袖” 各位游客，我們現在來到了大雁塔南廣場。所有佛教寺院，都是僧眾供佛、禮佛、誦經的道場，而大慈恩寺、大雁塔與其他寺院相比究竟有什么特別之處呢？古今中外和尚如云、高僧無數，那么唐僧玄奘何許人也？唐僧取經的故事為什么廣為流傳，今天大家參觀過這個景區(qū)后，就會找到以上問題的答案。游客們，大雁塔自建成至今，歷代名人都留下了傳誦千古的佳句。塔底層門楣上均有精美的線刻佛像，尤其是西門楣的釋迦牟尼佛說法圖，上刻當時廢殿建筑的寫真圖，傳為唐代大畫家閻立本的手筆，是研究后代佛教文化和建筑藝術的珍貴資料。各位游客，大雁塔在建時高60米，5層，磚表土心，光盤梯。因此，佛塔又稱大雁塔。這時天空中一群大雁飛過，一個和尚望著雁群自言自語：“今日增房無肉吃，大慈大悲的菩薩一定不會忘記這是什么日子。此石為藍田玉山所產青石，敲之鏘鏘有聲，清脆悅耳。兩側是十八羅漢和玄奘塑像。大殿上面三座塑像是釋迎牟尼三身像。長久以來，人們都把“雁塔晨鐘?作為關中八景之一，廣為流傳。每尊重量至少也在250公斤以上。東側是雄獅，在戲弄腳下繡球。而獅子落戶我國，卻例外地先傳人獅子石刻藝術品，而后才有真獅子的出現。其建筑富麗堂皇，裝飾華麗富貴。它北面正對大明宮含元殿，占地26570平方米，周邊風景優(yōu)美，為唐都長安最宏偉、最壯觀之佛教寺院。第五篇：西安大雁塔導游詞大雁塔導游詞（供同學們參考）各位游客：到西安游覽時，您一定想去看看大雁塔二這座唐代古塔是古城西安的獨特標志，古人曾留下“驅山晚照光明顯，雁塔晨鐘在城南”的詩句。法堂是講經說法的地方。大雁塔東南側，有和尚墓塔群。唐代學子，考中進士后到慈恩塔下題名，謂之“雁塔題名”，后沿襲成習。所以大慈恩寺在中國佛教史上具有十分突出的地位，一直受到國內外的重視。這些都是研究唐代書法、繪畫、雕刻藝術的重要文物。這種樓閣式磚塔，造型簡潔，氣勢雄偉，是我國佛教建筑藝術的杰作。武則天時重修，后來又經過多次修葺。唐末以后，寺院屢道兵火，殿宇焚毀，只有大雁塔巍然獨存。每層四面各有一個拱券門洞，可以憑欄遠眺。大雁塔平面呈方形，建在一座方約45米，高約5米的臺基上。篇三：西安大雁塔導游詞大雁塔位于南郊大慈恩寺內，是全國著名的古代建筑，被視為古都西安的象征。地面各有一個門洞，造型簡潔、氣勢雄偉，是我國佛教建筑藝術中的不可多得的杰作。于是就在雁落之處，以隆重的儀式葬雁建塔，并取名雁塔。雁塔的由來神奇玄秘。可最雄偉、最有盛名的還要數大雁塔。杜甫有’高標跨蒼穹，烈風無時休”的贊語，岑參有“塔勢如涌出，孤高聳天宮；登臨出世界，蹬道盤虛空”的名句。塔南門東西兩側的磚龕內鑲嵌有唐太宗李世民撰的《大唐三藏圣教序》碑和唐高宗李治撰的《大唐三藏圣教序記》碑。后塔心磚縫草木叢生，漸趨頹廢。回國后，在唐皇室的支持下，他集中各地博學高僧，組成規(guī)模空前的佛經譯物場，并親自任譯主。相傳唐永徽三年（公元652年），著名高僧玄奘大師為安置他從西域帶回來的經書、佛像、舍利，奏請高宗允許，在慈恩寺西院，敕建了大雁塔。于是全寺和尚大驚失色，認為這定是菩薩顯靈。看到這座唐代建筑，你們一定會又感嘆又好奇吧？首先一個問題就是此塔為何要以大雁命名呢？按照印度佛教傳說，當初佛教有大乘與小乘兩派，小乘佛教不忌葷腥。樓下是講堂，為佛教徒講經說法之處，供奉阿彌陀佛銅像一尊，高1米多。釋迎牟尼為佛教始祖，原是古印度迎毗羅衛(wèi)國的王子，生于公元前565年，死于公元前486年，大約與孔子同時代。眾所周知，一般寺廟都有大雄寶殿，慈恩寺也一樣。各位游客，您能猜出這是什么原因嗎？走進寺院是兩座小樓，