【正文】 he east and Drum Tower in the the Bell Tower hangs an iron bell 15 tons( grotons)in was molded in 1548 in the Ming Dynasty(13681644).Along the central axis are arranged the Hall of Mahavira, Sermon Hall, Big Wild Goose Pagoda, and the Hall of Xuanzang the Hall of Mahavira are three carved statues of Sakyamuni, and 18 arhats as well as Sermon Hall is where Buddhist disciples would listen to a bronze statue of Amitabha is dedicated and a Buddha statue is collected by Xuanzang as Hall of Xuanzang Sanzang is north of Big Wild Goose this hall are Xuanzang39。Today we have no hope the merciful Bodhisattva will give us some.39。en Temple, and the North Square of Big Wild Goose Wild Goose PagodaOriginally built in 652 during the reign of Emperor Gaozong of the Tang Dynasty(618907), it functioned to collect Buddhist materials that were taken from India by the hierarch started off from Chang39。可不幸是，五代戰(zhàn)亂又降至七層，才有今天七層青磚塔。西安市市徽中央就印著大雁塔，由此可見，大雁塔是當(dāng)之無愧西安標(biāo)志。5億元人民幣。由北向南逐步拾級，形成對大雁塔膜拜，將古都風(fēng)韻與現(xiàn)代風(fēng)采完美結(jié)合。大門前修了一座長20多米，高2米多漢白玉照壁，照壁南面是集褚遂良字刻“法門領(lǐng)袖”四個字，北面是趙樸初題寫“民族脊梁”四個字。}“雁塔題名”也是大雁塔獨有一道風(fēng)景。塔底層邊長25米，每層四面各有一個磚券拱門。殿內(nèi)珍藏玄奘親手供奉佛座一件，還有玄奘負(fù)笈圖及窺基、圓測碑拓畫像等。大家面前高臺上建筑就是大雄寶殿。東邊是鐘樓，里邊懸掛有一口鐵鐘，鑄于公元1548年，重15噸，鐘上有“雁塔晨鐘’4個蒼勁大字。這座寺院當(dāng)年由13座庭院組成，面積達(dá)34O畝，是現(xiàn)在寺院面積7倍。他姓陳名祎，河南偃師人，自幼聰慧超群，勤奮好學(xué)。游客步入景區(qū)之中，每一個腳印都行走在遺址之上，每一次游歷都在完成著與歷史對話。遍布西安帝王陵墓、宮殿遺址、古剎名寺和園林名勝，是西安成為了一座歷史文化寶庫，數(shù)不勝數(shù)文物古跡都向人們彰顯它曾經(jīng)有過輝煌以及深厚豐富歷史文化魅力。人們對這位舍命求法，嘔心瀝血譯經(jīng)，生前輝煌一世，死后葦席裹尸的一代高僧表示了崇高的敬仰和悼念。其詩曰：“雁塔曾將貝葉藏，千秋盛譽贊玄奘。僅玄奘一人就譯出1335卷佛經(jīng)。當(dāng)水囊傾覆，五天四夜滴水未進，幾度昏厥于沙丘，在這危險絕境面前，玄奘靠著“不至西天，不東歸一步”的誓言和信念，絕處逢生，脫離險境。玄奘三藏院內(nèi)有近400平米精美的大型壁畫，反映了佛界圣景和玄奘的生平故事。大家登上了佛塔的最高層，真有一種“登臨出世界”的出神入化的美妙感受，向四面憑欄遠(yuǎn)眺，古城的壯麗景色盡收眼底，讓人留連忘返。下窺指高鳥，俯聽聞驚風(fēng)。在各層都有豐富的陳列，分別供奉有明代鎏金佛像、印度佛教高僧贈送的佛祖舍利，陳列有佛足跡碑石，系玄奘晚年刻制供奉的佛足石的復(fù)制品，以及玄奘詩詞、于右任、齊白石詩詞書法作品等。第一幅：摘自唐太宗御制大唐三藏圣教序碑。如此天樂舞姿，猶如佛國仙境。大雁塔是典型的仿木構(gòu)樓閣式磚塔，更以“唐僧取經(jīng)”故事馳名中外?！把闼币辉~前加一“大”字，一是因塔的建筑宏偉壯麗，二是后建的薦福寺塔也隨著稱為雁塔，為了區(qū)別，遂分別稱為大雁塔、小雁塔。玄奘法師為了妥善保存從印度取經(jīng)帶回的大量佛經(jīng)和佛舍利，于公元652年附圖表上奏，經(jīng)朝廷批準(zhǔn)，在本寺西院，建造5層佛塔。因為在大小雁塔仿效唐人題名于塔壁、頗具唐風(fēng)遺韻，后來逐漸形成為文題大雁塔、武題小雁塔?！把闼}名”始于唐代，指得是在長安考中的狀元和進士，齊集大雁塔題名，以及武舉在小雁塔題名的文化活動，明嘉靖十九年(1540年)陜西鄉(xiāng)試題名碑文就有：“名題雁塔天地間第一流人第一等事也。另外東西兩廂排列著包括玄奘在內(nèi)的18尊羅漢像，此種排列是將佛的16位聲聞尊者與其說者慶友、譯者玄奘共列為18羅漢，為我國18羅漢較早的排列形式，以后還有其它排列形式。寺院僧人們每天聞鐘而起，聞鼓而眠。在慈恩寺建成之初，朝廷特地迎請從印度取經(jīng)回到長安、正在弘福寺譯經(jīng)的玄奘擔(dān)任寺院的上座住持，大慈恩寺遂成為當(dāng)時中國佛教界的最高學(xué)府而輝煌一時。太宗即位時，立其為皇后。其他人紛紛退縮，而他不為所動，矢志不改，并且利用出國之前3年時間，從佛經(jīng)研究、語言梵文及物質(zhì)精神等方面作了充分準(zhǔn)備。玄奘(602664年)，俗姓陳名祎，河南偃師人，自幼聰慧超群，勤奮好學(xué)。但你會感受到一個活生生的、真實的唐僧玄奘西天取經(jīng)故事。決意到佛教發(fā)源地印度去探索佛教的精蘊。塔底層門楣上均有精美的線刻佛像，尤其是西門楣的釋迦牟尼佛說法圖，上刻當(dāng)時廢殿建筑的寫真圖，傳為唐代大畫家閻立本的手筆，是研究后代佛教文化和建筑藝術(shù)的珍貴資料。是禮佛誦經(jīng)之所。東側(cè)鐘樓內(nèi)懸吊明代鐵鐘一口，重三萬斤，高三米多。碑側(cè)蔓草花紋，圖案優(yōu)美，造型生動。武則天時重修，后來又經(jīng)過多次修葺。每層四面各有一個拱券門洞，可以憑欄遠(yuǎn)眺。第一篇：大雁塔簡介導(dǎo)游詞大雁塔作為現(xiàn)存最早、規(guī)模最大的唐代四方樓閣式磚塔，是佛塔這種古印度佛寺的建筑形式隨佛教傳入中原地區(qū)，并融入華夏文化的典型物證，以下是“大雁塔簡介導(dǎo)游詞”，希望能夠幫助的到您！大雁塔導(dǎo)游詞(一)大雁塔位于南郊大慈恩寺內(nèi)，是全國著名的古代建筑，被視為古都西安的象征。塔內(nèi)有樓梯，可以盤旋而上。大雁塔初建時只有五層。另一塊是唐高宗撰的《大唐三藏圣教序記》。鐘、鼓是寺院的號令，俗有“晨鐘暮鼓”之說。大雄寶殿是寺院的中心建筑，殿內(nèi)有三身佛、菩薩和羅漢泥塑像。底層每邊長25米，基座為方形，邊長45米至48米，每層四面均有券門，塔內(nèi)裝有樓梯。詩人氣勢磅礴的描寫與富于哲理的感嘆，常常在人們登塔時引起共鳴。相信大家都知道《西游記》唐僧取經(jīng)的故事吧? 然而在這個景區(qū)卻沒有《西游記》神話中“唐僧師父”，也找不到降妖除魔的“孫悟空、豬八戒和沙和尚”。身后就是他開創(chuàng)的慈恩祖庭，是他主持的譯經(jīng)道場大慈恩寺，以及他所修建的大雁塔。未得到朝廷的批準(zhǔn)。唐太宗和文德皇后從小結(jié)發(fā)，情深意長，13歲即“嬪于太宗”，當(dāng)時太宗李世民才17歲。唐代大慈恩寺位于長安城南晉昌坊東半部，約398畝，總共1897間，僧眾300，為長安規(guī)模宏偉之佛教寺院之一。晨鐘作為佛教大型法器，是召集眾僧進行法事之用。佛像兩側(cè)是佛的弟子，東為迦葉，西為阿難，兩旁還有普賢菩薩塑像和文殊菩薩像，均為明代雕塑，分別象征真理和智慧。在大雄寶殿西側(cè)墻壁上鑲嵌著幾通“雁塔題名記”碑，象這樣的雁塔題名碑在我景區(qū)有幾十通。另外在薦福寺小雁塔院內(nèi)至今也保存有明清武舉題名碑17通，也稱“雁塔題名”?，F(xiàn)在，大家來到大雁塔腳下，大雁塔原稱慈恩寺浮圖。這就是雁塔名稱的由來。高聳入云的大雁塔，象征著玄奘法師崇高的人格品質(zhì)和偉大精神。碑文下方又雕刻有衣帶飄逸，舞姿飛動的舞樂天人，細(xì)看“序”碑樂師所執(zhí)樂器為管樂，而“記”碑樂器為弦樂。再看塔柱上懸掛的四幅長聯(lián)，是由唐太宗、唐高宗和玄奘法師的原話編制而成。請大家輕步登塔、注意安全。四角礙白日，七層摩蒼穹。”這些詩作都是難得的千古絕唱。與此同時，玄奘其他靈骨舍利已廣布在世界各地，象征著和傳播著玄奘精神，將與日月同輝，與天地同在。在人跡罕至的沙漠孑然孤行。首先，玄奘無論從質(zhì)量上或數(shù)量上，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過前人。有一首詩高度概括了玄奘精神，并寄語今天的留學(xué)生和青少年。在舉行玄奘法師葬禮時，送葬者多達(dá)百萬之眾，當(dāng)晚有3萬多人露宿在墓旁，為玄奘守靈。西安，古稱長安。景區(qū)文化歷史資源厚重，景色宜人環(huán)境優(yōu)美，處處體現(xiàn)著環(huán)保理念與人文關(guān)懷，已成為西安城市新名片，古都旅游新品牌。玄奘是我國古代著名佛學(xué)家、翻譯家、旅行家。慈恩寺，又名無漏寺，是公元648年太子李治為了追念他母親文德皇后而建，具有其他寺院望塵莫及顯赫地位和宏大規(guī)模。大家可以看到左右各有一樓。眾所周知，大雄寶殿是寺院中心建筑。樓下是講堂，為佛教徒講經(jīng)說法之處，供奉阿彌陀佛銅像一尊，系明代銅鑄鎏金佛像。7米，呈方錐形。塔南門兩側(cè)磚龕內(nèi)，嵌有李世民、李治分別撰寫《大唐三藏圣教序碑》和《述三藏圣教序記碑》，稱頌玄奘法師獻身佛教事業(yè)偉大精神，由唐初四大書法家之一褚遂良所書，是價值極高藝術(shù)珍品。游客朋友，繞過大雁塔向北，我們前往玄奘三藏院門。廣場南北高差9米，分成9級，每個踏步為5級，意蘊“九五之尊”。曲江海洋館，是西部最大海洋館，占地90畝，總投資3。它建在大慈恩寺內(nèi)，從古至今，保存完好，現(xiàn)在供游人參觀、游覽，是我國著名旅游景點，更是著名古城西安象征。大雁塔最早因財力不足，只是一座五層建筑，后來因武則天信奉佛教，將它修建到了十層。en Temple plex, it attracts numerous visitors for its fame in the Buddhist religion, its simple but appealing style of construction, and its new square in front of the is rated as a National Key Cultural Relic Preserve as well as an AAAA Tourist attraction can be divided into three parts: the Big Wild Goose Pagoda, the Da Ci39。t find meat to seeing a group of big wild geese flying by, a monk said to himself: 39。en39。下面，請大家隨我一起走進慈恩寺和大雁塔游覽一番。大家知道獅子是在東漢年間由波斯引入我國的，石獅子則是與佛教同時在兩漢之際已自印度傳入我國。奇怪的是這兩尊八面威風(fēng)石制實心的龐然大物，即使用手輕輕地拍打，也會發(fā)出似銅非鋼的金屬聲，清脆悅耳，十分動聽。中間的叫法身像，西邊的叫報身像，東邊的叫應(yīng)身像?！敬笱闼妹麃須v—玄奘與寺塔—大雁塔建筑及文物】各位游客，我們走出藏經(jīng)樓，就能看到壯觀雄偉的大雁塔。到了大雁塔，人們自然會想起唐代名僧玄奘，他是慈恩寺內(nèi)的第一任住持方丈。各位游客，大雁塔在建時高60米，5層，磚表土心，光盤梯。游客們，大雁塔自建成至今，歷代名人都留下了傳誦千古的佳句。西安市的市徽中央就印著大雁塔，由此可見，大雁塔是當(dāng)之無愧的西安的標(biāo)志。可不幸的是，(Motivational model )五代戰(zhàn)亂又降至七層，才有今天的七層青磚塔。由于后來又在長安薦福寺內(nèi)修建了一座較小的雁塔，為了區(qū)別，人們就把慈恩寺塔叫大雁塔，薦福寺塔叫小雁塔，一直流傳至今。塔南門兩側(cè)的磚龕內(nèi)，嵌有唐初四大書法家之一的褚遂良所書的大唐三藏圣教序》和《述三藏圣教序記》兩塊石碑。每層四面都有券砌拱門。()寺內(nèi)的大雁塔又是他親自督造的。西石門楣上的線刻殿堂圖尤為珍貴?，F(xiàn)在大雁塔經(jīng)過修復(fù)，古塔雄偉，寺殿香火繚繞，庭院鮮花爭艷，是一處特別吸引國內(nèi)外游人的游覽勝地。這座寺院當(dāng)年由13座庭院組成，面積達(dá)34o畝，是現(xiàn)在寺院面積的7倍。慈恩寺大門口，有4尊石獅對稱地雄踞左右，里邊靠近大門的兩尊，不清楚雕造于何年何時。西邊是鼓樓，樓里存有一面大鼓。三身佛東側(cè)立有釋迦牟尼的十大弟子之一迎葉；西側(cè)立有其堂弟阿難，他待從釋迦牟尼25年，也是十大弟子之一。有一天，正是菩薩布施日，一座小乘寺院的和尚卻買不到肉下飯。當(dāng)年三月動工，玄奘親自監(jiān)造，一年建成。完全可以這樣說，這座仿木結(jié)構(gòu)的樓閣式方形磚塔，造型簡潔，氣勢雄偉，有顯著的民族特色和時代風(fēng)格，是我國佛教建筑中的杰作。要說玄奘何許人？我們說他是一位頂天立地的中國人，是一個具有民族精神和愛國主義情懷的中國人。玄奘在對佛經(jīng)研習(xí)中，對佛經(jīng)的質(zhì)疑之處多達(dá)百余條。這口雁塔晨鐘自造成啟用至今天，一直作為大慈恩寺行儀規(guī)范，是本寺佛教活動和眾僧生活的組成部分。”一時成為佳話，人稱“寒酸孟夫子”的孟郊，在46歲才中進士，他賦詩曰：“昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無涯。法堂還陳列、玄奘負(fù)笈圖及窺基、圓測碑拓畫像等。武則天長安年間改建為是10層可攀登的塔但此塔也在風(fēng)雨中頹敗。眾僧人大驚，明白是如來佛祖設(shè)法教育他們，眾僧急忙跪拜，并將那只雁葬于院中。游客朋友，如果要問：西安大遍覺堂的鎮(zhèn)寶是什么？那就是玄奘法師的頂骨舍利和佛骨舍利，因為玄奘頂骨舍利與佛舍利都是極為珍貴的佛教文物。會后各國國王贈送寶物，玄奘一再辭謝。千百年來大雁塔一直是古城西安的標(biāo)志和象征，曾經(jīng)作為西安的市徽，是我國政府接待外國元首及國際友人的場所之一，是全國著名的旅游勝地。其實，說大雁塔是偉丈夫，還有一個原因，是締造大雁塔的人是一個真正的偉丈夫——玄奘大師。大雁塔前身是著名的慈恩寺。我們先來看寺院山門前這對威武的石獅子。看來這些獅子也按照人們的習(xí)慣，以男左女右的序列擺放了。眾所周知，一般寺廟都有大雄寶殿，慈恩寺也一樣。樓下是講堂，為佛教徒講經(jīng)說法之處，供奉阿彌陀佛銅像一尊，高1米多。于是全寺和尚大驚失色，認(rèn)為這定是菩薩顯靈。經(jīng)武則天長安年間、唐玄宗天寶年間、后唐長興年間幾次改造，還加了兩層。詩人氣勢磅礴的描寫與富于哲理的感嘆，常常在人們登塔時引起共鳴。相傳，在印度摩伽陀國，一個寺廟內(nèi)的和尚信奉小乘佛教，吃三凈食（即雁、鹿、犢