【正文】 ern suburb of Xian City, about 4 kilometers( miles)from the downtown of the in the Da Ci39。大雁塔自唐朝以來，由玄奘法師修建，用來存放經(jīng)書佛塔。這里音樂噴泉是亞洲最大噴泉廣場，每天中午12：30都會準(zhǔn)時開放，到時大家可以前來觀賞。{走近大雁塔，西側(cè)門楣上雕刻有唐代建筑圖案和佛像等線刻畫，傳為唐代大畫家閻立本手筆。好了，我們現(xiàn)在穿過大雄寶殿，可以看到后面這個藏經(jīng)樓，在這里存有《藏文大藏經(jīng)》等重要經(jīng)典。我們現(xiàn)在就從這里進入寺院吧，而是繼續(xù)我們參觀。你看他氣宇軒昂，身披袈裟，手執(zhí)錫仗，步伐堅定，好象正在奔波在西行取經(jīng)路途上。下面是小編整理的大雁塔簡介導(dǎo)游詞，希望對你有所幫助！大雁塔簡介導(dǎo)游詞【一】“要看中國五百年，請到北京；要看中國五千年，請到西安”，看到這就應(yīng)該知道西安歷史悠久，西安曾是十三個朝代首都，也是中國七大古都之一，更與雅典、開羅、羅馬一起被譽為“世界四大文明古都”。他還把中國古代重要的哲學(xué)著作《老子》等翻譯成梵文傳入印度，促進了中印文化的溝通與交流，奠定了兩國人民的友好情誼。但在玄奘面前，沒有過不去的火焰山，沒有過不了的通天河。俯視但一氣，焉能辨皇州。現(xiàn)在我們開始向上攀登參觀。鑲嵌于佛塔，這是絕無僅有的。上建一塔，取名雁塔，從此歸信大乘，不再吃肉。在大慈恩寺院內(nèi)和大雁塔上，至今尚存的明清兩朝鄉(xiāng)試舉人題名碑有73通。大殿前香火興旺，大殿內(nèi)供奉有佛祖三身佛像，中為法身佛毗盧遮那佛，西為法身佛盧舍那佛，東為應(yīng)身佛釋迦牟尼佛。故不能忘懷耳!”所以大慈恩寺的創(chuàng)建，實際是唐太宗父子兩代為文德皇后祈福之舉，也是唐王朝對一代賢后的紀(jì)念。公元627年他結(jié)伴上表奏請，申請赴印求法。所有佛教寺院，都是僧眾供佛、禮佛、誦經(jīng)的道場，而大慈恩寺、大雁塔與其他寺院相比究竟有什么特別之處呢?古今中外和尚如云、高僧無數(shù)，那么唐僧玄奘何許人也?唐僧取經(jīng)的故事為什么廣為流傳，今天大家參觀過這個景區(qū)后，就會找到以上問題的答案。經(jīng)武則天長安年間、唐玄宗天寶年間、后唐長興年間幾次改造，還加了兩層。寺門內(nèi)，鐘、鼓樓東西對峙。慈恩寺是唐貞觀二十二年(648)太子李治為了追念他的母親文德皇后而建。相傳是唐僧從印度(古天竺)取經(jīng)回來后，專門從事譯經(jīng)和藏經(jīng)之處?，F(xiàn)在的塔是七層，共64米，呈方形角錐狀。唐代學(xué)子，考中進士后到慈恩塔下題名，謂之“雁塔題名”，后沿襲成習(xí)。塔南門東西兩側(cè)的磚龕內(nèi)鑲嵌有唐太宗李世民撰的《大唐三藏圣教序》碑和唐高宗李治撰的《大唐三藏圣教序記》碑。要說玄奘何許人?我們說他是一位頂天立地的中國人，是一個具有民族精神和愛國主義情懷的中國人。遂違禁出關(guān)，即違法偷渡出境，晝伏夜行，只身前往，開始了他西天取經(jīng)的艱難歷程和傳奇故事。唐末以后因戰(zhàn)事不斷，寺院逐漸荒蕪，經(jīng)歷代多次維修，至公元1446年，才奠定了今日寺院規(guī)模。羅漢是小乘佛教修行的最高境界，指已消除一切煩惱進入涅盤,不再生死輪回，應(yīng)受天人供養(yǎng)者。這些都是研究我國科學(xué)制度的歷史資料。玄奘在印度求法時，還專程前往參禮了這座有名的雁塔。有人稱雁塔圣教序碑為“二圣三絕碑”。其中第六層懸掛有唐代幾位大詩人的詩詞書法作品。游客朋友，現(xiàn)在讓我們緩步下塔，注意安全。經(jīng)過整整3年的艱難跋涉和5萬余里孤征，玄奘終于到達佛國圣地——天竺印度，如愿以償?shù)鼐蛯W(xué)于著名的那爛陀寺。不辭艱辛游天竺，取得真經(jīng)返大唐。就是在這樣一個城市，在這你可以感受到中國幾千年滄桑變化，以及中華文明發(fā)展和中華民族偉大。13歲被朝廷破格錄取，在洛陽凈土寺剃度為僧。鐘自鑄成一直沿用至今。繼續(xù)往北面走，我們可以看到坐落于寺院內(nèi)大雁塔。自唐中宗神龍年間，進士張莒登塔題名，后文人們競相效仿，相沿成習(xí)。2003年12月31日建成開放，它是全中國唯一一座唐文化廣場，目前已成為西安“城市會客廳”和“城市名片”。雁塔由來神奇玄秘。an(the ancient Xian), along the Silk Road and through deserts, finally arriving in India, the cradle of 17 years and traversing 100 countries, he obtained Buddha figures, 657 kinds of sutras, and several Buddha gotten the permission of Emperor Gaozong(628683), Xuanzang, as the first abbot of Da Ci39。s relic and a bronze statue of a seated inner wall is chiseled with murals depicting this hierarch39。慈恩寺大門口，有4尊石獅對稱地雄踞左右，里邊靠近大門的兩尊，不清楚雕造于何年何時。三身佛東側(cè)立有釋迦牟尼的十大弟子之一迎葉；西側(cè)立有其堂弟阿難，他待從釋迦牟尼25年，也是十大弟子之一。當(dāng)年三月動工，玄奘親自監(jiān)造，一年建成。詩人氣勢磅礴的描寫與富于哲理的感嘆，常常在人們登塔時引起共鳴。從遠處望去，你會發(fā)現(xiàn)大雁塔略有傾斜，這可是有來頭的。另一說：大雁塔建于唐高宗永徽三年，因坐落在慈恩寺內(nèi)，故又名慈恩寺塔。寺門內(nèi)，鐘、鼓樓東西對峙。作為關(guān)中八景之一的大雁塔高高聳立在西安市南郊慈恩寺內(nèi)，市中心約4公里，是我國的佛教名塔之一。西側(cè)是雌獅，腳邊有一對小獅，稱為母子獅。大雄寶殿后是藏經(jīng)樓，存有《藏文大藏經(jīng)》等重要經(jīng)典。后塔心磚縫草木叢生，漸趨頹廢。本景區(qū)由主景區(qū)即大慈恩寺、大雁塔和南北廣場、東西兩苑組成，占地約500畝。寺院僧人們每天聞鐘而起，聞鼓而眠。由此可見玄奘在當(dāng)時的名聲與地位。這就是雁塔名稱的由來?，F(xiàn)在請隨我繼續(xù)參觀版若堂，版若堂講述了玄奘榮貴長安后，翻譯經(jīng)書直到圓寂的故事。玄奘一生的事業(yè)，可用讀經(jīng)、取經(jīng)、譯經(jīng)、建宗八個字來概括。而獅子落戶我國，卻例外地先傳人獅子石刻藝術(shù)品，而后才有真獅子的出現(xiàn)。大殿上面三座塑像是釋迎牟尼三身像。因此，佛塔又稱大雁塔。有標(biāo)志性建筑物鐘樓、明長城遺址、華清池等等。游客們，大雁塔自建成至今，歷代名人都留下了傳誦千古的佳句。這時天空中一群大雁飛過，一個和尚望著雁群自言自語：”今日增房無肉吃，大慈大悲的菩薩一定不會忘記這是什么日子。長久以來，人們都把“雁塔晨鐘‘作為關(guān)中八景之一，廣為流傳。其建筑富麗堂皇，裝飾華麗富貴。今天風(fēng)和日麗，霧霾消散，我們一起幫美嬌娘去尋找這位偉丈夫。這幅畫講述了玄奘法師在印度輝煌的一刻——曲女城大會，印度的國王以及各國高的大森都來參加。一天，中午將過，眾僧饑腸轆轆，午飯尚未著落，甚為埋怨。所以阿彌陀佛也稱作接引佛。今天我主要講解鐘樓，該鐘鑄造于嘉靖是十七年，鐘上鑄有“雁塔晨鐘”4個蒼勁的大字。相信大家都知道《西游記》唐僧取經(jīng)的故事吧? 然而在這個景區(qū)卻沒有《西游記》神話中“唐僧師父”，也找不到降妖除魔的“孫悟空、豬八戒和沙和尚”。到了大雁塔，人們自然會想起唐代名僧玄奘，他是慈恩寺內(nèi)的第一任住持方丈。中間的叫法身像，西邊的叫報身像，東邊的叫應(yīng)身像。大家知道獅子是在東漢年間由波斯引入我國的，石獅子則是與佛教同時在兩漢之際已自印度傳入我國。堂內(nèi)有阿彌陀佛銅像。大慈恩寺是唐長安城內(nèi)最著名、最宏麗的佛寺，它是唐代皇室敕令修建的。長安風(fēng)貌盡收眼底。玄奘便以這個典故，修建了大雁塔。兩碑都是唐代著名書法家褚遂良書寫，為唐代碑刻中的精品，是受國家保護的珍貴書法原刻，是研究古代書法藝術(shù)的重要實物資料。他們就在大雁墜地處建造石塔，并戒絕葷腥，改信大乘佛教。它的大雄寶殿位于寺院中心高臺上，初建于明天順二年（公元1458年）至成化二年（公元1466年），清光緒十三年（公元1887年）曾予大修。說來也怪，一般外域傳入我國的東西，總是先傳入實物，而后才有根據(jù)實物創(chuàng)作的藝術(shù)品。en Temple is the home of Big Wild Goose 648, to memorate the dead virtuous queen, royalty ordered the building of a temple named 39。大雁塔是第一批全國重點保護文物，經(jīng)過一次次整修，這個七層青磚塔變得堅固結(jié)實，大雁塔在日后文物保護、社會建設(shè)中，不減昔日古典美麗，籠罩這一層迷人、神秘面紗！吸引著世人探尋佛教文化和古代東方文明?？勺钚蹅ァ⒆钣惺⒚€要數(shù)大雁塔。大雁塔北廣場位于著名大雁塔腳下，東西寬480米，南北長350米，占地252畝，由近2萬平方米音樂噴泉廣場和文化廣場、園林景觀、文化長廊、旅游商貿(mào)等設(shè)施組成。等一會兒，有興趣朋友可以登塔游覽。在大殿供奉主尊背后塑有南海觀音菩薩及眾菩薩、龍女、木叉等150身人物。所以人們常將出家作各尚叫作墜入空門?，F(xiàn)在我們所處位置就是就是大雁塔南廣場，廣場中央矗立就是玄奘法師高大銅像。第二篇：大雁塔簡介的導(dǎo)游詞大雁塔位于唐長安城晉昌坊（今陜西省西安市南）大慈恩寺內(nèi)，又名“慈恩寺塔”。玄奘是我國歷史上著名的佛學(xué)家、翻譯家、旅行家，同時又是一位對祖國無限忠貞的偉大愛國者。漫漫西行取經(jīng)路上，充滿著險惡和無數(shù)的艱難險阻。秦山忽破碎，涇渭不可求。我們還要樹立豐碑，鐫刻兩位圣上所撰寫的珍貴碑文，佛塔圣跡將與天地同在，永遠矗立在長安勝地。在雄偉的大雁塔底層南門洞兩側(cè)嵌置著唐太宗所撰“大唐三藏圣教序”碑，和唐高宗作太子時所撰“大唐三藏圣教序記”碑，兩通“二圣”豐碑，均由當(dāng)時的中書令(宰相職)褚遂良所書，像這樣兩碑碑文和碑額都相對排列，左右對稱。有一和尚忽見空中群雁飛過，隨口出戲言：我等諸僧多日沒有吃肉了，若菩薩有靈，應(yīng)知我們的困境呀!話音剛落，即見頭雁退著飛，到了這個僧人前便折斷翅膀掉了下來，眾僧人大驚，明白是如來設(shè)法教育他們，眾僧急忙跪拜，并將那只雁葬于院中。在古都長安雁塔題名活動雖延續(xù)一千多年，而進士題名僅僅延續(xù)到唐末，因為自唐末以后各朝各代，長安城不再是國都京城，陜甘兩省鄉(xiāng)試舉人仿效唐進士雅舉在雁塔進行題名活動。高臺上的大雄寶殿為寺院的中心建筑，大雄寶殿的匾額金光閃閃，系已故中國佛教協(xié)會會長趙樸初先生所書。如此賢淑開朗，確不愧為一位有膽識、有胸懷的女政治家，對文德皇后的去世，太宗十分悲慟，向近臣表白：“朕非不知天命而無益之悲，但入宮不復(fù)聞規(guī)諫之言，失一良佐。他決意到佛教發(fā)源地天竺國，也就是現(xiàn)今的印度，去探求佛教的精蘊，以解眾疑，弘揚佛法。大雁塔導(dǎo)游詞(三)大雁塔景區(qū)是一處佛教圣地，是國家AAAA級景區(qū)，與唐代高僧玄奘法師有密切的關(guān)系，唐僧取經(jīng)譯經(jīng)的故事就發(fā)生在這里。后塔心磚縫草木叢生，漸趨頹廢。所以大慈恩寺在中國佛教史上具有十分突出的地位，一直受到國內(nèi)外的重視。另一種說法：大雁塔建于唐高宗永徽三年，因坐落在慈恩寺內(nèi)，故又名慈恩寺塔。因仿印度雁塔樣式的修建故名雁塔。塔身為青磚砌成，各層壁面作柱枋、欄額等仿木結(jié)構(gòu)。唐代畫家吳道子、王維等曾為慈恩寺作過不少壁畫，惜早已湮沒。兩碑都是唐代著名書法家褚遂良書寫，為唐代碑刻中的精品，是受國家保護的珍貴書法原刻，是研究古代書法藝術(shù)的重要實物資料。他又是一個得道的高僧，唐太宗尊稱他是“法門之領(lǐng)袖”，唐高宗稱他是“真如之冠冕”。現(xiàn)在請大家繼續(xù)參觀?，F(xiàn)在寺院的范圍東西闊160米左右，南北長318米左右，共計93畝，該寺院主要建筑，由南向北依次排列著山門、鐘鼓樓、東西配殿、法堂藏經(jīng)樓，大雁塔及玄奘三藏院。羅漢的三義即為：殺界，就是斷絕貪、嗔、癡等一切煩惱。大殿北面為兩層高的法堂藏經(jīng)樓，上層藏有玄奘曾翻譯的經(jīng)卷，下為法堂，供奉著一尊阿彌陀佛像，系明代銅鑄鎏金佛像。玄奘法師親自組織建造的這座佛塔，因磚表土心，風(fēng)雨剝蝕，40多年后逐漸毀壞。一是二圣御撰——太宗李世民撰《序》，太子李治撰《記》之威名，二是玄奘取經(jīng)——贊揚玄奘西天取經(jīng)宣揚佛法之內(nèi)容，三是大家書法——褚遂良之書法名作，四是立于皇都——長安城內(nèi)佛門大慈恩寺的莊嚴(yán)神圣之地。公元752年秋天，正值大雁塔創(chuàng)建100周年，詩圣杜甫會同岑參、高適、薛據(jù)、儲光羲5位大詩人。到后面玄奘三藏院繼續(xù)參觀。公元645年，玄奘西行取經(jīng)歸來，攜帶大量佛舍利、8尊佛像及657部佛經(jīng)，載譽回國，受到唐太宗朝野及國人的隆重歡迎。留學(xué)只緣圖利國，求知理應(yīng)做騰驤。2011年1月14日，在北京舉行國家5A級旅游景區(qū)授牌儀式上，西安曲江大雁塔？大唐芙蓉園景區(qū)成功晉升國家5A級景區(qū)，成為我省繼兵馬俑、華清池和黃帝陵之后，第四家國家5A級旅游景區(qū)，是西安市屬第一家5A級景區(qū)，是全國首個區(qū)域性、多景點整體打包晉級國家5A級景區(qū)。玄奘先后周游全國十余省，遍訪十余位高僧名賢，拜學(xué)經(jīng)典，窮盡各家學(xué)說，譽滿京師，被譽為“釋門偉器和佛門千里駒”。每天寺院僧人聞鐘而起，聞鼓而眠。它是我國現(xiàn)存年代最早樓閣式磚塔，被視為古都西安象征。唐代士子考取進士后，都要登上雁塔賦詩并將姓名、籍貫、及第時間用墨筆題留于雁塔墻壁之上。大家如果喜歡這里，就可以經(jīng)常來我們西安客廳里來坐一坐。相傳，在印度摩伽陀國，一個寺廟內(nèi)和尚信奉小乘佛教，吃三凈食（即雁、鹿、犢肉）。en Temple, supervised the building of a pagoda inside the support of royalty, he asked 50 hierarchs into the temple to translate Sanskrit in sutras into Chinese, totaling 1,335 volumes, which heralded a new era in the history of on the journey to India, he also wrote a book entitled 39。s as the contemporary Dunhuang Buddhist storehouse praised by UNESCO, it is the biggest memorial of Xuanzang.第四篇：西安大雁塔導(dǎo)游詞篇一：西安大雁塔導(dǎo)游詞各位游客：到西安游覽時，您一定想去看看大雁塔二這座唐代古塔是古城西安的獨特標(biāo)志，古人曾留下“驅(qū)山晚照光明顯，雁塔晨鐘在城南”的詩句。