【正文】 事業(yè)的必由之路。儉以養(yǎng)德。是魯迅買不起新棉褲嗎？不是；是魯迅吝嗇嗎？也不是。錚以礪德。黨員干部要觸及矛盾敢碰硬，解決問(wèn)題敢較真，在維護(hù)原則制度的剛性中錘煉黨性修養(yǎng)。一旦廉關(guān)不守，貪欲肆虐，道德必將滑坡。(責(zé)任編輯:李霞 來(lái)源:中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào))“加強(qiáng)黨員干部從政道德建設(shè)”系列言論之三:從政者,“守德”為美陳千頌前不久，公安部副部長(zhǎng)、紀(jì)委書記劉金國(guó)出現(xiàn)在“感動(dòng)中國(guó)”正是對(duì)高尚道德持之以恒的堅(jiān)守，劉金國(guó)感動(dòng)了今日中國(guó)。達(dá)人觀物外之物，思身后之身，寧受一時(shí)之寂寞，毋取萬(wàn)古之凄涼。忠是對(duì)國(guó)家、對(duì)人民、對(duì)黨的事業(yè)盡心盡力，這是黨員干部從政道德的核心?！彼麑?duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路堅(jiān)信不疑，對(duì)科學(xué)發(fā)展觀堅(jiān)信不疑。黨員干部只有識(shí)大體、顧大局，對(duì)黨和人民的事業(yè)才會(huì)全力以赴地付出，無(wú)怨無(wú)悔地“吃虧”、“吃苦”。忠誠(chéng)衛(wèi)士鄭培民有一次到中央黨校學(xué)習(xí)，借了5000元差旅費(fèi)，報(bào)到后，他把剩下的錢存入銀行。”廉潔自律，是黨員干部安身立命的根本。這個(gè)昔日的?漁化子?村，生產(chǎn)性資產(chǎn)500萬(wàn)元以上的農(nóng)戶超過(guò)50%。心想，加強(qiáng)黨員干部從政道德建設(shè)或許當(dāng)從?返璞歸真?做起。當(dāng)然，對(duì)黨員干部而言，?率真?應(yīng)該上升到一個(gè)更高的層面，成為理想信念、道德情操、個(gè)人修養(yǎng)的自然融合，成為一種追求和境界。所以，筆者認(rèn)為，黨員干部是否率真，與黨員隊(duì)伍的形象和我們的事業(yè)發(fā)展息息相關(guān)。當(dāng)然，追求?率真?最終還是要落實(shí)到現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)、生活和工作中。?盡管這些黨員干部只是少數(shù)，但也值得我們警醒。值得注意的是，一些同志讀書學(xué)習(xí)，只注重學(xué)以增智、學(xué)以廣才，而忽視了學(xué)以立德。胡錦濤總書記在慶祝建黨90周年講話中要求全體黨員干部“要把學(xué)習(xí)作為一種精神追求”，“真正做到學(xué)以立德”。理想信念是立身做人之本，也是以德從政之魂?！泵棵h員干部都要把學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系特別是科學(xué)發(fā)展觀，作為一種政治責(zé)任、一種終身任務(wù)、一種精神追求?；仡櫸覀凕h90年的奮斗歷程，從延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)、“三講”教育活動(dòng)、保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)，再到當(dāng)下正在深入開展的創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)，學(xué)習(xí)一直是我們黨提升從政道德、增強(qiáng)執(zhí)政能力的“法寶”，是從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利的保障?！凹訌?qiáng)黨員干部從政道德建設(shè)”系列言論之六:從政者，廉潔是福時(shí)間：20120319 14:43 來(lái)源： 中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào) 作者：賈亮日前，一位領(lǐng)導(dǎo)干部在當(dāng)?shù)攸h風(fēng)廉政建設(shè)會(huì)議上說(shuō):“說(shuō)到底，廉潔是一種幸福，不貪不占，遍體輕松，心地坦然，辦事踏實(shí)。他們沒有看清廉潔與幸福之間的關(guān)系，不自覺地將物質(zhì)利益設(shè)定為衡量幸福的坐標(biāo)，將金錢的數(shù)目當(dāng)做“幸福指數(shù)”，將權(quán)力的大小視為彰顯幸福的標(biāo)尺。“糖衣”很甜，但糖衣里裹著的“炮彈”很危險(xiǎn)。“光榮地工作，光榮地退休，回到家里不失天倫之樂(lè)，上了班見誰(shuí)都理直氣壯，在誰(shuí)面前都不虧不欠，心地坦蕩，這就是幸福。我們不能說(shuō)廉潔是幸福的全部，更不敢妄談廉潔是幸福的源泉，但對(duì)于廣大黨員干部來(lái)講，廉潔就如一襲清流，是堅(jiān)守從政道德的源頭活水，是幸福與不幸福的天然之界。黨員干部必須向楊善洲、王瑛學(xué)習(xí)，守住廉潔底線，履職盡責(zé)、一心為民，實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧、人民幸福。只有堅(jiān)持從嚴(yán)治黨、廉潔從政，保持黨的純潔性和先進(jìn)性，我們黨才能始終走在時(shí)代前列，引領(lǐng)中國(guó)的發(fā)展進(jìn)步。其實(shí)，黨員干部廉潔從政，既是本人之福，又是家庭之福，更是黨和國(guó)家、人民之福。“幸福不在于錢多少,而在于擁有安寧生活”，這是武漢市房地產(chǎn)管理局原計(jì)財(cái)處長(zhǎng)方敏因貪污罪被判處有期徒刑十五年后經(jīng)過(guò)反思才領(lǐng)悟到的幸福觀。從政者，廉潔是福。貪腐求“幸福”，這是能給貪官們找到的唯一“正當(dāng)”的理由，可是他們幸福了嗎？沒有。福從德中來(lái)，有德才有福?！盀檎缘?，譬如北辰，居其所而眾星共之。十七屆中央紀(jì)委第七次全會(huì)將“大力保持黨員、干部思想純潔”作為保持黨的純潔性的首要任務(wù)，充分表明思想純潔的極端重要性。理想信念的堅(jiān)定源于理論上的清醒。沒有正確的從政道德作為指引，就難免誤入歧途，甚至走向違法犯罪的不歸路。“立身百行，以學(xué)為基”?！凹訌?qiáng)黨員干部從政道德建設(shè)”系列言論之五:從政者，學(xué)以立德2012年03月12日15:30 來(lái)源：《中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)》一段時(shí)間以來(lái)，官員“考德”成為一個(gè)廣為關(guān)注的現(xiàn)象，各種考核標(biāo)準(zhǔn)也引起熱議。當(dāng)前，少數(shù)黨員干部?當(dāng)面一套，背后一套?，講的是馬列主義，行的是個(gè)人主義；說(shuō)的是為人民服務(wù)，做的是謀取私利；為追求形象工程、政績(jī)工程，欺上瞞下，編造?數(shù)字?；為迎接檢查，裝點(diǎn)門面，匯報(bào)預(yù)演，視察排練……表面上熱熱鬧鬧，事實(shí)上極不真實(shí)。由此，他得出結(jié)論，?未來(lái)得江山者，非共產(chǎn)黨人莫屬?。他們?yōu)榱俗约核J(rèn)定的價(jià)值，全力以赴地付出、矢志不渝地堅(jiān)守、無(wú)怨無(wú)悔地?吃虧?。這樣的生命形態(tài)，?發(fā)乎于心?、?見之于行?，裝是裝不出來(lái)的。至于我，退休時(shí)帶走自己的水杯就行?？梢姡笆氐隆辈皇且兹绶凑?，不可能一蹴而就，需要黨員干部“吾日三省吾身”，客觀公正地認(rèn)識(shí)自己、不留情面地解剖自己、按照黨員干部的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，如此才能百煉成鋼，成為人民的好公仆，成就自己美麗的人生。從他身上，我們看到了一顆“透明”的心。守“廉”以明心。守“責(zé)”以明理。學(xué)校的教育、家庭的熏陶，在我心中樹立起共產(chǎn)主義的人生坐標(biāo)。但也有背道而馳者，他們或在形形色色的誘惑面前迷失自我、利令智昏；或在位時(shí)當(dāng)“能人”、爭(zhēng)“先進(jìn)”，而在即將卸任之時(shí)，卻“加緊撈一把”，落個(gè)前功盡棄、晚節(jié)不保之下場(chǎng)……由此看來(lái)，“守德”不是件易事，必須慎欲、慎利、慎微，守住“忠、責(zé)、廉”三個(gè)字。這是一項(xiàng)“大工程”，是每個(gè)人，尤其是黨員干部要用終生來(lái)“添磚加瓦”的。推選委員如此評(píng)價(jià)他：“內(nèi)心有道德追求的人，行為永遠(yuǎn)不會(huì)逾越內(nèi)心的道德底線。善、學(xué)、儉、錚、廉，相輔相成。清正廉潔是共產(chǎn)黨人最鮮明的特征之一，是衡量黨員干部是否合格的基本標(biāo)準(zhǔn)。黨員干部要修德，就要有錚錚傲骨，堅(jiān)定立場(chǎng)、堅(jiān)持原則。”李商隱有詩(shī)云：“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。魯迅的一條褲子穿了好幾十年，有人勸他換一條新棉褲?！跋鼗蕽h武，略輸文采”的