【正文】 在黨情國情世情發(fā)生深刻變化的今天，我們必須深刻認(rèn)識到腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重?fù)p害黨的純潔性，嚴(yán)重影響黨的執(zhí)政地位的鞏固和執(zhí)政使命的實現(xiàn)。”這是“黑臉書記”姜瑞峰的幸福觀。為了實現(xiàn)這種“幸?！保麄兲幮姆e慮地貪污受賄、揮霍權(quán)力。所以，作為黨員干部，一定要認(rèn)清學(xué)習(xí)對于從政道德養(yǎng)成的重要意義，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，樹立終身學(xué)習(xí)理念，并把學(xué)習(xí)中領(lǐng)悟的人生哲理和道德規(guī)范落實到自己的一言一行、一舉一動中，避免道德認(rèn)知與道德實踐脫節(jié)，而讓“學(xué)以立德”成為一句空話。堅定的理想信念是對每一名黨員干部提出的基本要求，也是黨員干部的精神動力。從政道德是一面鏡子，只有天天用學(xué)習(xí)來拂拭，才能保持鏡面整潔。這就要求黨員干部把?率真?作為?為官之德?，自覺培養(yǎng)自然、正直、純真、善良的良好品質(zhì)。焦裕祿說，?把我運回蘭考，埋在沙堆上，活著沒有治好沙丘，死了也要看著你們把沙丘治好?；王進(jìn)喜說，?寧可少活二十年，拼命也要拿下大油田?；楊善洲說，?過日子，吃處有個鍋，睡處有個‘窩’就行了?……這些優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，由?率真?而?純粹?，純粹得天真、純粹得真實、純粹得徹底。座談中，村黨支部書記武繼軍談到這些時卻很坦然：?看到村民們家家有汽車、住別墅，感到?jīng)]有白當(dāng)這個領(lǐng)頭人。一年學(xué)成歸來，他除按規(guī)定報銷有關(guān)費用外，還交給財會人員8元7角2分錢的“活期存款利息”。這種精神境界和人生追求，正是堅守道德的基礎(chǔ)。”現(xiàn)實中，如劉金國般堅守從政道德的例子不勝枚舉。2011人物”頒獎臺上，成為該項活動舉辦10年來入選的第一位在職高級領(lǐng)導(dǎo)干部。廉以守德。他稱：“生活太安逸了，工作就被生活所累了?？v觀古今，凡有所作為的領(lǐng)導(dǎo)者，大多是勤奮好學(xué)之人。善以塑德。官德正，則民風(fēng)淳。我們黨走過的90多年的輝煌歷程，既靠正確的路線方針政策，也靠浩若繁星的崇尚道德的優(yōu)秀黨員干部。本欄目自今日起，從尚德、修德、守德等多角度，以領(lǐng)導(dǎo)干部?怎樣想?、?如何做?等為內(nèi)容，刊發(fā)?加強黨員干部從政道德建設(shè)?系列言論，引導(dǎo)廣大黨員干部常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，以高尚的政治品德、社會公德、職業(yè)道德、家庭美德引領(lǐng)社會風(fēng)尚。這不僅影響個人事業(yè)的發(fā)展，也影響黨政機關(guān)的整體形象，不利于黨群、干群關(guān)系的發(fā)展。人們敬仰的周總理，縣委書記的榜樣焦裕祿，領(lǐng)導(dǎo)干部的楷?？追鄙?、鄭培民、牛玉儒的形象崇高而偉大，并不是因為他們刻意追求灑脫的外表、華美的舉止，而是他們擁有嚴(yán)于律己、平易近人的良好品德，淵博的知識，臨危不懼的膽識，為黨的事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的敬業(yè)精神以及不畏艱難、不尚空談、不問索取的公仆作風(fēng)。要善于團(tuán)結(jié)周圍同志一道工作，明白“愛護(hù)他人就是愛護(hù)自己，善待他人就是善待自己，成就他人就是成就自己”的道理，使集體煥發(fā)出更強的凝聚力、更多的創(chuàng)造力、更大的戰(zhàn)斗力。凡責(zé)任心強的人，對工作就會自我加壓。領(lǐng)導(dǎo)干部生活在現(xiàn)實社會中，面對的關(guān)系多，充當(dāng)?shù)慕巧捕?，不能停留在狹隘的個人主義小圈子中，要牢記自己是人民的兒子，堅持從群眾中來，到群眾中去，“做官先做人，萬事民為先”。只有堅持從嚴(yán)治黨、廉潔從政，保持黨的純潔性和先進(jìn)性，我們黨才能始終走在時代前列，引領(lǐng)中國的發(fā)展進(jìn)步?！靶腋２辉谟阱X多少,而在于擁有安寧生活”，這是武漢市房地產(chǎn)管理局原計財處長方敏因貪污罪被判處有期徒刑十五年后經(jīng)過反思才領(lǐng)悟到的幸福觀。貪腐求“幸?！保@是能給貪官們找到的唯一“正當(dāng)”的理由，可是他們幸福了嗎？沒有?！疤煜轮恋?，莫大于忠?？梢哉f，忠于黨、忠于國家、忠于人民，時刻把黨、國家和人民放在心中最高位置，是黨員干部的修德之基、立德之本，是對黨員干部最基本的要求，也是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性和純潔性的集中體現(xiàn)?！爸艺\敦厚，人之根基也。為政者修德為重，修德應(yīng)以忠誠為基。要使忠誠始終屹立于黨員干部的精神家園，不僅要加強對黨員干部的忠誠教育，強化黨性錘煉，更要堅持正確的用人導(dǎo)向。廉潔是從政道德的核心之一，從政者如果不尚廉潔，福從何來？但這些話中濃縮的人生感悟，并沒有被那些貪官參透。這句警示是不言自明的，更是被無數(shù)廉潔自律的官員的幸福和腐敗分子的親身試法后的不幸福所反復(fù)證明了的。政治上的清明與群眾的幸福感是緊密相連的，腐敗問題如果得不到及時有效解決，腐敗分子如果得不到應(yīng)有懲處，就很難做到取信于民、造福于民。對群眾如親人?，F(xiàn)在，雖然歷史條件發(fā)生了變化，但是共產(chǎn)黨人向人民群眾交滿意答卷的決心始終沒有變。如何看待家庭與集體的關(guān)系，對領(lǐng)導(dǎo)干部來說，應(yīng)有更高的標(biāo)準(zhǔn)，既要顧小家，更要顧大家，對自己分管的工作要“守土有責(zé)”。”“一眼就能看出他是共產(chǎn)黨員”，這是外國友人對郭明義的褒獎。從政者，倘若有牢固的公仆意識、強烈的責(zé)任心、高尚的道德情操，廉潔勤政，全心全意為人民服務(wù)，形象自然好。第五篇：“加強黨員干部從政道德建設(shè)”系列言論“加強黨員干部從政道德建設(shè)”系列言論之一:從政者，“尚德”為先日期：2012年2月29日來源：中國紀(jì)檢監(jiān)察報十七屆中央紀(jì)委七次全會強調(diào)指出，要認(rèn)真開展理想信念教育、黨性黨風(fēng)黨紀(jì)教育和從政道德教育，大力加強政治品質(zhì)和道德品行教育。?修身、齊家、治國、平天下?，崇尚道德是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。黨員干部不尚德，甚至喪德，就會損害社會風(fēng)氣，損害黨和政府的形象。人無德不立，官無德不為，修德是中華民族的傳統(tǒng)。學(xué)以長德。魯迅的一條褲子穿了好幾十年，有人勸他換一條新棉褲。黨員干部要修德，就要有錚錚傲骨，堅定立場、堅持原則。善、學(xué)、儉、錚、廉，相輔相成。這是一項“大工程”，是每個人，尤其是黨員干部要用終生來“添磚加瓦”的。學(xué)校的教育、家庭的熏陶，在我心中樹立起共產(chǎn)主義的人生坐標(biāo)。守“廉”以明心。可見，“守德”不是易如反掌，不可能一蹴而就，需要黨員干部“吾日三省吾身”，客觀公正地認(rèn)識自己、不留情面地解剖自己、按照黨員干部的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，如此才能百煉成鋼，成為人民的好公仆，成就自己美麗的人生。這樣的生命形態(tài)，?發(fā)乎于心?、?見之于行?，裝是裝不出來的。由此，他得出結(jié)論，?未來得江山者，非共產(chǎn)黨人莫屬??！凹訌婞h員干部從政道德建設(shè)”系列言論之五