魯教版語文八下《莊子與惠子游于濠梁》(文件)
【正文】 被人稱之為“文學(xué)的哲學(xué)，哲學(xué)的文學(xué)”。 (2)國(guó)：國(guó)都、京城。 (6)從容：安閑自由；現(xiàn)在多指“在危險(xiǎn)面前冷靜不慌忙”。鴟比喻醉心利祿猜忌君子的小人。 2．莊子認(rèn)為“出游從容”的魚兒很快樂，表現(xiàn)了他怎樣的心境 ? —— 莊子認(rèn)為魚“樂”，其實(shí)是他愉悅心境的投射與外化。對(duì)于事物有一種尋根究底的認(rèn)知態(tài)度，重在知識(shí)的探討。 莊子與惠子由于基本觀點(diǎn)的差異，在 討論問題時(shí)，便經(jīng)?；ハ嗵Ц埽づ踝拥?，好像總是惠子。這從惠子死后，莊子的一節(jié)紀(jì)念詞上可以看出： 莊子送葬，經(jīng)過惠子的墳?zāi)?，回頭對(duì)跟隨他的人說：“楚國(guó)郢人捏白士，鼻尖上濺到一滴如蠅翼般大的污泥，他請(qǐng)匠石替他削掉。在這短短的寓言中，流露出純厚真摯之情。于是焉，河伯欣然自喜。且夫我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者，始吾弗信；今我睹子之難窮也，吾非至于子之門，則殆矣，吾長(zhǎng)見笑于大方之家。 。 六、布置作業(yè) 1．課外閱讀《莊子》選段。順流而東行，至于北海，東面而視，不見水端。 2．美文閱讀，欣賞《莊子》散文的藝術(shù)特色 秋水 (節(jié)選 ) 秋水時(shí)至，百川灌河。宋元君聽說這件事，把 匠石找來說：‘替我試試看?！边@些批評(píng)，莊子都是站在自己的哲學(xué)觀點(diǎn)上，而他最大的用意，則在于借惠子來抒發(fā)己意。如果說惠子帶有邏輯家的個(gè)性，那么莊子則具有藝術(shù)家的風(fēng)貌。
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