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正文內(nèi)容

小學(xué)音樂教學(xué)案例(文件)

2024-11-04 22:42 上一頁面

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【正文】 快樂。上課也是這樣,導(dǎo)入固然重要,結(jié)尾也意義深遠(yuǎn),應(yīng)十分重視。)為本節(jié)課畫上圓滿句號。適當(dāng)?shù)膸熒?dòng),把理性的音樂欣賞和非音樂因素的“趣味”結(jié)合起來,表現(xiàn)了師生在共同的活動(dòng)中感受和提高教學(xué)的新理念。2答課前了解的蒙古)有感情地演唱、表演歌曲《銀杯》。(1)播放一段蒙古民間風(fēng)俗場景,讓學(xué)生們談感受。常用于獨(dú)奏、民歌說唱的伴奏。再次聆聽《萬馬奔騰》,邊聆聽邊表演音樂。而舞蹈在蒙古人的生活中也占據(jù)了非常重要的地位,請欣賞這段蒙古舞蹈《歡樂草原》。談體會及小結(jié)。(1)學(xué)生聆聽歌曲〈〈銀杯〉〉。教師總結(jié):〈〈銀杯〉〉是流傳在鄂爾多斯草原的一首風(fēng)俗性宴歌。體會歌曲感情,學(xué)唱〈〈銀杯〉〉。(3)教師彈唱,學(xué)生放聲跟唱(兩遍,要求學(xué)生唱準(zhǔn)音高、節(jié)奏)(4)教師指導(dǎo)、練習(xí)歌唱時(shí)的呼吸、前倚音、下滑音、連音。三、體驗(yàn)蒙古音樂、學(xué)習(xí)蒙族問候語:你好嗎?你好。(在小組表演之后,先由學(xué)生相互評價(jià)優(yōu)點(diǎn)和不足,再四、小結(jié):這節(jié)課我們欣賞了蒙古族代表樂器馬頭琴演奏的樂曲和演唱了〈〈銀杯〉〉這首風(fēng)俗性宴歌,對蒙古族音樂有了一些了解。教學(xué)分析:針對學(xué)生對蒙古音樂了解較少,在教學(xué)設(shè)計(jì)上,運(yùn)用了聽、看、議等方式,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣,強(qiáng)化學(xué)生的審美體驗(yàn),激起他們對音樂的興趣和熱愛,奠定學(xué)生學(xué)習(xí)音樂、享受音樂、發(fā)展音樂能力的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。這節(jié)課設(shè)計(jì)了三個(gè)教學(xué)領(lǐng)域。音樂源自于生活,課的開始借用影像片段將同學(xué)們的視線、聽覺逐漸拉向傳統(tǒng)的蒙古音樂。這三個(gè)教學(xué)領(lǐng)域我主要通過應(yīng)用現(xiàn)代化媒體和讓學(xué)生充分參與活動(dòng)兩大手段來完成,有了視覺、聽覺的刺激,再加上讓學(xué)生盡量地動(dòng)起來,進(jìn)一步完成教學(xué)目標(biāo),讓學(xué)生了解、體驗(yàn)進(jìn)而喜歡,并以正確的態(tài)度接受我國的民族音樂文化。第三、實(shí)踐與創(chuàng)造。從課前熱身的蒙古音樂到蒙古文化的 了解都是基于學(xué)生自身對蒙古的印象,目的是讓課的序幕在一種學(xué)生純自然感受上拉開的,而并非老師強(qiáng)加上去的,老師的角色只是個(gè)引導(dǎo)者。讓學(xué)生通過課前查找有關(guān)“蒙古”的資料,使其知道除了課堂以外,還可以從多渠道獲取自己需要的知識和材料,使之形成自我尋找答案、自我構(gòu)建知識的意識;繼而在課堂上不斷地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)參與體驗(yàn)、主動(dòng)探索、積極實(shí)踐的條件,使學(xué)生在欣賞、想象、表達(dá)、模仿、交流等一系列活動(dòng)中獲得經(jīng)驗(yàn)、獲得能力。我國有五十六個(gè)民族,今天學(xué)習(xí)的只是祖國眾多民族音樂中的一種,只要我們不斷學(xué)習(xí),就能欣賞到各民族的優(yōu)秀音樂文化,體會到各民族音樂的精神。要求:按照蒙古族人民的風(fēng)俗和禮節(jié),相互問候并唱酒歌〈〈銀 杯〉〉。)熱情的音樂特點(diǎn))。(2)解釋蒙古族同胞唱酒歌時(shí)的風(fēng)俗習(xí)慣。歌詞內(nèi)容多為珍重友誼、尊老愛幼、提倡團(tuán)結(jié)的格言警句。(3)學(xué)生討論后回答:旋律悠長、音高起伏較大,情緒比較歡快、熱烈??纯茨阌钟惺裁葱碌捏w驗(yàn)。舞姿風(fēng)格熱情奔放、樸實(shí)剛健、自娛性很強(qiáng)。(2)同學(xué)們聆聽《萬馬奔騰》,用自己喜愛的方式參與到音樂中來,可以做騎馬的動(dòng)作,可以做演奏馬頭琴的動(dòng)作。左手持琴按弦,右手執(zhí)馬尾弓,在弦外拉奏。介紹馬頭琴:(課件)(1)馬頭琴是中國少數(shù)民族——蒙古族拉弦樂器,因琴桿上端雕有馬頭而得名。教學(xué)準(zhǔn)備: 課件一套 多媒體教學(xué)平臺 教學(xué)過程:一、導(dǎo)入、畫面播放蒙古風(fēng)光mtv,學(xué)生聽音樂進(jìn)教室(學(xué)生自我感受)。有感情地演唱歌曲《銀杯》并進(jìn)行表演,使學(xué)生在欣賞、表現(xiàn)等方面由淺入深、循序漸進(jìn)地感受和走進(jìn)蒙古音樂。第五篇:小學(xué)音樂教學(xué)案例小學(xué)音樂教學(xué)案例案例名稱:《草原牧歌》作者單位:佛山市順德區(qū)勒流中心小學(xué)作者:陳少娜聯(lián)系電話:85185814《草原牧歌》教學(xué)案例 年級:六年級課時(shí):1課時(shí)教學(xué)內(nèi)容:聆聽表演編創(chuàng)與活動(dòng)教學(xué)理念:興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)一切知識的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力,是學(xué)生與音樂保持密切聯(lián)系、享受音樂的前提。我又進(jìn)一步引導(dǎo)孩子談?wù)剬Α皶r(shí)間流逝”的感受,以加深孩子珍惜時(shí)間的情感。(六)、鞏固延伸。為強(qiáng)化孩子的合作能力,鼓勵(lì)每組孩子在小組長的帶領(lǐng)下,選擇自己喜歡的方式來表現(xiàn)歌曲,如拍節(jié)奏、舞蹈、歌唱等,將自己對歌曲的理解和感受盡情表現(xiàn)出來,使歌曲的內(nèi)涵得到全面散發(fā),讓孩子真正成為學(xué)習(xí)的主人。首先引導(dǎo)孩子用多種方法模仿表現(xiàn)馬蹄聲,如口技、彈手指等。(唱):55 67|12 34|5 5|5|和65 43|54 32|55 67|1|。教師范唱。(三)、實(shí)踐體驗(yàn)。它是什么?)來激發(fā)孩子的求知欲,從而揭示課題。最后,我就本節(jié)課的教學(xué)程序談?wù)勎业脑O(shè)想:美國教育家娜丹戴克說:“告訴我,我會忘記,做給我看,我會記住,讓我參加,我就會完全理解。三、我們知道只有科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,才會有成功的體驗(yàn)。(四)、教學(xué)難點(diǎn):漸強(qiáng)漸弱記號在歌曲中的實(shí)踐運(yùn)用。一、首先,我對本節(jié)教材進(jìn)行分析(一)、教材分析:《時(shí)間像小馬車》是一首表現(xiàn)時(shí)間過得很快的歌曲,共兩段歌詞,曲調(diào)輕快活潑、瑯瑯上口,深受孩子們喜愛。第三、實(shí)踐與創(chuàng)造。從課前熱身的蒙古音樂到蒙古文化的 了解都是基于學(xué)生自身對蒙古的印象,目的是讓課的序幕在一種學(xué)生純自然感受上拉開的,而并非老師強(qiáng)加上去的,老師的角色只是個(gè)引導(dǎo)者。讓學(xué)生通過課前查找有關(guān)“蒙古”的資料,使其知道除了課堂以外,還可以從多渠道獲取自己需要的知識和材料,使之形成自我尋找答案、自我構(gòu)建知識的意識;繼而在課堂上不斷地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)參與體驗(yàn)、主動(dòng)探索、積極實(shí)踐的條件,使學(xué)生在欣賞、想象、表達(dá)、模仿、交流等一系列活動(dòng)中獲得經(jīng)驗(yàn)、獲得能力。我國有五十六個(gè)民族,今天學(xué)習(xí)的只是祖國眾多民族音樂中的一種,只要我們不斷學(xué)習(xí),就能欣賞到各民族的優(yōu)秀音樂文化,體會到各民族音樂的精神。小組表演。(6)學(xué)生分成兩組,配合敬酒、喝酒動(dòng)作唱歌。(2)解釋蒙古族同胞唱酒歌時(shí)的風(fēng)俗習(xí)慣。歌詞內(nèi)容多為珍重友誼、尊老愛幼、提倡團(tuán)結(jié)的格言警句。(3)學(xué)生討論后回答:旋律悠長、音高起伏較大,情緒比較歡快、熱烈??纯茨阌钟惺裁葱碌捏w驗(yàn)。舞姿風(fēng)格熱情奔放、樸實(shí)剛健、自娛性很強(qiáng)。(2)同學(xué)們聆聽《萬馬奔騰》,用自己喜愛的方式參與到音樂中來,可以做騎馬的動(dòng)作,可以做演奏馬頭琴的動(dòng)作。左手持琴按弦,右手執(zhí)馬尾弓,在弦外拉奏。介紹馬頭琴:(課件)(1)馬頭琴是中國少數(shù)民族——蒙古族拉弦樂器,因琴桿上端雕有馬頭而得名。教學(xué)準(zhǔn)備:課件一套 多媒體教學(xué)平臺 教學(xué)過程:一、導(dǎo)入畫面播放蒙古風(fēng)光MTV,學(xué)生聽音樂進(jìn)教室(學(xué)生自我感受)。有感情地演唱歌曲《銀杯》并進(jìn)行表演,使學(xué)生在欣賞、表現(xiàn)等
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