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正文內(nèi)容

《咬文嚼字》導(dǎo)學(xué)學(xué)案(文件)

 

【正文】 語(yǔ)濫調(diào),毫不斟酌地使用它們,并且自鳴得意。1怎樣才不滑到“套板反應(yīng)”中去?“唯陳言之務(wù)去”,運(yùn)用文字時(shí)做到咬文嚼字,讓語(yǔ)言跟著思想情感走。請(qǐng)同學(xué)們齊聲朗讀這一小節(jié)。白日依山盡,黃河流入海入海流?!凰纹睢队駱谴骸贰棒[”字不僅形容出紅杏的眾多和紛繁,而且,它把生機(jī)勃勃的大好春光班級(jí) 小組 姓名全都點(diǎn)染出來(lái)了。綠字能喚起人們的聯(lián)想,春草綠時(shí),引起思?xì)w之情,自然與下句明月何時(shí)照我還緊密呼應(yīng),豐富了詩(shī)的意味。請(qǐng)分析王安石改為“紛紛”二字好在哪里?晴景(唐)王駕雨前初見(jiàn)花間蕊,雨后全無(wú)葉底花。雌雄異株,葉片扇形。也叫公孫樹(shù)。??當(dāng)你那解脫了一切,你那槎椏的枝干挺撐在太空中的時(shí)候,你對(duì)于寒風(fēng)霜雪毫不避易。我是怎樣的思念你呀,銀杏!我可希望你不要把中國(guó)忘記吧?!簟躲y杏》作為詞典上的科學(xué)文字,A句的語(yǔ)言準(zhǔn)確、精密,沒(méi)有任何感情色彩,而在B段文字中,郭沫若筆下的銀杏,已經(jīng)不僅僅是銀杏本身了,它象征了中華民族優(yōu)良傳統(tǒng),它象征了中華民族所具有的優(yōu)秀品質(zhì)。主考官是位很有學(xué)問(wèn)而又風(fēng)趣幽默的人。要準(zhǔn)確理解它們的含義,我們得要咬文嚼字。代表作有:《文藝心理學(xué)》、《詩(shī)論》、《談文學(xué)》、《西方美學(xué)史》等。課文詳析:步驟一:快速閱讀最后一段,回答本文的理和趣理:咬文嚼字的道理 趣:舉幾個(gè)例子步驟二:明確文中所舉五個(gè)例子。“映”、“隱”過(guò)于直白,音節(jié)也顯生硬。與“云破月來(lái)花弄影”齊名的還有一句“紅杏枝頭春意鬧”,出自宋祁《玉樓春宋祁因此詩(shī)句被人稱(chēng)為“紅杏尚書(shū)”。戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。簡(jiǎn)短的十個(gè)字,融進(jìn)詩(shī)人豐富的想象,寫(xiě)出洞庭湖開(kāi)闊的視野,雄渾的氣象,壯闊的氣勢(shì),為歷代評(píng)家所激賞。(李白《獨(dú)坐敬亭山》),月涌大江流。正式文本對(duì)征求意見(jiàn)稿做了400多處的細(xì)致修改,真可謂咬文嚼字。,科技創(chuàng)新要“以民為本”,這就需要我們的科技工作者改善“公益類(lèi)科技就是低端技術(shù)”的偏見(jiàn),從制度上著手大力打造“民生科技”。兩句三年得,一吟雙淚流。C. 形容強(qiáng)詞奪理或狡辯。()二、關(guān)于“咬文嚼字”,朱先生發(fā)表了怎樣的觀點(diǎn)?通讀課文,找出有關(guān)觀點(diǎn),看看作者是如何證明的。王若虛改為:以為虎而射之,沒(méi)鏃,既知其為石,.因復(fù)更射,終不能入。B、鳥(niǎo)宿池邊樹(shù),僧推月下門(mén)。齊己萬(wàn)木凍欲折,孤根暖獨(dú)回。在本詩(shī)的頷聯(lián)有人改動(dòng)了一個(gè)字,更能體現(xiàn)“早梅”之早,你覺(jué)得是哪個(gè)字?。風(fēng)遞幽香出,禽窺素艷來(lái)。理由:作者引用7兩例,目的是什么?【你的收獲】 【實(shí)戰(zhàn)演練】填詞女飛人喬伊娜那令人()的速度在人類(lèi)追求極限的理想中書(shū)寫(xiě)了輝煌的一筆。視之,石也。郭沫若先生的劇本里: A、你是沒(méi)有骨氣的文人!B、你這沒(méi)有骨氣的文人!理由:郭沫若先生的另一文里: A、你有革命家的風(fēng)度 B、你這革命家的風(fēng)度 理由:《紅樓夢(mèng)》里茗煙罵金榮:A、你是個(gè)好小子,出來(lái)動(dòng)一動(dòng)你茗大爺!B、你這好小子,出來(lái)動(dòng)一動(dòng)你茗大爺!理由:作者舉以上幾個(gè)例子,旨在說(shuō)明什么:《史記》李廣射虎一段:廣出獵,見(jiàn)草中石,以為虎而射之,中石沒(méi)鏃,視之,石也。()此君肚里學(xué)識(shí)稀薄,但在人前說(shuō)起話來(lái)卻常常咬文嚼字,極盡嘩眾取寵之能事。 學(xué)習(xí)過(guò)程 【自主學(xué)習(xí)】一、“咬文嚼字”有以下幾個(gè)意思,請(qǐng)選擇每句中的“咬文嚼字”的正確意思: A. 過(guò)分斟酌字句(多指死摳字眼不領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì))。第五篇:咬文嚼字學(xué)案《咬文嚼字》學(xué)案學(xué)習(xí)目標(biāo)通過(guò)分析實(shí)例,理解文中“咬文嚼字”的內(nèi)涵并能學(xué)以致用培養(yǎng)閱讀、寫(xiě)作中一字不肯放松的謹(jǐn)嚴(yán)精神 學(xué)習(xí)重點(diǎn)通過(guò)分析實(shí)例理解文中“咬文嚼字”的內(nèi)涵并能學(xué)以致用 【相關(guān)鏈接】 有關(guān)錘煉的名句句有可削,足見(jiàn)其疏;字不得減,乃知其密。3.下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(),由此引發(fā)輿論狂歡的背后是公眾試圖通過(guò)對(duì)政府這一行為的解讀,看到能改變自己或者自身群體生活的積極因素。(杜甫《蜀相》)第四篇:《咬文嚼字》學(xué)案下列各組詞語(yǔ)中書(shū)寫(xiě)有誤的一項(xiàng)是()援例適宜邏輯 嬋娟含糊凝練 船索魯莽胸襟 妥當(dāng)流敝煙榻():“我們沒(méi)有自鳴得意的資格,但我對(duì)我們有著正確的戰(zhàn)略感到審慎樂(lè)觀。憂國(guó)傷時(shí)是杜甫執(zhí)著一生的情懷,正是這種偉大的胸襟,才成就了如此雄偉的意境;如此意境必須要如此精當(dāng)貼切的語(yǔ)言方可擔(dān)當(dāng))。為什么?詩(shī)人寫(xiě)這首詩(shī)時(shí),正羈旅他鄉(xiāng),窮困潦倒,既老且病,寄身孤舟,為什么要把洞庭湖寫(xiě)得如此雄闊?又為什么能把洞庭湖寫(xiě)得如此壯觀?(洞庭湖作為吳楚分野,將方圓千里之地分裂為二。吳楚東南坼,乾坤日夜浮。王國(guó)維認(rèn)為著一“鬧”字境界全出。)云破月來(lái)花影 紅杏枝頭春意_(“云破月來(lái)花弄影”中,著一“弄”字而境界全出?!皳u”、“舞”動(dòng)態(tài)過(guò)猛,和“輕風(fēng)”不符,也不能體現(xiàn)“細(xì)柳”的輕盈。1925年起先后留學(xué)于英國(guó)愛(ài)丁堡大學(xué)、倫敦大學(xué)和法國(guó)巴黎大學(xué)、斯特拉斯堡大學(xué),主修語(yǔ)言和文學(xué),獲愛(ài)丁堡大學(xué)文學(xué)碩士、斯特拉斯堡大學(xué)文學(xué)博士學(xué)位。文體確認(rèn):明確這叫“文化隨筆”,特點(diǎn)是“理趣”。細(xì)想,覺(jué)得還是有區(qū)別,于是將其分為上中下三等,批語(yǔ)分別為“放狗屁”、“狗放屁”“放屁狗”。才稱(chēng)得上是文學(xué)的文字。在中國(guó)的領(lǐng)空中會(huì)永遠(yuǎn)聽(tīng)不著你贊美生命的歡歌。你沒(méi) 富順三中“三五”問(wèn)題式教學(xué)模式有絲毫依阿取容的姿態(tài),但你也并不荒傖。梧桐雖有你的端直而沒(méi)有你的堅(jiān)牢。木材質(zhì)密,可供雕刻用。聯(lián)想想像,蜂忙蝶亂的側(cè)寫(xiě)妙筆令人真實(shí)地感受出晚春雨后特有的美景?!槐R梅坡《早梅》“一”,梅花開(kāi)于百花之前,是謂“早”。”春風(fēng)又綠過(guò)到江南岸,明月何時(shí)照我還。“入?!边@一瞬間景象可以想見(jiàn)黃河驚濤駭浪、奔騰咆哮的氣勢(shì)。讓讀者再次明白①咬文嚼字的目標(biāo)(逐漸達(dá)到藝術(shù)的完美)②咬文嚼字的要求(求思想感情和語(yǔ)言的精練與吻合)③咬文嚼字的方法(以謹(jǐn)嚴(yán)的態(tài)度,留心玩索,不能懶,不能粗心,不能輕易自滿,要刻苦自勵(lì),推陳出新。如果說(shuō)第一部分是在講述“咬文嚼字”的內(nèi)涵以及為什么要“咬文嚼字”,那么第二部分則主要論述如何“咬文嚼字”,在“咬文嚼字”的過(guò)程中要避免哪些問(wèn)題。就讀者來(lái)說(shuō),它引不起新鮮而真切的情趣。而我們也可以通過(guò)這兩句詩(shī)句想象當(dāng)時(shí)那種場(chǎng)景:夜晚,月影朦朧,在山間泉水旁,詩(shī)人和好友在那品茶、賞月,怡然自樂(lè)。1作者認(rèn)為什么樣的文章適合用直指的意義?什么樣的文章適合用聯(lián)想的意義?對(duì)我們有怎樣的要求?科學(xué)的文字適合用直指的意義,文學(xué)的文字適合用聯(lián)想的意義。難用。易用。1第一部分各段之間是什么關(guān)系?第一部分用三個(gè)例子分別從不同角度舉例說(shuō)明文字和思想的密切關(guān)系。用“敲”字顯得拘禮些,說(shuō)明寺里有人應(yīng)門(mén),不是只有孤零零的一個(gè)和尚,寺里至少有一些溫暖人情。作者對(duì)于賈島的“推敲”這一典故,他有沒(méi)有認(rèn)為哪一句好些?作者沒(méi)有明確究竟哪一句用得好,他認(rèn)為選“推”或“敲”字,重要的是選用的這個(gè)字所營(yíng)造的境界要與作者當(dāng)時(shí)所要說(shuō)的相符合而且和全詩(shī)調(diào)和的。就又再射大石,最終也未能再射入石中了。“你是沒(méi)有骨氣的文人!”換成 “你這沒(méi)有骨氣的文人!”句式之后,表達(dá)的情感不一樣了,這就直接證明了第三段中的哪幾句話的正確性?既然這樣這就要求我們?cè)鯓幼?咬文嚼字,表面上像只是斟酌文字的分量,在實(shí)際上就是調(diào)整
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