【正文】 的《關(guān)于加快流動(dòng)人員密集地區(qū)公廁建設(shè)的建議》指出，近年來(lái)，隨著道路網(wǎng)絡(luò)不斷完善，“城中村”跟著逐漸推進(jìn)，大型住宅小區(qū)相繼落成，該區(qū)日漸成為宜商宜居的現(xiàn)代化中心城區(qū)，但是公廁建設(shè)數(shù)量卻沒有同步增長(zhǎng)，分布也不夠合理，不能滿足市民、流動(dòng)人員的需要，“尿街”現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，嚴(yán)重影響城市環(huán)境。在D市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整規(guī)劃（2008～2017年）中，人口結(jié)構(gòu)優(yōu)化這一目標(biāo)，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的總體思路中，該市市委書記說(shuō)，產(chǎn)業(yè)機(jī)構(gòu)調(diào)整的最大阻力和動(dòng)力都來(lái)自于人，如果不能實(shí)現(xiàn)人口結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，產(chǎn)業(yè)發(fā)展也必然會(huì)面臨“無(wú)源之水、無(wú)本之木”的窘境。個(gè)別地方長(zhǎng)期以來(lái)試圖通過(guò)“禁止上戶口”的方式來(lái)遏制超生，是一種不理性的做法。該警官認(rèn)為，人口處在不斷變化的狀態(tài)，而戶口登記往往落后于人口的變動(dòng)，所以僅靠戶口管理還無(wú)法準(zhǔn)確及時(shí)的了解人口狀況。亞洲人對(duì)男孩的偏愛，加上出生前性別鑒定等現(xiàn)代技術(shù)的進(jìn)步，使亞洲人因選擇男孩兒而墮胎的現(xiàn)象愈演愈烈，男女比例嚴(yán)重失衡，男性人數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)女性，會(huì)讓這個(gè)世界變得更加危險(xiǎn)。印度2010年的人口普查活動(dòng)，是印度歷史上投入人力、物力最多和統(tǒng)計(jì)內(nèi)容最詳盡的一次人口普查。某先生曾在一家中介機(jī)構(gòu)留下個(gè)人信息，于是各種各樣莫名其妙的買房、賣房信息便源源不斷地發(fā)到他的手機(jī)上，甚至銀行賬戶、股票賬戶等私密性極強(qiáng)的信息，也在網(wǎng)絡(luò)上被公開出售……有專家指出，人口普查受阻的背后是一種不容低估的信任危機(jī)。一天上午，記者跟隨某社區(qū)普查員小袁來(lái)到普查小區(qū)，在某單元的一住戶門前，上前敲門，敲了許久，一直無(wú)人應(yīng)答。該市人口普查辦公室為做好普查工作推出了很多舉措。普查員入戶時(shí)與普查對(duì)象現(xiàn)場(chǎng)簽訂《保密承諾書》，并留下監(jiān)督舉報(bào)電話，確保普查對(duì)象的個(gè)人隱私不被泄露。我國(guó)60歲以上的老齡人口占總?cè)丝诘谋戎兀任覈?guó)歷史上任何一個(gè)時(shí)期都大幅度提高了。從這個(gè)角度看，我國(guó)進(jìn)入老齡化社會(huì)，實(shí)屬波瀾不驚。這個(gè)說(shuō)忙著開會(huì)，那個(gè)說(shuō)正在外地出差，總之是為了生活在奔波?！眱商旌螅搱?bào)又報(bào)道，該市某派出所民警接到了在內(nèi)地某市打工的張某的電話，說(shuō)連續(xù)一周往父母家打電話均沒有人接，由于其父母均有重病，不知出了何事，他請(qǐng)求民警到其父母家中看看。80后小夫妻的窘境。2007年，兩人通過(guò)貸款，購(gòu)買了一處80平米的公寓，不久后升級(jí)做了父母，構(gòu)建了一個(gè)全新的家庭結(jié)構(gòu)，即“4個(gè)老人＋夫妻2人＋1個(gè)孩子”。她和丈夫商量，想把父母接來(lái)天津，送到小區(qū)附近的養(yǎng)老院，但小兩口每月的工資收入8000元，在同齡人中雖不算低，但除去房子月供后只剩4000元，再刨除各種必須的支出，幾乎是“月光族”，哪還有錢支付養(yǎng)老院的費(fèi)用。令記者沒想到的是，一個(gè)簡(jiǎn)單的為老人“翻身”，竟然也有技巧在里面。主持人：大家好，本月10號(hào)，中國(guó)社科院發(fā)布的調(diào)查顯示，到2030年中國(guó)將成為世界上人口老齡化程度最高的國(guó)家，這使得養(yǎng)老問(wèn)題再次成為人們熱議的話題。老齡社會(huì)的到來(lái)，對(duì)我們這個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，可以叫未富先老，怎么讓老年人老有所養(yǎng)、老有所依，可能會(huì)使生命有所提高，健康壽命的提高。其實(shí)老人不是說(shuō)你送給他點(diǎn)錢送點(diǎn)肉就行了，還要心理?yè)嵛?，比如：幫媽媽刷刷筷子洗洗碗什么的。第二要有老友，因?yàn)閺尼t(yī)學(xué)上來(lái)說(shuō)，一個(gè)人有四個(gè)以上的知心朋友壽命能夠延長(zhǎng)，健康指數(shù)也能夠提高。如果沒有興趣愛好，就如同生活在荒漠中一樣，感覺單調(diào)無(wú)聊。但是由于欠賬很多，我們養(yǎng)老院很少，養(yǎng)老機(jī)構(gòu)比例非常低，所以需要社會(huì)方方面面加大投入來(lái)建立?，F(xiàn)在有些社區(qū)有老年飯桌，老人可以不必自己做飯，也有助于降低空巢老人獨(dú)居的風(fēng)險(xiǎn)。比如跟附近的大學(xué)聯(lián)合建老年大學(xué)，在這里，老年朋友可以學(xué)唱歌，學(xué)畫畫，學(xué)彈琴。作答要求（一）根據(jù)給定資料，概括說(shuō)明人口普查要掌握我國(guó)人口哪些方面的基本信息？并分析指出，掌握這些信息對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要意義。請(qǐng)你提出解決這些問(wèn)題的具體措施。（四）結(jié)合給定資料，以“家底”為題，聯(lián)系實(shí)際，寫一篇文章。⒊實(shí)行單軌學(xué)制的國(guó)家以美國(guó)為代表。⒎荀子的人性論思想是性惡論。⒒美國(guó)心理學(xué)家布盧姆將教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知、情感和動(dòng)作技能三大領(lǐng)域。⒖“以社會(huì)契約和法律為準(zhǔn)則”階段屬于柯爾伯格品德發(fā)展理論所述的。⒚測(cè)量的信度是測(cè)量手段對(duì)各個(gè)對(duì)象測(cè)量結(jié)果的一致程度。學(xué)習(xí)教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響，不僅具有即時(shí)價(jià)值，而且具有 ＿＿＿＿價(jià)值。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于 ＿＿＿＿。1教師在教學(xué)中運(yùn)用的直觀教具可以分為兩類：一類是實(shí)物直觀，另一類是 ＿＿＿＿。這句話說(shuō)明的德育原則是 ＿＿＿＿。（）一定社會(huì)的政治制度決定著教育目的的性質(zhì)，生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定著培養(yǎng)人才的質(zhì)量規(guī)格。（）分組教學(xué)是為了克服班級(jí)授課制的弊端而提出的，因此比班級(jí)授課制優(yōu)越。（）四、簡(jiǎn)答題試述當(dāng)代教育民主化的表現(xiàn)。認(rèn)知性道德發(fā)展模式實(shí)施的方法和策略有哪些？五、論述題以“我們的思想”為主題，設(shè)計(jì)一個(gè)主題班會(huì)活動(dòng)方案。傳道者角色；授業(yè)解惑者角色；示范者角色；管理者角色；朋友角色；研究者角色。中學(xué)教師資格考試《教育學(xué)》模擬練習(xí)（二）一、選擇題制度化教育的標(biāo)志是（）A、教育實(shí)體B、學(xué)校C、學(xué)校教育系統(tǒng)D、終身教育初等義務(wù)教育的普遍實(shí)施出現(xiàn)在（）A、第一次工業(yè)革命的基本完成B、第二次工業(yè)革命的基本完成C、第三次工業(yè)革命的基本完成D、信息革命的出現(xiàn)教育的終身化的特點(diǎn)（）A、古代教育 B、近代教育C、20世紀(jì)以后的教育D、后工業(yè)社會(huì)教育教育學(xué)作為一個(gè)學(xué)科獨(dú)立的標(biāo)志是（）A、夸美紐斯的《大教學(xué)論》B、康德的《論教育》C、赫爾巴特的《普通教育學(xué)》D、杜威的《民主主義與教育》學(xué)校文化的核心是（）A、物質(zhì)文化B、制度文化C、校園文化D、思想觀念赫行為方式個(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及其矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)，這表現(xiàn)身心發(fā)展的（）A、順序性B、階段性C、不平衡性D、不穩(wěn)定性我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)是（）A、社會(huì)本位B、個(gè)人本位C、社會(huì)要求與個(gè)體發(fā)展的統(tǒng)一D、馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說(shuō)教學(xué)過(guò)程的中心環(huán)節(jié)是（）A、引發(fā)動(dòng)機(jī)B、領(lǐng)會(huì)知識(shí)C、鞏固知識(shí)D、運(yùn)動(dòng)知識(shí)9《學(xué)記》中提出的“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”，反映的教學(xué)原作是（）A、直觀性原則B、啟發(fā)性原則C、激勵(lì)性原則D、鞏固性原則一份教案的核心是（）A、提出教學(xué)目的B、選擇教學(xué)方法 C、設(shè)計(jì)教學(xué)進(jìn)程 D、規(guī)劃板書內(nèi)容1現(xiàn)代教學(xué)的基本組織形式是（）A、個(gè)別教學(xué)制B、班級(jí)授課制C、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)D、小組教學(xué)1新課程改革中提出的課程“三維目標(biāo)”是（）A、知識(shí)，智力，能力B、基本知識(shí)，基本技能，基礎(chǔ)性學(xué)力C、知識(shí)與技能，過(guò)程與方法，情感，態(tài)度，價(jià)值觀D、知識(shí)，智力，情感1德育工作的基本途徑是（）A、班主任工作B、政治課教學(xué)C、思想政治課和其他學(xué)科教學(xué)D、黨支部共青團(tuán)少先隊(duì)活動(dòng)1致力于發(fā)展學(xué)生道德判斷能力的德育模式是（）A、認(rèn)知模式B、價(jià)值澄清模式C、社會(huì)學(xué)習(xí)模式D、體諒模式1班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（）A、理解和研究學(xué)生B、組織和培養(yǎng)班集體C、做好個(gè)別教育工作D、統(tǒng)一多方面的教育影響二、填空題教育制度的發(fā)展經(jīng)歷了從前制度化教育，到制度化教育，再到 ＿＿＿＿的過(guò)程。舒爾茨提出的 ＿＿＿＿理論，說(shuō)明了教育是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要促進(jìn)因素。1966年，聯(lián)合國(guó)教科文組織在《關(guān)于教師地位的建議》中提到，應(yīng)該把教師工作視為＿＿＿＿職業(yè)，認(rèn)為它是一種要求教師具備經(jīng)過(guò)嚴(yán)格訓(xùn)練而持續(xù)不斷的研究才能獲得并維持專業(yè)知識(shí)及專門技能的公共服務(wù)。1新課程倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式有：自主學(xué)習(xí)、＿＿＿＿、探究學(xué)習(xí)。（）文化與教育之間的關(guān)系是文化決定著教育。（）掌握知識(shí)是智力發(fā)展的基礎(chǔ)，因此，掌握的知識(shí)越多，智力發(fā)展水平就越高，能力就越強(qiáng)。（）學(xué)生思想品德的形成具有長(zhǎng)期性和反復(fù)性，所以，對(duì)學(xué)生的品德教育不能操之過(guò)急。（2）我們要求學(xué)生在德 智 體等方面全面發(fā)展，要求堅(jiān)持腦力和體力的和諧發(fā)展。學(xué)生認(rèn)識(shí)的特殊性表現(xiàn)在：A 認(rèn)識(shí)的間接性 ；B認(rèn)識(shí)的交往性； C認(rèn)識(shí)的教育性；D 有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)。表達(dá)清晰。古代學(xué)校教育中作為教育內(nèi)容的“六藝”是指：＿＿＿＿、樂(lè)、射、御、書、數(shù)。教育目的有三個(gè)層次，即國(guó)家的教育目的、各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)和＿＿＿＿?，F(xiàn)代班級(jí)管理強(qiáng)調(diào)以＿＿＿＿為核心，建立一套能夠持久地激發(fā)學(xué)生。《學(xué)記》中的“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”，揭示了教學(xué)的＿＿＿＿原則。國(guó)家用法律形式規(guī)定的，對(duì)一定年齡兒童免費(fèi)實(shí)施的一定年限的學(xué)校教育，稱為＿＿＿＿。（見前，略）五、論述題（見前，略）提示：違背了尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則。內(nèi)容正確。其特殊性在于，它是學(xué)生個(gè)體的認(rèn)識(shí)，是由教師領(lǐng)導(dǎo)未成熟的主體通過(guò)學(xué)習(xí)知識(shí)去間接認(rèn)識(shí)世界。有些教師“恨鐵不成鋼”，對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求卻變成了對(duì)學(xué)生的體罰、諷刺、辱罵，致使學(xué)生身心收到一定的傷害。（）教學(xué)方法就是教師講課的方法，是教師為完成教學(xué)任務(wù)而采用的方法。（）“師道尊嚴(yán)”是師生關(guān)系在今天的新課程改革中受到了責(zé)難，新課改認(rèn)為師生之間的關(guān)系是一種交往對(duì)話的平等關(guān)系。1德育過(guò)程要培養(yǎng)學(xué)生的知、情、意、行，必須要做到曉之以理、＿＿＿＿、持之以恒、導(dǎo)之以行。1在教學(xué)的“循序漸進(jìn)原則”中，“序”一是指學(xué)科的邏輯順序，二是指＿＿＿＿。教育目的的層次包括：國(guó)際的教育目的、各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)、＿＿＿＿。強(qiáng)調(diào)以教師為中心，課堂為中心，教材為中心的傳統(tǒng)教育的代表人物是 ＿＿＿＿。鉆研教材；了解學(xué)生；制定教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃（學(xué)期教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃，課題計(jì)劃，課時(shí)計(jì)劃）。馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)創(chuàng)新職業(yè)角色的多樣化教學(xué)大綱學(xué)校教育學(xué)生身心發(fā)展1模象直觀1作業(yè)檢查與批改1社會(huì)通過(guò)教師向?qū)W生提出的道德要求1尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合1教育者三、判斷題√√√√√四、簡(jiǎn)答題一方面，它追求所有人都受到同樣的教育，包括教育起點(diǎn)的機(jī)會(huì)均等，甚至教育結(jié)果的均等。簡(jiǎn)述教學(xué)過(guò)程的結(jié)構(gòu)。（）依據(jù)科爾博格的道德認(rèn)知模式進(jìn)行道德教育主要用的是道德兩難故事法。（）課程目標(biāo)的確定取決于知識(shí)或?qū)W科的內(nèi)容。三、判斷題當(dāng)代教育的發(fā)展中，學(xué)歷教育和非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化。1德育過(guò)程的基本矛盾是 ＿＿＿＿與學(xué)生已有水平之間的矛盾。實(shí)施全面發(fā)展教育的基本途徑是 ＿＿＿＿。我國(guó)的教育目的的理論基礎(chǔ)是 ＿＿＿＿。一、選擇題在西方教育史上，被認(rèn)為史現(xiàn)代教育代言人的是（）A．赫爾巴特B．盧梭C．洛克D．杜威人力資本理論說(shuō)明了（）A．教育對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用B．經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對(duì)教育的制約作用C．政治對(duì)教育的制約作用D．教育對(duì)科學(xué)技術(shù)的促進(jìn)作用人的身心發(fā)展的年齡特征表明了個(gè)體的發(fā)展具有（）A．順序性B．階段性C．不平衡性D．差異性“理想和未來(lái)”是人生哪個(gè)階段的重要特征（）A．童年期B．少年期C．青年期D．成年期馬克思指出的實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法是（）A．理論聯(lián)系實(shí)際B．教育與社會(huì)實(shí)踐結(jié)合C．知識(shí)分之與工農(nóng)相結(jié)合D．教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合編寫教科書的直接依據(jù)和國(guó)家衡量各科教學(xué)的主要標(biāo)準(zhǔn)是（）A．課程B．課程標(biāo)準(zhǔn)C．課程計(jì)劃D．課程目標(biāo)我國(guó)義務(wù)教育階段的課程計(jì)劃應(yīng)該具有三個(gè)特征是（）A．強(qiáng)制性，基礎(chǔ)性，科學(xué)性B．強(qiáng)制性，普遍性，科學(xué)性C．科學(xué)性，普遍性，基礎(chǔ)性D．強(qiáng)制性，普遍性，基礎(chǔ)性《學(xué)記》中的“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”，所闡明的教學(xué)原則是（）A．循序漸進(jìn)原則B．直觀性原則C．啟發(fā)性原則D．因材施教原則教師通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具、進(jìn)行示范實(shí)驗(yàn)，指導(dǎo)學(xué)生獲取知識(shí)的方法，是（）A．練習(xí)法B．演示法C．實(shí)驗(yàn)法D．發(fā)現(xiàn)法打亂傳統(tǒng)的按年齡編班的做法，而按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績(jī)編班，這是（）A．外部分組B．內(nèi)部分組C．設(shè)計(jì)教學(xué)法D．道爾頓制1結(jié)構(gòu)化策略和問(wèn)題化策略屬于教學(xué)策略中的（）A．內(nèi)容型策略B．形式型策略C．方法型策略D．綜合型策略1德育過(guò)程結(jié)構(gòu)的構(gòu)成要素是（）A．教育者，受教育者B．教育者，受教育者，教育內(nèi)容C．教育者，受教育者，教育內(nèi)容，德育方法D．教育者，受教育者，德育環(huán)境1“學(xué)會(huì)關(guān)心”是下列哪些德育模式所強(qiáng)調(diào)的（）A．認(rèn)知模式B．體諒模式C．價(jià)值澄清模式D．社會(huì)模仿模式1把對(duì)集體的管理和對(duì)個(gè)別的管理結(jié)合起來(lái)的班級(jí)管理方式是（）A．常規(guī)管理B．目標(biāo)管理C．平行管理D．民主管理1班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（）A．了解和研究學(xué)生B．組織和培養(yǎng)班集體 C．做好個(gè)別學(xué)生的教育工作D．統(tǒng)一多方面的教育力量二、填空題教育學(xué)作為一個(gè)學(xué)科獨(dú)立的標(biāo)志是 ＿＿＿＿。⒘在進(jìn)行史料考證時(shí)，確定資料真?zhèn)位蛘鎸?shí)性需要進(jìn)行外部評(píng)論。⒔下列不屬于認(rèn)知策略的是復(fù)述策略。？(此答案不確定)⒐提出教育最高目的是培養(yǎng)哲學(xué)王思想的教育家是柏拉圖。⒌學(xué)校的中心工作是教學(xué)。第五篇：2007教育學(xué)真題2007教育學(xué)真題一、選擇題（，共30分）⒈被公認(rèn)為第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作的是《普通教育學(xué)》。（三）假定你是某街道辦事處的一名工作人員，請(qǐng)根據(jù)給定資料6～8，擬寫一份《某街道辦事處關(guān)于改進(jìn)老年人服務(wù)工作的指導(dǎo)意見》。（二）給定資料5提到了某市在人口普查工作中遇到的主要問(wèn)題。在國(guó)內(nèi)，上海是率先進(jìn)入老齡化社會(huì)的地區(qū)，在“十一五”期間，他們做了件事情叫“9073”工程，90%的老年朋友是居家養(yǎng)老，但是由社區(qū)為他們提供服務(wù)，比如社區(qū)醫(yī)生護(hù)士巡診，社區(qū)服務(wù)給生活不方便的老人提供蔬菜，一周去一到兩次打掃衛(wèi)生，為有些行動(dòng)不便的老人提供輪椅等，這是90%居家養(yǎng)老。嘉賓S：歐洲的發(fā)達(dá)國(guó)家是率先進(jìn)入老齡化社會(huì)的。主持人：至少不是主動(dòng)選擇的，一般都是被動(dòng)的迫不得已才去。如果年輕時(shí)有興趣愛好來(lái)充實(shí)生活的每一天，當(dāng)角色發(fā)生變化時(shí)，你會(huì)依然感到生命的活力、