【正文】 立場堅定，堅決予以否定，課文中有三個字，一起讀出來絕不像！其中哪一個字可以體會到作者決心之大？絕！b 其次，對于癡情的鳥兒，為綠陰重復單調(diào)歌曲的鳥兒，木棉樹又抱有什么樣的態(tài)度呢？課文中也有三個字，齊讀絕不學！因為這種鳥兒是單方癡戀，只知為對方歌唱，卻忘了用自己的歌喉為自己歌唱。這些事物在其他文學作品中大多屬被贊美的對象，那么本詩中木棉對它們的態(tài)度呢？同學齊聲回答“也不止；不，這些都還不夠！”雖然不象前兩種全盤否定，但也表示了自己的遺憾。在作者看來，愛情不是一方的攀附，也不是單方的癡戀，即使由衷的奉獻，也是不夠的。“我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起。c 作為愛的雙方，又應該以什么樣的形象出現(xiàn)在人們面前呢？男生齊讀片斷：“你有你的銅枝鐵干像刀、像劍、也像戟。有了美麗的外表，還必須擁有豐富的內(nèi)涵。她們中的另一部分不僅喪失了做個“人”的權(quán)利，只能像一種依附品從屬于男性社會，而且她們自己還沒有意識到這一點，這無疑加濃了她們自身的悲劇色彩。所有這些加起來，構(gòu)成了理想中完美的女性形象。同時，愛也是一種默契，一種真誠（板書）。這兩種愛情觀根本區(qū)別在于是否強調(diào)了愛的基礎(chǔ)獨立、平等。愛》中向我們點明了。這宣言，無疑是女性要求獨立、平等的人格宣言；簡和詩人一樣，都強調(diào)了精神的平等、人格的獨立，即使愛情也不能使她們放棄自己高貴的人格和尊嚴。是啊，愛人是美妙的，被人愛更是幸福的，中學生就不乏“早戀”的現(xiàn)象；但是愛又是苦澀的、艱難的。同時，我們還應認識到，除了愛情，還有很多值得我們畢生去追求的愛：父母之愛、兄妹之愛、朋友之愛、師長之愛； 對理想、對生活、對社會、甚至對未來的愛；為了國家、為了民族，又有多少熱血兒女放棄了男女個人之愛，他們無怨無悔，因為他們是為了追求更加高尚的愛：裴多斐的詩、林覺民的《與妻書》......當我們認識到這些，并為之而努力、而追求、而奮斗，我們就會在愛的空氣中幸福地呼吸；我們沐浴愛的陽光、吸收愛的雨露，最終必將成長成一棵棵挺拔的、枝繁葉茂的參天大樹！七、全班再次齊讀全詩八、布置作業(yè)：背誦全詩第五篇：致橡樹教學設(shè)計致橡樹》教學設(shè)計教學目標：一、認知目標感受含蓄朦朧的意象。培養(yǎng)鑒賞詩歌作品的濃厚興趣，豐富學生的情感世界，養(yǎng)成健康高尚的審美情趣，提高文學修養(yǎng)。明確各意象所寄托的愛情觀，深刻理解詩人所向往的愛情。教學方法為：精巧導入創(chuàng)造美，激情誦讀感受美，仔細品味領(lǐng)悟美的方法。古詩如此，新詩亦然。1952年生于福建省泉州市。她的《祖國，我親愛的祖國》獲全國青年優(yōu)秀詩歌獎，詩集《雙桅船》獲全國新詩優(yōu)秀獎，而她的《致橡樹》則是“朦朧詩”潮的代表作品。因此，形式多樣的誦讀是詩歌教學的重中之重）。師：美不美？ … …那就請大家也飽含感情的朗讀這首詩。四、抓意象，悟感情，挖主題。這不僅使我們想到了傳統(tǒng)的“丈貴妻榮”的婚姻觀念，今天仍有不少人想通過依附“高貴”的丈夫來實現(xiàn)自己的人生價值，真是可憐又可笑，詩人否定了這種圖實惠的實用愛情，現(xiàn)代女性是不應該做依靠丈夫來發(fā)光的女人的。這樣的愛情雖有溫暖，有歌聲，卻缺少了內(nèi)在的激情與活力。它們只是一味的奉獻、犧牲自己，為他人“做嫁衣裳”。小結(jié)：至此，詩人用了一系列的比喻，否定、批判了依賴別人、攀附富貴、失去自我的愛情觀，深刻地表明了自己的人生觀、愛情觀，即：憑借自己的力量去實現(xiàn)自己的價值。木棉也是一種高大的樹木。它使我們想到了女性柔韌兼?zhèn)涞钠犯瘛＃?）根，緊握在地下，葉，相觸在云里。我們共享霧藹、流嵐、虹霓”中的“寒潮、風雨、霹靂”和“霧藹、流嵐、虹霓”各比喻什么？“寒潮、風雨、霹靂”比喻生活中的困難與挫折。培養(yǎng)學生獨立思考和善于表達情感的能力）。但欣喜的是我發(fā)現(xiàn)大家長大了，因為你們已經(jīng)懂得了真正的愛情。這種新的人生觀就是確認個體的自主、自尊，是中國女性關(guān)于人格理想的宣言。下面我們就一起來談談這首詩的藝術(shù)特色。意象含蓄，意境朦朧。從某種意義上說，它是人本主義對長期文化專制的反抗。為學生提供兩句愛情格言，并要求大聲朗讀，然后與舒婷的愛情觀作比較（營造氛圍，深化主題）。要走進詩人的心靈，觸摸詩人的情感脈搏，與她對話。九、板書設(shè)計： 致橡樹舒婷 凌霄花實用愛情癡情鳥愛情至上依賴攀附，失去自我 泉源、險峰、日光、春雨奉獻者橡樹銅枝鐵干，刀、劍、戟（陽剛之氣）平等獨立 木棉紅碩的花朵，嘆息、火炬（陰柔之美）同甘共苦補充思念舒婷一幅色彩繽紛但缺線條的掛圖一題清純?nèi)欢鵁o解的代數(shù)一具獨弦琴，撥動檐雨的念珠一雙達不到彼岸的槳櫓蓓蕾一般默默地等待夕陽一般遙遙地注目也許藏有一個重洋但流出來，只是兩顆淚珠呵，在心的遠景里在靈魂的深處。具有現(xiàn)代意識的思想和優(yōu)美形象的語言相結(jié)合，使這首詩具有了極大的震撼力和感染力。師：偉大的愛情是不能用華麗的語言來形容的，就讓我們回到這首詩，隨著音樂再次高聲歌頌偉大愛情的贊歌（深化對詩歌主題的理解，將課堂氣氛推向高潮）。師：其實我們以前接觸過“朦朧詩””，比如戴望舒的《雨巷》，但大家喜歡的可能還是朦朧愛情詩，老師也相信在平時的生活和學習中你們積累了很多的愛情名言，今天不防把你喜歡的讀出來，和我們一起分享。（二）“朦朧詩”的概念“朦朧詩”，又稱新詩潮詩歌，醞釀于文革期間，是20世紀70 年代末開始出現(xiàn)于文壇的一種文學思潮。明確：（一）運用了比喻、對比、對偶等修辭手法和象征的手法。五、品藝術(shù)（學生結(jié)合詩句討論，教師歸納）師：可見，《致橡樹》給了我們深刻的人生感悟。有學生所談認識牽引出本詩的主題。學生討論。教師歸納：總之，男女間的愛情、婚姻只有建立在互相平等，互相尊重的基礎(chǔ)上，并分擔、共享生活中的一切，才會有真正的愛情，真正的女性獨立。即有獨立的人格，又有精神上的默契，靈犀相通，相敬如賓。詩人認為具有陽剛之氣的橡樹和具有陰柔之美的木棉應該保持著一種特殊的關(guān)系，作品中哪些詩句說明了這一點？你又怎么理解這些句子？ 明確：（1）我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起。將它比喻成“女中豪杰”也是當之無愧的。她筆下的這兩個意象具有什么特點？明確：橡樹木質(zhì)堅硬沉重，高大挺拔，堪稱樹中的偉丈夫，具有男性最寶貴的氣質(zhì)：陽剛之氣。當然，這樣一味的奉獻，就愛情主體的道德情感而言，可以說是高尚的，但從人格價值的維護和愛情關(guān)系的保持上來看未必是明智的?，F(xiàn)代女性要有自己的個性，要有更充實更豐富的生活內(nèi)容。它只知在“綠蔭”下低飛、棲息，卻不知遠處還有可以展翅高飛翔的自由天空。（以小組討論的形式）分析以上意象所寄托的愛情觀，明確詩人對這些愛情觀所持態(tài)度（給學生充足的時間和寬松的空間，讓他們自由表達，培養(yǎng)他們解決問題的能力以及探索能力和語言表達能力）明確：凌霄花雖然鮮艷美觀，凌空盛放，但那不是憑借自己的力量，而是借攀緣他人的“高枝”來炫耀自己的。師：讀的你們滿意嗎？ … … 那就請大家不要吝嗇你們的掌聲。師：作為一名男同學能將女性的情感揣摩的如此細膩，實在難能可貴。為當時新詩中的愛情描寫吹進了一股新風。196年她到福建西部山區(qū)插隊落戶，接受“再教育”。二、介紹作者有關(guān)情況（有助于學生更好的理解詩意，把握詩歌主題）。師：有人說，沒有詩歌的民族是悲哀的，我很慶幸，我們生活在一個詩的國度，我更慶幸的是詩歌伴隨著我們成長。教學難點為：理解含蓄朦朧的意象。三、思想教育目標根據(jù)本詩借物抒情，托物言志的特點，理解舒婷自主、平等的愛情觀，樹立健康的、向上的愛情觀、價值觀。二、能力培養(yǎng)目標培養(yǎng)學生欣賞、感悟詩歌語言的能力。倘若一個人自身的思想尚未定型，經(jīng)濟還未獨立，心理還未成熟，他的事業(yè)還未確定方向，他還不能恰到好處地把握自己的理智與情感，那么，我想他還不能輕率地向愛情靠攏。若為自由故，二者皆可拋”。愛》錄像片斷：女主人公簡愛深深愛著她的主人羅切斯特先生，然而當她的愛情遭到社會不平等的對待時，她毅然選擇了“放棄愛情”，她要為自己爭取平等、獨立的權(quán)利。關(guān)于這一點,早在十九世紀二十年代的英國,一位著名的女作家夏洛蒂有個成語叫做貌合神離，現(xiàn)在反其意而用之，就是貌離神合！他們的心是永遠相通的！f 最后，詩人大聲表白，這才是偉大的愛情！男女生齊讀：“這才是偉大的愛情，堅貞就在這里：愛不僅愛你偉岸的身軀，也愛你堅持的位置，足下的土地。（女）仿佛永遠分離，（男）卻又終身相依。由此可知，作者認為女性，尤其是覺醒了的女性，除了外在美之外，應該具有如此深刻的思想和豐