滬教版語文九上《致橡樹》word教案3篇(文件)
【正文】 同學(xué)討論，師生共同明確： 這是一種錯(cuò)覺。教師明確： 倘若一個(gè)人自身的思想尚未定型，經(jīng)濟(jì)還未獨(dú)立，心理還未成熟，他的事業(yè)還未確定方向，他還不能恰到好處地把握自己的理智與情感，那么，我想他是不能輕率地向愛情靠攏的。 《致橡樹》教案 吳忠高級(jí)中學(xué) 馬曉華 教學(xué)目標(biāo)： 一、認(rèn)知目標(biāo) 感受含蓄朦朧的意象。 培養(yǎng)鑒賞詩歌作品的濃厚興趣，豐富學(xué)生的情感世界，養(yǎng)成健康高尚的審美情趣，提高文學(xué)修養(yǎng)。 明確各意象所寄托的愛情觀，深刻理解詩人所向往的愛情。 教學(xué)方法為： 精巧導(dǎo)入 創(chuàng)造美，激情誦讀 感受美，仔細(xì)品味 領(lǐng)悟美的方法。古詩如此，新詩亦然。 1952年生于福建省泉州市。她的《祖國(guó)，我親愛的祖國(guó)》獲全國(guó)青年優(yōu)秀詩歌獎(jiǎng)，詩集《雙桅船》獲全國(guó)新詩優(yōu)秀獎(jiǎng)，而她的《致橡樹》則是“朦朧詩”潮的代表作品。因此，形式多樣的誦讀是詩歌教學(xué)的重中之重）。 師：美不美？ ? ? 那就請(qǐng)大家也飽含感情的朗讀這首詩。 四、抓意象，悟感情，挖主題。這不僅使我們想到了傳統(tǒng)的“丈貴妻榮” 的婚姻觀念，今天仍有不少人想通過依附“高貴”的丈夫來實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，真是可憐又可笑，詩人否定了這種圖實(shí)惠的實(shí)用愛情，現(xiàn)代女性是不應(yīng)該做依靠丈夫來發(fā)光的女人的。這樣的愛情雖有溫暖，有歌聲，卻缺少了內(nèi)在的激情與活力。 —— —— 它們只是一味的奉獻(xiàn)、犧牲自己，為他人“做嫁衣裳”。 小結(jié)：至此，詩人用了一系列的比喻，否定、批判了依賴別人、攀附富貴、失去自我的愛情觀，深刻地表明了自己的人生觀、 愛情觀，即：憑借自己的力量去實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。 木棉也是一種高大的樹木。它使我們想到 了女性柔韌兼?zhèn)涞钠犯瘛? （ 2）根，緊握在地下，葉，相觸在云里。我們共享霧藹、流嵐、虹霓”中的“寒潮、風(fēng)雨、霹靂”和“霧藹、流嵐、虹霓”各比喻什么？ —— “寒潮、風(fēng)雨、霹靂”比喻生活中的困難與挫折。培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和善于表達(dá)情感的能力）。但欣喜的是我發(fā)現(xiàn)大家長(zhǎng)大了，因?yàn)槟銈円呀?jīng)懂得了真正的愛情。這種新的人生觀就是確認(rèn)個(gè)體的自主、自尊，是中國(guó)女性關(guān)于人格理想的宣言。下面我們就一起來談?wù)勥@首詩的藝術(shù)特色。 意象含蓄，意境朦朧。從某種意義上說，它是人本主義對(duì)長(zhǎng)期文化專制的反抗。 為學(xué)生提供兩句愛情格言，并要求大聲朗讀，然后與舒婷的愛情觀作比較（營(yíng)造氛圍，深化主題）。要走進(jìn)詩人的心靈，觸摸詩人的情感脈搏，與她對(duì)話。 九、板書設(shè)計(jì)： 致橡樹 舒婷 凌霄花 —— 實(shí)用愛情 癡情鳥 —— 愛情至上 —— 依賴攀附，失去自我我 泉源、險(xiǎn)峰、日光、春雨 —— 奉獻(xiàn)者 橡樹 —— 銅枝鐵干，刀、劍、戟 （陽剛之氣） — 平等獨(dú)立 木棉 —— 紅碩的花朵，嘆息、火炬（陰柔之美） — 同甘共苦 。具有現(xiàn)代意識(shí)的思想和優(yōu)美形象的語言相結(jié)合，使這首詩具有了極大的震撼力和感染力。 師：偉大的愛情是不能用華麗的語言來形容的，就讓我們回到這首詩，隨著音樂再次高聲歌頌偉大愛情的贊歌（深化對(duì)詩歌主題的理解，將課堂氣 氛推向高潮）。 師：其實(shí)我們以前接觸過“朦朧詩””，比如戴望舒的《雨巷》，但 大家喜歡的可能還是朦朧愛情詩，老師也相信在平時(shí)的生活和學(xué)習(xí)中你們積累了很多的愛情名言，今天不防把你喜歡的讀出來，和我們一起分享。 （二）“朦朧詩”的概念 “朦朧詩”，又稱新詩潮詩歌，醞釀?dòng)谖母锲陂g，是 20世紀(jì) 70 年代末開始出現(xiàn)于文壇的一種文學(xué)思潮。 明確：（一） 運(yùn)用了比喻、對(duì)比、對(duì)偶等修辭手 法和象征的手法。 五、品藝術(shù)（學(xué)生結(jié)合詩句討論，教師歸納） 師：可見，《致橡樹》給了我們深刻的人生感悟。 有學(xué)生 所談?wù)J識(shí)牽引出本詩的主題。 學(xué)生討論。 教師歸納：總之，男女間的愛情、婚姻只有建立在互相平等，互相尊重的基礎(chǔ)上，并分擔(dān)、共享生活中的一切，才會(huì)有真正的愛情，真正的女性獨(dú)立。 —— 即有獨(dú)立的人格，又有精神上的默契，靈犀相通，相敬如賓。 詩人認(rèn)為具有陽剛之氣的橡樹和具有陰柔之美的木棉應(yīng)該保持著一種特殊的關(guān)系，作品中哪些詩句說明了這一點(diǎn)？你又怎么理解這些句子？ 明確： （ 1）我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起。將它比喻成“女中豪杰”也是當(dāng)之無愧的。 她筆下的這兩個(gè)意象具有什么特點(diǎn)？ 明確：橡樹木質(zhì)堅(jiān)硬沉重，高大挺拔，堪稱樹中的偉丈夫，具有男性最寶貴的氣質(zhì)：陽剛之氣。當(dāng)然，這樣一味的奉獻(xiàn)，就愛情主 體的道德情感而言，可以說是高尚的，但從人格價(jià)值的維護(hù)和愛情關(guān)系的保持上來看未必是明智的?，F(xiàn)代女性要有自己的個(gè)性 ，要有更充實(shí)更豐富的生活內(nèi)容。它只知在“綠蔭”下低飛、棲息，卻不知遠(yuǎn)處還有可以展翅高飛翔的自由天空。 （以小組討論的形式）分析以上意象所寄托的愛情觀，明確詩人對(duì)這些愛情觀所持態(tài)度（給學(xué)生充足的時(shí)間和寬松的空間，讓他們自由表達(dá)，培養(yǎng)他們解決問題的能力以及探索能力和語言表達(dá)能力） 明確： 凌霄花雖然鮮艷美觀，凌空盛放，但那不是憑借自己的力量，而是借攀緣他人的“高枝”來炫耀自己的。 師：讀的你們滿意嗎？ ? ? 那就請(qǐng)大家不要吝嗇你們的掌聲。 師：作為一名男同學(xué)能將女性的情感揣摩的如此細(xì)膩，實(shí)在難能可貴。為當(dāng)時(shí)新詩中的愛情描寫吹進(jìn)了一股新風(fēng)。 196年她到福建西部山區(qū)插隊(duì)落戶，接受“再教育”。 二、介紹作者有關(guān)情況（有助于學(xué)生更好的理解詩意，把握詩歌主題）。 師：有人說，沒有詩歌的民族是悲哀的，我很慶幸，我們生活在一個(gè)詩的國(guó)
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