彤《大醫(yī)精誠(chéng)》讀后感1(文件)
【正文】 下之樂(lè)而樂(lè)”，但是我們要能夠做到“先患者之憂而憂，后患者之樂(lè)而樂(lè)”。我們只是比他們多懂得那些醫(yī)學(xué)知識(shí)罷了，我們要與他們平等相處，尊重他們的意見(jiàn)，尊重他們的隱私，尊重他們的權(quán)力。第五，紅包不能收。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心逐步的晶瑩的時(shí)候，我真的很感謝它，很感謝這個(gè)最樸實(shí)的靈魂導(dǎo)師。電視劇《白求恩》結(jié)束了，他出師初捷身先死的事跡，也確實(shí)使我們這些凡夫俗子感動(dòng)地淚滿襟了幾天。因?yàn)榘浊蠖髟趲椭袊?guó)人民的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中創(chuàng)造了不少奇跡，包含了一些在將來(lái)人們也難以突破的手術(shù)記錄。“大醫(yī)精誠(chéng)”，是我國(guó)古代名醫(yī)孫思邈關(guān)于醫(yī)生治病中為了救助生靈達(dá)到無(wú)我忘我的那種境界的表述孫思邈在《備要千金方??大醫(yī)精誠(chéng)》中寫道：“凡大醫(yī)治病，必當(dāng)安神定志，無(wú)欲無(wú)求，先發(fā)大慈惻隱之心，誓愿普救含靈之苦。醫(yī)德不僅決定醫(yī)生對(duì)病人的態(tài)度，而且決定醫(yī)生的技術(shù)。我國(guó)的教育把德育放在首位正是這個(gè)道理?，F(xiàn)在有一些人常常把自己工作的不足的原因歸結(jié)為自己能力差，而沒(méi)有去找造成這種能力差背后的品德因素，這恐怕就有些避重就輕了。任何行業(yè)都要學(xué)習(xí)白求恩對(duì)技術(shù)精益求精的精神。他們中有的人曾經(jīng)是白求恩的學(xué)生或者是白求恩大夫的崇拜者。”在人類歷史上出現(xiàn)的一切偉大的醫(yī)生，無(wú)不具有這種為了救死扶傷達(dá)到無(wú)我忘我的“大醫(yī)精誠(chéng)”的高尚境界。毛主席在《紀(jì)念白求恩》這篇著名的講話中曾經(jīng)自問(wèn)自答地說(shuō)：“一個(gè)外國(guó)人，毫無(wú)利己的動(dòng)機(jī)，把中國(guó)人民的解放事業(yè)當(dāng)作他自己的事業(yè)，這是什么精神？這是國(guó)際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神，每一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)這種精神，讀后感《寒假作業(yè)《大醫(yī)精誠(chéng)》讀后感》。根據(jù)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的理論，一個(gè)人應(yīng)該想辦法看一些感動(dòng)人的作品，使自己流些眼淚，這樣可以排除體內(nèi)的毒素，有利于身體健康。人體就是一個(gè)玄妙的小宇宙，其復(fù)雜精微容不得一個(gè)醫(yī)者絲毫的懈怠，病理有內(nèi)同外異內(nèi)異外同，五臟血脈用盈虛之區(qū)，通塞之別，差之毫厘謬以千里。那么，我們完全可以在患者康復(fù)之后將所收取的紅包還給患者，這樣不是兩全其美么？我覺(jué)得當(dāng)醫(yī)生所領(lǐng)取的工資和獎(jiǎng)金已經(jīng)是對(duì)我們的最大物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)了，至于精神獎(jiǎng)勵(lì)嘛，難道你聽(tīng)到人們?cè)谡務(wù)撃愕臅r(shí)候，會(huì)用上“他真是個(gè)好醫(yī)生”你會(huì)不欣慰？孫思邈的《大醫(yī)精誠(chéng)》，被譽(yù)為是“東方的希波克拉底誓言”。這件事情自然給該患者帶來(lái)了極大的精神負(fù)擔(dān)。第四，尊重患者。第三，要有一顆“愛(ài)人”之心。倘若我們并沒(méi)有這么精湛的醫(yī)術(shù)，將來(lái)診的十二指腸潰瘍穿孔患者誤診為闌尾炎患者，那么這會(huì)給患者帶來(lái)多大的損失?。≌缫秦惗喾疫B音符都沒(méi)搞懂，那么他那什么來(lái)譜寫“月光奏鳴曲”？其次，在有了精湛醫(yī)術(shù)的同時(shí)，我們還必須具有高尚的品德修養(yǎng)。回想起來(lái)，我原本的思想太過(guò)單薄?！鼻叭艘炎龀龅浞?，而我要做的則是效尤先人，力爭(zhēng)做到“精誠(chéng)”二字，盡畢生之力來(lái)做到“大醫(yī)精誠(chéng)”四個(gè)字！何況在醫(yī)患關(guān)系日趨緊張的今天，在法制社會(huì)越來(lái)越完善的今天，在文明之花開得熠熠生輝的今天，銘記自己曾許下的誓言，做一名好醫(yī)生。那先前輩，他們耗盡一生疏泄杏林史上的傳奇，而我們能做并必須做到的是結(jié)果前人的旗幟，為這傳奇更添幾抹盎然綠意。也正因?yàn)橄荣t們畢生恪守著這樣的信念，才真正成為“歷代醫(yī)學(xué)家和百姓景仰的偉大先師”。中國(guó)歷代醫(yī)家都十分重視把“精術(shù)”作為“立德”的根本和基礎(chǔ)，而精湛的醫(yī)術(shù)本身也是醫(yī)德內(nèi)涵中的重要一部分，醫(yī)生的醫(yī)德應(yīng)體現(xiàn)在熱愛(ài)生命、對(duì)生命充滿敬畏和實(shí)行人道主義。是啊，我們沒(méi)有松懈的理由，沒(méi)有抱怨的權(quán)利，這要求我們?cè)卺t(yī)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)期間，要勤懇奮斗、持之以恒，以后行醫(yī)的過(guò)程中要精益求精，學(xué)而時(shí)習(xí)之。生命是一個(gè)整體，他復(fù)雜又靈巧，他多變又永恒，他可恨又可愛(ài)。這就需要我們很好的學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)知識(shí)，多吸取教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)，在前人的求醫(yī)基礎(chǔ)上取其精華、去其糟粕。教室滿滿的學(xué)生，書本密密的筆記，青春匆忙的身影，快捷有力的步伐，這是我
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