【正文】 韻母又分（）、（）、（）三部分，聲母和韻母是由（）音位構(gòu)成的，聲調(diào)由超音質(zhì)音位的（）構(gòu)成的。① 舌面后半低圓唇元音；② 舌面前半高不圓唇元音；③ 舌面前低不圓唇元音；④ 舌面后高圓唇元音； ⑤ 舌面前高圓唇元音； ⑥ 舌面后半高不圓唇元音； ⑦ 雙唇不送氣清塞音； ⑧ 舌尖中濁鼻音； ⑨ 舌根清擦音；⑩ 舌尖前送氣清塞擦音；三、名詞解釋語(yǔ)音音素音位音位變體條件變體自由變體超音質(zhì)音位區(qū)別特征復(fù)輔音語(yǔ)流音變1同化1異化1弱化1脫落四、思考題與其他聲音相比，語(yǔ)音的突出特點(diǎn)是什么？造成不同音質(zhì)的原因有哪些？音長(zhǎng)、音高、音強(qiáng)和音質(zhì)的聯(lián)系？語(yǔ)音的社會(huì)性表現(xiàn)在哪些方面？國(guó)際音標(biāo)有哪些優(yōu)點(diǎn)？元音和輔音的區(qū)別有哪些？音位的主要特征是什么？音位和音位變體的關(guān)系？1條件變體和自由變體有何區(qū)別？1劃分和歸并音位的基本原則是什么？1為什么說(shuō)音位總是屬于具體語(yǔ)言或方言的？1舉例說(shuō)明語(yǔ)音的同化與異化、弱化與脫落。167172 語(yǔ)言發(fā)展的特點(diǎn)177 社會(huì)方言主要有哪些？漢語(yǔ)的地域方言主要有哪些，分布在哪里？海外華僑主要是什么方言？？親屬語(yǔ)言與方言有何共同之処？如何分別？?jī)蓚€(gè)語(yǔ)言系統(tǒng)的接近，是如何造成的?有可能是語(yǔ)言接觸，有可能是同源，兩者有聯(lián)系，有區(qū)別。語(yǔ)法手段主要有哪些？99 ？109112 詞語(yǔ)搭配的限定因素145147 文字發(fā)明對(duì)人類的意義152153，漢字的優(yōu)缺點(diǎn)165166頁(yè)。1我們?cè)谀睢袄匣ⅰ睍r(shí)，通常要把“老”念成類似陽(yáng)平，這種變化叫做（）。一個(gè)音位通常是歸納幾個(gè)音素的結(jié)果，那么，屬于同一音位的幾個(gè)音素叫（）。每個(gè)元音的音質(zhì)是由()()()三個(gè)方面的因素決定的。人民看見(jiàn)跳高學(xué)生[??n min] [k?an ?ian][t?iɑu kɑu][?y? ???] 分化意思聯(lián)系奔跑 [f?n xuA][i s?][lian ?i][p?n p?ɑu] 自由中國(guó)知識(shí)營(yíng)養(yǎng) [?? iou] [t?u? kuo][t?? ??][i? ia?]品質(zhì)班級(jí)開封語(yǔ)言 [p?in t??] [pan ?i][k?ai f??][y ian]學(xué)習(xí)家鄉(xiāng)故事 [?y?35 ?i35] [?iA55 ?iɑ?55] [ku51 ??51] 苦菜花朵 [k?u214 ??ai51] [xuA55 tuo214] 追求尊敬[t?uei55 ??iou35][?u?n55 ?i?51]Ppt：201一、填空題語(yǔ)音同其它聲音一樣，也具有()()()()四個(gè)要素。輔音的音質(zhì)主要由什么決定的？寫出下列舌面元音的發(fā)音特征以及與發(fā)音特征相對(duì)的舌面元音的國(guó)際音標(biāo)。語(yǔ)言體系中的一切成分都以關(guān)系為基礎(chǔ)，語(yǔ)言系統(tǒng)中的所有符號(hào)既可以同別的符號(hào)組合，又可以被別的符號(hào)替換，這兩種關(guān)系就是（組合關(guān)系）和（聚合關(guān)系）。為什么說(shuō)語(yǔ)言是人類最重要的交際工具？任何一種語(yǔ)言所包含的句子的數(shù)量都是無(wú)限的，人類為什么能在有限的時(shí)間學(xué)會(huì)掌握語(yǔ)言呢？為什么說(shuō)組合關(guān)系和聚合關(guān)系是語(yǔ)言體系中兩種最基本的關(guān)系？ 人類語(yǔ)言能力是先天的還是后天的?為什么?填空題語(yǔ)言是人類社會(huì)的（交際）工具，而且也是（思維）的工具，這是語(yǔ)言的兩大功能。線條性是語(yǔ)言符號(hào)與符號(hào)之間的相互關(guān)系表現(xiàn)出來(lái)的特點(diǎn)：說(shuō)話的時(shí)候，語(yǔ)言符號(hào)只能一個(gè)跟著一個(gè)依次出現(xiàn)，在時(shí)間的線條上延伸，不能在空間展開。如果不經(jīng)過(guò)重新約定而擅自更改，就會(huì)使符號(hào)失效。爸爸父親醫(yī)生大夫語(yǔ)言符號(hào)的任意性原則是不可動(dòng)搖的。語(yǔ)言符號(hào)本身是由音、義的結(jié)合構(gòu)成的。Osthoff）和布魯克曼（K古代傳統(tǒng)的語(yǔ)言研究和今天的語(yǔ)言研究有哪些不同？語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了哪幾個(gè)主要時(shí)期？其主要的代表流派有哪些？現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)一百多年來(lái)的發(fā)展經(jīng)歷了三個(gè)主要時(shí)期：歷史比較語(yǔ)言學(xué)、結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)、轉(zhuǎn)換－生成語(yǔ)言學(xué)分別是這三大時(shí)期的代表流派（1）歷史比較語(yǔ)言學(xué)：它的建立標(biāo)志著語(yǔ)言學(xué)科的正式誕生從歷史比較語(yǔ)言學(xué)開始，語(yǔ)言學(xué)的研究對(duì)象和研究目的、研究方法都有別于傳統(tǒng)的語(yǔ)文學(xué) 語(yǔ)言學(xué)從此擺脫了經(jīng)學(xué)的附庸地位走上了科學(xué)軌道在理論和方法上大致可以分成三個(gè)階段：19世紀(jì)初→初級(jí)階段：丹麥的拉斯克（R比如”我們吃飯”這個(gè)句子的三個(gè)單位，分別可以用“他們”、“做”、“菜”來(lái)代替，代替后組合關(guān)系不變 Ppt：107為什么語(yǔ)言學(xué)是一門既古老又年輕的學(xué)科？ 語(yǔ)言學(xué)是一門既古老又年輕的科學(xué)。語(yǔ)言符號(hào)能重復(fù)使用，人們根據(jù)交際需要將有限的語(yǔ)言符號(hào)排列組合，造出無(wú)限的句子。為什么會(huì)有這樣的差別呢？漢語(yǔ)和英語(yǔ)表示同樣意義,只是語(yǔ)音形式完全不同,這種差別是由語(yǔ)言符號(hào)的任意性特點(diǎn)決定的,正因?yàn)檎Z(yǔ)言符號(hào)的形式和意義之間沒(méi)有必然的本質(zhì)的聯(lián)系,所以不同民族的人在確立語(yǔ)言符號(hào)的形式時(shí)作了不同的選擇,、人類為什么會(huì)有如此多樣的語(yǔ)言？ 因?yàn)檎Z(yǔ)言的任意性，語(yǔ)言符號(hào)的形式和意義之間沒(méi)有必然的本質(zhì)的聯(lián)系，不同的語(yǔ)言形式可以表達(dá)相同的意義，而人類社會(huì)本身并不是一個(gè)統(tǒng)一體，而是分成了不同的部落，不同的民族，不同的國(guó)家，由于社會(huì)習(xí)慣的差別，他們?cè)谶x擇語(yǔ)音形式、語(yǔ)法規(guī)則方面也按各自的意愿行事，同一社會(huì)集團(tuán)的成員約定俗成的，共同遵守，這樣就形成了不同的語(yǔ)言語(yǔ)言為什么具有穩(wěn)固性特點(diǎn)？語(yǔ)言符號(hào)與其他符號(hào)有何不同？語(yǔ)言是認(rèn)知現(xiàn)實(shí)的聽覺(jué)符號(hào)系統(tǒng)，它是所有符號(hào)中是最重要、最復(fù)雜的一種，不同于其它符號(hào)?；蛑蛔x其作品就能知道作者是誰(shuí)。例如，在舊上海外國(guó)商人聚居的地方出現(xiàn)的混雜著漢語(yǔ)成分的“洋涇浜英語(yǔ)”。不同語(yǔ)言之間相互影響一般總是從引進(jìn)借詞開始，語(yǔ)言成分的借用與吸收是語(yǔ)言接觸最常見(jiàn)的現(xiàn)象。同人口數(shù)量占優(yōu)勢(shì)的民族生活在同一地區(qū)，形成雜居的局面，在一個(gè)較長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)保持密切的聯(lián)系。（1）社會(huì)歷史條件。（3）語(yǔ)言在不同地域的發(fā)展速度和發(fā)展方向不一致。又如“他”由先秦的無(wú)定代詞演變成第三人稱代詞則經(jīng)歷了大約一千多年。（2）社會(huì)在不斷發(fā)展變化，這又促使語(yǔ)言要滿足社會(huì)交際的需要，而不斷發(fā)展。十四、語(yǔ)言發(fā)展的特點(diǎn)漸變性和不平衡性是語(yǔ)言發(fā)展的兩大特點(diǎn)。，古代漢語(yǔ)詞語(yǔ)結(jié)構(gòu)以單音節(jié)為主，而現(xiàn)代漢語(yǔ)詞語(yǔ)結(jié)構(gòu)以雙音節(jié)為主。五四以來(lái)的西學(xué)東漸。如知識(shí)分子說(shuō)的話不完全同于工人所說(shuō)的話，年輕人說(shuō)的話不完全同于老年人所說(shuō)的話。而思維的發(fā)展則促進(jìn)了語(yǔ)言的發(fā)展，使語(yǔ)言表達(dá)在形式上更多樣化，在結(jié)構(gòu)上更嚴(yán)密，在表意上更精確，在效果上更趨向完善。例如帶褒義的詞不能用于貶義，常用于口語(yǔ)的詞不大和書面語(yǔ)詞相配等。比如漢語(yǔ)的“繁重”和工作任務(wù)相配，“沉重”和實(shí)物或心緒相配。十一、詞語(yǔ)搭配的語(yǔ)義條件限制詞語(yǔ)搭配的語(yǔ)義條件限制是多方面的。，因而對(duì)機(jī)器翻譯、人機(jī)對(duì)話等自然語(yǔ)言的計(jì)算機(jī)處理具有重大的意義。語(yǔ)言中詞與詞的組合不是任意的，必須遵循一定的組織規(guī)律，而且要受到語(yǔ)義的制約。各個(gè)民族的生活環(huán)境、勞動(dòng)條件、風(fēng)俗習(xí)慣、歷史文化背景、思維方式等具有不同的特點(diǎn)，英語(yǔ)的“cat”本來(lái)指“貓”，后又衍生出“心地惡毒的女人”的意思，而漢語(yǔ)的“貓”則沒(méi)有衍生出這種意思。九、語(yǔ)義民族性的含義和表現(xiàn)由于不同的民族對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)有所不同，對(duì)客觀事物的概括和分類也會(huì)存在著差異，因而不同語(yǔ)言的語(yǔ)義也會(huì)有所不同，這就是語(yǔ)義的民族特點(diǎn)。所謂語(yǔ)音相似，是指說(shuō)某種語(yǔ)言的那個(gè)語(yǔ)言社團(tuán)的人們感覺(jué)若干音素相似（發(fā)音部位、方法，以及舌位、唇形等比較接近）。如，在英語(yǔ)里，［ ］和［ ］也各有出現(xiàn)環(huán)境，如sport和port，［p］只出現(xiàn)在［s］后，讀成不送氣音，［ ］只出現(xiàn)在詞的開頭，讀送氣音。如果不同的音素出現(xiàn)在相同的語(yǔ)音環(huán)境中，不能區(qū)別詞的語(yǔ)音形式和意義，那么它們是非對(duì)立的關(guān)系。普通話里［a］和[B]的差別不能區(qū)別意義，它們同屬于/a/；法語(yǔ)里 [a]和 [B]的差別能夠區(qū)別意義，它們屬不同音位。處于不同系統(tǒng)中的音位是各不相同的。如:［ ］和［ ］不屬于同一音位，［a］、［A］、［ ］是一個(gè)音位，所謂“最小的”是指從中不能再切分出更小的語(yǔ)音單位。整個(gè)語(yǔ)言層級(jí)裝置的奧妙就在于以少數(shù)有規(guī)則地組成多數(shù)，一級(jí)一級(jí)地翻番增量，就可以從幾十?dāng)U大到無(wú)窮。任何語(yǔ)言中音位都是很少的，一般只有幾十個(gè)。（二）語(yǔ)言層級(jí)系統(tǒng)的特點(diǎn)。（一）語(yǔ)言的層級(jí)系統(tǒng):語(yǔ)言是一套層級(jí)裝置，這套層級(jí)裝置包括兩層三級(jí)。（3）不同語(yǔ)言音義聯(lián)系不對(duì)等，如long，漢語(yǔ)表示“龍”意義，英語(yǔ)表示“長(zhǎng)”。但是由于思維的方式不同，所有語(yǔ)言具有民族性特點(diǎn)。語(yǔ)言的生理機(jī)制在左半球，而思維的生理機(jī)制與左右半球都有關(guān)。且構(gòu)成形式并非一一對(duì)應(yīng)。所以語(yǔ)言和思維是相輔相成的，二者各以對(duì)方為存在條件。（2）思維活動(dòng)的成果需要依靠語(yǔ)言才能得以鞏固和存在。三、語(yǔ)言與思維的關(guān)系語(yǔ)言是思維的工具，思維離不開語(yǔ)言，同時(shí)語(yǔ)言也離不開思維。在特定的場(chǎng)合，使用體態(tài)語(yǔ)方式進(jìn)行交際會(huì)收到更好的效果。這些交際工具使用的范圍相當(dāng)狹窄，表達(dá)的內(nèi)容極其有限，而語(yǔ)言的服務(wù)領(lǐng)域非常廣闊。（2）人類語(yǔ)言的歷史和人類社會(huì)的歷史一樣漫長(zhǎng)，而文字僅有數(shù)千年的歷史。二、如何理解語(yǔ)言是人類最重要的交際工具，它打破了語(yǔ)言交際中時(shí)間和空間的限制，大大增強(qiáng)了語(yǔ)言的交際功能的發(fā)揮。（二）語(yǔ)言和言語(yǔ)的聯(lián)系，言語(yǔ)是語(yǔ)言存在的形式。語(yǔ)言是屬于社會(huì)的，語(yǔ)言要遵循一個(gè)原則：全社會(huì)都能順利地進(jìn)行交流。就這一點(diǎn)而言，它們是工具與對(duì)工具運(yùn)用的關(guān)系。18語(yǔ)義的性質(zhì)：概括性、模糊性、民族性19基本語(yǔ)匯的特點(diǎn)：全民常用性、穩(wěn)固性、三是能產(chǎn)性（即構(gòu)詞能力強(qiáng)）20語(yǔ)的分類：專有名詞、慣用語(yǔ)、諺語(yǔ)、歇后語(yǔ)、成語(yǔ)、減縮詞語(yǔ) 21構(gòu)詞法：直接成詞、轉(zhuǎn)化生詞、語(yǔ)匯構(gòu)詞、語(yǔ)法構(gòu)詞 22語(yǔ)的總體的特點(diǎn)：結(jié)構(gòu)的固定性和整體性 23語(yǔ)法單位：語(yǔ)素、詞、詞組、句子 24單句和復(fù)句單句：主謂句、非主謂句復(fù)句：聯(lián)合復(fù)句（并列復(fù)句、連貫復(fù)句、遞進(jìn)復(fù)句、選擇復(fù)句、解說(shuō)復(fù)句）偏正復(fù)句（因果復(fù)句、轉(zhuǎn)折復(fù)句、假設(shè)復(fù)句、條件復(fù)句、目的復(fù)句）25文字：是記錄語(yǔ)言的書寫符號(hào)系統(tǒng)。二、填空題：中國(guó)、印度、希臘羅馬 ：文字、音韻、訓(xùn)詁：編碼、發(fā)送、傳遞、接收、解碼：布拉格學(xué)派、哥本哈根學(xué)派、美國(guó)描寫語(yǔ)言學(xué)派 ：交際工具、思維工具 ：音義結(jié)合的符號(hào)系統(tǒng) ：任意性、線條形：交際功能、文化錄傳功能、語(yǔ)言是信息的載體、人際互動(dòng)功能：有思維功能、心理調(diào)節(jié)功能、認(rèn)知功能、智力開發(fā)功能、審美愉悅功能：語(yǔ)音、語(yǔ)義、詞匯、語(yǔ)法 ：大腦左半球前部（“布洛卡區(qū)”）受損傷后，能聽懂別人說(shuō)的話，可自己基本上不能說(shuō)話了。、詞匯、語(yǔ)法系統(tǒng)。63文字的作用。不少人通過(guò)外語(yǔ)教學(xué)可以在本族語(yǔ)言之外還能學(xué)會(huì)一種或幾種其他民族的語(yǔ)言，從而獲得雙語(yǔ)能力。例如鮮卑族的語(yǔ)言漢化?？陀^條件：社會(huì)歷史條件。59語(yǔ)言混合：指來(lái)源于不同語(yǔ)言的成分混合在一起，從而產(chǎn)生一種與這些語(yǔ)言都不相同的新的交際工具的現(xiàn)象。56雙語(yǔ)現(xiàn)象：是指不同民族的雜居地區(qū)，一個(gè)民族或其中的多數(shù)人能同時(shí)講兩種不同語(yǔ)言的現(xiàn)象。54意譯詞：詞義來(lái)自外語(yǔ)，而詞的語(yǔ)音形式和構(gòu)詞方式則都是本族語(yǔ)言的。51社會(huì)方言：使用同一種語(yǔ)言的社會(huì)成員因階層、職業(yè)、性別、年齡、文化程度、宗教等社會(huì)因素的不同形成不同的社會(huì)群體，不同的社會(huì)群體之間使用語(yǔ)言有各種差異，這些差異就是同一種語(yǔ)言的社會(huì)變體，一般稱為社會(huì)方言。48語(yǔ)言發(fā)展的外因：社會(huì)的發(fā)展是語(yǔ)言發(fā)展的基本條件語(yǔ)言作為社會(huì)的交際工具，是社會(huì)成員之間最重要的聯(lián)系紐帶，是人類組成社會(huì)的條件之一，因而它和社會(huì)的發(fā)展有密切的關(guān)系。如英語(yǔ)中單數(shù)、復(fù)數(shù)可概括為“數(shù)”的范疇，陰性、中性可概括為“性”的范疇。44語(yǔ)法形式和語(yǔ)法意義的比較和關(guān)系例：高級(jí)汽車：語(yǔ)法意義→修飾與被修飾 語(yǔ)法形式→定語(yǔ)+中心語(yǔ)語(yǔ)法意義是語(yǔ)法形式建立的客觀依據(jù)，語(yǔ)法意義通過(guò)一定的語(yǔ)法形式表現(xiàn)出來(lái)。42語(yǔ)法形式：是表現(xiàn)語(yǔ)法意義的形式，是語(yǔ)法意義的外部標(biāo)志。嚴(yán)密的系統(tǒng)性：指的是語(yǔ)法規(guī)則具有制約性和解釋性。39語(yǔ)法的定義： 是組詞造句的規(guī)則。36自由語(yǔ)素和黏著語(yǔ)素自由語(yǔ)素：指既可以單獨(dú)成詞，又可單說(shuō)的語(yǔ)素。如:天、葡萄、走、紅、girl、warm、red 34詞綴語(yǔ)素：指詞中不具有獨(dú)立詞匯意義但又能構(gòu)成新詞的語(yǔ)素?！皌hinking”、“talked”、“friendly”中的“ing”、“ed”、“l(fā)y”等都是語(yǔ)素。一般語(yǔ)匯：基本語(yǔ)匯以外的其他詞，包括新造詞、古語(yǔ)詞、方言詞和外來(lái)詞。語(yǔ)境（言語(yǔ)）意義：是在言語(yǔ)使用中，因具體語(yǔ)境不同而產(chǎn)生的特定意義和臨時(shí)意義，它具有個(gè)別的、單義的，多變的等特點(diǎn)。：理性意義、非理性意義 詞的理性意義：也叫概念義，它是同詞的語(yǔ)音形式結(jié)合在一起的人們對(duì)客觀對(duì)象的關(guān)鍵性特征的概括反映。－i +［A］→［iA］ 來(lái)呀 ：思想內(nèi)容，情感內(nèi)容理性意義：是語(yǔ)義中反映思想的部分，是人們對(duì)主客觀世界的認(rèn)識(shí)。弱化：較強(qiáng)的音位由于所處的地位或受鄰近音的影響而變成一個(gè)較弱的音。如：V、C－V、V－C、C－V－C。音質(zhì)音位在語(yǔ)音組合的線性序列中都各自占有一個(gè)時(shí)間段落，例：［kuan］16非音質(zhì)音位：通過(guò)音高、音強(qiáng)、音長(zhǎng)的差別來(lái)起辨義作用的音位 非音質(zhì)音位包括調(diào)位（音高的不同）、重位（音強(qiáng)不同，輕重音不同）、時(shí)位（音長(zhǎng)的差異）17音節(jié)的定義：音節(jié)是音位和音位組合構(gòu)成的最小的語(yǔ)音結(jié)構(gòu)的單位，也是聽覺(jué)上最自然、最容易分辨的最小語(yǔ)音單位。［p］只出現(xiàn)在［s］后，不送氣音 sport ［p‘］只出現(xiàn)在詞首，送氣音port 語(yǔ)音相似：是指說(shuō)某種語(yǔ)言的那個(gè)語(yǔ)言社團(tuán)的人們感覺(jué)若干音素發(fā)音上有相似之處。/ n / 的自由變體：［n］［l］ ：對(duì)立原則：指不同的音素出現(xiàn)在相同的語(yǔ)音環(huán)境里，它們的差別會(huì)引起語(yǔ)素或詞的語(yǔ)音形式的改變，進(jìn)而區(qū)別語(yǔ)素或詞的意義。音位的作用是區(qū)別意義的（辨義）功能 ：指出現(xiàn)的語(yǔ)音環(huán)境各不相同而又同屬一個(gè)音位的兩個(gè)或幾個(gè)音素。：言語(yǔ)鏈上每一個(gè)符號(hào)可以換成別的符號(hào)以構(gòu)成新的符號(hào)序列。：指說(shuō)話的動(dòng)作或說(shuō)出來(lái)的話（行為動(dòng)作的結(jié)果）：指語(yǔ)言符號(hào)的音和義的結(jié)合是任意的，它們之間沒(méi)有什么必