【正文】 識(shí)和專業(yè)技能培訓(xùn)，不斷提高員工素質(zhì)。當(dāng)企業(yè)進(jìn)入成長階段，企業(yè)的發(fā)展需要一個(gè)公平合理的內(nèi)部環(huán)境，企業(yè)的組織結(jié)構(gòu)需要合理調(diào)整。如何保持企業(yè)的活力，激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)，推動(dòng)企業(yè)改革，是這類企業(yè)發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急。我們企業(yè)首先要理智、辯證地對西方企業(yè)文化 加以分析，發(fā)現(xiàn)其中的優(yōu)劣，從而能夠取其精華，去其糟粕，避免不假思索全盤西化的錯(cuò)誤傾向。儒家文化不僅在中華民族的發(fā)展史中發(fā)揮了重要的作用，而且對世界許多國家和地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)也產(chǎn)生了巨大的影響。此外，我們要建立高度整合的現(xiàn)代企業(yè)文化，摒棄傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)中的粗放型文化，結(jié)合自身特點(diǎn)，吸收西方企業(yè)文化和我國傳統(tǒng)文化中的精華，整合出具有自身特色的企業(yè)文化，以應(yīng)對新形勢下的挑戰(zhàn)，促進(jìn)企業(yè)的快速的發(fā)展。企業(yè)文化的形成和發(fā)展要靠每一位員工積極行動(dòng)起來，以身作則，爭當(dāng)表率，以維護(hù)企業(yè)形象為榮，以貢獻(xiàn)自身力量為榮。迪爾 , 艾倫感謝所有任課老師在這三年來給我的指導(dǎo)和幫助，是他們教會(huì)了我專業(yè)知識(shí)，教會(huì)了我如何學(xué)習(xí)，教會(huì)了我如何做人。在此深表感謝！ 通過這一階段的努力，我的畢業(yè)論文《淺談企業(yè)的文 化內(nèi)涵》終于完成了，這意味著大學(xué)生活即將結(jié)束。我將銘記我曾是一名教院學(xué)子，在今后的工作中把教院的優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大！ JMN CCC 年 5 月 26 日于蕪湖信息技術(shù)職業(yè)學(xué)院 畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)） 指 導(dǎo) 教 師 評(píng) 語 指導(dǎo)教師針對論文的答辯意向： □ 參加答辯 □ 不參加答辯 指導(dǎo)教師（簽名）： 年 月 日 畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)） 論 文 成 績 1. 論文成績 成績等次 優(yōu)秀 良好 中等 及格 不及格 評(píng)定等次 2. 論文評(píng)語 專家組評(píng)語： 組長（簽名）： 成員（簽名）： 年 月 日 選題背景 畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)） 隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)全球 化的逐步發(fā)展，文化因素在企業(yè)發(fā)展中的作用越來越突出，并日益受到企業(yè)的重視。企業(yè)文化是一種與企業(yè)相伴而生的客觀現(xiàn)象。日本企業(yè)則不但重視“硬”管理，更注重“軟”管理，即注重企業(yè)中的文化因素。由此興起一股世界范圍的企業(yè)文化熱潮。只有切實(shí)加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)，才能使企業(yè)有凝聚力和戰(zhàn)斗力，企業(yè)有明確的目標(biāo)和努力的方向，有維持其成長的靈魂支柱，從企業(yè)內(nèi)部為企業(yè)的發(fā)展壯大提供無窮的力量。 三、基本觀點(diǎn)： 只有切實(shí)加強(qiáng)企 業(yè)文化建設(shè)，才能使企業(yè)有凝聚力和戰(zhàn)斗力，企業(yè)才有明確的目標(biāo)和努力的方向，才有維持其成長的靈魂支柱。 畢業(yè)論文進(jìn)度安排： XXX 年 12 月 對所寫的論文有一個(gè)初步的想法和思路 XXX 年 1 月 讓構(gòu)思以文字的形式呈現(xiàn)出來 XXX 年 3 月 在老師指 導(dǎo)的基礎(chǔ)上對論文不足的地方進(jìn)行修改 XXX 年 5 月 經(jīng)過修改最后裝訂成稿 指導(dǎo)教師意見： 指導(dǎo)教師簽名： 年 月 日 畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)） 畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）寫作提綱 一 、論文題目 ： 淺談企業(yè)的文化內(nèi)涵 二、論題觀點(diǎn)來源： 企業(yè)文化 作為企業(yè)成員共同的價(jià)值觀念和行為規(guī)范，是一個(gè)企業(yè)中各個(gè)部門，至少是企業(yè)高層管理者們所共同擁有的經(jīng)營哲學(xué)和原則 , 解決問題和制定決策的方式。優(yōu)秀的企業(yè)文化對企業(yè) 發(fā)揮著重要作用。比較的結(jié)果使美國學(xué)者認(rèn)識(shí)到，文化是企業(yè)管理中不可忽略的重要因素，對于企業(yè)的成功與否具有深刻的影響作用。經(jīng)過多方面的比較和研究，美國學(xué)者發(fā)現(xiàn)成功的企業(yè)文化建設(shè)是日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要原因之一。落后的企業(yè)文化，也可以將一個(gè)具有市場優(yōu)勢的企業(yè)拖人低谷。 再次感謝在我學(xué)習(xí)期間給我極大關(guān)心和支持的各位老師以及關(guān)心我的同學(xué)和朋友。最后要感謝我的家人以及我的朋友們對我的理解、支持、鼓勵(lì)和幫助，讓我在學(xué)習(xí)和生活中充滿自信與勇氣，順利的完成了學(xué)業(yè)?；厥淄ィ约阂簧顚氋F的時(shí)光能于這樣的校園之中，能在眾多學(xué)富五車、才華橫溢的老師們的熏陶下度過，感到非常榮幸。企業(yè)文化由員工的具體行為在日常工作生活中傳達(dá)到外界，在內(nèi)部、外部得到 廣泛認(rèn)同和贊許，從而激勵(lì)企業(yè)不斷發(fā)展和超越，同時(shí)，可以吸引更多志同道合的合作伙伴，一起為建造優(yōu)秀的企業(yè)文化而努力，一起為企業(yè)的共同的理想和目標(biāo)而奮斗。這句話是現(xiàn)在公商界人士最近幾年的共識(shí) .但是 很少有人真正知道什么是真正的企業(yè)文化 ,也很少有人知道企業(yè)文化的真正作用。儒家文化的精髓是“仁義禮智信”，從現(xiàn)代經(jīng)營管 理的角度去詮解，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)理想的企業(yè)文化應(yīng)該是“仁義禮智信”的統(tǒng)一體。眾所周知，企業(yè)文化是民族文化的具體體現(xiàn)。 （四）如何創(chuàng)建有中國特色的企業(yè)文化 在借鑒發(fā)掘整合中建設(shè)有中國特色的企業(yè)文化隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的推進(jìn)，世界上所有的企業(yè)都處在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)制度、文化價(jià)值觀的激烈沖撞與重組之中。在企業(yè)步入成熟階段后，企業(yè)往往集團(tuán)化，企業(yè)的運(yùn)行相對平穩(wěn)。 （三）調(diào)整不同階段的企業(yè)文化 一個(gè)企業(yè)的成長要經(jīng) 歷創(chuàng)立、成長、成熟三個(gè)階段。其四，也折射出大量農(nóng)民工輸出地由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后，吸納就業(yè)能力十分有限，區(qū)域之間合理的分工格局還未形成，區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的任務(wù)還十分艱巨。首先，這種變化的背后，反映出農(nóng)民工的報(bào)酬低和福利差，城市對農(nóng)民工的歧視依然非常嚴(yán)重。 一個(gè)企業(yè)所形成的“企業(yè)文化”，實(shí)際上往往就是領(lǐng)頭人的風(fēng)格、精神，以及經(jīng)營理念的傳播和貫徹。所以任何一個(gè)企業(yè)如果沒有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的以身作則，要想培育和鞏固優(yōu)秀的企業(yè)文化是非常困難的。當(dāng)前，有的領(lǐng)導(dǎo)者只是口頭上重視和宣傳企業(yè)文化，似乎作為一種時(shí)尚，但實(shí)際上可能只將企業(yè)文化作為企業(yè)精神文化建設(shè)甚至職工文化生活的另畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)） 一種說法而已，他們僅僅滿足于提煉一句或幾句響亮的口號(hào)來激勵(lì)員工或應(yīng)付社會(huì)。若想向公司快速健康發(fā)展，在經(jīng)濟(jì)的大潮中立于不敗之地，就必須有一個(gè)讓企業(yè)凝聚人心、創(chuàng)新發(fā)展的文化體系。 輻射功能 企業(yè)文化一旦形成較為固定的模式，它不僅會(huì)在企業(yè)內(nèi)部發(fā)揮作用，對本企業(yè)員工產(chǎn)生影響，而且也會(huì)通過各種渠道（宣傳、交往等）對社會(huì)產(chǎn)生影響。企業(yè)的根本目標(biāo)選擇正確，就能夠把企業(yè)的利益和絕大多數(shù)員工的利益統(tǒng)一起來，是一個(gè)集體與個(gè)人雙贏的目標(biāo)。 企業(yè)文化的約束功能 企業(yè)文化、企業(yè)精神為企業(yè)確立了正確的方向，對那些不利于企業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展的不該做、不能做的行為，常常發(fā)揮一種“軟約 束”的作用，為企業(yè)提供“免疫”功能。特別是在極 “ 左 ” 思潮的干預(yù)下， “ 以階級(jí)斗爭為綱 ” ，把政治掛帥絕對化，嚴(yán)重阻礙了企業(yè)民主制度的建立和監(jiān)督制度的形成。 新中國成立以后，國有企業(yè)是中國經(jīng)濟(jì)的主體，企業(yè)文化也如同整個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)一樣，經(jīng)歷了一番曲折的道路。企業(yè)對職工實(shí)行終身雇用，年功序列工資制。 “ 和 ” 被日本企業(yè)作為運(yùn)用到管理中的哲學(xué)觀念，是企業(yè)行動(dòng)的指南。按照《職工參與管理法》規(guī)定 ，二萬人以上的企業(yè)， 20 名，勞資代表各占一半，勞方的 10 名代表中，企業(yè)內(nèi)推舉 7 人，企業(yè)外推舉3 人； 10000~20210 人的企業(yè)中，監(jiān)事會(huì)成員 16 人，勞方代表 8 人，其中企業(yè)內(nèi)推舉 6人，企業(yè)外推舉 2 人， 10000 人以下的