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正文內(nèi)容

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下經(jīng)典詩(shī)文誦讀教學(xué)有效性研究(推薦五篇)(文件)

 

【正文】 參加相關(guān)的培訓(xùn)。在作業(yè)的布置中,增加將理論與實(shí)踐相結(jié)合的實(shí)習(xí)任務(wù)。催生新的備課理念和備課方式。(二)博取眾長(zhǎng),補(bǔ)己之短。(三)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下集體備課化繁為簡(jiǎn),并打破時(shí)間和空間局限性。(四)網(wǎng)絡(luò)集體備課可以發(fā)揮集體智慧,促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng),提高教學(xué)效率,對(duì)于發(fā)揮教師團(tuán)隊(duì)合作精神也具有舉足輕重的作用。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的集體備課應(yīng)以傳統(tǒng)集體備課為依托,積極探索新的思路、策略和方法,不應(yīng)是傳統(tǒng)集體備課的信息化,它應(yīng)該植根在傳統(tǒng)集體備課的土壤中。推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的集體備課,首先要愿意去做,敢于嘗試,只有去做了,才能不斷改進(jìn),深入發(fā)展。要把網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的集體備課活動(dòng)作為學(xué)校的重要教學(xué)工作之一,納入到學(xué)校的教學(xué)工作計(jì)劃,教學(xué)部門(mén)根據(jù)學(xué)校教 3學(xué)工作計(jì)劃制定集體備課方案,有針對(duì)性地開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的集體備課活動(dòng)。這里包括技術(shù)本身的成本以及使用者的人力成本。為了讓教師從思想上認(rèn)識(shí)到信息技術(shù)應(yīng)用的重要性,學(xué)校要為教師學(xué)習(xí)創(chuàng)造必要的環(huán)境并提供各方面的保障,以激發(fā)教師的內(nèi)驅(qū)力,使教師認(rèn)識(shí)到通過(guò)信息技術(shù)培訓(xùn)是教師提高教學(xué)手段的有效途徑,使之能自覺(jué)參與到培訓(xùn)活動(dòng)中。信息技術(shù)培訓(xùn)也應(yīng)該具有研究性的特質(zhì),培訓(xùn)課堂必須體現(xiàn)研究性,并有意識(shí)地組織教師進(jìn)行網(wǎng)上研討,提高教師們利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行教研的意識(shí)和能力。在日常生活中,探究作為最具生命力的一種生存方式,對(duì)于構(gòu)建“自主學(xué)習(xí)型社會(huì)”也具有重要意義網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中探究教學(xué)的特點(diǎn)所謂探究教學(xué),是一種學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)的過(guò)程,需要學(xué)習(xí)通過(guò)自己的思考與努力探索問(wèn)題并解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)方式[1]。通過(guò)對(duì)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)能力、興趣愛(ài)好、知識(shí)水平的層次劃分,為學(xué)生設(shè)計(jì)符合自己學(xué)習(xí)情況的計(jì)劃,盡量做到因材施教,滿足學(xué)生的個(gè)性需要和發(fā)展需求。這三種子模式都是兩種以上的教學(xué)策略的較優(yōu)結(jié)合,它們既有相同點(diǎn),又有不同點(diǎn),相互結(jié)合、互為補(bǔ)充、共同作用,構(gòu)成探究教學(xué)的整體 “課堂探究”子模式的應(yīng)用策略 “課堂探究”主要用于平時(shí)的課堂中,是探究教學(xué)的起點(diǎn),也是最基礎(chǔ)的教學(xué)方式。在接下來(lái)的課堂上,大家可以對(duì)自己的鞋號(hào)進(jìn)行分享與交流,探討哪個(gè)鞋號(hào)的人多,哪個(gè)鞋號(hào)的人少?男生和女生之間的鞋號(hào)是否完全一致?鞋號(hào)的大小與身高是否有一定的關(guān)系?如果可以的話,也可以對(duì)父母的鞋號(hào)進(jìn)行調(diào)查,一并加入統(tǒng)計(jì)對(duì)象中來(lái)。在教學(xué)過(guò)程中,教師可以從二則混合運(yùn)算開(kāi)始,漸漸將難度提高到三則混合運(yùn)算和四則混合運(yùn)算的難度,但對(duì)于數(shù)學(xué)題答案的得出過(guò)程,應(yīng)當(dāng)由學(xué)生自主完成,要避免因教師參與過(guò)多而限制學(xué)生思考的機(jī)會(huì)“課外探究”子模式的應(yīng)用策略 “課外探究”子模式的應(yīng)用是將重點(diǎn)放置于課堂以外的實(shí)踐活動(dòng)中的教學(xué)方式。這些過(guò)程都不適合在課上進(jìn)行,因此被放入課外探究?jī)?nèi)容較為合適 3 結(jié)束語(yǔ) 信息化與網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代中,小學(xué)數(shù)學(xué)課程內(nèi)容向多樣化與豐富化的方向發(fā)展,為學(xué)生的邏輯思維與創(chuàng)新思維帶來(lái)更好的培養(yǎng)環(huán)境。充足、鮮活以及翔實(shí)等優(yōu)勢(shì),使其在教育教學(xué)過(guò)程中有著非常重要的作用。但是和傳統(tǒng)教學(xué)法相比,網(wǎng)絡(luò)教學(xué)擁有著時(shí)間隨意、內(nèi)容自主以及地點(diǎn)不固定等諸多的優(yōu)勢(shì),學(xué)生能夠隨時(shí)、隨地并自主選取學(xué)習(xí)內(nèi)容,而且能夠任意的發(fā)表自身的觀點(diǎn)與看法。大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容主要是對(duì)我國(guó)民族文化進(jìn)行審視,對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化精髓、人文關(guān)照、價(jià)值取向以及名族品格方面的教育與傳授,是對(duì)我國(guó)千年文化遺產(chǎn)的灌輸,更為主要的原因使為了對(duì)維護(hù)與傳承方面的考慮,致使沒(méi)有對(duì)其加以理性的思考。我國(guó)傳統(tǒng)文化主要是一種注重全局?^念思想文化,非常關(guān)注個(gè)人對(duì)社會(huì)義務(wù)與責(zé)任,對(duì)尊卑等級(jí)有著長(zhǎng)期的強(qiáng)調(diào)。在這種西方文化對(duì)我國(guó)文化沖擊之下,在對(duì)我國(guó)文化添加了新活力與新生機(jī)的同時(shí),無(wú)法避免的使殖民文化來(lái)到我國(guó),在西方文化的自由、個(gè)性與平等的下面隱藏著色情、自私、暴力與迷信等,對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化造成了非常不利得影響。例如利用多媒體課件進(jìn)行教學(xué),音頻與視頻的結(jié)合,能夠使學(xué)生對(duì)課程了解的更為深入。學(xué)生則是學(xué)習(xí)最為主要的主體,其使通過(guò)對(duì)自身及同學(xué)具備的生活經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)對(duì)相關(guān)的問(wèn)題資料進(jìn)行收集,對(duì)教師提出的引導(dǎo)性問(wèn)題加以解決,從而對(duì)自學(xué)能力加以逐漸的提高。此外教師也可以創(chuàng)建文學(xué)博客或者網(wǎng)絡(luò)課程庫(kù)等方式來(lái)推動(dòng)師生交流與學(xué)習(xí),不但能夠?qū)鹘y(tǒng)教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮出來(lái),也能夠利用網(wǎng)絡(luò)手段對(duì)教學(xué)方式進(jìn)行補(bǔ)充與發(fā)展,是教學(xué)效果與質(zhì)量得到提升[4]。參考文獻(xiàn):[1][J].當(dāng)代教育實(shí)踐與教學(xué)研究,2015,10(10):18.[2][J].宜春學(xué)院學(xué)報(bào),2014,10(10):137140.[3][J].商,2013,11(22):350.[4][J].紅河學(xué)院學(xué)報(bào),2013,05(05):122125.。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境這一背景之下,利用信息技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)輔助語(yǔ)文教學(xué),逐漸對(duì)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、創(chuàng)新能力以及合作水平等加以提高,使學(xué)生能夠在當(dāng)前的激烈的市場(chǎng)人才競(jìng)爭(zhēng)中有所幫助作用。教學(xué)改革中一項(xiàng)重要的內(nèi)容便是要將課堂主體從教師手中轉(zhuǎn)移到學(xué)生手中,將學(xué)生作為課堂教學(xué)的主人[3]。通過(guò)對(duì)網(wǎng)絡(luò)具有的形式多樣化特征加以有效的利用,使大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的教學(xué)手段得到優(yōu)化。但是隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的逐漸普及,大量的西方文化與信息不斷的涌入到我國(guó)。當(dāng)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行跨文化傳播時(shí),那些異域與異質(zhì)文化對(duì)學(xué)生有著極強(qiáng)的吸引力,逐漸的和域外文化加以不斷的接受與融合,便會(huì)和我國(guó)傳統(tǒng)文化加以選擇與比較,由于沒(méi)有對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化加以充分的了解與系統(tǒng)掌握,往往會(huì)使學(xué)生失去信息與熱愛(ài)。此外,傳統(tǒng)教師為中心的教學(xué)模式逐漸轉(zhuǎn)變成以學(xué)生為中心,教師則不斷的變化成為指導(dǎo)者與組織者,傳統(tǒng)文化所強(qiáng)調(diào)的勤奮刻苦,在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下已經(jīng)逐漸的消亡,這是由于在網(wǎng)絡(luò)上能夠?qū)⑺械幕A(chǔ)知識(shí)全部查詢到,這便使學(xué)生養(yǎng)成了懶惰與不喜思考的問(wèn)題。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的大背景下,通過(guò)將其有效地應(yīng)用在語(yǔ)文教育當(dāng)中對(duì)提高教學(xué)質(zhì)量極為重要,對(duì)此本文就網(wǎng)絡(luò)環(huán)境在教學(xué)形式、教學(xué)內(nèi)容、思想文化觀念以及三個(gè)方面對(duì)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)的沖擊進(jìn)行分析,之后提出一定的改善對(duì)策。這種教學(xué)方法靈活性極高,很難提出固定流程來(lái)局限它。這一方法的特點(diǎn)是可以培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)與方法來(lái)解決實(shí)踐問(wèn)題的能力,對(duì)于這一方法選用的重點(diǎn)應(yīng)該是在對(duì)已有知識(shí)掌握的前提下進(jìn)行拓展和發(fā)散。教學(xué)內(nèi)容的深度包括知識(shí)點(diǎn)掌握的深度、練習(xí)的深度和學(xué)生對(duì)于課堂參與的深度“課堂探究”涉及情境問(wèn)題創(chuàng)設(shè)、知識(shí)探索、交流分享、開(kāi)拓思維和總結(jié)深化等教學(xué)策略。而網(wǎng)絡(luò)給予學(xué)生更廣闊的交流平臺(tái),使得學(xué)生可以隨時(shí)隨地參與與他人的討論與分享,這對(duì)拓展思維、提高知識(shí)水平和思考能力有著很大的作用及時(shí)評(píng)價(jià),提高效率 網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)成就都可以得到及時(shí)反饋,對(duì)于一些答案確定的客觀題的填寫(xiě),機(jī)器可以及時(shí)給予正確的答案,這比傳統(tǒng)課堂中單純由教師來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行反饋的效率高出很多,讓學(xué)生可以得到更高的關(guān)注度和滿足感資源共享,尋求最優(yōu) 課堂可以有多種演繹方法,但對(duì)優(yōu)秀的課件和教學(xué)思路的分享仍然很重要。比起填鴨式、以教師講授為主的傳統(tǒng)教學(xué),探究教學(xué)能夠更好地提高學(xué)生的個(gè)人能力與個(gè)人素質(zhì),是更適應(yīng)這一快速發(fā)展的時(shí)代的新型教學(xué)方式設(shè)置情境,激發(fā)興趣 小學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)有限,加上十分抽象且非形象化的數(shù)學(xué)知識(shí),僅靠教師表述的數(shù)學(xué)術(shù)語(yǔ),學(xué)生理解起來(lái)可能會(huì)有認(rèn)知上的困難。第四篇:網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下小學(xué)數(shù)學(xué)探究教學(xué)有效性策略網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下小學(xué)數(shù)學(xué)探究教學(xué)有效性策略摘 要 通過(guò)對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下探究教學(xué)方式的分析,分別對(duì)“課堂探究”“綜合與實(shí)踐探究”“課外探究”等子模式的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)進(jìn)行探討,促進(jìn)該策略在具體學(xué)科教學(xué)中相互結(jié)合、互為補(bǔ)充、共同作用關(guān)鍵詞 網(wǎng)絡(luò)環(huán)境;小學(xué)數(shù)學(xué);探究教學(xué)中圖分類號(hào): 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1671489X(2016)17011902 傳統(tǒng)的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,學(xué)生普通缺乏自主學(xué)習(xí)的積極性,因此,在小學(xué)數(shù)學(xué)中引入探究教學(xué)對(duì)提高學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的自主性大有裨益。培訓(xùn)要從教師的需要出發(fā),注意培訓(xùn)的實(shí)效性和層次性。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的集體備課是一條需要長(zhǎng)期堅(jiān)持的發(fā)展道路,推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的集體備課的開(kāi)展應(yīng)以促進(jìn)引導(dǎo)為主,著重提高教師參與的積極性和主動(dòng)性,實(shí)現(xiàn)教師在網(wǎng)絡(luò)教研平臺(tái)的自覺(jué)表達(dá),不能強(qiáng)制和重罰,盲目發(fā)展和過(guò)度的行政推進(jìn)。我們還應(yīng)該把參加網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的集體備課列入到對(duì)教師進(jìn)行的教學(xué)考核、評(píng)估等事項(xiàng)中,激勵(lì)教師主動(dòng)參與網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的集體備課活動(dòng),促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展,提高教學(xué)質(zhì)量。我們要讓更多的教師在了解網(wǎng)上集體備課,自覺(jué)地參與網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的集體備課活動(dòng),積極投入到新形式的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的集體備課之中,為學(xué)校、學(xué)科、個(gè)人的發(fā)展發(fā)揮出自己應(yīng)有的作用。三、提高教師網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的集體備課的應(yīng)用意識(shí) 在實(shí)施教育現(xiàn)代化工程的背景下,網(wǎng)絡(luò)硬件設(shè)施對(duì)于許多學(xué)校這已不成問(wèn)題,比硬件設(shè)施更重要、更困難的是觀念的轉(zhuǎn)變。對(duì)于傳統(tǒng)集體備課來(lái)講,其參與者的親身經(jīng)歷和感受是全面的、及時(shí)的和深刻的,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的集體備課則不僅可以突破時(shí)空的限制,而且還可以在不相識(shí)的前提下,實(shí)現(xiàn)跨區(qū)域的同伴互助。大家可以在家里用視頻、留言等方式進(jìn)行交流,既節(jié)約了時(shí)間又打破了空間的限制。備課過(guò)程中教師能把自己的優(yōu)點(diǎn)展示出來(lái),把自己的缺點(diǎn)彌補(bǔ)過(guò)來(lái),博取眾長(zhǎng),通過(guò)師資的融合更好地對(duì)所有學(xué)生進(jìn)行教育,提高學(xué)生積極性和活躍性。一、要充分認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下集體備課的意義(一)電腦網(wǎng)絡(luò)就象一本巨大的百科全書(shū)。在討論過(guò)程中產(chǎn)生的新問(wèn)題:網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,學(xué)習(xí)者家庭對(duì)學(xué)習(xí)者進(jìn)行有效學(xué)習(xí)的影響 如何才能使網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)者更愿意進(jìn)行協(xié)作學(xué)習(xí)相關(guān)參考文獻(xiàn):[1]許曉藝潘戰(zhàn)生 盧和琰 武志麗《網(wǎng)絡(luò)
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