【正文】 多方鉆營，唯名利是圖；國事如斯而國王不察，親小人，遠(yuǎn)賢人，于是百姓難忍荼毒，禍亂生矣。征之事實(shí)，無有或爽?？芍獏柾鯇τ诎⒄樂畛兴脑捳Z，就聽得進(jìn)，進(jìn)行對答，而聽到忠諫之言就不予理睬?！币馑际钦f：可嘆你們這些同僚，我難道不知你們的所作所為？你們對國家有極大的危害，好比那些飛鳥，有時候也會被人捕獲，國家**危亡，你們也不會有好的下場。此章詩云：“民之罔極，職涼善背。不僅如此，詩中還指出，執(zhí)政者做對人民不利的事，唯恐不得其勝（意謂極其殘酷）。末章承前，言民之所以未得安定，是由于執(zhí)政者以盜寇的手段，對他們進(jìn)行掠奪，所以他們也不得不為盜為寇?！币庵^：盡管你們誹謗我，我還是為你們作了這首歌，以促成你們的省悟。其中許多用語，至今還被引用，還具有活力。“誰能執(zhí)熱，逝不以濯”，此善譬之詞也。不殄心憂，倉兄填兮。于乎有哀，國步斯頻。我生不辰，逢天僤怒。告爾憂恤，誨爾序爵。好是稼穡，力民代食。靡有旅力，以念穹蒼。自有肺腸，俾民卒狂。維此圣人，瞻言百里。民之貪亂，寧為荼毒。大風(fēng)有隧，貪人敗類。如彼飛蟲，時亦弋獲。民之回遹，職競用力。桑葉采盡枝干禿，百姓受害難遮涼。社會**不太平，舉國不寧人心慌。沒有歸宿無處住，哪兒定居可前往？君子總是在思索，持心不爭意志強(qiáng)。從那西邊到東邊，無處安身最凄涼。誰在解救炎熱時，不用冷水來沖涼？小人治國沒好事，大家受溺遭滅亡。耕種收獲國之寶，代耕之民最善良。沒有人來獻(xiàn)力量，哪能虔誠感上蒼。壞蛋自有壞肺腸，讓那國民都發(fā)狂。惟這圣人眼明亮，目光遠(yuǎn)大百里望。百姓如今似好亂，實(shí)因惡政苦難當(dāng)。大風(fēng)疾吹唿唿響，貪利敗類有一幫。好比那些高飛鳥，有時被射也落網(wǎng)。百姓要走邪僻路，因你施暴太橫強(qiáng)。注釋菀（wǎn）：茂盛的樣子。瘼（m242。ng）兄（hu224。寧：何。）骙：馬奔馳不停貌。有翩：翩翩，翻飛的樣子。黎：眾。國步：指國運(yùn)。將：扶助。徂：往。厲階：禍端。不辰：不時，指出生得不是時候。覯：遇。圉（y249。序：次序。濯：洗。遡（s249。肅：肅敬。力民：使人民出力勞動。o）賊：蟊為食苗根的害蟲，賊為吃苗節(jié)的害蟲。ng）：痛。念：感動?？忌鳎荷髦乜疾?。實(shí)指壞心腸。n）：通“僭”，相欺而不相信任。維，是。言：語助詞。胡：何。荼毒：荼指苦草，毒指毒蟲毒蛇之類。征：往?！妒酚涖＃╞232。古人用“蟲”泛指一切動物，鳥為羽蟲，獸為毛蟲，龜為甲蟲，魚為鱗蟲，人為倮蟲。赫：通“嚇”。背：背叛。）：邪僻。涼：通“諒”。既：終。比喻百姓下民，受剝奪之深，不勝其苦，故詩人哀民困已深，唿天而訴曰：“倬彼昊天，寧不我矜。民靡有黎，具禍以燼。三章感嘆民窮財盡，而天不助我，人民無處可以安身，不知往何處為好，因而引起君子的深思。詩人之言如此，可見內(nèi)心殷憂之深。天怒民怨，而國王不恤民瘼，不思改變國家的政治，因此詩人憂心如搗，為盼國王一悟而不可得深懷憂憤。繼言“告爾憂恤，誨爾序爵”；是以老臣的口氣，誡教國王：必須憂恤國事，慎于授官拜爵，選用賢能。六章七章，從愛護(hù)人民的觀點(diǎn)出發(fā)，表明百姓都很善良，他們勤于稼穡，以耕種養(yǎng)活“力民代食”的人（“力民代食”指官府役使人民勞動，取其收獲養(yǎng)活自己）。七章敘天降災(zāi)害，禍亂頻仍，執(zhí)政者只知聚斂，沒有顧念人民認(rèn)真救災(zāi)。詩的第八章再從用人的角度出發(fā)，言人君有順理有不順理，用人有當(dāng)有不當(dāng)。后八章責(zé)同僚之執(zhí)政者，不以善道規(guī)范自己，缺乏遠(yuǎn)見，只知逢迎君王，加速了國家的危亡，更引起人民的怨恨。今同僚朋友，反而相譖，不能以善道相助，是不如中林之鹿。這是禍亂之由。第十二章、十三章以“大風(fēng)有隧”起興，先言大風(fēng)之行，必有其隧；君子與小人之行也是各有其道。蓋厲王此時，用貪人榮夷公為政，榮公好專利，厲王悅之。不用善良的人，反以進(jìn)獻(xiàn)忠言的人為狂悖，國家不能不危亡。詩人如此警誡，可渭聲情俱歷。”指出人民之所以失去是非準(zhǔn)則，是因?yàn)楣俑畧?zhí)政者推行苛政違背道理。譴責(zé)極為嚴(yán)正。上為盜寇之行，民心不能安定。此詩既嘆百姓之困窮，又傷國事之昏亂；既探禍亂之根，又言救亂之道；既嘆生不逢時，又傷救世無力；既指斥國君之昏庸，又斥群僚不敢進(jìn)言；既斥責(zé)小人亂國之行，又指斥王之不能用賢。如“倬彼昊天，寧不我矜”，此唿天之詞也?！叭艘嘤醒?，進(jìn)退維谷”，此言處世之詞也。事有適然，物有成敗，機(jī)危之動，不可不察。損之說之，物有不可者，圣人不為之辭。圓者不行，方者不止，是謂大功。而能行此者，形勢不得不然也。所以，圣人用順應(yīng)自然的無為之道來對待所獲得的情況，觀察言辭要與事功相結(jié)合。所以，聰明人不因?yàn)樽约旱闹鲝埗懦獾魟e人的主張。謀略的增減變化，都要仔細(xì)討論得失。第五篇：辛棄疾《鷓鴣天平岡細(xì)草鳴黃犢，斜日寒林點(diǎn)暮鴉。東面鄰居家養(yǎng)的蠶種已經(jīng)有一些蛻變成了蠶兒。注釋①鷓鴣天：小令詞調(diào)，雙片55字，上片四句三平韻，下片五句三平韻。③平岡：平坦的小山坡。⑤青旗：賣酒的招牌。“破”字不僅有動態(tài)，讓人感到桑芽萌發(fā)的力量和速度。“點(diǎn)”狀烏鴉或飛或棲，有如一團(tuán)墨點(diǎn)，這是確切的寫實(shí)，早春的寒林沒有樹葉，所以黑色的烏鴉，在林中歷歷可見。首先它是推遠(yuǎn)一層看，由平岡看到遠(yuǎn)山，看到橫斜的路所通到的酒店，還由鄉(xiāng)村推遠(yuǎn)到城里。“城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭薺菜花”兩句是全詞的畫龍點(diǎn)睛，它又象是在寫景，又象是在發(fā)議論。就是這種心情成了他的許多詞的基本情調(diào)。辛詞凡是說到風(fēng)雨打落春花的地方，大都是暗射南宋被金兵進(jìn)逼的局面。前人談辛詞往往用“沉痛”兩字，他的沉痛就在這種地方。詞人發(fā)現(xiàn)和捕捉農(nóng)村中最平常也最典型的風(fēng)光景物和生活情境，運(yùn)用清新明快的筆調(diào)、素凈淡雅的色彩，描繪出一幅幅意象鮮活、層次清晰、生機(jī)盎然的圖畫，給人以豐富的美感享受，進(jìn)而觸發(fā)出心弦的共鳴。這希望是由詞人在村中看到的勞動人民從事農(nóng)桑的景象所引起的。詞中運(yùn)用了反襯手法，反襯就是欲擒先縱?！靶比蘸贮c(diǎn)暮鴉”句已透露了一點(diǎn)消息，到了“桃李愁風(fēng)雨”句便把大好錦繡河山竟然如此殘缺不全的感慨完全表現(xiàn)出來了。如果單從頭三句及“青旗沽酒”句看，這首詞的情調(diào)是很愉快的。這是寫景詩的一個訣竅。從表面上來看，這首詞的下半片好象仍然接著上半片在寫景?！傍Q”雖寫聲音，但可以讓人想見黃犢吃草時的悠閑，神態(tài)。賞析全詞從不同的視角描繪鄉(xiāng)村春意盎然的景象，看上去好象是隨意下筆，但細(xì)細(xì)體會，情味盎然，意蘊(yùn)深厚。眠分黃犢草，坐占白鷗沙。又名《思佳客》、《思越人》、《剪朝霞》、《驪歌一疊》。山有的遠(yuǎn)些有的近些，路有的橫向有的斜向，青布酒旗那邊有家小酒鋪，可以打一些酒來。城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭薺菜花。陌上柔桑破嫩芽》原文及翻譯，希望對大家能有所幫助！鷓鴣天發(fā)現(xiàn)對方的用心，了解隱微的征兆，然后再進(jìn)行決斷。適應(yīng)事物的難易狀況，然后制定謀略，順應(yīng)自然之道來作實(shí)際努力。減少雜念，是為了堅(jiān)決行動。事件有偶然巧合，萬物都有成有敗。用分威散勢之權(quán)，以見其悅威，其機(jī)危乃為之決。當(dāng)其難易，而后為之謀。悅者，知之也。從表現(xiàn)手法來看，這首長詩，運(yùn)用了比喻、反詰、襯托、夸張、對比等多種手法。“誰生厲階，至今為?！保藨嵤乐~也。從詩的語言來看，全詩語言樸直而多變化，直陳己意，不事雕飾而寄意深長。最后歸結(jié)到作詩的緣由：“雖曰匪予，既作爾歌?！对娂瘋鳌匪Q此人此輩，即指助厲王為虐之榮夷公等，小人當(dāng)權(quán)，加速國家之危亡，誠足引為鑒誡。指出人民之所以走向邪僻，是由于官府執(zhí)政者尚力而不尚德。在第十五章中，詩人繼第九至十四章指責(zé)執(zhí)政臣僚諸種劣跡之后，更縷陳人民之所以激成**的原因，實(shí)為執(zhí)政者之咎，執(zhí)政者貪利斂財，推行暴政，導(dǎo)致民怨沸騰，民無安居之所，痛苦無處訴說，在這種情況下，自然怨恨官府，走邪僻之路。詩人說：“嗟爾朋友，予豈不知而作，如彼飛蟲，時亦弋獲。故詩中有“聽言則對，誦言如醉，匪用其良，覆俾我?！敝Z。次言大風(fēng)之行，既有其隧；貪人之行，亦必敗其類。維彼忍心，是顧是復(fù)。第十章、十一章，用對比手法，指責(zé)執(zhí)政者缺乏遠(yuǎn)見，他們阿諛取容，自鳴得意，他們存有畏忌之心，能進(jìn)言而不進(jìn)言，反覆瞻顧，于是賢者避退，不肖者進(jìn)，于是人民慘遭荼毒而造成變亂。第九章以“瞻彼中林，甡甡其鹿”兩句起興。不順理的君王，則與之相反自以為是，把小人當(dāng)作善良，因此使得人民迷惑而致發(fā)狂。在詩中，詩人用人民的口氣，警示國王，一則曰：人怨則天怒，天降喪亂，將滅我所立之王；再則曰：降此蟊賊之蟲，莊稼都受到蟲害而失收，天災(zāi)正是天之懲戒。六章“如彼遡風(fēng)，亦孔之僾”，是說國王為政，不得人心，人民就如向著逆風(fēng)，感到窒息喪氣。解救炎熱，要用涼水，好比解救國家危難，必須任用賢良。五章至八章，是詩人申述為國之道，再進(jìn)忠言。人民懷念故土故居，而故土故居都因征役不息不能免于禍亂。四章感慨“我生不辰，逢天僤怒”。國以民為本，民瘼深重，而國危矣。次章至第四章，述禍亂之本，乃是緣于征役不息，民無安居之所。故毛傳