【正文】 人自己。，既然自己不為朝廷所用,那就只有回歸故里了。正因?yàn)檫@樣，所以只能孤鳴在野，而且嘆息自己失去了錦繡衣裝。身投河朔飲君酒，家在茂陵平安否？且共登山復(fù)臨水，莫問春風(fēng)動楊柳。我到河朔寄居在朋友家里，心里卻無時(shí)無刻不在牽掛家人的平安。豈肯一輩子就這樣庸庸碌碌，毫無成就，枉做一個(gè)男子漢大丈夫！注釋不遇：不得志；不被賞識。不報(bào)：不批復(fù)；不答復(fù)?！蹦仙剑褐附K南山，屬秦嶺山脈，在今陜西省西安市南。預(yù)：“遇”也。春風(fēng)動楊柳：指引起家中妻子的思念。濟(jì)人：救助別人。鑒賞這首詩以第一人稱的口吻，訴說了自己的不幸遭遇，抒發(fā)懷才不遇的憤慨心情。首句是說自己，向朝廷上書，陳述自己的政見，表達(dá)用世的要求，但沒有得到任何答復(fù)。寵禮》），借指自己不能掛名朝籍的不幸遭遇。接著的四句，描寫主人公不遇失意后漂泊困窘的生活。但滯留他鄉(xiāng)，依附他人的生活，使他心中產(chǎn)生了深沉的鄉(xiāng)思。最后四句，主人公向友人陳述他對世俗的態(tài)度和自己的人生理想。主人公在失意潦倒、棲遲零落的境遇下，仍然說出如此高亢激昂的誓言，表現(xiàn)出他仍然有強(qiáng)烈的用世要求。不遇詠原文賞析及翻譯3原文：不遇詠北闕獻(xiàn)書寢不報(bào)，南山種田時(shí)不登。濟(jì)人然后拂衣去，肯作徒爾一男兒！譯文：我向朝廷上書沒有得到答復(fù)，躬耕退隱卻天時(shí)不順沒得到好收成。如今世人只為自己著想，我對這種現(xiàn)象很不高興，內(nèi)心十分鄙視。梁惠王下》：“吾之不遇魯侯，天也；臧氏之子焉能使予不遇哉？”⑵北闕：古代宮殿北面的門樓?！鲍I(xiàn)書：奉上書札；上書。”這里用來表示向皇帝上書。書不報(bào)。節(jié)南山》：“節(jié)彼南山，維石巖巖。”《漢書語出南朝宋劉義慶《世說新語⑸五侯：泛指權(quán)貴豪門。⑻春風(fēng)動楊柳：指引起家中妻子的思念。⑽濟(jì)人：救助別人。晉殷仲文《解尚書表》：“進(jìn)不能見危授命，忘身殉國；退不能辭粟首陽，拂衣高謝。次句化用漢代楊惲《拊缶歌》：“田彼南山，蕪穢不治。最后一句運(yùn)用漢成帝同日封其舅王譚等五人為侯的典故（《漢書落魄后的詩人，遠(yuǎn)游河朔，投靠一位朋友為生。既思鄉(xiāng)懷人，又寧愿繼續(xù)漂泊他鄉(xiāng)，詩人這一矛盾的心理，極深刻地反映了他失意以后凄楚、哀傷、悲憤的心情。我希望先濟(jì)世致用，然后功成身退，去過閑適的隱逸生活，豈肯一輩子庸庸碌碌，毫無成就，枉做一個(gè)男子漢大丈夫。第四篇：西施詠原文翻譯及賞析西施詠原文翻譯及賞析西施詠原文翻譯及賞析1西施詠朝代：唐代作者：王維原文：艷色天下重，西施寧久微。君寵益嬌態(tài)，君憐無是非。平賤時(shí)難道有什么與眾不同？顯貴了才驚悟她麗質(zhì)天下稀。奉告那盲目效顰的鄰人東施，光學(xué)皺眉而想取寵并非容易！注釋西施：吳越春秋：越得苧蘿山鬻薪之女，曰西施，鄭旦，飾以羅谷，教以容步，三年學(xué)成而獻(xiàn)于吳。持謝：奉告。參考資料：王向峰．古典抒情詩鑒賞：春風(fēng)文藝出版社，1984年12月第1版：第80頁第82頁．王堯衢．唐詩合解箋注：河北大學(xué)出版社，20xx年：第31頁．賞析：作者：佚名此詩通過借詠西施而抒發(fā)現(xiàn)世感憤不平的諷刺詩，語意深微，很有普遍性。春秋時(shí)越國諸暨芋蘿山的美女西施，被越王勾踐選送給吳王夫差，成為吳宮邀幸擅寵、嬌憐命貴的艷妃，左右了吳王，支配了吳國。三四句“朝為越溪女，暮作吳宮妃”，是前兩句中的有“重”而不“微“的一個(gè)突出的事實(shí)證明。在王維看來，有一種社會性的心理惰性，就是一個(gè)美的事物，被埋沒的時(shí)候誰也看不出它的“殊眾”之處，而一旦被人發(fā)現(xiàn)了之后，它就成了世上稀有的寶貝。詩中主要不是評價(jià)歷史上的西施。向西施效顰學(xué)不到真西施的樣子，又告訴她：這樣的西施怎么可能學(xué)得了，況且她“君寵益嬌態(tài)，君憐無是非”，再不屑與當(dāng)年浣紗伴為伍了，沒有什么可效之處。效法者有不理解其所以然，只一味學(xué)習(xí)其所然；不免便成了效顰的東施。邀人傅香粉，不自著羅衣。翻譯譯文艷麗的姿色向來為天下器重，美麗的西施怎么能久處低微？原先她是越溪的一個(gè)浣紗女，后來卻成了吳王宮里的愛妃。昔日一起在越溪浣紗的女伴，再不能與她同車去來同車歸。水經(jīng)注：浣紗溪在荊州，為夷陵州西北，秋冬之月，水色凈麗。安可希：怎能希望別人的賞識?！段魇┰仭啡〔挠跉v史人物，借古諷今。末了四句寫姿色太差者，想效顰西施是不自量力。第五篇：詠初日原文翻譯及賞析詠初日原文翻譯及賞析詠初日原文翻譯及賞析1原文：詠初日宋代：趙匡胤太陽初出光赫赫，千山萬山如火發(fā)。注釋：太陽初出光赫(h232。)，逐退群星與殘?jiān)隆４嗽娨粴夂浅?，詩意質(zhì)樸而又粗獷，境界開闊而又壯觀。這首詩雖然只有四句，但氣勢磅礴，寓意深刻，形象生動，是一篇比較成功的述志之作。翻譯：①赫赫（h232。）：天空廣闊，任意通行，如世之廣衢，故稱天衢?！雹壑鹜耍候?qū)趕使退卻?！肮夂蘸铡?，“如火發(fā)”，形如口語?！?。這首詩雖然只有四句，但氣勢磅礴，寓意深刻，形象生動，是一篇比較成功的述志之作。此詩一氣呵成，詩意質(zhì)樸而又粗獷，境界開闊而又壯觀。劉勰 《文心雕龍）：顯著盛大的樣子?！痹伋跞赵姆g及賞析2原文：詠初日朝代：宋代作者：趙匡胤太陽初出光赫赫，千山萬山如火發(fā)?！肮夂蘸铡?，“如火發(fā)”，形如口語，把太陽初升時(shí)的壯麗景象描繪得活龍活現(xiàn)。逐退：驅(qū)趕使退卻。赫赫：顯著盛大的樣子。譯文：太陽初出光赫赫，千山萬山如火發(fā)。沈德潛在《唐詩別裁集》中說：“寫盡炎涼人眼界，不為題縛，乃臻斯詣。詩的開首四句，寫西施有艷麗的姿色，終不能久處低微。而“讀書三十年”的儒生，卻“腰下無尺組”，“一生自窮苦”。效顰：莊子：西施病心而顰，其里之丑人見而美之，歸亦捧心而效其顰，富人見之，閉門而不出，貧人見之，挈妻子而去之，彼知美顰而不知顰之所以美。傅粉：史記：孝惠時(shí)，郎侍中皆傅脂粉。曾有多少宮女為她搽脂敷粉，她從來也不用自己穿著羅衣。當(dāng)時(shí)浣紗伴，莫得同車歸。朝為越溪女，暮作吳宮妃。是那些“君寵益嬌態(tài)，君憐無是非”的袞袞諸公。這里包含的意義是很復(fù)雜的。詩人好象要問一問西施：“當(dāng)年你在苧蘿村溪邊浣紗時(shí)，你意識到你自己是那么天下少有嗎？比所有的浣紗姑娘都美嗎？可為什么一進(jìn)吳官，成為貴人，便感到自己成了稀世之珍呢？”對于自貴自稀的人，王維最鄙夷那種“君寵益嬌態(tài)，君憐無是非”的得幸者，得幸者愈寵愈嬌，借高權(quán)保護(hù)，唯己為是，非己為非，以致到了無有是非的程度。王維就是借寵姬而抨擊權(quán)臣的，鄙視權(quán)臣并不是以自身的德能顯出貴重的意義，而是借“重”而“貴”的，王維提醒當(dāng)權(quán)的不要忘乎所以，用意是很尖刻的。開始兩句從通常世態(tài)的角度提出了一個(gè)很有概括性的問題：“艷色天下重，西施寧久微?”是說：天下入好德者少，重色者多，有這種社會習(xí)俗，象西施那樣的人物，安能長久地處于微賤之地?因此生活中象西施這樣的人物，會有被尊貴的一天，只是時(shí)機(jī)之遇的早晚。即“賤日豈殊眾，貴來方悟稀”的現(xiàn)象。按：顰古作臏。浣紗：環(huán)宇記：會稽縣東有西施浣紗石。君王寵幸她的姿態(tài)更加?jì)擅模鯌z愛從不計(jì)較她的是非。持謝鄰家子，效顰安可希。賤日豈殊眾，貴來方悟稀。這四句的轉(zhuǎn)韻，詩意亦隨之轉(zhuǎn)換。他說：今天世上的人，只為自己著想，自私自利，我對這種現(xiàn)象大為不悅，內(nèi)心十分鄙視。家人住在京城，風(fēng)塵阻隔，音信全無，他們都平安無事吧？盡管心中牽掛，卻因?yàn)闊o法回鄉(xiāng)，只能暫且留在北地，登山臨水，排遣憂思。前四句，詩人用典，形象地點(diǎn)明了自己“不遇”的主題。第三句反用晉伏滔參加孝武帝召集的百人高會，受到孝武帝垂青的故事（《世說新語賞析：此詩開頭四句，緊扣題旨，連用四個(gè)“不”字，反復(fù)敘寫自己困頓失意，懷才不遇的情形。韋自東》：“某一生濟(jì)人之急，何為不可？”拂衣：振衣而去。⑼說（yu232?！雹屎铀罚狐S河以北地區(qū)。還，下車呼其兒，語之曰：‘百人高會，臨坐未得他語，先問：“伏滔何在，在此不？”此故未易得?！钡牵贺S收，收成好?！抖Y記《詩經(jīng)《東觀漢記南朝梁劉協(xié)《文心雕龍《漢書豈肯一輩子就這樣庸庸碌碌，毫無成就，枉做一個(gè)男子漢大丈夫！注釋：⑴不遇：不得志；不被賞識。我到河朔寄居在朋友家里，心里卻無時(shí)無刻不在牽掛家人的平安。身投河朔飲君酒，家在茂陵平安否？且共登山復(fù)臨水，莫問春風(fēng)動楊柳。但詩中所表現(xiàn)的雖失意不遇，仍然昂揚(yáng)奮發(fā)的進(jìn)取精神，則是盛唐封建知識分子普遍的精神風(fēng)貌和人生態(tài)度。這一點(diǎn)，你是應(yīng)當(dāng)了解的。即使春天已經(jīng)來到人間，和風(fēng)吹拂，楊柳依依，最能惹起人的旅思，也全然不管。茂陵。元后傳》），此處泛指權(quán)貴。種一頃豆，落而為萁”的句子，意思是說自己退隱躬耕，因?yàn)樘鞎r(shí)不順，沒有獲得好收成，衣食無著。開頭四句，緊扣“不遇”題旨，連用四個(gè)“不”字，反復(fù)敘寫自己困頓失意的情形。謂歸隱。說（yu232。河朔：黃河以北地區(qū)。登：豐收，收成好。丁鴻傳》：“鴻當(dāng)襲封，上書讓國于盛。是臣子等候朝見或上書奏事之處。如今世人只為自己著想，我對這種現(xiàn)象很不高興，內(nèi)