【正文】 甕口。已還至殿右，折下塢中，二里，得凌虛巖。華山四面皆石壁，故峰麓無喬枝異干。至近山數(shù)十里內(nèi)，則異杉老柏合三人抱者，連絡(luò)山塢，蓋國禁也。至陜州，杏始花，柳色依依向人。出龍駒寨，桃雨柳煙，所在都有?！咀g文】十一日攀登仙猿嶺。因為鄖縣、浙川兩縣邊界互相交錯，依照山勢、溪流曲折劃分，所以道路在兩縣之間穿行。渡過溪水，往南登九里岡，越過岡脊往下走，為蟠桃?guī)X。山塢之中，居廬相望，溪流兩岸的一塊塊稻田，高低分布得如同魚鱗一樣整齊，和山西、陜西一帶的稻田不一樣。又走十五里，抵達(dá)紅粉渡，漢水水勢浩瀚地從西邊流來，岸邊蒼壁懸空，清流環(huán)繞。十三日騎馬往南急行，石頭路平坦寬敞。又走十里，經(jīng)過草店，從襄陽伸來的路，也在這里會合。登嶺。從這里沿山行走，下了又上，一共二十里，經(jīng)過太子坡。攀登了十里陡峻的山路，就到紫霄宮所在地。峰附近有太子洞、七星巖，都沒有時間光顧。旁邊有很多榔梅樹，也都高高聳立，榔梅花的顏色和桃花杏花一樣深淺，垂絲的花蒂則是海棠花形狀。陡峰懸崖，屢屢皆是，道路大多沿著峰崖之間的縫隙而上。太和宮在三天門內(nèi)。峰頂上有塊平地，長寬都只有八尺到一丈。十四日換衣服登金頂。走了三里多，來到蠟燭峰右側(cè)，涓涓泉水從小路旁溢出，下去是蠟燭澗。我求要榔梅的果實，觀中的道士閉口不敢答應(yīng)。等走到中瓊臺觀時，我又索要榔梅果實，觀主仍然辭謝，說沒有。只是一旦泄露出去，罪馬上就降臨了。山蜂高低不齊，棱角鋒利，人在峰間穿越，影影綽綽，仿佛山峰在晃動。仍舊往上走，八里，到達(dá)南巖的南天門，趕忙去正殿祭拜。傍晚回到朝天宮。洞在懸崖中間。下到竹笆橋，開始聽到泉水流淌的聲音，但路不順山澗行。抬頭仰望天空，形狀如同甕口一般。不久返回五龍宮殿右面，轉(zhuǎn)下塢中，走兩里，到凌虛巖。華山四周都是石壁，所以山腳沒有高大奇特的樹木?？拷蜕降臄?shù)十里范圍內(nèi)，三人圍抱粗的奇異杉樹和老柏樹，連續(xù)不斷地長滿山塢，是因為朝廷禁止砍伐。到了陜州，杳樹剛剛開花，嫩綠的柳枝隨風(fēng)搖擺，十分動人。從龍駒寨出去，桃紅柳綠，所到之處一片春色。第五篇：游龍鳴山記原文及翻譯《游龍鳴山記》這篇文章選自《陶學(xué)士集》，下面給大家整理了游龍鳴山記原文及翻譯，一起來看看吧！游龍鳴山記【明】陶安游之勝者，適其時可樂也，得其地尤可樂也，而所游又皆佳士，則所以宣其和、舒其郁、暢其心而發(fā)其文者，蓋樂焉而不失乎正也。中夾石田，田右小路，隨兩山勢深窅曲折。少焉，峭壁對立，狀若華表，松杉萬章①，夾路北轉(zhuǎn)。修篁干霄，森列門內(nèi)。又北，上為“招云亭”，氣象空曠，攢峰玉立，視向所歷群山，低俯其頂矣。地勢斗峻，褰裳②援蘿，履蒼莽中。其東絕頂，視西又高，倦不欲登，還飲“白云深處”。行幾一里，眾以興未盡，席地坐，分韻賦詩者久之，詩成而歸。蘭亭之會，乃或感慨悲戚。③沆瀁：水深廣的樣子。是時春雨初晴，風(fēng)和日麗，老老少少，依照長幼順序而行，鼓樂隊在最前面作為先導(dǎo)。又行進數(shù)里路，山勢愈發(fā)奇峻，山谷中薄霧沾濕了衣服和帽子。寺廟雄奇?zhèn)?，寺門榜額上書“禪寂”二字。寺院西邊有座“聽松軒”，再向西即是五代韓熙載讀書堂遺址，他所種植的檜樹仍然有在。因為同游者登山疲憊，于是未往上登。山上有深幽廣闊的天池，天池的水向下飛瀉到潮音巖，(人們)接引(它)來供給廚房。于是溫暖的氣息彌散席子，氣氛熱時如夏，靜時如秋，冷時如冬，觥籌無數(shù)，談笑甚歡，即使是仆從與樂工也各得其樂。這次游覽恰逢適宜的天氣，又遇到理想的地點，確實很快樂了。此次同游的人心情和悅，吟詠作的詩，質(zhì)量上乘可以欣賞，也是既高興又不失正體的事！于是記下這次游玩所見之景，旨在使無想山得以讓世人知曉。哎！既高興又不失正體的事，是孔夫子帶領(lǐng)學(xué)生沐浴后在舞雩臺享受春風(fēng)。不久與長老告別，出了寺門。在石上茫然四望，心中豁然開朗。山勢陡峭，只好撩起衣裳。再往北，有“招云亭”，亭子氣象空曠，直立在數(shù)座山峰的最高處，從亭往下看，先前登過的群山之頂都在腳下。高聳云霄的篁竹則繁密地生長在寺院內(nèi)。走了不久，只見峭壁對立，形狀宛如華表，巨大的松樹和杉樹沿路排列，向北延伸。兩山之間為石田，田的右邊有小路，小路依著山勢深邃又曲折。譯文：游覽名勝的人，逢好天氣是樂事，遇到理想的地點又是樂事，而同游的又都是優(yōu)秀的人物，大家因為相處和諧、郁悶抒發(fā)、心情暢快而寫寫文章，是既高興又不失正體的事。(選自《陶學(xué)士集》，文字略有改動)【注】①章：大材。但潥之為州，非通都要路，兼是山隱于邃奧，故無前賢題詠及當(dāng)代名筆發(fā)其幽潛，予故表而出之。酒既，長老引客看花，徐行登環(huán)翠閣。其西絕頂，巨石雄坦，可坐數(shù)十人。同游者疲于躋攀，于是止焉。其西有“聽松軒”，又西即韓熙載讀書堂遺址，所植檜猶存。僧舍雄麗，榜日“禪寂”。又?jǐn)?shù)里，山益奇峻，輕嵐暖靄，微襲襟帽。時春霽既久，風(fēng)日暄麗，耆英少俊，序齒而行，鼓吹前導(dǎo)。于是從草店啟程，經(jīng)過二十四天，在浴佛節(jié)第二天到家。等到轉(zhuǎn)到私峪，卻是層層的冰凍積雪遍布山谷溝澗，真是春風(fēng)不度的地方啊。山峰、峽谷、河川、平原各種地勢，季節(jié)相同而天氣物象不一樣。松樹全是五針?biāo)?，松子和蓮子一般大，間或遇到?jīng)]掉落的松果，采下來吃，鮮味、香味都特別好。前面有傳經(jīng)臺，孤零零地俯視深壑，可以和飛升臺相媲美。走五里，抵達(dá)五龍宮，宮殿的規(guī)模和格式與紫霄宮、南巖相仿。經(jīng)過白云巖、仙龜巖等處，一共走了二十多里，順石階一直下到澗底，就是青羊橋。抬轎的人說迂回繞路不方便，不如從南巖下竹笆橋，可以觀賞滴水巖、仙侶巖等勝景。第二天再去索要，沒能要到。從南巖返回到正殿左側(cè)，順著石階在塢中走，有棵幾人圍抱粗的松杉，枝葉遮天敝日，挺拔秀麗。峰頂上的土、石，處處隨地勢變幻顏色。我真誠地道謝然后離去。忽然后面有人呼叫追趕，原來是中瓊臺觀的小道士奉呼命令，催我返回去。從前有人帶出去三四枚，有數(shù)名道士因此受株連而家破敗。觀旁邊的幾株榔梅，都有一人圍抱那么粗大，滿樹榔梅花競相開放，花色映照山岡，使山巖邊絢麗燦爛。于是沿三天門右邊的小路下到峽谷中。朝廷設(shè)一個千戶、一個提點在此監(jiān)督，索取香金，這無異于巧取豪奪。頂上眾多的山峰，都如同鐘倒置、鼎峙立一般，成行成列地匯聚在一起。從三天門到二天門，再到一天門，路大多取道山峰間的坳地，陡梯直上。共走五晨，經(jīng)過虎頭巖。放棄游南天門而往西走，越過嶺，到榔仙祠渴拜。進殿觀覽、祭拜。往上為平臺十八盤，就是去紫霄宮、攀登太和山的大路。遙望山頂，呈一片青紫色，插入云天，但相距還有五十里。從這里往西行數(shù)里，是去玉虛宮的路。過橋后是迎恩宮，宮門向西。靜樂宮位于州城正中，占據(jù)了一半城，規(guī)模宏大、建筑莊嚴(yán)。十二日行五里，登上火龍嶺。又走十里，攀登土地嶺，嶺南邊是均州境。嶺下有玉皇觀、龍?zhí)端?。往東走五里，有一片澄澈的池水，名青泉，不見水源從哪里流來，卻見下游徐涂流淌。遂自草店，越二十四日，浴佛后一日抵家。及轉(zhuǎn)入泓峪，而層冰積雪，猶滿澗谷，真春風(fēng)所不度也。山谷川原，候同氣異。松悉五鬣，實大如蓮，間有未墮者，采食之，鮮香殊絕。前有傳經(jīng)臺，孤瞰壑中，可與飛蒨作匹。五里，抵五龍宮，規(guī)制與紫霄南巖相伯仲。過白云、仙龜諸巖，共二十余里，循級直下澗底，則青羊橋也。乃從北天門下，一徑陰森，滴水、仙侶二巖，俱在路左，飛崖上突，泉滴瀝于中，中可容室，皆祠真武。十五日從南天門宮左趨雷公洞。自巖還至殿左，歷級塢中，數(shù)抱松杉，連陰挺秀。既度，循崖宛轉(zhuǎn)，連越數(shù)重。滲以蜂液，金相玉質(zhì)，非凡品也。觀主握手曰：“公渴求珍植，幸得兩枚，少慰公懷。給予余，皆已黝爛，且訂約定無令人知。余求榔梅實，觀中道士噤不敢答。三里余，抵蠟燭峰右，泉涓涓溢出路旁，下為蠟燭澗。十四日更衣上金頂。峰頂平處，縱橫止及尋丈。太和宮在三天門內(nèi)。突峰懸崖，屢屢而是，徑多循峰隙上。旁多榔梅樹，亦高聳，花色深淺如桃杏，蒂垂絲作海棠狀。峰畔有太子洞、七星巖，俱不暇問。峻登十里，則紫霄宮在焉。從此沿山行，下而復(fù)上，共二十里，過太子坡。登嶺。又十里，過草店，襄陽來道，亦至此合。十三日騎而南趨，石道平敞。十五里，抵紅粉渡，漢水汪然西來，涯下蒼壁懸空，清流繞面。山塢之中，居廬相望，沿流稻畦，高下鱗次，不似山、陜間矣。一溪滔滔自西南走東北，蓋自鄖中來者。東五里，有池一泓，曰青泉，上源不見所自來，而下流淙淙，地又屬淅川。相傳真武曾修煉于此，為道教名山，亦以傳授武當(dāng)派拳術(shù)著稱。（雖然）有了意志，也不隨從別人而停止（不前），然而力量不足的，也不能到達(dá)。對于這件事我有所感慨。我們走進去的深度，比起那些喜歡游險的人來，大概還不足十分之一，然而看看左右的石壁，來此而題記的人已經(jīng)很少了。經(jīng)由山路向上五六里，有個洞穴，一派幽深的樣子，進去便（感到）寒氣逼人，打問它的深度，就是那些喜歡游險的人也未能走到盡頭