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正文內(nèi)容

《安塞腰鼓》說(shuō)課稿5篇(文件)

 

【正文】 ”“讀好文”“寫(xiě)好詞”四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。第六自然段“驟雨一樣,是……”,句式極為特別,我設(shè)計(jì)了一處小練筆,讓學(xué)生進(jìn)一步感受這種排比中含比喻句子,被描寫(xiě)對(duì)象顯得形象生動(dòng)、句式特別整齊有力的特點(diǎn)。解說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)的真實(shí)再現(xiàn),讓學(xué)生有一種親歷其中的興奮,對(duì)安塞腰鼓“生命之勁”巨大感染力的體驗(yàn)也能更加真切?!栋踩摹肥翘K教版六年級(jí)語(yǔ)文第十一冊(cè)第四單元中的第三篇課文,這個(gè)單元以民間文化為主題,展現(xiàn)的是多姿多彩的民間生活。因此,教師在課前應(yīng)根據(jù)教學(xué)需要制作好多媒體課件,給學(xué)生以感官的刺激,從而幫助他們更好地理解課文二、說(shuō)目標(biāo)為了貫徹新課標(biāo)提出的“要使學(xué)生認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧”這一目標(biāo),根據(jù)本篇課文的特點(diǎn),從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),我確定本課時(shí)教學(xué)目標(biāo)如下:正確、流利、有感情地朗讀課文。同時(shí)充分運(yùn)用多媒體豐富教學(xué)手段,擴(kuò)大教學(xué)容量,吸引學(xué)生注意,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)知識(shí)的理解與鞏固。(課件出示:那是的安塞腰鼓)2.“好一個(gè)安塞腰鼓”作者一共發(fā)出了幾次這樣的贊嘆?每一次贊嘆都是因?yàn)槭裁??(相機(jī)板書(shū):場(chǎng)面 鼓聲 后生 舞姿)每一次贊嘆都是心靈的激蕩、感情的升華,讓我們一起再次走近黃土高原的安塞腰鼓去充分感受它的獨(dú)特魅力吧!(這樣的導(dǎo)入既回顧了上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容,同時(shí)又引領(lǐng)學(xué)生從整體上把握了課文,教師以慷慨激昂的語(yǔ)言奠定本課的基調(diào),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣.)(二)精讀感悟新課標(biāo)要求我們要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,真正落實(shí)學(xué)生主體地位,樹(shù)立教為學(xué)服務(wù)的思想,真正體現(xiàn)師生平等,教學(xué)民主?!弊杂善纷x感悟,體會(huì)排比、比喻修辭手法的運(yùn)用。3. 拓展:這鼓聲碰撞在黃土地上,黃土地也成了 ,也是。4. 相機(jī)追問(wèn):這一切的一切是真的都成了牛皮鼓面嗎?小結(jié):其實(shí)這是他們與鼓聲的共鳴。4. 引讀:好一個(gè)痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓!5. 小結(jié):是呀,好一個(gè)安塞腰鼓,好就好在這令人嘆為觀止的舞姿呀!第五板塊:體會(huì)反復(fù)1. 教師小結(jié):在課文的516自然段中作者反復(fù)贊美“好一個(gè)安塞腰鼓“,從舞蹈場(chǎng)面的豪放火烈,鼓聲的驚天動(dòng)地,到擊鼓后生的元?dú)饬芾?,再到令人嘆為觀止的舞姿,層層深入,寫(xiě)出了安塞腰鼓的獨(dú)特激情,下面讓我們讀出這種激情(學(xué)生有感情再讀反復(fù)句)《安塞腰鼓》的視頻,一起去黃土高原領(lǐng)略安塞腰鼓的風(fēng)姿與魅力,一齊感受其中的生命律動(dòng)吧?。úシ乓曨l)三、讀寫(xiě)結(jié)合1.再讀反復(fù)出現(xiàn)的句子。,交流,音樂(lè)伴奏,結(jié)束新課。這一單元還有《姥姥的剪紙》《牛郎織女》兩篇課文,縱觀這一單元的體系編排,我們不難發(fā)現(xiàn),教材的精心旨在通過(guò)體味作者對(duì)民間藝術(shù)的體驗(yàn)和感悟,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受本民族的深厚文化底蘊(yùn),進(jìn)一步認(rèn)識(shí)生命的力量和人生的價(jià)值,提高學(xué)生的素養(yǎng),為今后學(xué)生閱讀、欣賞、審美鑒賞打下基礎(chǔ)。b、能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、欣賞能力,學(xué)習(xí)有感情地朗讀課文。二、教學(xué)思想安塞腰鼓是一種獨(dú)特的民間大型舞蹈藝術(shù)形式,具有20xx年以上的歷史。人文性主要凸現(xiàn)人類(lèi)對(duì)存在意義的思考,對(duì)真善美永恒的 追求和對(duì)自由、自覺(jué)、超越的意向與價(jià)值取向。因此,積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語(yǔ)感作為本課的基本任務(wù),發(fā)揮語(yǔ)文課堂具有的形象性、情意性、動(dòng)態(tài)性等特點(diǎn),把握學(xué)生的思維和情感流動(dòng)的過(guò)程,有機(jī)滲透生命情感的教育,使學(xué)生個(gè)性得到生動(dòng)活潑的展示。教學(xué)設(shè)計(jì)思路為:先從聲像體驗(yàn)安塞腰鼓的魅力,再朗讀進(jìn)一步從文字上品味作者創(chuàng)造的意境,然后思考討論從中領(lǐng)悟的對(duì)生命力和人生的認(rèn)識(shí)并拓展訓(xùn)練。真正的詩(shī)歌是需要反復(fù)詠唱的,這是《詩(shī)經(jīng)》以來(lái)的傳統(tǒng)。因而要指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)品讀課文,感受其中所渲泄的激情和生命力,每個(gè)人從中有所發(fā)現(xiàn)有所認(rèn)識(shí)。利用多媒體進(jìn)行教學(xué)資源的拓展與擴(kuò)充,變理性講解為形象感知。一連用了三個(gè)搏擊,你能讀好嗎?這三個(gè)搏擊有什么不同?再讀好句子。(重點(diǎn)學(xué)習(xí)一組排比句)(1) 讀讀這組排比句,你有什么感受?(有氣勢(shì)、有節(jié)奏、都是比喻句)(2) 能把他們讀好嗎?練讀。(6) 指名讀,齊讀。(10) 引讀:這腰鼓,使冰冷的空氣立即變得——,使恬靜的陽(yáng)光立即變得——,使困倦的世界立即變得——(11) 變換句式讀,這腰鼓,燥熱了——,飛濺了——,亢奮了——(12) 怪不得作者由衷的贊嘆——好一個(gè)安塞腰鼓。(4) 男、女生讀。六、升華“搏擊”這黃土高原的后生們,搏擊的僅僅是腰鼓嗎?讀讀文章的17小節(jié)。你能說(shuō)說(shuō)他們還在搏擊什么呢?(貧窮、命運(yùn)、土地、生活,人生)在他們無(wú)所畏懼的搏擊中,人是有希望的,命是有希望的,腳下的土地也是有希望的……一齊讀好17小節(jié)。一、說(shuō)教材本單元選編的幾篇文章,從不同側(cè)面向?qū)W生展示了多種藝術(shù)形式,對(duì)于提高學(xué)生文化素養(yǎng),開(kāi)闊視野,初步形成自己的審美觀、價(jià)值觀起到引領(lǐng)作用。聽(tīng)讀課文,把握文章基調(diào),積累字詞。理解排比、反復(fù)等修辭在文中的作用。二、說(shuō)教法、學(xué)法教與學(xué)是互動(dòng)的一體化過(guò)程,基于以上教材、課標(biāo)、學(xué)情分析,本節(jié)課我主要采用朗讀法貫穿始終,以小組合作為主要形式,讀、品、評(píng)、思相結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生積極參與、合作探究來(lái)完成教學(xué)。1。了解安塞腰鼓的起源、藝術(shù)形式及社會(huì)地位。接下來(lái)出示作者簡(jiǎn)介,及本節(jié)課學(xué)習(xí)目標(biāo)。請(qǐng)用“……的安塞腰鼓”對(duì)作者眼中的安塞腰鼓進(jìn)行評(píng)價(jià)。這一板塊通過(guò)朗讀指導(dǎo),品味句段以及仿寫(xiě)訓(xùn)練,側(cè)重能力目標(biāo)與情感目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。品讀主體句段,提高審美體驗(yàn)。安塞腰鼓說(shuō)課稿11一、說(shuō)教材1.教學(xué)內(nèi)容《安塞腰鼓》是一篇具有詩(shī)意美的散文,文章以鏗鏘磅礴的語(yǔ)言,張揚(yáng)激蕩的句式,瑰麗奇?zhèn)サ南胂?,急促暴烈的?jié)奏,用一個(gè)個(gè)宛如鼓槌的漢字,在那天地之間,雄渾厚重的黃土高原之上,為我們鼓蕩起一場(chǎng)驚心動(dòng)魄、驚天動(dòng)地的安塞腰鼓,那生命滔滔的激流,仿佛洶涌的黃河奪路而出?!栋踩摹肥橇x務(wù)教育新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)第四單元的第二篇課文。本課在學(xué)生的審美體驗(yàn)、能力培養(yǎng)上,都起著十分重要的作用。(4)、重點(diǎn)、難點(diǎn)由于這篇文章語(yǔ)言很有特色,而我們語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)明確要求學(xué)生品味并積累優(yōu)美的詞句,所以我把這堂課的重點(diǎn)確定為:品味語(yǔ)言,感受恢宏氣勢(shì)。同時(shí),要通過(guò)朗讀調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒和想象力,幫助學(xué)生進(jìn)入角色,從而加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。以“討論法”引導(dǎo)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,積極參與,合作探究。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“人的心靈深處,總有一種把自己當(dāng)作發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者的固有需要,這種需要在中小學(xué)生的精神世界中尤為重要。在課堂學(xué)習(xí)中注重發(fā)揮學(xué)生的主體作用,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)合作學(xué)習(xí),讓學(xué)生既向別人表述自己的觀點(diǎn),又能從別人那得到不同的信息,懂得與人合作的意義,體驗(yàn)群體合作的成功感。(二)導(dǎo)入新課好的導(dǎo)入猶如唱戲前的開(kāi)臺(tái)鑼鼓。(三)學(xué)習(xí)新課因?yàn)楝F(xiàn)在的教學(xué)要求大多是要對(duì)文本感悟領(lǐng)會(huì),所以就要對(duì)課文進(jìn)行精讀。播放范讀,整體感知怎樣讀好,當(dāng)然牽涉到一些具體方法。然后用“……的安塞腰鼓”對(duì)安塞腰鼓進(jìn)行評(píng)價(jià),最好是文中的內(nèi)容。反復(fù)誦讀,品詞析句鏗鏘激越的朗讀能深深感染學(xué)生,許多無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)的感情可通過(guò)讀來(lái)悟出。要珍視學(xué)生獨(dú)特感受、體驗(yàn)和理解。再進(jìn)行分組尋找美點(diǎn)比賽,用“美,你看(聽(tīng))……”的句式敘述出來(lái),領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。將作文與課文結(jié)合起來(lái),實(shí)現(xiàn)學(xué)生能力的提高與遷移。要求教師參與到學(xué)習(xí)中去,成為學(xué)習(xí)的促進(jìn)者與指導(dǎo)者。安塞腰鼓說(shuō)課稿12人才源自知識(shí),而知識(shí)的獲得跟廣泛的閱讀積累是密不可分的?!栋踩摹肥钦憬⌒抡n程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)第四單元的一篇課文。1:教學(xué)目標(biāo)a、知識(shí)目標(biāo):學(xué)習(xí)排比、疊句手法,理解其作用。此教學(xué)目標(biāo)是根據(jù)本單元的內(nèi)容特點(diǎn),以及新課標(biāo)的要求制定的。引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境。安塞腰鼓說(shuō)課稿13一、教材分析《安塞腰鼓》是七年級(jí)下冊(cè)第四單元中的精讀課文。真是“此處無(wú)聲勝有聲”。二、教學(xué)目標(biāo)坐在劇場(chǎng),你現(xiàn)場(chǎng)觀看來(lái)自西北漢子的腰鼓,也許都無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)清晰地表達(dá)內(nèi)心的感受。如何引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境是教學(xué)的難點(diǎn)。感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考。b、能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、欣賞能力,學(xué)習(xí)有感情地朗讀課文。本課同時(shí)通過(guò)學(xué)習(xí)排比、疊句等修辭手法,理解其對(duì)文章表達(dá)的作用,并通過(guò)寫(xiě)作訓(xùn)練讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用這些方法。杜甫所提倡的“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”等,無(wú)不強(qiáng)調(diào)了多讀書(shū)廣集益的好處。使板書(shū)同時(shí)具有了強(qiáng)大的教學(xué)功能和評(píng)價(jià)功能。摒棄了教師的詳細(xì)分析、講解,側(cè)重于展現(xiàn)本文的人文文化精髓和優(yōu)美的句式段點(diǎn),在側(cè)重學(xué)生自讀感悟與探究的同時(shí),以學(xué)生活動(dòng)為課堂主線(xiàn)。語(yǔ)文教學(xué)的目的,不僅是學(xué)懂課文,更重要的是培養(yǎng)能力,發(fā)展智力。聽(tīng)了課文的范讀錄音之后,讓學(xué)生借鑒范讀的方法,用自己的感受和理解去讀?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》講到 “各個(gè)學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀和默讀。另一方面給學(xué)生以強(qiáng)烈的感官刺激,讓學(xué)生反復(fù)揣摩文章的朗讀技巧,力求能最大限度的展現(xiàn)文章內(nèi)容。這樣,一方面讓學(xué)生在聽(tīng)讀中解決生字詞。”在“教學(xué)建議”的閱讀部分又指出:“閱讀是學(xué)生個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。通過(guò)對(duì)課文的預(yù)習(xí),不知大家有沒(méi)有體會(huì)其中的氣勢(shì)。:多媒體課件(蒼涼厚重的黃土高原上,后生們粗獷、動(dòng)力十足的擊鼓場(chǎng)面。”可見(jiàn),學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)是自主,而學(xué)習(xí)的關(guān)鍵也是自主。學(xué)法指導(dǎo)當(dāng)然,無(wú)論采用什么教學(xué)方法,最終還得落到學(xué)生身上。所以,所有的教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)都以讓學(xué)生看、聽(tīng)、讀、說(shuō)等實(shí)踐活動(dòng)為核心,并在教師指導(dǎo)下,通過(guò)合作交流讓個(gè)體的片面的認(rèn)識(shí)趨于完整。二、說(shuō)教法學(xué)情分析安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的一種民間藝術(shù),充滿(mǎn)原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息,對(duì)于生活在南方或現(xiàn)在都市中的青少年,大都對(duì)其缺乏形象的直接的感受。(2)、過(guò)程與方法:通過(guò)朗讀并綜合運(yùn)用其他語(yǔ)言品味的方法,讓學(xué)生感受安塞腰鼓的恢宏氣勢(shì)?!栋踩摹愤@篇散文充分展示了我中華文化的豐厚博大,充盈著生命的渲泄與活力,具有豐富的人文內(nèi)涵,對(duì)學(xué)生精神的影響是深廣的。基于這個(gè)特點(diǎn),這篇課文的教學(xué)主要內(nèi)容是品味鏗鏘語(yǔ)句傳達(dá)的勃發(fā)的生命激情,詠嘆出的高原生命的熱烈頌歌,民族魂魄的詩(shī)性禮贊,激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考。(可從多角度進(jìn)行評(píng)價(jià))小組共享,代表發(fā)言。出示易錯(cuò)字詞,檢測(cè)學(xué)生的預(yù)習(xí)情況。用什幺語(yǔ)調(diào)來(lái)讀?全文都這幺讀嗎?(顯然不)哪部分比較明顯?請(qǐng)選讀一句或一段來(lái)讀。這一板塊從“知內(nèi)容、明結(jié)構(gòu)、指導(dǎo)朗讀”入手,多角度對(duì)文本進(jìn)行初步感知、解讀。讓我們共同欣賞一段原生態(tài)的安塞腰鼓表演。(使學(xué)生了解安塞的自然環(huán)境,地理風(fēng)貌,民風(fēng)民情,為理解文意做鋪墊)2。四、說(shuō)教學(xué)程序(一)導(dǎo)入新課出示安塞腰鼓表演圖片并提問(wèn):這是什幺表演?學(xué)生答后追問(wèn):你知道中國(guó)的“腰鼓之鄉(xiāng)”在哪里嗎?明確后導(dǎo)入:“今天我們將隨本土作家劉成章一同走進(jìn)腰鼓之鄉(xiāng),去領(lǐng)略那動(dòng)人心魄的安塞腰鼓?。ò鍟?shū)課題和作者)(這樣導(dǎo)入自然、貼近生活,讓學(xué)生的思維活躍起來(lái),順利進(jìn)入學(xué)習(xí)新課環(huán)節(jié))(二)學(xué)習(xí)新課我設(shè)計(jì)四個(gè)版塊:將由淺入深,層層深入,層層解讀。體會(huì)中華民族深厚的文化底蘊(yùn),提高審美情趣。品讀課文,感受安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì)和宣泄的生命力量。它以凝練、動(dòng)感的語(yǔ)言,譜寫(xiě)了一曲黃土高原慷慨激蕩、氣壯山河的時(shí)代之歌,展現(xiàn)了中華民族生生不息、激越澎湃的生命活力,是對(duì)中華民族魂魄的詩(shī)性禮贊。這安塞腰鼓,將把中華民族的子孫,把我們帶到何方?安塞腰鼓說(shuō)課稿10我說(shuō)課的題目是人教版七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第四單元第17課《安塞腰鼓》。學(xué)生交流。(1) 指名讀,你有什么感受?(2) 變成詩(shī)的形式讀。(1) 指名讀。仿寫(xiě)________一樣,是____________。(5) 讀這段文字時(shí),要聯(lián)系前后,對(duì)照著讀;聯(lián)系生活,想象著讀,你才能讀好。細(xì)細(xì)讀文5—16小節(jié),劃出相關(guān)句子。五、教學(xué)流程一、情境導(dǎo)入今天讓我們繼續(xù)走進(jìn)這黃土高原上的藝術(shù)奇葩——安塞腰鼓(播放腰鼓的聲音)聽(tīng)!安塞腰鼓響起來(lái)了,此時(shí),沉寂在你心中的畫(huà)面也一定活起來(lái)了、舞起來(lái)了、動(dòng)起來(lái)了,你仿佛看到了什么?二、感受“搏擊”這奇?zhèn)グ蹴绲陌踩陌。恰安珦簟背鰜?lái)的。四、媒介的運(yùn)用利用媒體引導(dǎo)學(xué)生更好、更快地進(jìn)入文本情境。對(duì)學(xué)習(xí)《安塞腰鼓》而言,不斷地誦讀必定能帶來(lái)精神的愉悅。其中于以誦讀、賞析、討論為重。在教學(xué)中從多維度、多層次為學(xué)生設(shè)置情境,重視學(xué)生的從文字中體會(huì)美好的的意境,培養(yǎng)欣賞能力,并且從美好的意境中感悟人生。民族性則包含了漢字書(shū)寫(xiě)、語(yǔ)法結(jié)構(gòu)、思想文化、表述形式等特點(diǎn)。豪邁粗獷的動(dòng)作變化,剛勁奔放的雄渾舞姿,充分體現(xiàn)著陜北高原民眾憨厚樸實(shí)、悍勇威猛的個(gè)性。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)本文既用寫(xiě)實(shí)的筆觸描繪了氣勢(shì)磅礴的腰鼓表演,塑造了可觸可感的藝術(shù)形象,又用更多的筆墨寫(xiě)意。本課在學(xué)生的審美體驗(yàn)、能力培養(yǎng)上,都起著十分重要的作用。基于這個(gè)特點(diǎn)本次課的教學(xué)主要內(nèi)容是品味鏗鏘語(yǔ)句,傳達(dá)的勃發(fā)的生命激情,詠嘆出的高原生命的熱烈頌歌,民族魂魄的詩(shī)性禮贊,激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考。出示:以“好一個(gè)安塞腰鼓“為中心句,自由抒發(fā)內(nèi)心的贊美之情。難怪我們會(huì)發(fā)出一聲贊嘆“好一個(gè)安塞腰鼓”,好就好在它的鼓聲是那樣驚天動(dòng)地?。ò鍟?shū):驚天動(dòng)地)第三板塊:感悟后生1. 指名讀課文12自然段,思考:這是一群怎樣的后生?(板書(shū):元?dú)饬芾欤?. “元?dú)饬芾臁笔鞘裁匆馑迹磕銖恼n文中哪些語(yǔ)句看出“元?dú)饬芾臁保?. 這里的“震撼、燒灼、威逼“可以調(diào)換次序嗎?為什么?你能讀出這種力量、激情與氣勢(shì)嗎?指名讀,齊讀,試背誦。這鼓聲碰撞在你的心上,你的心也成了 ,也是。,出示“這腰鼓,使冰冷的空氣立即變得燥熱了,使恬靜的陽(yáng)光立即變得飛濺了,使困倦的世界立即變得亢奮了”自由讀,找出這段話(huà)中的三組反義詞,說(shuō)說(shuō)這樣寫(xiě)有什么好處?:好一個(gè)安塞腰鼓!好就好在那場(chǎng)面是那么壯闊、那么豪放、那么火烈?。ò鍟?shū):豪放火烈)第二板塊:傾聽(tīng)鼓聲1. 指名學(xué)生讀課文910自然段,師生評(píng)議。根據(jù)本文的教學(xué)思想,我設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)教學(xué)板塊,在這些板塊的學(xué)習(xí)中我將大部分時(shí)間都交給了學(xué)生,讓他們發(fā)揮主動(dòng)探究,勇于創(chuàng)新以及小組合作的精神,通過(guò)反復(fù)讀書(shū)、交流,實(shí)現(xiàn)自主、合作、探究的目標(biāo)。(一)導(dǎo)入新課好的導(dǎo)入猶如唱戲前的開(kāi)臺(tái)鑼鼓。充分感受安塞腰鼓的獨(dú)特魅力,感受黃
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