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正文內(nèi)容

安塞腰鼓說(shuō)課稿5篇(更新版)

  

【正文】 能力,并且從美好的意境中感悟人生。豪邁粗獷的動(dòng)作變化,剛勁奔放的雄渾舞姿,充分體現(xiàn)著陜北高原民眾憨厚樸實(shí)、悍勇威猛的個(gè)性。本課在學(xué)生的審美體驗(yàn)、能力培養(yǎng)上,都起著十分重要的作用。出示:以“好一個(gè)安塞腰鼓“為中心句,自由抒發(fā)內(nèi)心的贊美之情。這鼓聲碰撞在你的心上,你的心也成了 ,也是。根據(jù)本文的教學(xué)思想,我設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)教學(xué)板塊,在這些板塊的學(xué)習(xí)中我將大部分時(shí)間都交給了學(xué)生,讓他們發(fā)揮主動(dòng)探究,勇于創(chuàng)新以及小組合作的精神,通過(guò)反復(fù)讀書(shū)、交流,實(shí)現(xiàn)自主、合作、探究的目標(biāo)。充分感受安塞腰鼓的獨(dú)特魅力,感受黃土高原后生活力四射的精神風(fēng)貌?;诜N種原因,感覺(jué)自己對(duì)文本及教學(xué)的把握還不是特別到位,不當(dāng)之處,歡迎大家批評(píng)指出?!捌泛镁洹杯h(huán)節(jié),則主要借助范讀、自由讀、輕聲讀、默讀、分聲部讀、理解后讀等各種方式的朗讀,給學(xué)生設(shè)計(jì)了一系列去文本中尋找“生命之勁”的活動(dòng)步驟:找一找?guī)А皠拧眱旱木涠?、品一品帶“勁”兒的文章結(jié)構(gòu)。并在朗讀中,逐步理清課文脈絡(luò)。課文為我們描述了安塞腰鼓這一獨(dú)特的民間舞蹈藝術(shù)。強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊和感情渲染,讓學(xué)生們懂得:黃土高原人民還用勤勞與惡劣的環(huán)境——搏擊;用堅(jiān)韌與命運(yùn)——搏擊;用樂(lè)觀向上的精神在這片黃土地上——搏擊。你看,安塞腰鼓好在他的“舞姿”(第15——16段)(板書(shū):舞姿):欣賞一段江南舞蹈,與安塞腰鼓對(duì)比?!菊f(shuō)過(guò)程】接下來(lái),我就詳細(xì)介紹教學(xué)過(guò)程一、視頻導(dǎo)入——對(duì)腰鼓有感覺(jué)本節(jié)課我將以安塞腰鼓的視頻作為導(dǎo)入,舞姿飛揚(yáng),鼓聲陣陣,讓學(xué)生形象地感知安塞腰鼓的恢宏氣勢(shì),激發(fā)學(xué)習(xí)興趣?!菊f(shuō)教材】本文位于以“民間文化”為主題的單元之中,學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)“領(lǐng)略豪放粗獷的西北文化,品味中華傳統(tǒng)文化的精神力量。以讀為本,讀悟結(jié)合,尊重學(xué)生的個(gè)性體驗(yàn)語(yǔ)文是有聲的藝術(shù),不只是死寂的字符。(2)你覺(jué)得這篇課文美嗎?美在哪兒?目的是讓學(xué)生從不同角度理解感受課文。比如,安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的一種民間藝術(shù),充滿(mǎn)濃郁的鄉(xiāng)土氣息,對(duì)于我們南方的學(xué)生來(lái)說(shuō),大都缺乏形象的、直接的感受,對(duì)課文的理解可能也存在一定的難度。指導(dǎo)學(xué)生采取“評(píng)點(diǎn)式品讀”,目的是理解文章語(yǔ)言的意蘊(yùn)美,情味美。讀完后在組內(nèi)用“我覺(jué)得這篇課文很美,美在——”的句式敘述出來(lái),再推選同學(xué)準(zhǔn)備全班交流。能力目標(biāo):立足課文,注重感悟并發(fā)表自己的見(jiàn)解。本單元的課文是反映精神文化生活的,共有兩篇講讀課文,三篇閱讀課文。最后,布置作業(yè),讓學(xué)生找自己喜歡的段落,并熟讀成誦。指導(dǎo)學(xué)生采取“評(píng)點(diǎn)式品讀”,目的是理解文章語(yǔ)言的意蘊(yùn)美,情味美。領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。力求從整體與局部的結(jié)合中初步整體感知文章,初步感受文章的形式美以及其中的深情,實(shí)現(xiàn)知識(shí)目標(biāo)。第一板塊:初讀課文,整體感知。不求全,不求面面俱到,這也是符合新課程標(biāo)準(zhǔn)精神的。二、說(shuō)教法由于語(yǔ)文是人文性與工具性統(tǒng)一體,具有綜合性與實(shí)踐性的特點(diǎn),根據(jù)本文內(nèi)容,結(jié)合創(chuàng)新教育理論,在課堂教學(xué)中采用自讀感悟式,注重學(xué)生讀的優(yōu)化訓(xùn)練,以讀代講。展現(xiàn)了我們中華民族生生不息、澎湃激揚(yáng)的活力。不僅積累作者的優(yōu)美詞句,而且運(yùn)用這種方法進(jìn)行句子練習(xí),提高學(xué)生的寫(xiě)作能力。第二,我對(duì)學(xué)生進(jìn)行多種形式的朗讀訓(xùn)練;由于本文是一篇極富激情的抒情性文章,所以對(duì)學(xué)生的促動(dòng)很大,在情境中,學(xué)生的感情得到了升華。能積累、背誦課文中的優(yōu)美句子。本課是一篇抒情性很強(qiáng)的文章,課文主要通過(guò)作者對(duì)安塞腰鼓場(chǎng)面、鼓聲、后生們、舞姿等方面的描述,表現(xiàn)了安塞腰鼓磅礴大氣的、壯闊的生命力之美。說(shuō)朗讀感受環(huán)節(jié):此環(huán)節(jié)的意圖是:教師先對(duì)的脈絡(luò)進(jìn)行闡釋?zhuān)饕敲鞔_5—27段的重點(diǎn),只有朗讀好這一部分,才能真正體會(huì)安塞腰鼓的氣勢(shì)?;诮谭?,學(xué)生學(xué)法的構(gòu)思是:學(xué)生先朗讀,初步體會(huì)和感受,然后由教師示范、引導(dǎo),完成朗讀品析?!栋踩摹方璋踩陌蹴绲臍鈩?shì),啟發(fā)對(duì)生命的體悟和思考。具體將引導(dǎo)他們從段與段的排比,句與句間的排比,短語(yǔ)與短語(yǔ)之間的排比進(jìn)行賞析。課堂中我會(huì)在學(xué)生誦讀和品味語(yǔ)言時(shí)給予學(xué)生適當(dāng)?shù)氖痉都胺椒ǖ闹笇?dǎo),從而規(guī)范他們的課堂語(yǔ)言,強(qiáng)化他們的閱讀習(xí)慣。二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)根據(jù)新課標(biāo)的要求:欣賞文學(xué)作品要有自己的情感體驗(yàn),初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對(duì)自然社會(huì)人士的有益啟示,要品味富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。只要生命不息,就搏擊不止。用“ 好一個(gè) 的安塞腰鼓!”來(lái)表達(dá)你對(duì)安塞腰鼓的初步感受。第一單元的主題是“民俗風(fēng)情”,從中能看到一幅幅民俗風(fēng)情畫(huà)卷,感受到多種的生活方式和多彩的地域文化,更好地理解民俗的價(jià)值和意義。要求教師參與到學(xué)習(xí)中去,成為學(xué)習(xí)的促進(jìn)者與指導(dǎo)者。再進(jìn)行分組尋找美點(diǎn)比賽,用“美,你看(聽(tīng))??”的句式敘述出來(lái),領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。反復(fù)誦讀,品詞析句鏗鏘激越的朗讀能深深感染學(xué)生,許多無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)的感情可通過(guò)讀來(lái)悟出。”根據(jù)這一精神,我重點(diǎn)作了如下設(shè)計(jì)。:多媒體課件(蒼涼厚重的黃土高原上,后生們粗獷、動(dòng)力十足的擊鼓場(chǎng)面。學(xué)法指導(dǎo)當(dāng)然,無(wú)論采用什么教學(xué)方法,最終還得落到學(xué)生身上。二、說(shuō)教法語(yǔ)文學(xué)習(xí),無(wú)論是語(yǔ)言積累,還是情感熏陶,都要在學(xué)生積極主動(dòng)的參與中實(shí)現(xiàn)。一、說(shuō)教材 《安塞腰鼓》是人教版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)第四單元中的一篇精讀課文,是著名散文家劉成章先生撰寫(xiě)的一篇富有詩(shī)意美的散文?;谝陨戏治?,我從三個(gè)維度出發(fā)設(shè)計(jì)本課的教學(xué)目標(biāo)為:(1)、知識(shí)與能力:讓學(xué)生掌握排比、反復(fù)修辭及短句在文章中的作用。以“討論法”引導(dǎo)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,積極參與,合作探究。” 自主探究學(xué)習(xí)理論也認(rèn)為:“只有學(xué)會(huì)的,沒(méi)有教會(huì)的。我采用下面的導(dǎo)入設(shè)計(jì):?jiǎn)枌W(xué)生:“咱們大家有誰(shuí)見(jiàn)過(guò)腰鼓嗎?”等學(xué)生回答后,老師追問(wèn) :“你知道中國(guó)的腰鼓之鄉(xiāng)在什么地方嗎?”。這樣,一方面讓學(xué)生在聽(tīng)讀中解決生字詞,提出在聽(tīng)讀中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題,在教師的點(diǎn)撥下相互交流討論。”“閱讀是一種個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。在教學(xué)中,我將采用“質(zhì)疑問(wèn)難想像描述感情朗讀”的方法進(jìn)行教學(xué),發(fā)揮學(xué)生的主體作用,培養(yǎng)學(xué)生想象力和語(yǔ)言表達(dá)力,讓學(xué)生學(xué)用課文句式、段式寫(xiě)作。最后,在磅礴雄渾的音樂(lè)《安塞腰鼓》聲中結(jié)束這篇文章的課堂學(xué)習(xí)。需要老師更好地指導(dǎo)。文章句式豐富多樣,短句急促有力,長(zhǎng)句酣暢淋漓,句式的使用緊密配合氛圍的變化;大量運(yùn)用排比、反復(fù)、比喻等修辭手法,讓充滿(mǎn)激情的語(yǔ)言相互碰撞、應(yīng)和,匯成一股排山倒海的氣勢(shì);一連串動(dòng)詞的使用,令人仿佛置身于沸騰的群舞中,應(yīng)接不暇。本單元所學(xué)的五篇都是有關(guān)于文學(xué)藝術(shù)方面的內(nèi)容,閱讀這些可以提高文化素養(yǎng),陶冶情操。本文是一篇散文,對(duì)散文語(yǔ)言的賞析是散文閱讀的核心,因此我把教學(xué)的重點(diǎn)你品味語(yǔ)言,體會(huì)安塞腰鼓的震撼美。第二課時(shí)會(huì)另選三篇,讓學(xué)生用從第一課時(shí)學(xué)的閱讀方法自由閱讀,交流展示。我將引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合背景,結(jié)合仿寫(xiě)練習(xí),來(lái)體會(huì)作品的思想內(nèi)容。主要意圖是:在朗讀中,習(xí)得朗讀的方法和技巧,根據(jù)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》,各學(xué)段都要重視有感情地朗讀,在朗讀中理解作者及作品所表達(dá)的情感。學(xué)生只有與他人在學(xué)習(xí)過(guò)程中,不斷分享,才能取長(zhǎng)補(bǔ)短,最終得到進(jìn)步,因此,采用了合作學(xué)習(xí)法。為關(guān)注學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),采用示范、引導(dǎo),反復(fù)實(shí)踐,讓不同層次的學(xué)生均能得到發(fā)展。能學(xué)習(xí)作者的“抓住典型場(chǎng)景敘述”的方法,并且能夠在以后的學(xué)習(xí)中加以運(yùn)用。我對(duì)第二課時(shí)的處理是這樣的:.首先,精心設(shè)計(jì)導(dǎo)入。開(kāi)始,我利用多媒體播放《安塞腰鼓進(jìn)京城》,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)濃濃的大氣的氛圍,讓孩子們?cè)谶@樣的氛圍中進(jìn)入課文,結(jié)合課文的語(yǔ)言文字,開(kāi)始感受作者的感情;接著,在教學(xué)“場(chǎng)面美”的部分時(shí),我播放了國(guó)慶節(jié)安塞腰鼓天安門(mén)廣場(chǎng)的表演視頻,壯闊的場(chǎng)面,讓學(xué)生直觀地看到了安塞腰鼓的魅力,所以學(xué)生讀課文就讀得非常的動(dòng)情,非常的投入。安塞腰鼓說(shuō)課稿4今天我說(shuō)課的內(nèi)容是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)七年級(jí)下冊(cè)第四單元的《安塞腰鼓》。對(duì)于習(xí)慣于學(xué)生腔的中學(xué)生來(lái)說(shuō),其沖擊力是可想而知的。三、說(shuō)學(xué)法一個(gè)差的老師只會(huì)奉獻(xiàn),而好的老師則交給學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理。塞腰鼓的大型演出)五、教學(xué)程序(一) 導(dǎo)入新課安塞腰鼓是我國(guó)北方具有代表性的優(yōu)秀民間舞蹈之一,通過(guò)對(duì)課文的預(yù)習(xí),不知大家有沒(méi)有體會(huì)其中的氣勢(shì),讓我們觀看一段《安塞腰鼓》的視頻,一齊感受其中的生命律動(dòng)。知內(nèi)容。(好一個(gè)安塞腰鼓)這是文章內(nèi)容與結(jié)構(gòu)上的核心句。側(cè)重實(shí)現(xiàn)能力目標(biāo)與情感目標(biāo)。出示幻燈,稍作總結(jié)。因而,本文的教學(xué)具有極大的開(kāi)放性,靈活性與不可預(yù)知性。語(yǔ)文是人文性很強(qiáng)的學(xué)科。教學(xué)重點(diǎn):理解課文內(nèi)容,感受安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì),領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。三、精讀課文,品味語(yǔ)言主要是采用“朗讀”策略,在教師的幫助下,學(xué)生通過(guò)自讀自悟,合作探究,解決文章的重、難點(diǎn)。在交流的過(guò)程中,教師要適時(shí)給予評(píng)價(jià),并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)真傾聽(tīng),對(duì)同學(xué)的回答進(jìn)行一定的點(diǎn)評(píng)。如朗讀課文,學(xué)生感情不到位時(shí),可以鼓勵(lì)說(shuō):“你讀得很認(rèn)真,如果能把自己內(nèi)心的感受也讀出來(lái),肯定能更好,不信,你再試試!”當(dāng)需要學(xué)生齊讀時(shí),又可以鼓勵(lì):“老師始終相信,集體的力量大于個(gè)人,我們一起來(lái)讀讀這個(gè)句子,感受其神奇的魅力。軟性設(shè)計(jì)是指在課堂的教學(xué)過(guò)程中,并不一定是按事先的教學(xué)設(shè)計(jì)而一成不變的執(zhí)行的,而是充分考慮到師生生命活動(dòng)的多樣性,教學(xué)過(guò)程的多變性,根據(jù)課堂的實(shí)際進(jìn)展,及時(shí)反饋、調(diào)整教學(xué)設(shè)計(jì),進(jìn)行教學(xué)過(guò)程的現(xiàn)場(chǎng)生成?!栋踩摹肥且黄?dú)鈩?shì)恢弘的散文詩(shī),對(duì)這樣的文章,首要的就是要指導(dǎo)學(xué)生朗讀,從誦讀中體會(huì)它的氣勢(shì),實(shí)現(xiàn)整體感悟?!辫b于此,我將“從關(guān)鍵句段入手,揣摩作者的表達(dá)方式,感受安塞腰鼓的雄渾氣勢(shì)。讀書(shū)展示完畢,請(qǐng)學(xué)生用文中的話再來(lái)談?wù)劊哼@是怎樣的安塞腰鼓?從而實(shí)現(xiàn)對(duì)課文的整體感知。同學(xué)們,我們?cè)侔褍啥伪容^一下,你覺(jué)得作者寫(xiě)得好還是我們寫(xiě)得好?為什么?“改一改”加深了對(duì)“亂蛙”“斗虎”這些陌生化喻體的理解,“比一比”讓學(xué)生懂得了整齊的排比能夠增強(qiáng)氣勢(shì)。(板書(shū):強(qiáng))——緊扣一個(gè)“讀”字體會(huì)情感這篇語(yǔ)言鏗鏘,氣勢(shì)恢宏的散文曾被二十多位著名的朗誦家朗誦過(guò),我們學(xué)生不好好誦讀,就太可惜了!因此多種形式的有感情誦讀始終貫穿在整個(gè)教學(xué)中,讓學(xué)生在讀中品詞句,讀中感氣勢(shì),讀中悟感情?!栋踩摹芬晃?,其最大特點(diǎn)是文本本身所具有的那種大氣磅礴、豪情萬(wàn)丈、氣吞山河的陽(yáng)剛美。2.“讀”貫穿教學(xué)的全過(guò)程。借助反復(fù),讓學(xué)生進(jìn)一步感知作者對(duì)安塞腰鼓的贊美及對(duì)黃土地上的人們的贊美。下面我從教材、教學(xué)目標(biāo)、教法、教學(xué)過(guò)程四個(gè)方面對(duì)本課的設(shè)計(jì)進(jìn)行說(shuō)明:一.說(shuō)教材《安塞腰鼓》是我國(guó)當(dāng)代作家劉成章寫(xiě)的一篇抒情散文,課文通過(guò)寫(xiě)安塞腰鼓強(qiáng)健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量來(lái)贊美黃土高原人粗獷、豪邁、開(kāi)放的性格。四.說(shuō)教學(xué)過(guò)程這是一篇詩(shī)化的散文,有著雄渾奇?zhèn)サ漠?huà)面,更有著與畫(huà)面風(fēng)格一致的氣勢(shì)磅礴的語(yǔ)言,整篇文章氣勢(shì)恢宏,語(yǔ)氣連貫,節(jié)奏明快,所要掌握的知識(shí)很多,因此我在教學(xué)上安排三節(jié)課時(shí)間,下面所講的是第二課時(shí)。,指導(dǎo)朗讀好這段話。這隆隆的鼓聲震撼了山崖,震撼了黃土地,震撼了觀眾,也震撼了我們。(此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)既是對(duì)本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容的回顧,同時(shí)引領(lǐng)學(xué)生把書(shū)本知識(shí)內(nèi)化成自己的語(yǔ)言)板書(shū)設(shè)計(jì):場(chǎng)面 豪放火烈好一個(gè) 鼓聲 驚天動(dòng)地安塞腰鼓后生 元?dú)饬芾煳枳?嘆為觀止安塞腰鼓說(shuō)課稿9一、教材分析教學(xué)內(nèi)容本課是篇具有詩(shī)意美的散文,連串的短語(yǔ)使文章的節(jié)奏相當(dāng)緊湊,像波濤一樣,一浪接一浪,對(duì)生命與力量的贊美,由此特征,傾瀉而出欲止不能。c、情感目標(biāo):品味排比句式的節(jié)奏、氣勢(shì)與激情,感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考,同時(shí)體會(huì)本民族的深厚文化底蘊(yùn)。實(shí)踐性是實(shí)現(xiàn)課程理念轉(zhuǎn)變的突出特點(diǎn),實(shí)踐的內(nèi)容和對(duì)象,不只限于教材,還應(yīng)包含豐富的語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源在內(nèi)的自主親歷探索與創(chuàng)新,注重聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)思能力的綜合訓(xùn)練等。因此,本文采用的主要教學(xué)方法為:創(chuàng)設(shè)情境、誦讀指導(dǎo)、品味語(yǔ)句、討論合作等,配以多媒體課件輔助。通過(guò)討論合作,表述自己對(duì)人生的思考。這該是一種怎樣的搏擊啊,讓我們沉下心來(lái),去字里行間尋找后生們搏擊的身影,傾聽(tīng)他們搏擊的聲音,把握他們的搏擊的脈搏。(7) 這是作者筆下的熾熱、火烈的舞蹈,想親眼看一看嗎?(播放錄像)(8) 你能照著這段文字的形式與韻味也寫(xiě)一寫(xiě)。學(xué)習(xí)15小節(jié)。師讀:18—20播放安塞腰鼓的聲音。2。三、說(shuō)教學(xué)手段以多媒體為主要教學(xué)輔助手段,將圖、文、聲、像融為一體,既可激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)思維發(fā)展,又可增加課堂容量,提高教學(xué)效率。既然“安塞腰鼓”被稱(chēng)為“天下第一鼓”,可見(jiàn)其藝術(shù)表演魅力非同一般。(可用文中內(nèi)容回答)2。屏幕出示:請(qǐng)用“我喜歡……,因?yàn)椤边@一句式點(diǎn)評(píng)文章。本單元主要是通過(guò)體味作者對(duì)生活中藝術(shù)的體驗(yàn)和感悟以及由此而觸發(fā)的對(duì)人生的思考和認(rèn)識(shí),使學(xué)生在學(xué)習(xí)中進(jìn)一步認(rèn)識(shí)生命的力量和人生的價(jià)值,提高學(xué)生的素養(yǎng),為今后學(xué)生閱讀、欣賞、審美鑒賞打下基礎(chǔ)。由于語(yǔ)文的外延是生活,讓學(xué)生在語(yǔ)文課堂上所學(xué)到的東西能運(yùn)用到生活中去,這是語(yǔ)文教學(xué)的終極目標(biāo),學(xué)生要把感性的文字上升為理性的思考具有一定的難度,所以我把這堂課的難點(diǎn)確定為:通過(guò)感受安塞腰鼓的恢宏氣勢(shì),激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考。充分利用課件展示創(chuàng)設(shè)情境,使學(xué)生自然融到課文的意境中去,從而將課外與課內(nèi)相結(jié)合,將課堂教學(xué)與寫(xiě)作、生活實(shí)踐相結(jié)合,以深化對(duì)文章的感悟,提高學(xué)生審美、寫(xiě)作能力,深化對(duì)學(xué)生心靈的影響。三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程(一)教學(xué)準(zhǔn)備:落實(shí)字詞,會(huì)讀會(huì)寫(xiě);多讀課文,試圖了解安塞腰鼓?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》寫(xiě)道:“應(yīng)該重視語(yǔ)文的熏陶感染作用,注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向,同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)。力求從整體與局部的結(jié)合中初步感受文章的形式美以及其中的深情,實(shí)現(xiàn)知識(shí)目標(biāo)?!?古語(yǔ)云“書(shū)讀百遍其義自現(xiàn)”?,F(xiàn)在我說(shuō)說(shuō)本課的教學(xué)構(gòu)想與板書(shū),本課我在教學(xué)中弱化了字詞的講解,嘗試把更多的時(shí)間放在學(xué)生自讀自悟上,并把反復(fù)誦讀課文作為重點(diǎn)。古人有“書(shū)中自有顏如玉”之說(shuō)。品味理解文中有關(guān)語(yǔ)句表達(dá)的深刻思想感情。本文既用寫(xiě)實(shí)的筆觸描繪了氣勢(shì)磅礴的腰鼓表演,塑造了可觸可感的藝術(shù)形象,又用更多的筆墨寫(xiě)意。所以學(xué)習(xí)本文最重要的是學(xué)到作者的以下幾點(diǎn):(一) 這篇文章的語(yǔ)言特色,感受安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì),品味西北特有的藝術(shù)
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