【正文】 容容地把這個蝴蝶結扎好，用她五歲的手指。一個好教師，應是偶有所得，有些獨特的理解、獨特的發(fā)現(xiàn)。這個慢，也決不是急于求成，要有足夠的期待，足夠的耐心，減少教育浮燥與功利。還是妻子懂得女兒的心，買來《幼兒學畫》，讓孩子描摹涂色。這個過程中充滿著跌下去和爬起來。久而久之造成了書寫差，作業(yè)拖拉等壞習慣。我覺得面對孩子的錯誤，“換位思考”一下，然后在“溝通”中尋求好的解決辦法，新時代的孩子身上有許多我們看不懂的東西，只有“溝通”才能知道其背后的故事。印度詩人泰戈爾在《飛鳥集》中有一句很有名的短詩：“不是槌的打擊，而是水的載歌載舞，使鵝卵石臻于完善。慢，是對教育的理解和信賴，而我在過去的從教生涯中往往忽略了這個關鍵字，看了這本書，讓我感覺千頭萬緒，一時也理不清，我且先把自己的一些感想整理成文。我們教師在工作中，如果再去強化這種標準的實施，也未必公平。我經(jīng)常感慨，要是全班學生都像某某（優(yōu)等生）那樣該多好呀！現(xiàn)在，我覺得有這樣的想法本身就是錯的。要學會等待任何事物都是遵循一定規(guī)律的，循序才能漸進。讀了這些話語，我陷入沉思：在課堂上常出現(xiàn)這樣的情況：學生在回答問題時，常囁嚅著嘴，想回答又說不出來，或者說來說去不在點子上。對待學生的成長，來不得半點兒急躁，不需要越俎代庖。高頻率、快節(jié)奏、大梯度，不利于學生的有序成長和發(fā)展。靜下心與孩子交流，打開孩子的心結。其實孩子不需要過多擔心，而需要更多關心。孩子不需要冷落，而需要疼愛。我們能不能在大環(huán)境底下關注到每一個具體的生命呢？也就是說能不能對每一個個人有更多的生命關懷？對于一個孩子來說，遺傳不會改變，但是不要讓遺傳變成決定性的東西，教育，從某種意義上說，就是改善遺傳、改進文化，就是價值引導。讓我們努力的工作，讓教育真正開啟學生的智慧，潤澤我們的生命。我們要腳踏實地，善于發(fā)現(xiàn)，善于反思，勤于感悟，要廣泛閱讀，努力付諸實踐，積累經(jīng)驗，體會教育的真諦。經(jīng)常，我們要等待一個兒童的成長：他智慧的覺醒，力量的增強，某種人生信念與價值的確定；他需要你對他這個具體的人而給予的幫助，即溫情的理解，真摯的同情，誠意的鼓勵，恰當?shù)奶嵝?。我們常常被學生說太急燥，太兇，太嚴厲。要知道：孩子接受教育需要一個過程，需要將外在的教育內容內化為自身的素養(yǎng)，一切均需在潛移默化間進行。孩子還沒有邁開第一個腳步，你就去牽引他，甚至 一會兒捉住他的右腿，一會兒抓住他的左腿，幫他邁步，那孩子也許永遠也學不會獨立邁步。教育精神是什么？我想應該是離開功利化以外的，師生之間趨勢的情誼和信任，真實的關心和尊重。?教育需要等待，是慢的藝術，我們的生活又何嘗不是如此呢！慢，讓我們有 ?行到水窮處，坐看云起時?的淡定與曠達；慢，讓我們有 ?采菊東籬下，悠然見南山?的閑適與悠然；慢，讓我們有花前月下的柔情，盡享天倫的溫馨；慢，更讓我們有教育的熱情與耐性！。教育的慢看似耗掉的時間更多，因為它不期待受教育的人立馬改變，而是強調教育的潛移默化，潤物無聲，強調的是?互相的尋找?與?共同的成長?，是一種積極的互動，是彼此的肯定與期待，是相互的欣賞與愉悅，是共同的提高與成長，也是看到開花卻不一定看到結果的漫長等待。慢，需要平靜和平和；慢，需要細致和細膩；慢，更需要耐心和耐性。對待學生的成長，來不得半點兒急躁，不需要越俎代庖。比如有的學生不愿意去學習，有的不按時完成作業(yè)，作為老師，先不要責怪他們，應該滿腔熱情的幫助他們，靜下心來和他們談心，做耐心細致的思想感情教育工作，多夸孩子，善于發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點，正確對待孩子，從而使他們端正學習的目的，建立信心，這樣才能逐漸的趕上去。這是對教育的藝術提煉和本質濃縮。有時候我們簡直沒有辦法使一個人學得更多、學得更好，也沒有辦法讓他迅速形成所謂‘良好的’習慣，我們也經(jīng)常無法對自己的教育行為作出恰當?shù)呐袛?，也無法洞悉一個成長中的兒童最需要的究竟是什么，我們怎樣才能恰到好處地保護和幫助他。第五篇：教育需要等待讀《教育是慢的藝術》有感教育需要等待讀《教育是慢的藝術》有感王樂讀了這本書，我真摯地體會到教育的神圣和重任——教育是慢的藝術。張文質老師告誡我們：要加深對教育的理解，確立自己的生命價值與目標，同時能夠影響一個孩子，一個家庭，一個班級，甚至一所學校。要學會關注。孩子不需要說教，而需要傾聽。在平時的教學中，我們還會遇到一些學困生，他們之所以出現(xiàn)目前的這種現(xiàn)象，是由于很多不良的因素的影響，有的學生不愿意去學習，有的不按時完成作業(yè)，作為老師，可以先不要責怪他們，應該滿腔熱情的幫助他們，靜下心來和他們談心，做耐心細致的思想感情教育工作，多夸孩子，善于發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點，正確對待孩子，從而使他們端正學習的目的，建立信心，這樣才能逐漸的趕上去。對學生之間的矛盾，學生所犯的過錯，我們需要了解事情的真相，不可只聽一面之詞，以免造成“錯案”，傷害孩子的心靈。孩子還沒有邁開第一個腳步，你就去牽引他，甚至一會兒捉住他的右腿，一會兒抓住他的左腿，幫他邁步，那孩子也許永遠也學不會獨立邁步?，F(xiàn)在想來，我是不是應該給他們一些思考的時間？我為了急于聽到孩子“正確”的回答，過早地把現(xiàn)成的知識和盤托出，迫不及待地將知識填塞孩子們的頭腦……這都違背了教育規(guī)律。在平時教學活動中，速度要放慢，慢下來教師才能注意到每位學生的困難并及時給予幫助，使學生在有了初步的自我意識后，多給他們提供創(chuàng)造、交流經(jīng)驗、合作學習的機會，逐漸增強自信心和自我力量。教育的最大收益群體應該是處于常態(tài)的普通人，而不是天才。我過去也經(jīng)常會說勤能補拙，不錯，但有時候再勤也補不了天生的“拙”，就像我訓練一輩子也不可能像姚明那樣打籃球。我們的孩子每一個都有著自己獨特的生命密碼，帶著獨特的稟賦，帶著不同家庭的影響來到學校?？磥碓谧非蠊?jié)奏快、效率高的都市圈重新審視一下我們的教育，有必要尋求一種平衡、尋求一種平和、尋求一種平緩??第四篇：讀《教育是慢的藝術》一書有感讀《教育是慢的藝術》一書有感烏蘇四中謝會紅“教育是什么”？以前只知道教育是一種藝術，但這種藝術我似乎永遠欠火候，問題在哪里？暑假期間，我認真研讀了《教育是慢的藝術》一書，讓我找到了問題的根源?！白屛覀儠r時提醒自己，克制自己，改變自己的否定性思維，讓我們一點一滴地變得陽光一點，積極一點，主動一點，努力著慢慢地使自己成為建設性文化的一部分，成為贊美文化的一部分”，這是張文質老師寫《教育是慢的藝術》這本書的一段話。其實自己一個善意的舉動，沒想到給孩子無形中帶來了一種心靈上的傷害。對學生來說，錯誤是什么？錯誤是一種經(jīng)歷，錯誤是一種行為，錯誤是一種認識的暫緩，錯誤是一種履歷性的成長資源。教育，作為一種慢的藝術，其實需要合理地對待學生的不足缺陷甚至錯誤。暑期在女兒的教育問題上和妻子就存在一定分歧，看到城里的孩子幼兒園開始學鋼琴、學古箏，我也想利用暑期讓女兒接受些熏陶——學毛筆字，本想自己每天練寫毛筆字給她一種暗示，然后握她的手嘗試寫。我們的教學研究，也是慢的藝術，有所發(fā)現(xiàn)，有所用心，慢慢地去做。”——龍應臺《孩子你慢慢來》今年暑假，在教科室推薦的書目中我選擇了張文質先生的《教育是慢的藝術》一書，讀后真的感覺受益匪淺，他的很多理念真的也是我所期待的——他對教育的理解與信賴：教育終究是基于生命和貫穿生命的，因而，它最終能夠以更美好的生命的方式，緩慢而堅定地證明人性的勝利，證明我們內心對自由、光明、幸福不可扼制的渴求；誰專心致志于自己的事業(yè)，誰就能夠把這樣的信念堅持更久??張文質先生在書中所提到的“慢”絕對不是“怠慢”。要成為有魅力、有感召力的人。不僅思考教育方法、策略、技術，更要檢討在成全人的方式、價值取向上的對與錯。任何課堂的成功都有賴于師生的對話、互動、合作，而合作能力的培養(yǎng)，只能在合作過程中實現(xiàn)。教師應大聲說出對孩子的肯定和表揚。學會傾聽?！弊鳛榻處?，我們要學會：學會寬容，學會善待學生。我們是最棒的班級，讓孩子們有強烈的集體榮譽感，樹立起班級自信心，樹立起個體自信心，一次大型活動，一次班級活動，哪怕一個細節(jié)，哪怕一句話，我們都得及時抓住機會，這樣的機會真的是時不再來。”每一堂課后經(jīng)常有困難學生，心里很清楚，也很著急，這是不可避免的，雖然我們盡力做到面向全體。耐心是你對學生人格的尊重，耐心是你對教育平等的尊重，耐心是你對學生有一個美好前程的長期有效的祝福。學會使用這種不可再生的資源，需要教師發(fā)揮慢的藝術。教育需要合理地對待學生的不足缺陷甚至錯誤。因為每個孩子的發(fā)展不同，就像吃飯有人吃的快，有人吃得慢一樣?！爸骷摇⒋笪暮厘X鐘書，他高考數(shù)學是0分；吳晗，歷史學家，數(shù)學考0分，考北大沒考上，后來被清華大學錄取。精英、尖子生畢竟是少數(shù)，那么對待大多數(shù)普通的學生，就需要慢慢來，需要更多的耐心、愛心。根本沒有閑余時間去思考，去關注學生的發(fā)展，做教育應該做的事情。張文質是一位活躍在一線的教育研究者，他每年要旁聽150多節(jié)課，對教育現(xiàn)狀有深刻的體會，了解教育工作者的許多無奈，他也知道要徹底擺脫應試教育需要時間。春秋時期齊國著名的政治家管仲在《管子耐心并不一定能讓每一個孩子都成為愛因斯坦，但可以讓學生走向成功。教師給學生足夠的耐心，前提并不是讓每一個學生都能成為愛因斯坦那樣的成功者。當然，愛因斯坦的這些觀察能力和創(chuàng)新能力的潛能很難被當時學校的考試制度認可，如果他沒有成為偉大的物理學家，這些經(jīng)歷也很難被以