【正文】 46根多利克柱環(huán)繞形成圍廊，整個建筑的輪廓無一處直線；臺基中部微凸，列柱稍向里傾斜，柱身中部外弧，殿角縮小，柱身加粗。在建筑結(jié)構(gòu)和建造技術(shù)上取得了突出成就，從而使古羅馬的建筑更加宏偉、壯麗。穹頂中央的圓洞是神廟內(nèi)光線的唯一來源，象征著神的光華，產(chǎn)生出恒定深邃的氣氛。比薩斜塔（意大利比薩，1174——1350）比薩教堂建筑群是歐洲中世紀(jì)羅馬式建筑的著名實例。泰姬`瑪哈爾陵（印度、163.——1653）四、課堂小結(jié)五、課后討論古希臘神廟建筑與古羅馬神廟建筑的不同之處。重點難點：啟發(fā)學(xué)生理解“建筑是石頭的史詩”，建筑與特定歷史時期社會、政治、精神、審美和藝術(shù)的關(guān)系。三、講授新課這一時期建筑特色的形成和發(fā)展，與以下幾個方面有著密切的聯(lián)系：第一、技術(shù)的提高雖然建筑材料仍以磚、石、木為主，但在開采、制作與設(shè)計上卻有了很大的提高。建筑材料：鋼鐵高327余米、重7000余噸第一次向世人展示了鋼鐵材料的巨大能力，證明了與鋼結(jié)構(gòu)相適應(yīng)的嶄新的建筑形式同樣是優(yōu)美而激動人心的。代表建筑：法國凡爾賽宮、盧浮宮、倫敦圣保羅教堂、巴黎大凱旋門*法國凡爾賽宮歐洲最大的王宮，分宮殿、園林、放射性大道三部分。其本質(zhì)特征是按照理想的樣子去反映生活，重在抒發(fā)對理想、世界熱烈追求的情懷。沿泰晤士河的立面，輪廓參差，高低起伏，形成十分豐富的天際線，充分體現(xiàn)了這座19世紀(jì)宏偉建筑華美而穩(wěn)重的藝術(shù)風(fēng)格和浪漫主義的情調(diào)。教堂外表具有精美而雄渾的特點，廣場由280根多利克柱和162個巨大雕像構(gòu)成，橫向橢圓形。教學(xué)方法：講授法、啟示法、對比法 教學(xué)過程：一、組織教學(xué)二、引入新課用衣、食、住、行等日常生活引入今天的課題——住。建筑空間通常由一系列內(nèi)部空間組合成的，這些空間的形狀、大小、中橫、明暗、開闔的變化，構(gòu)成特定的藝術(shù)效果。別墅主人為匹茲堡百貨公司老板德國移民考夫曼，故又稱考夫曼住宅。流水別墅在空間的處理、體量的組合及與環(huán)境的結(jié)合上均取得了極大的成功，為有機建筑理論作了確切的注釋，在現(xiàn)代建筑歷史上占有重要地位。它矗立在新南威爾士州首府悉尼市貝尼朗岬角上，緊靠著世界著名的海港大橋的一塊小半島上，三面環(huán)海，南端與市內(nèi)植物園和政府大廈遙遙相望。設(shè)計者為包豪斯校校長、。了解中國古代青銅工藝的幾種主要鑄造手段及過程。三、講授新課青銅的產(chǎn)生、發(fā)展、衰亡。我國的青銅工藝的發(fā)展幾乎與奴隸社會的產(chǎn)生、發(fā)展和衰亡同步，以至于人們把奴隸制社會稱作“青銅時代”。并在欣賞陶瓷藝術(shù)過程中，使學(xué)生認識到中國陶瓷藝術(shù)為人類文化發(fā)展所作出的貢獻，增強學(xué)生的民族自豪感。列舉一系列作品,請同學(xué)指出哪些作品屬于中國古代工藝美術(shù)的范疇？(陶瓷、青銅器、玉器、漆器)引入陶瓷藝術(shù)欣賞…...三、講授新課陶器與瓷器有什么區(qū)別？A、原料不同（陶：粘土 瓷：瓷土）B、燒制溫度不同（陶：1000度以下 瓷：1200度以上）C、質(zhì)地不同（陶：質(zhì)地疏松瓷：質(zhì)地細膩）D、用釉不同（陶：無釉或低溫釉瓷：高溫琉璃釉）欣賞彩陶作品，分析其造型、紋飾、色彩的特點造型：以生活中常用器皿為主，實用，多樣。早期陶最負盛名的作品之一是出土于陜西臨潼秦始皇陵陪葬坑的兵馬俑，也叫秦俑。D、陶的第三個高峰是紫砂陶器。感受玉器和漆器的材質(zhì)之美。教學(xué)方法：講授法、啟示法、討論法 教學(xué)過程：一、組織教學(xué)二、導(dǎo)入新課用“完璧歸趙”的故事引入新課……三、講授新課玉在中國人心目中的人文意義 A、玉石的起源原始社會—美石、玉石、水晶、瑪瑙石、玉髓石、蛇紋石 B、玉石被賦予蘊籍豐碩的象征意義，人文色彩。教學(xué)方法：講授法、演示法、討論法 教學(xué)過程：一、組織教學(xué)二、導(dǎo)入新課從民間藝術(shù)——風(fēng)箏的色彩搭配引入今天的主題：民間藝術(shù)的色彩搭配。五、課堂小結(jié)點明學(xué)習(xí)本課的重要意義，啟發(fā)學(xué)生在生活中注意發(fā)現(xiàn)美，認識美、創(chuàng)造美，提高生活品質(zhì)和審美情趣。重點難點：服飾藝術(shù)的表現(xiàn)手段和搭配的方法，以及中國傳統(tǒng)文化在服飾藝術(shù)中的運用。B、服裝的穿著功能有哪些？分為內(nèi)衣、外衣、工作裝、休閑裝、軍裝等。教師引導(dǎo)：色彩在服裝設(shè)計中有何重要作用？ 演示課件：各類色彩在服飾設(shè)計中的運用及所達到的視覺效果。四、教師小結(jié)：日常生活中服裝穿著和搭配應(yīng)當(dāng)注意：服裝尺寸要合理服裝款式要大方服裝配色要協(xié)調(diào)服裝穿著要適度。討論：在日常生活中服裝的穿著和搭配應(yīng)當(dāng)注意哪幾個原則？日常的服裝穿著和搭配應(yīng)根據(jù)穿著場合、職業(yè)、年齡、性格特征的不同選擇相適宜的服裝，表現(xiàn)出個人的氣質(zhì)。演示課件：一些比較大膽的服裝設(shè)計實例，體現(xiàn)服飾藝術(shù)的豐富美感。——板書課題：現(xiàn)代服飾藝術(shù)。向?qū)W生介紹一些設(shè)計師的作品和風(fēng)格。（二）、學(xué)生討論色彩表現(xiàn)搭配手法（三）、復(fù)習(xí)學(xué)過的色彩知識——三原色指出在民間藝術(shù)的色彩搭配中，多采用原色且采取強對比手法。玉石、漆器欣賞A、玉琮（新石器時代）B、玉鏤空龍形佩（戰(zhàn)國）C、玉璧（戰(zhàn)國）D、云龍紋嵌螺鈿漆背銅鏡（唐）E、“張成造”如意云紋剔犀盒（元）F、描金黑地山水樓閣漆手爐（清）四、教師小結(jié)第二十五課中國民間美術(shù)教學(xué)目的：通過本課教學(xué)，使學(xué)生學(xué)會感知民間藝術(shù)的色彩搭配現(xiàn)象，并能從中體會不同的美感知識和文化藝術(shù)內(nèi)涵。重點難點：了解玉器在中國人心目中的人文意義。瓷器的不同種類、風(fēng)格 A、風(fēng)貌上（薄胎瓷、厚胎瓷）B、釉彩上（青釉瓷器、彩色釉瓷器）C、裝飾技法上（釉下彩、釉上彩、斗彩）瓷器欣賞A、青瓷與白瓷B、宋代著名瓷窯的瓷器宋代中國瓷器達到第一個高峰，時有六大窯系：定窯系、耀州窯系、鈞窯系、磁州窯系、龍泉青瓷窯系和景德鎮(zhèn)青白瓷窯系官窯專門為皇宮王室生產(chǎn)用瓷，最著名的是五大名窯：汝窯、哥窯、定窯、鈞窯、官窯。唐三彩是唐代的一種彩陶工藝品，主要由黃、綠、白釉彩涂胎，故稱唐三彩。色彩：采用取自天然的紅黑白三色，搭配陶土本色，樸素，和諧而不乏明度對比。把握欣賞陶瓷作品的要領(lǐng)。商：實用與精神目的相統(tǒng)一（司母戊鼎、象尊、虎食人卣）周朝中期：器形縮小，青銅生活化，供實際生活享用。發(fā)展：商朝、西周是青銅鑄造的鼎盛時期。知道中國古代青銅工藝的鑄造手段及過程。二十世紀(jì)現(xiàn)代建筑欣賞 A、美國世界貿(mào)易中心 B、奎爾公園 C、龍宮 D、米拉公寓四、教師心得小結(jié)第二十二課中國青銅藝術(shù)教學(xué)目的：通過本課教學(xué)，初步了解中國古代青銅工藝的特點。C、建筑裝飾的簡化和建筑環(huán)境的利用。代表建筑：悉尼歌劇院（澳大利亞）悉尼歌劇院是澳大利亞全國表演藝術(shù)中心。溪水由平臺下怡然流出，建筑與溪水、山石、樹木自然地結(jié)合在一起。L二十世紀(jì)現(xiàn)代建筑的特點： A、對建筑空間的重視。四、教師心得小結(jié)五、作業(yè)布置為什么英國倫敦水晶宮和法國巴黎埃菲爾鐵塔是兩座劃時代的建筑？第二十課現(xiàn)代建筑教學(xué)目的：通過本課教學(xué)，使學(xué)生掌握現(xiàn)代建筑的基本要求，了解現(xiàn)代人的獨特的審美情趣。這類建筑從古羅馬建筑中尋找養(yǎng)料，創(chuàng)造健康向上的建筑形象，抵制神權(quán)向上的哥特式建筑。代表建筑：英國倫敦國會大廈外形采用中世紀(jì)亨利五世的哥特垂直式。*盧浮宮位于巴黎市中心賽納河畔，是法國歷史最久的王宮，最初為一正方形四合院，現(xiàn)為法國最大的博物館之一。第三、專業(yè)的建筑師與工程師隊伍日益擴大巴黎美術(shù)學(xué)院培養(yǎng)了大批建筑設(shè)計方面的人才（拿破侖1795）第四、出現(xiàn)了各種流派古典主義、浪漫主義、折衷主義（1）古典主義否定民族傳統(tǒng)和地方特色，提倡古羅馬柱式在總體布局，單體平面和立面造型上。建筑材料：鐵和玻璃鐵結(jié)構(gòu)、外墻與屋面均為玻璃，創(chuàng)造了前所未有的建筑形象。20世紀(jì)初以后屬于現(xiàn)代建筑史的范圍。欣賞理解中外近代著名建筑的形式、藝術(shù)特色。夏特爾教堂（法國巴黎12世紀(jì)初——16世紀(jì)初）典型的哥特式教堂，大量使用彩色玻璃窗畫。在斗獸場高達48米的外墻上，采用了羅馬式的“疊柱”法。大殿內(nèi)部為減輕自重，6米的厚墻上開有壁龕，壁龕以拱券承重。羅馬古羅馬的建筑繼承了古希臘建筑藝術(shù)的傳統(tǒng)與成就。科林斯：華麗、更具裝飾美感。盧克索阿蒙（公元前1390—公元前1290左右）矗立著100多根三人合抱的石柱、柱身鏤刻著精美的紙莎草花紋。三、講授新課人類大規(guī)模的建筑活動是從奴隸社會建立之后開始的。培養(yǎng)學(xué)生對建筑藝術(shù)的欣賞能力。代表：蘇州拙政園、網(wǎng)師園、留園等C、寺觀園林、風(fēng)景名勝園林特點：將藝術(shù)與廟宇風(fēng)景園林溶于一體代表：五臺山、峨眉山、普陀山、九華山造園要素及象征意義與作用——移天縮地的藝術(shù)山水地形、花草樹木、園路建筑 A、山水地形山：永恒穩(wěn)定水：智慧純潔B、花草樹木欣欣向榮、充滿生機C、園路建筑園路：分隔空間和引導(dǎo)游覽路線。唐宋：形成中國江南文人士大夫園林那種俊雅超逸、精巧別致的風(fēng)格。使人工美和自然美融于一體，達到“雖由人做，宛自天開”的最高境界，講究自然天成，不露人工斧鑿的痕跡，形成“自然式風(fēng)景園林”的風(fēng)格。造園活動從古波斯（今伊朗）開始影響到中東和整個伊斯蘭教地區(qū)。教學(xué)方法：講授法、分析法 教學(xué)過程：一、組織教學(xué)二、引入新課上一節(jié)課學(xué)習(xí)了中國古典建筑，與中國古代建筑同樣顯示出鮮明的民族特色和高度的藝術(shù)成就的是中國古代的園林藝術(shù)。a、江南民居 清雅樸素、明麗纖巧的風(fēng)格 b、福建客家圓形民居堅如磐石、團團圓圓的審美聯(lián)想C、蘇州園林秀美、幽幽曲徑、翼然亭閣d、長城蕩盡塵羈、胸襟為之一開的感覺四、課堂小結(jié)第十七課 中國古典園林教學(xué)目的：通過本課教學(xué)，使學(xué)生了解中國古典園林的分類，造園要素，以及園林藝術(shù)的基本特征。⑵ 飛動的翹角飛檐。⑴ 開闊的廣場，烘托三大殿至高無上的磅礴氣勢。這種布局是和中國封建社會的宗法和禮教制度密切相關(guān)的。教學(xué)方法：講授法、討論法、對比法 教學(xué)過程：一、組織教學(xué)二、引入新課情景導(dǎo)入：世界上曾經(jīng)存在過多種建筑體系，但其中有的早已中斷，或流傳不廣，如古埃及、古代西亞的建筑。五、教學(xué)進度安排每周上2節(jié)美術(shù)課。本冊教材依據(jù)《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》的學(xué)習(xí)領(lǐng)域階段目標(biāo)以美術(shù)與自我、社會；美術(shù)與自然、環(huán)境兩個方面組課，注重學(xué)生的體驗過程，力求使教材的基礎(chǔ)性、科學(xué)性、趣味性得到有機的結(jié)合。綜合探索方面：采用造型游戲的方式進行無主題或有主題的想象、創(chuàng)作、表演和展示。通過組織學(xué)生自主、主動、合作、探究、生動活潑地學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和美術(shù)實踐能力。第三篇：人教版一年級下期美術(shù)教學(xué)計劃一年級下期美術(shù)教學(xué)計劃一、情況分析（一）班級情況分析：本班學(xué)生25名，在經(jīng)過了一個學(xué)期的美術(shù)學(xué)習(xí)后，基本知識、技能方面基本上已經(jīng)達到學(xué)習(xí)的目標(biāo)，對學(xué)習(xí)美術(shù)有著一定的興趣，樂于參加學(xué)習(xí)活動中去。熟悉水彩畫的材料工具及其使用。教學(xué)目標(biāo)：學(xué)習(xí)繪畫及手工制作的基本方法、概念、技巧等，并能夠運用在作品中，鍛煉動手能力。作品賞析：分析課本中的圖片三、學(xué)生作業(yè)，教師輔導(dǎo)：用圖畫的形式來表現(xiàn)一段話四、小結(jié)：表揚優(yōu)秀作業(yè)五、課后拓展：學(xué)生回家多看一些資料，尋找可以辨認的象形文字，增進對傳統(tǒng)文化的情感第二篇：一年級下期美術(shù)教學(xué)計劃學(xué)生基本情況：一年級的學(xué)生想象力比較豐富，繪畫能力較幼兒園也有了較大提高，是迅速提高藝術(shù)能力的好時機。教具學(xué)具：課本、多媒體、繪畫工具 教學(xué)過程：一、組織教學(xué)：二、講授新課：導(dǎo)入：我們的祖先，充滿了智慧，他們從日月山河的形狀中得到了啟發(fā)，創(chuàng)造了最早的象形文字。欣賞并了解我們中國的古代的象形文字。今天我們就來為自己設(shè)計一件特別的衣服。小朋友愿不愿意呢？新授今天我們就來為自己先設(shè)計一個有趣的頭飾和面具了，師出示面具請小朋友觀察它是怎么來做的？可以用哪