【正文】 愈有價值。意思是說懂得自己作為“人子”應(yīng)盡的孝道，那才談得上是一個真正的人，才算是一個具有人性的人?！笆加谑掠H”是指幼年時期從開始侍奉父母做起。三個階段既有著相輔相成的內(nèi)在關(guān)系，又有著層層遞進的內(nèi)在邏輯。養(yǎng)花的人都知道，澆花要澆根。按章太炎先生的說法：《孝經(jīng)》是國學(xué)之宗。因為每一個人都有父母，所以《孝經(jīng)》是一部受到關(guān)注最多的書。“致”就是盡心盡力切實做到，而且做得圓滿。養(yǎng)父母之身，養(yǎng)父母之心，養(yǎng)父母之志。四是：“喪則致其哀”。如果一個人對父母的居、養(yǎng)、病、喪、祭五個方面都很好的完成了，作為子女的基本責(zé)任就算盡到了。這個根、這個本是情感最原始的生發(fā)地，一旦觸動，便如閃電一般照亮那個地方，最能“搖其心、動其志、利其行”。李斌正和幾個在押犯人密謀越獄，忽然，有人喊道：“李斌，有人來看你！”進探監(jiān)室一看，李斌呆了，是媽媽！一年不見，媽媽變得都認(rèn)不出來了，才五十開外的人，頭發(fā)全白了，腰彎得像蝦米，人瘦得不成形，衣衫破破爛爛，一雙腳竟然光著，滿是污垢和血跡，身旁還放著兩只破布口袋?！辈叫校繌募业竭@兒有三四百里路！“您怎么不坐車啊？怎么不買雙鞋啊？”“做什么車啊，走路挺好的，唉，今年鬧豬瘟，家里的幾頭豬全死了，天又干，莊稼收成不好，還有你爸……看病……花了好多錢……你爸身子好的話，我們早就來看你了，你別怪爸媽?！彼呎f邊拎起麻袋就倒，李斌媽媽來不及阻擋，口袋里的東西全倒了出來。李斌媽媽窘極了，雙手揪著衣角，喃喃地說：“娃，別怪媽做這下作事，家里實在拿不出什么東西…..”李斌好像沒聽見似的，直勾勾的盯住第二只麻袋里倒出來的東西，那是一個骨灰盒！李斌呆呆地問：“媽，這是什么？”李斌媽神色慌張起 來，伸手要抱那個骨灰盒：“沒……沒什么……”李斌發(fā)瘋般搶了過來，渾身顫抖：“媽，這是什么？”李斌媽無力的坐了下去，花白的頭發(fā)劇烈的抖動著。故事主人翁叫蔡順，是我們河南人。賊是當(dāng)時官方記載的說法，實際上就是造反的農(nóng)民赤眉軍。赤眉軍的這些人認(rèn)定蔡順是孝子，他們決定給他兩袋糧食，饑荒年代有人給糧食可是不得了的事！而且不是一般人，是強盜給的！赤眉軍除給糧食外，又給他一個牛蹄子，說給你媽媽改善改善生活吧。孝道與親情是人類共同的情感共鳴。所以孝字更是不能不要的。”周文王在當(dāng)太子的時候，對父母就由衷敬愛。日本古《學(xué)令》規(guī)定，學(xué)生必通《孝經(jīng)》、《論語》方可取用。朱德《回憶我的母親》收入語文課本，使無數(shù)人受益。”“你一生最大的遺憾是什么？”“我沒能侍奉老母，在她離開人世的時候，我沒有在她的床前給她端一碗熱水。這一舉措，對于弘揚民族文化，傳承中華孝道，有著十分重要的意義。編制“孝心教育大綱”?！鞍偕菩橄取钡墓庞?xùn)早已成為我們生活中的準(zhǔn)則。敬祖意識，尋根心理，報本觀念，慈愛心腸，喚起我們對民族文化的記憶，對民族精神的認(rèn)同，喚起同根同宗同源的民族情，凝聚和睦和諧和平的親和力。“都啥年月了，給父母磕頭好意思嗎？”你要知道，磕頭這種形式為什么能上百年、上千年的流傳下來呢？因為給父母磕頭是我們中華民族的傳統(tǒng)禮節(jié)和民族文化的重要組成部分，是情感最深重、禮儀級別最高的表達(dá)方式。歷來人們都知道磕頭是大禮，他不僅是尊敬，也是一種權(quán)威。今天我們所應(yīng)追求的是平等、自主、科學(xué)、創(chuàng)新、公平、正義等價值觀念，人要有尊嚴(yán)地活著。那一刻你才會覺得只有那樣的跪拜才能表達(dá)對父母高堂的祝福。比如大年正月初一，作為晚輩的兒孫都要給祖宗長輩磕頭行禮?！懊糠昙压?jié)倍思親”，貫穿過年過節(jié)始終的是濃濃的人倫情義。今天提出的以德治國，建設(shè)和諧社會，實則都包涵了中華傳統(tǒng)的孝道。有的地方提出“以德招商，以孝引資”。2007年3月11日，人民日報發(fā)表了弘揚孝道、共建和諧的專版，把孝道鄭重地擺在全國人民面前。記者問：在您的一生中，對你影響最大的書是什么？ “是識字課本。韓國、新加坡等周邊鄰國，港澳臺地區(qū)以及世界華人聚居地，孝道文化得到了很好的傳承，他們在修身齊家、治國理政、構(gòu)建和諧社會等方面積累了許多寶貴經(jīng)驗，值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。漢代的“文景之治”，唐時的“開元盛世”，清朝的“康乾盛世”，之所以能把國家治理的那么好，根源就在于這些皇帝以天子身份行孝垂范，以孝馭官，以孝化民，以孝治天下。在眾多的倫理教條中，孝總是擺在第一位?！薄啊缎⒔?jīng)》所講的，幾乎無所不包。蔡順的例子告訴我們：盜亦有道。紅的是生的，不太好吃，有酸味。當(dāng)時正趕上饑荒，沒什么吃的，他就背著筐去采桑葚。臨死前，他說他生前沒來看你，心里難受，死后一定要我?guī)麃恚茨阕詈笠谎邸崩畋蟀l(fā)出撕心裂肺的一聲長號：“爸，我改……”接著“撲通”一聲跪了下去，一個勁兒的用頭撞地。第一只口袋倒出的，全是饅頭、面餅什么的，四分五裂，硬如石頭?！薄斑@哪成??？娃兒在你這里，已夠你操心的了，我再要你的錢，不是折我的壽嗎？”李斌撐不住了，聲音嘶啞的喊道：“媽！”就再也發(fā)不出聲了，此時窗外哭泣聲一片，那是旁觀的勞改犯們發(fā)出的。這時，指導(dǎo)員端來一大碗熱氣騰騰的雞蛋面進來了，熱情地說：“大娘，吃口面再談。這里向大家舉一個例子：說的是搶劫犯李斌，入獄一年了，從來沒人看過他，眼看別的犯人隔三差五就有人來探監(jiān)，送來各種好吃的，李斌就給父母寫信，讓他們來，在無數(shù)封信石沉大海后，傷心和絕望之余，他又寫了一封信，說父母再不來，他們將永遠(yuǎn)失去他這個兒子。沒有這個根，學(xué)什么都不會對社會、對人類有益。五是：“祭則致其嚴(yán)”。三是：“病則致其憂”。對父母由衷的尊敬，這樣的一種敬意就叫“致其敬”。例如：聽父母之命，養(yǎng)父母之神，暖父母之心，諫父母之過，侍父母之病，葬父母之身，祭父母之魂。這種謚號特點影響了中國兩千多年。今天我們講傳統(tǒng)文化也好，論國學(xué)智慧也好，則孝道不能不講，《孝經(jīng)》不能不讀。讓自己的國家和人民因為自己生活的好，是大孝，大孝為國?！敖K于立身”一說指老年時期應(yīng)建功立業(yè)、留名后世，這是孝的圓滿結(jié)果。什么是孝？（一）什么是孝？《孝經(jīng)〃開宗明義章》說到：“夫孝，始于事親，中于事君，終于立身”。孝心一開，百善皆開。古文講：“天下之人，不孝不教”，就是說，不懂得孝敬父母的人，不能教化。這里大家看一看