【正文】 生活中充滿(mǎn)辯證法，當(dāng)你選擇人生之路時(shí)，有時(shí)看上去很寬的路，在你走了一段之后會(huì)發(fā)現(xiàn)，這條原來(lái)認(rèn)為寬的路并不一定是陽(yáng)光大道。要正確認(rèn)識(shí)人生，認(rèn)識(shí)逆境，認(rèn)識(shí)失敗與挫折。沒(méi)想到隔了一天又看到袋鼠跑到外面來(lái)了，于是管理員們大為緊張，決定一不做二不休，將籠子的高度加高到一百公尺。”袋鼠回答，“如果他們?cè)倮^續(xù)忘記關(guān)門(mén)的話(huà)。根據(jù)這個(gè)主旨，我們可以從材料中提煉出材料的內(nèi)涵：抓住問(wèn)題的關(guān)鍵。從源頭解決問(wèn)題。（1）每當(dāng)情人節(jié)、圣誕節(jié)來(lái)臨之際，各大媒體爭(zhēng)相報(bào)道的是火暴的場(chǎng)面：商場(chǎng)、酒店、KTV人滿(mǎn)為患，用“爆棚”形容遠(yuǎn)不過(guò)分。我們應(yīng)該如何看待以上現(xiàn)象呢?請(qǐng)以“文化現(xiàn)象的反思”為話(huà)題，寫(xiě)一篇文章。第一則著重談了“洋節(jié)”與中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日在現(xiàn)實(shí)生活中所受關(guān)注的巨大反差。其次是要辯證地看待文化現(xiàn)象，既要看清其積極有益的一面，也要看清其不足消極的一面。我們應(yīng)該珍視自己的民族文化。我們的民族需要自己的文化來(lái)支撐。蓋茨：如果讓你離開(kāi)現(xiàn)在的公司，你還能創(chuàng)辦第二個(gè)微軟嗎？ 比爾無(wú)論干什么事業(yè),人才都是成功的保障。古今中外，治國(guó)也好，治家也好，得人才者得天下，失人才者失天下，這是一個(gè)誰(shuí)也否認(rèn)不了的真理。驢子只顧欣賞美景，一不留神兒蹄子一滑，摔倒在小河里，好在河水不深，驢子趕緊站了起來(lái)。到了河心，它故意一滑，又摔倒在小河里。分析：沒(méi)有一成不變的事物，也沒(méi)有放之四海皆準(zhǔn)的真理，必須用發(fā)展變化的眼光去看待事物。當(dāng)時(shí)身為馬其頓將軍的亞歷山大，也聽(tīng)說(shuō)了關(guān)于這個(gè)結(jié)的預(yù)言，于是趁著駐兵這個(gè)城市之時(shí)，試著去打開(kāi)這個(gè)結(jié)。請(qǐng)以“心結(jié)”為話(huà)題，寫(xiě)一篇作文。1有一群水牛，其中有一支雄壯而溫順的公牛被尊為水牛王。水牛王說(shuō)了一段偈語(yǔ)來(lái)回答“彼輕辱賤我，又當(dāng)加施人；彼人當(dāng)加報(bào)，爾乃得牲患。有時(shí)受欺者貌似軟弱，實(shí)際上是胸懷寬廣，不與計(jì)較。因?yàn)槭虑榭傆姓嫦啻蟀椎囊惶欤闼馐艿臍еr和非議總會(huì)得到補(bǔ)償。他禁不住仰天長(zhǎng)嘆，沮喪的坐在海灘上，一直到黃昏。不幸也好，好運(yùn)也罷，我們都要坦然處之，“不以物喜，不以己悲”，才是人生的最高境界。差不多三個(gè)小時(shí)后，它依然在跳，只是它不再撞著瓶蓋，此時(shí)它跳的高度離瓶蓋大約1厘米，而且每次都是如此。2一個(gè)一心想學(xué)丹青的年輕人走南闖北幾十年都沒(méi)能找到滿(mǎn)意的教畫(huà)師傅，它為此苦惱不已。釋圓微微一笑，搖搖頭說(shuō)：“畫(huà)得不錯(cuò)，只是你把二者的位置放錯(cuò)了，應(yīng)該是茶杯在上，茶壺在下呀。”你把自己放在什么位置呢？是一直把自己放在茶壺的位置高高在上，還是把自己放在茶杯的位置虛懷若谷呢？2有一個(gè)人出外旅行，來(lái)到一條水流湍急的河邊，他站在那里束手無(wú)策。于是，他走到那人身邊說(shuō)：“我現(xiàn)在已經(jīng)不再感激你了?！蔽覀兂Ｒ詾槟承┤说臒嵝氖撬奶煨?，視為理所當(dāng)然，這往往是我們對(duì)父母或朋友的態(tài)度。鼻子大了，還可以往小里修改；眼睛小了，還可以擴(kuò)大。只有這樣，你才能行動(dòng)自如，別人也才會(huì)更自在。根據(jù)材料的不同，對(duì)材料的審題立意有以下幾種方法。又有一天，它馱了海綿走到河邊，故意一滑，跌進(jìn)水里，那海綿吸了水，驢子站不起來(lái)，終于淹死了?！臼纠?當(dāng)斷臂的維納斯展示在人們面前時(shí)，吸引了無(wú)數(shù)好事之徒趨之若鶩?！咎崾尽俊昂檬轮健?，“趨之若鶩”，貶斥之情溢于言表，顯然對(duì)想接上斷臂這種做法持否定態(tài)度，對(duì)斷臂維納斯持贊賞態(tài)度?；パa(bǔ)完善法【示例】①佛羅倫薩詩(shī)人但丁的名言：“走自己的路，讓別人去說(shuō)吧!” ②波蘭諺語(yǔ)：“常問(wèn)路的人不會(huì)迷失方向。因此，可以提煉這樣的觀點(diǎn)：只有既有“走自己的路”的堅(jiān)定信念，又有“常問(wèn)路”的虛心精神，才能走好自己的人生之路。陸戰(zhàn)隊(duì)司令格雷將軍指令：《孫子兵法》為陸戰(zhàn)隊(duì)官兵必讀書(shū)。關(guān)鍵把握法 關(guān)鍵詞句往往是“文眼”，蘊(yùn)含著材料的主旨。抓住了這個(gè)關(guān)鍵詞，便抓住了材料的靈魂實(shí)質(zhì)。值得注意的是，“材料作文”的“時(shí)代性、思辨性 豐富性、多元性”是十分突出的。寫(xiě)材料作文處理試題所提供的材料，主要有三種方式：（1）概括引述。試題材料中能揭示主題的關(guān)鍵語(yǔ)句，往往是文章的關(guān)鍵點(diǎn)，也是巧妙引述材料的切入點(diǎn)?！驹囶}例析】一、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文古人云：以恕己之心恕人，則全交；以責(zé)人之心責(zé)己，則寡過(guò)。讀了上面的這幾段話(huà)，你有什么感想？請(qǐng)選定一個(gè)角度，明確立意，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，題目自擬，文體自選。于是，我們總是期盼遠(yuǎn)方，充滿(mǎn)放飛心靈的渴望。另一方面，寬容是一種美德，有益于自己的身心健康，因而寬恕別人也就是善待自己。安德魯?馬修斯說(shuō)：“一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬恕。趙王破格提拔了地位低下的藺相如。后來(lái)廉頗聽(tīng)說(shuō)藺相如是為了國(guó)家利益才躲避他，羞愧難當(dāng)，敬意頓生?？梢?jiàn)，藺相如寬恕別人不僅善待了自己，還維護(hù)了國(guó)家的利益。后來(lái)在一次惡戰(zhàn)中，楚國(guó)慘敗，一員虎將單槍匹馬舍命護(hù)救楚莊王突圍?！逼湟夥浅Ｃ黠@，即寬恕別人等于善待自己。二、【寫(xiě)作提示】這是一道新材料作文試題，給出的材料是富有文采、富含哲理的一段話(huà)。這時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)沉悶的生活其實(shí)到處洋溢著生機(jī)，灰暗的人生其實(shí)暗含著美麗。放飛心靈，不需要大把大把的鈔票，不需要一年半載的時(shí)間，也不需要冥思苦想。人們總佩服“千里馬”一日千里，勇往直前的氣概；人們也崇尚“老黃?！鄙幌?，犁耕不止的精神。立意:二．閱讀下面文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于 800 字的文章。做人就要這樣，該認(rèn)真的就絕不兒戲，也不容許被別人兒戲！但也有市民表示，有更多的精力，干嘛不去做更有意義的事？除非真是合法權(quán)益受侵犯，否則無(wú)理較真等同野蠻！再說(shuō)，一個(gè)成熟的公民社會(huì)，應(yīng)當(dāng)是一個(gè)法治化、人性化與寬容度并重的社會(huì)，寬容，才談得上最真切最純凈的人道，才能最大限度地實(shí)現(xiàn)人際融洽。愛(ài)因斯坦曾說(shuō)：“用一個(gè)大圓圈代表我所學(xué)的知識(shí)，但是圓圈之外是那么多空白，對(duì)我來(lái)說(shuō)就意味著無(wú)知，而且圓圈越大，它的圓圈就越長(zhǎng)，它與外界空白接觸面也就越大。立意:四．閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于 800 字的文章有兩個(gè)兄弟各自帶著一只行李箱出遠(yuǎn)門(mén)。他挑起兩個(gè)箱子上路，反倒覺(jué)得輕松了很多。有一個(gè)晚上，古希臘哲學(xué)家泰勒斯見(jiàn)星空晴朗，便在草地上觀察星星。第二天，果真下了雨，人們對(duì)泰勒斯十分欽佩。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。其他各類(lèi)媒體的評(píng)選活動(dòng)也進(jìn)行得如火如荼，比如中央臺(tái)的“感動(dòng)中國(guó)的十大人物”“經(jīng)濟(jì)人物”“法制人物”“十大企業(yè)家”，《南方周末》“風(fēng)云人物”等等。等等，不一而足。立意:七．閱讀下面一段文字，按要求作文。另一只螞蟻觀察了一下，決定繞過(guò)墻去。立意:八．閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于 800 字的文章。要求全面理解材料，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及其含意作文，不要套作，不得抄襲。一只螞蟻來(lái)到墻腳就毫不猶豫地向上爬去，可是每當(dāng)它爬到大半時(shí)，就會(huì)由于勞累、疲倦而跌落下來(lái)。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及其含意作文，不要套作，不得抄襲。有人不以為然，說(shuō)這是“沒(méi)有英雄制造英雄，沒(méi)有榜樣制造榜樣”的時(shí)代；也有人則予以肯定，說(shuō)這是社會(huì)的需要，這些活動(dòng)為社會(huì)樹(shù)立了新的形象，代表了新的價(jià)值觀、人生觀。時(shí)下熒屏選秀流行，首先是湖南衛(wèi)視的“超女”，接踵而至的是東方衛(wèi)視的“加油，好男兒！”“我型我秀”，鳳凰臺(tái)“中華小姐”，中央臺(tái)的“夢(mèng)想中國(guó)”“星光大道”，江蘇臺(tái)的“震撼一條龍”等等，熱鬧非凡?！眱汕旰?，德國(guó)的哲學(xué)家黑格爾聽(tīng)到了泰勒斯的這個(gè)故事，說(shuō)了一句名言：“只有那些永遠(yuǎn)躺在坑底從不仰望高空的人，才不會(huì)掉進(jìn)坑里。不料前面有個(gè)深坑，一腳踩空，人便像石頭般掉了下去，待他明白過(guò)來(lái)，身子已泡在水里了，水雖淹及胸部，離路面卻有二三米，出不來(lái)上不去，只有高呼救命。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。他們只好左手累了換右手。要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。這樣做，時(shí)間、精力與金錢(qián)的付出與得到的回報(bào)并不成正比，可當(dāng)事人卻認(rèn)為值得！這種“較真“行動(dòng)也引起許多市民的共鳴。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。這時(shí)的你沒(méi)有世俗的紛擾，不必為瑣事所累，這一刻你的心靈早已展翅飛翔在那夢(mèng)的天空！黃沙吹落了歲月的滄桑，駝鈴依舊響在游子的心頭。也許你沒(méi)有陶淵明的淡泊，也沒(méi)有李白的灑脫，但你可以擁有名利之外的另一個(gè)世界，讓心翱翔在自由的天空，馳騁于夢(mèng)想的草原，你將擁有一片心靈的凈土。作文立意可以是為理想而奮斗，永不言棄；可以是摒棄一切世俗雜念，淡泊名利，讓心靈永遠(yuǎn)恬淡寧?kù)o；可以是為了實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)，敢于沖破一切傳統(tǒng)觀念，放飛心靈，開(kāi)拓創(chuàng)新，鑄就人生新輝煌??【范文】放飛心靈（周濤）“我終于翱翔，用心凝望不害怕，哪里會(huì)有風(fēng)就飛多遠(yuǎn)吧??”曾經(jīng)被歌中所傳達(dá)的信念深深感動(dòng)，浮躁的心被它安撫平靜，受傷的心靈與那雙翅膀一起飛向天空。寬恕別人吧，因?yàn)閷捤e人就等于善待自己！【名師點(diǎn)評(píng)】本文語(yǔ)言通順、連貫，議論闡述頗具辯證性。楚莊王寬恕了臣子，換來(lái)了臣子的感恩戴德，保全了自己的性命。這需要多么寬廣的心胸！正是這種寬容使管仲對(duì)齊桓公忠心耿耿，幫助齊桓公力挫群雄，成就霸業(yè)。也正是藺相如的這種寬容之心使趙國(guó)在短期內(nèi)未受到秦國(guó)威脅。之后藺相如又被提拔幾次，位在廉頗之右，這使廉頗心中極為不快，他揚(yáng)言要讓藺相如難堪。古往今來(lái)，多少有識(shí)之士、大度之人用寬容之心，換來(lái)了和諧的人際關(guān)系和事業(yè)的成功?，F(xiàn)代最新科學(xué)研究顯示：原諒別人有益身心健康。材料作文審題立意方法例析【參考答案】一、【寫(xiě)作提示】審視這道新材料作文試題后，可以把作文立意確定在“寬恕別人與善待自己”之類(lèi)的關(guān)系型話(huà)題的范圍之內(nèi)。生活中近的是現(xiàn)實(shí)，遠(yuǎn)的才是詩(shī)?！?安德魯?馬修斯說(shuō)：“一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬恕。如果材料是敘述性的，自己構(gòu)造故事的能力又強(qiáng)，用敘接故事的方法新編故事，也不失為一種處理材料的好方法：以材料的結(jié)尾為媒介，或浮想聯(lián)翩，演繹故事；或精研深思，前瞻事態(tài)未來(lái)，以精妙的構(gòu)思、新奇的情節(jié)制勝。如果能用概括的語(yǔ)言，形象生動(dòng)的筆墨引述之，就會(huì)產(chǎn)生不同的效果。但許多考生不懂引述材料的技巧，習(xí)慣性地在文章的開(kāi)頭復(fù)述材料，或者把材料當(dāng)一個(gè)論據(jù)來(lái)用，或者將材料生硬地拉長(zhǎng)，將一個(gè)概括性的材料改編為沒(méi)有細(xì)節(jié)描述的冗長(zhǎng)故事等。當(dāng)然，材料作文審題立意的方法還有很多，而各種方法也并非孤立的，可能互有交叉。在材料作文的材料中，關(guān)鍵詞句常常是命題者或材料中的人物的評(píng)議性語(yǔ)句。當(dāng)然，這是顯性的。如果能準(zhǔn)確地領(lǐng)悟材料的中心，并以之為文章的主旨，那么，所寫(xiě)文章定能既切題又有深度。材料②“常問(wèn)路的人不會(huì)迷失方向”是講走路時(shí)要有虛心求教的精神，要聽(tīng)從他人指導(dǎo)。②要順其自然，不必把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加與人。維納斯失去的手臂就如同一個(gè)充滿(mǎn)誘惑力的圈套。寫(xiě)作時(shí)要透過(guò)驢子馱鹽和海綿的表象，把握并取其寓意作為文章的論點(diǎn)?！臼纠?驢子馱鹽渡河，它滑了一下，跌進(jìn)水里，鹽溶化了，它站起來(lái)時(shí)輕了許多。從總體上來(lái)說(shuō)，材料作文應(yīng)該首先弄清楚材料寫(xiě)了什么人、事、景、物（主體對(duì)象），這人做了什么事（事、景、物怎么樣），結(jié)果如何等三個(gè)方面的問(wèn)題?！钡裣駩?ài)好者聽(tīng)后茅塞頓開(kāi)。人在受到幫助后，報(bào)恩是種責(zé)任，人要想在人類(lèi)這個(gè)群體里生活，就必須常懷感恩心，這樣你的人生才會(huì)快樂(lè)，你的生命才會(huì)充滿(mǎn)陽(yáng)光！2從前有個(gè)出色的雕塑家，他的手藝遠(yuǎn)近聞名。”可是當(dāng)他回來(lái)時(shí)，那人卻不再背他過(guò)河了。這個(gè)人沒(méi)什么錢(qián)，不能給好心人適當(dāng)?shù)膱?bào)酬，為此他過(guò)意不去?！贬寛A聽(tīng)了，又微微一笑，說(shuō)：“原來(lái)你懂這個(gè)道理呀！” 分析：澗谷把自己放低,才能得到一脈水。年輕人寥寥數(shù)筆，就劃出一個(gè)傾斜的水壺和一個(gè)造型極典雅的茶杯。分析：生活其實(shí)是一個(gè)沒(méi)有蓋的瓶子，你可以“跳”得很高，但是真正“跳出瓶口”的人并不多，因?yàn)樗麄円恢本鸵詾槟莾骸吧w著蓋兒”。一個(gè)特別喜歡昆蟲(chóng)的人做了這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：他將跳蚤放進(jìn)敞口的瓶子里，它立刻便跳出來(lái)，當(dāng)他把瓶子該上時(shí)，跳蚤還是會(huì)竭力跳出瓶子，不停地撞擊著瓶蓋的內(nèi)側(cè)。他得救了，因?yàn)榇系娜丝匆?jiàn)了島上升起的濃煙，并把它當(dāng)成了求救信號(hào)。不得已，他好不容易在島上建了一個(gè)簡(jiǎn)易窩棚安身。這故事或許會(huì)給那些正無(wú)故受謗、心火難平的人一些啟示：清者自清，濁者自濁。結(jié)果，被人抓住，痛打致死。水牛王見(jiàn)狀不僅不怒，還制止其他牛的報(bào)復(fù)行動(dòng)。過(guò)后你會(huì)發(fā)現(xiàn)，事情實(shí)際上沒(méi)有看到的和想象中的那么困難，機(jī)遇往往穩(wěn)藏在我們的靈機(jī)一動(dòng)之中。有一天，他試著解開(kāi)這個(gè)結(jié)又失敗后，恨恨地說(shuō)：“我再也不要看到這個(gè)結(jié)了。1古羅馬時(shí)代，一位預(yù)言家在一座城市內(nèi)設(shè)下了一個(gè)奇特難解的結(jié)，并且預(yù)言，將來(lái)解開(kāi)這個(gè)結(jié)的人必定是亞細(xì)亞的統(tǒng)治者。哎呀，太可怕了，背上的棉花變得好沉呀!比那可怕的鹽袋還沉幾倍。驢子很高興：“看來(lái)，我得記住，在河里摔一跤，背上的東西便會(huì)輕許多!”不久，又運(yùn)東西了，這次驢子馱的是棉花。突然，眼前出現(xiàn)了一條小河，驢子走到河邊沖了沖臉，喝了兩口水，這才覺(jué)得有了力氣。如果你想建大廈,人才就是棟梁。但他接著補(bǔ)充了一句話(huà)：“只要允許我?guī)ё?00人……” 試自選一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。1閱讀下面文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。節(jié)日送禮，是很多參加工作的人都感到頭痛的一件事情，傳統(tǒng)節(jié)日一到，人們就不得不張羅節(jié)日送禮的事情，甚至有借錢(qián)送禮現(xiàn)象發(fā)生，傳統(tǒng)節(jié)日往往被人戲稱(chēng)為“災(zāi)難日”。我們可以有以下反思：①中西節(jié)日碰撞是文化交流的一種必然，面對(duì)節(jié)日的碰撞，我們需要“兼收并蓄”，在繼承民族文化傳統(tǒng)的同時(shí)，大量參與世界文化交流，從而形成民族文化新的繁榮和發(fā)展。節(jié)日是文化傳承的重要載體。這道作文題給了兩則材料。然而，一項(xiàng)面對(duì)青少年的關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的調(diào)查顯示,竟然有相當(dāng)多的人不知道中國(guó)的七夕節(jié)、端午節(jié)、元宵節(jié)。從實(shí)際出發(fā)等。抓住關(guān)鍵，輕松解決問(wèn)題。分析：寓言故事的主旨一般是諷刺性的。“你們看，這些人會(huì)不會(huì)再繼續(xù)加高你們的籠子?”長(zhǎng)頸鹿問(wèn)。有一天，動(dòng)物園的管理員們發(fā)現(xiàn)袋鼠從籠子里跑出來(lái)了，于是開(kāi)會(huì)討論，他們一致認(rèn)為是籠子的高度過(guò)低，所以他們決定將籠子的高度由原來(lái)的十公尺加高到二十公尺。人生路漫漫，不可能一帆風(fēng)順。要求：所寫(xiě)內(nèi)容必須在話(huà)題范圍之內(nèi)，題中引用的材料在文章中可用可不用。我想無(wú)論寫(xiě)作還是人生，正確出發(fā)都是走進(jìn)窄門(mén)。這和人生一模一樣