【正文】 培養(yǎng)學生具有“愛國愛鄉(xiāng)、崇德行善、剛健進取、國際視野、世界胸懷”的思想素質，充分體現(xiàn)華僑精神與華僑風范。但校長與學校的關系遠不止如此，有時學校的歷史與現(xiàn)狀也會反過來對校長的治校思想產生決定性作用。2005年9月開始，主持中山市華僑中學全面工作。學校的“文化變革”就是要改變和轉換師生已經習慣的生存方式，用一種先進的學校文化來凝心聚力，形成學校獨特的辦學理念、辦學風格、辦學氣質和辦學特色。作為中華民族文化的亞文化體系，華僑文化繼承了中華民族文化優(yōu)良傳統(tǒng)，同時又充分吸取了異國異域的文化精華，始終代表了文化的先進性和世界性，在推動社會走向現(xiàn)代化的過程中，始終站在變革的前沿，起著先導和催化作用。辦學愿景——辦全國一流的、國際知名的華僑中學；發(fā)展戰(zhàn)略——僑校+名校；發(fā)展路徑——現(xiàn)代化+多樣化+國際化。教師發(fā)展品牌：名教師工作室遠在工作室制度普及之前，華僑中學依據(jù)教師職業(yè)生涯規(guī)律在全市率先組建了教育專家工作室、教育名師工作室、學科帶頭人工作室、青年骨干教師工作室、名班主任工作室、研究生教師工作室等六個教師工作室。有4位老師赴非洲、英國、香港等國家與地區(qū)支教援學。學校辦學品牌：對外交流華僑中學和日本橫濱山手中華學校、英國阿奎納斯學院、新加坡萊佛士書院、新加坡萊佛士女中、加拿大溫哥華西點格雷學校等國際名校進行了廣泛合作與交流，實現(xiàn)了“優(yōu)勢高位嫁接，人才高端輸出，資源高度共享”，加快了學校教育國際化進程。高考“清華北大年年有，世界名校屆屆出”，實現(xiàn)了人才培養(yǎng)的“低進中出，中進高出，高進優(yōu)出”，為中山市實現(xiàn)“每年萬人上大學”的目標作出了重大貢獻。學校文化的傳播在“華僑文化”這一總綱的引領下，學校的辦學品質得到歷史性提升，華僑中學成為中山市創(chuàng)辦現(xiàn)代化教育、國際化教育的典型代表。一種先進的文化只有進行了廣泛的傳播，實現(xiàn)了由源地到他域的擴散，并產生了深遠的影響，那么這種文化才是有生命力的文化，文化的真正價值才能完整體現(xiàn)。林加良校長工作室為華僑中學學校文化的傳播、學校文化價值的完整實現(xiàn)搭建了科學、合理的運行平臺。這種組成結構，有利于校長成員之間各取所需，互學互補，有利于成員學校之間高位嫁接，互幫互助。第三，在工作室運作機制上，形成了文化影響、項目影響與課堂影響模式。陽東廣雅中學，坐落在陽東縣城，是由百年名校廣東廣雅中學主辦的一所完全中學。山水有清音，山為地之勝。當然，學校文化建設需要一個不斷提煉、長久培育的過程，當中的核心事件就是要通過研究開發(fā)課程來建設傳播文化。“文化經營”“文化管理”的治校理念對4所學校影響頗深。陽東廣雅中學學習華僑中學的對外交流經驗，與加拿大哥倫比亞大學、美國阿肯色州立大學締結為友好學校。第四，在工作室運行效果上，“華僑文化”的理念與模式深入人心。跟崗研修期間，我下到年級，深入課堂，全方位了解了僑中的各項管理。我多次帶隊到僑中來取經，每次都很受啟發(fā)。為何要提出建立和諧企業(yè)提倡和諧，是我國人民的優(yōu)良傳統(tǒng)。改革開放以來，我國政局穩(wěn)定，形勢很好，全黨全國人民一心一意搞建設，人心思上，全黨集中抓第一要務，更需要和諧社會作為環(huán)境保證。經營機制的轉變和分配制度的改革會產生一些新的矛盾。具體表現(xiàn)在：領導班子團結有力；干部群眾關系融洽；職工群眾士氣旺盛。三是人與自然的和諧。那么，思想政治工作怎樣才能促進和諧企業(yè)的建立呢？統(tǒng)一思想。轉變觀念。思想政治工作要通過說理、灌輸，轉變員工的思想觀念，跟上企業(yè)改革和前進的步伐，才能使企業(yè)做到和諧。因此，思想政治工作要弘揚正氣，崇尚先進。這些問題不解決，企業(yè)也難以做到真正的和諧。華北油田在多年基層建設過程中，在班組管理中通過植入文化、塑造文化、打造品牌，實現(xiàn)班組建設的主動、特色、持久發(fā)展。文化的作用無時不在，最核心的作用是整合。班站要建立自己的文化，應該根據(jù)自己的實際情況，選擇最適合自己或自己的團隊最想達到的“愿景”，不僅考慮“我有什么”，還要考慮我現(xiàn)在“是什么”，以此來設計“我將來是什么”，并把它建設成自己的核心文化。可與技術比賽、操作員工創(chuàng)新項目等活動結合。通過團隊文化塑造，努力形成民主團結、關系和諧、工作協(xié)調、互助互愛的良好氛圍，使員工有歸屬感，責任感。二、植入強化文化，統(tǒng)一員工行為一旦確定了某個文化塑造方向作為一個班站的核心價值觀（或站魂），就要有具體的活動來推進和鞏固。一要大力宣傳貫徹自己的文化理念。針對員工對文化認識不足，思想行為不符合文化理念的地方，要通過加強培訓，通過載體活動，來促進轉變，如團隊文化的塑造，要對不合群的人講團隊對個人生活、工作、發(fā)展的好處，講發(fā)生在過去的案例和故事，通過團隊拓展和體驗式培訓，來轉變員工觀念。不斷強化文化。引導員工學習有緊迫感、想學習、會學習、會將學習成果轉變成創(chuàng)新能力、轉變成創(chuàng)新成果。一般領導表揚什么，大家才去干什么，沒人搭理的事情，很少有人愿意干。運動創(chuàng)造激情，活動創(chuàng)造熱情。所以選擇合適的載體活動，對于促進班站文化建設生根開花，起到推波助瀾的作用。如將華北油田公司“精細管理”主文化，引入到自己班組的特色文化中時，應隨著主文化發(fā)展和員工隊伍素質、需求等的變化，不斷完善，充實改進自己班站文化內容。核心文化主題：和諧、團隊、親情、情感內涵包括三個層面：一是外部的和諧，指員工工作和外部環(huán)境的和諧，與外部工作關系的和諧；二是內部和諧和親情，指的是班組內部上下級關系的和諧，員工之間關系的和諧，親情關系的建立，團隊合力的形成；三是自身和諧。文化選擇：這里假定某個站或班，通過全體員工討論，集合全體員工愿景，已經確定為創(chuàng)建和諧親情文化。通過各種各樣的方法將員工對工作的熱愛激發(fā)出來，使之轉化為能量，從而將員工的潛能充分釋放出來。領導者把自己的激情傳遞給他的團隊，激發(fā)出團隊自發(fā)性。是利己利人的。員工擁有陽光心態(tài)，擁有面對逆境的轉化能力和承受能力，能夠正確的看待事物和挫折，在外界環(huán)境不如意時，能夠快樂工作和生活。三、實際操作案例：關于和諧團隊文化創(chuàng)建的方法參考目的：增強班組員工的凝集力，促使班組里氣氛和諧、關系融洽，增強員工的團隊精神，發(fā)揮內在潛力。四是不斷豐富文化內涵，改進完善班站文化。加速員工對文化和班站精神的理解和接受。使更多的人因而得到獎勵和表彰。一般情況下，企業(yè)的員工是按激勵機制做事情的，常常有人檢查的事情才有人干，嚴格考核兌現(xiàn)的事情才有人認真干，這叫組織的功利性行為。做到各項工作安排與文化理念融合，產生正向作用。根據(jù)文化安排，確定要弘揚什么、激勵什么、強化什么，要通過制度安排來達到弘揚和激勵內容的目的。讓全體員工明白本站的愿景目標，站魂和精神，區(qū)別于別的站的地方，讓每個員工對照愿景查找自己的不足，制定改進措施和計劃目標。另一方面要不斷強化和完善，使班站文化持續(xù)發(fā)展。當然，一個班站具體選擇什么樣的特色，用什么作為自己的站魂，要從全體員工的共同期望中去挖掘，不能個人杜撰和強加，要充分發(fā)揮廣大員工的作用，集思廣益，提煉總結，從個人愿景中匯集、綜合、提煉出班組共同愿景。使班站成員通過不斷的學習交流，共享學習樂趣，提高創(chuàng)新能力和解決實際問題能力，提高自身素質和自我價值。如終身學習習慣的養(yǎng)成，在班站植入學習創(chuàng)新文化。選擇塑造文化，整合員工思想為班站植入文化，就是賦予班站一個特征，是班站的魂。team construction?！队盟枷胝喂ぷ鞔龠M企業(yè)和諧》，歡迎閱讀用思想政治工作促進企業(yè)和諧。釋疑排難。和諧社會的一個重要標志就是充滿活力。經濟改革、企業(yè)改革都觸及到員工的思想。因此統(tǒng)一思想非常重要。思想政治工作與建立和諧企業(yè)的關系企業(yè)思想政治工作是做人的工作，和諧企業(yè)主要是人即員工的和諧。二是企業(yè)要充滿活力。我們需要怎樣的和諧企業(yè)胡錦濤總書記對和諧社會的內涵概括為：“民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處。俗話說：“家和萬事興”。提倡和諧，順應了當今歷史的潮流。（《廣東教育》綜合版2012年第2期）第四篇：用思想政治工作促進企業(yè)和諧文章標題：用思想政治工作促進企業(yè)和諧黨的十六屆三中、四中全會提出我國要努力建設和諧社會，這對我國的經濟發(fā)展、社會進步具有重要的意義。賴培藝（陽春第二中學校長）：很榮幸能夠進入到工作室向林加良校長學習。林校長有關“精彩在課堂”和“生本高效課堂”的提法頗具啟發(fā)，在此基礎上，我提出了“生本活力課堂”、“情感活力課堂”和“校本個性化課程”等概念，力求踐行見成效。陽春第二中學校長兩次帶隊到華僑中學參加全國生本教育研討現(xiàn)場會，與高中各年級全方位對接，共同探討課堂教學改革。除上述“文化影響”外，還有“項目影響”：陽春第二中學學習華僑中學的精細化管理，特別是年級管理、教學“捆綁”做法。課程改變了，學?？隙〞淖儯n堂肯定會改變，學生肯定會改變。電白中學，前身為電白縣海濱中學，校園坐落在水東灣畔，“面朝大海，春暖花開”。對此，林加良校長建議陽東廣雅中學在傳承“大雅文化”的同時，應當深刻領會“和諧”的真諦——和實生物，同則不繼，以“和而不同”的姿態(tài)，務本求實求新，從而實現(xiàn)學校從規(guī)模發(fā)展到內