【正文】 中學(xué)地理學(xué)科實施基礎(chǔ)教育課程改革的重要標(biāo)志。在課程目標(biāo)上，新課標(biāo)把地理教學(xué)的總目標(biāo)界定為知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個方面。合作學(xué)習(xí)是地理新課標(biāo)中著力倡導(dǎo)的一種新的學(xué)習(xí)方式，它主要是指教學(xué)中師生之間、學(xué)生之間進(jìn)行多向信息的交互傳遞，而師生關(guān)系是教學(xué)中最基本的關(guān)系。因此，地理教育的關(guān)鍵并不僅僅是讓學(xué)生記住多少地理知識，更重要的是要通過各種有效的方法和途徑，使學(xué)生學(xué)會認(rèn)識地理的方法，養(yǎng)成正確的地理思維習(xí)慣。另一方面，應(yīng)當(dāng)實現(xiàn)由重“結(jié)果”向重“過程”的轉(zhuǎn)變。這種舍本求末的做法將教學(xué)過程，庸俗化到只需聽講和憑記憶就能掌握知識的低級程度。一般而言，學(xué)生對地理的認(rèn)知過程要經(jīng)歷“感知地理知識—理解地理知識—鞏固地理知識—應(yīng)用地理知識”等階段。這就要求地理教師由傳統(tǒng)的“教書匠”向教育教學(xué)的研究者轉(zhuǎn)變。通過對問題的探討和總結(jié)，逐漸形成規(guī)律性的認(rèn)識，形成自己的教育教學(xué)策略。第五篇：淺談新課程標(biāo)準(zhǔn)下語文教師的素質(zhì)淺談新課程標(biāo)準(zhǔn)對語文教師素質(zhì)的要求摘要：以培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)為總目標(biāo)的新課程標(biāo)準(zhǔn)，要求語文教育實施素質(zhì)教育。三、要有過硬的專業(yè)知識和教學(xué)技能?！?在這樣的背景下，語文教師毋庸置疑地?fù)?dān)當(dāng)起了培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的重大任務(wù)，這一任務(wù)實施的關(guān)鍵就是語文教師自身的素質(zhì)，“課改，首先是改教師?！币虼水?dāng)今的語文教師，應(yīng)該既是語文教學(xué)工作者，又是中國五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播者；我們應(yīng)該義不容辭地承擔(dān)起這一歷史使命，努力在學(xué)生靈魂深處，夯筑起優(yōu)秀民族文化的基礎(chǔ)。語文教育研究的先驅(qū)黎錦熙先生在他的《新著國語教學(xué)法》中初步建立起語文學(xué)科的理論體系，他的“國語要旨”圖表體現(xiàn)出國語教學(xué)要兼顧工具性與人文性兩個方面。語文教學(xué)最根本的特征是以語文形式為主導(dǎo)，來探求如何運用語文形式表達(dá)各種語文內(nèi)容，從而熟練運用語文工具，提高聽說讀寫各項語文能力。同時，語文教師要將傳統(tǒng)教學(xué)方法同討論、探究法綜合于一體，刺激和調(diào)動學(xué)生的創(chuàng)造性思維，使學(xué)生在思考和探索中提高自己的語文素養(yǎng)。葉老的話指出了語文教學(xué)的最終目標(biāo), 即培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力, 使之運用這個能力去有效地獲取新知識,促進(jìn)其智能的全面發(fā)展。教育家夏丐尊先生說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘里沒水一樣?！敖處熓菍W(xué)生的重要他人，教師在儀態(tài)、表情、口語表達(dá)、著裝、眼神等方面的修煉就很有價值。只有這樣才能通過自身榜樣的力量，教給學(xué)生做人的道理，成為學(xué)生的楷模，完成社會賦予我們的歷史使命。新課程標(biāo)準(zhǔn)特別重視優(yōu)秀古詩文的積累，當(dāng)前的中學(xué)語文教師，尤其是青年教師，與老教師相比，古文功底較弱是多數(shù)人的通病。三、教師要有過硬的專業(yè)知識和教學(xué)技能（一）專業(yè)知識的提升為語文教師保駕護(hù)航大量的語文知識源自《現(xiàn)代漢語》、《現(xiàn)代文學(xué)》、《文學(xué)概論》、《古代文學(xué)》等專業(yè)學(xué)科，作為一名語文教師豐富的專業(yè)知識是傳播知識的必然前提，對于這些知識我們必須熟練掌握。我們常說以情動人，如果把課堂比做舞臺，那么語文教師就是這個舞臺上的主角，語文教師只有具備豐富的情感，才能演好課堂教學(xué)這場戲, 真正感染學(xué)生?！笨梢?，語文教學(xué)中必須切切實實地加強語感訓(xùn)練。語文教師在傳授語文知識同時，語音的好壞潛移默化地影響著學(xué)生。許多語文名師，諸如魏書生、寧鴻彬、錢夢龍、等都有很高的語言說話素質(zhì)，為他們的教學(xué)奠定了扎實的基礎(chǔ)。結(jié)語總之，隨著教育改革的深入，教育終身化、人才多樣化的社會對基礎(chǔ)教育語文教師提出了更高的要求。教師要通過不懈努力，全面提高自身素質(zhì)，在實踐教學(xué)中融注自己的個性色彩，使自己逐步成為既志存高遠(yuǎn)、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué), 又為人師表、教書育人的新型高素質(zhì)教師。提高教師的素質(zhì)和動力應(yīng)該是所有國家優(yōu)先考慮的問題。這樣不僅讓老師在批改作業(yè)中大為頭疼，同時也影響了卷面的整潔，在考試中失去太多的印象分。蘇霍姆林斯基說：“教師的語言修養(yǎng)在很大程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動效率。語文學(xué)科實施素質(zhì)教育，最要緊的是培養(yǎng)學(xué)生的語感能力，而培養(yǎng)語感能力的關(guān)鍵，是教師自身對語言材料有獨特的敏銳性。最早提出“語感”的我國早期教育家夏丏尊先生，所謂“語感”，實際上就是對語言文字的一種靈敏的、具有想象性質(zhì)的感受能力。只有不斷學(xué)習(xí)掌握新的知識，讓源頭活水不斷汩汩地補充進(jìn)來，方能使自己心靈的“半畝方塘”清澈如許。解決這個問題的一個重要途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，自覺主動補好古文這一課?！睂V大語文教師來說，回歸語文，練好內(nèi)功，盡可能正確、到位地理解和把握文本是教學(xué)的關(guān)鍵。新課標(biāo)中明確指出：“高中語文課程必須充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢，弘揚和培養(yǎng)民族精神，使學(xué)生受到優(yōu)秀文化的熏陶，塑造熱愛祖國和中華文明，獻(xiàn)身人類進(jìn)步事業(yè)的精神品質(zhì)，形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度。”沒有愛也就沒有教育。”這樣，學(xué)生便能自己發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。新課標(biāo)中也明確提出了“養(yǎng)成自學(xué)語文的習(xí)慣，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)、探究解決問題的能力，為繼續(xù)學(xué)習(xí)和終身發(fā)展打下基礎(chǔ)。（一）用合理的教學(xué)方法優(yōu)化語文課堂教學(xué)課堂教學(xué)是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，無論是傳統(tǒng)教學(xué)模式還是新課程標(biāo)準(zhǔn)，它都視教學(xué)過程中最為重要的一環(huán)。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。新課標(biāo)強調(diào)語文學(xué)科是訓(xùn)練學(xué)生掌握語文這一交際工具，并融合思想教育和人文教育的基礎(chǔ)學(xué)科。全國著名特級教師于漪老師也說：“教語文，必須站在文化的平臺上。關(guān)鍵詞：語文教師 新課標(biāo) 素質(zhì)隨著教育改革的不斷深入，以培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)為總目標(biāo)的新課程標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)運而生。本人認(rèn)為新課程標(biāo)準(zhǔn)對語文教師素質(zhì)的要求有以下三個方面：一、要正確認(rèn)識語文學(xué)科性質(zhì)，運用合理的教學(xué)方法。他必須拿出更多的時間和精力去從事那些有效果的和有創(chuàng)造性的活動:互相影響、討論、激勵、了解、鼓舞。而新課標(biāo)所蘊含的新理念及其在實施過程中遇到的新問題，會與舊的教育觀念及教學(xué)行為發(fā)生沖突，這種新與舊碰撞的結(jié)果只能是破舊立新。三、地理教師應(yīng)當(dāng)成為教育教學(xué)的研究者地理教師素養(yǎng)的高低是地理課程改革能否成功的關(guān)鍵所在。現(xiàn)代著名教育心理學(xué)家布魯納認(rèn)為:“認(rèn)知是一個過程，而不是一個結(jié)果。重過程，就是教師把教學(xué)的重點放在揭示知識形成的規(guī)律上，讓學(xué)生通過“感知—理解—應(yīng)用”的思維過程去發(fā)現(xiàn)真理，掌握規(guī)律。一方面，應(yīng)當(dāng)實現(xiàn)由重“教”向重“學(xué)”的轉(zhuǎn)變。只有這樣，學(xué)生才能消除畏懼，活躍思維，發(fā)展個性。一、地理教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者傳統(tǒng)教育中的教師是權(quán)威，常常缺乏對學(xué)生應(yīng)有的尊重和關(guān)愛，更缺乏雙方的互動與合作。新課標(biāo)體現(xiàn)與時俱進(jìn)的時代精神，無論是內(nèi)容，還是形式，都比以往的教學(xué)大綱有了明顯的進(jìn)步。教師只有不斷地探索新的教育教學(xué)方法，不斷地完善自我的知識結(jié)構(gòu)，才能成為一名真正合格的人民教師。例如，在全日制義務(wù)教育《信息技術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出這樣的教學(xué)要求：使學(xué)生具備適應(yīng)現(xiàn)代生活和未來社會所必需的信息技術(shù)知識、技能、方法和態(tài)度，具備適應(yīng)未來生存和發(fā)展所必備的科學(xué)素養(yǎng)。三、教師是研究