事物的正確答案不止一個(gè)[大全五篇](文件)
【正文】 頭腦中已不知不覺(jué)地根深蒂固。由于情況的變化，原來(lái)行之有效的方法，到了現(xiàn)在往往不靈了。那么，創(chuàng)造性的思維又有哪些必需的要素呢？有人是這樣回答的：“富有創(chuàng)造性的人總是孜孜不倦地汲取知識(shí)，使自己學(xué)識(shí)淵博。但當(dāng)事人堅(jiān)信它一定會(huì)出現(xiàn)。發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵，在于如何運(yùn)用知識(shí)。他將原來(lái)毫不相關(guān)的兩種機(jī)械——葡萄壓榨機(jī)和硬幣打制器組合起來(lái)，開(kāi)發(fā)出一種新產(chǎn)品。另一個(gè)例子是羅蘭”此后不久，他就發(fā)明了交互式的乒乓球電子游戲，從此開(kāi)始了游戲機(jī)的革命。_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________12．“創(chuàng)新是一個(gè)民族精神的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。認(rèn)為自己具備創(chuàng)造力的人關(guān)注極其普通、甚至一閃念的想法，從而獲得靈感。8．一是約翰10．設(shè)問(wèn)句。第五篇：事物的正確答案不止一個(gè)（一）讀《事物的正確答案不止一個(gè)》選段，完成1——6題事物的正確答案不止一個(gè)（節(jié)選）①“正確答案不止一個(gè)”。生活中解決問(wèn)題的方法并非只有一個(gè)，而是多種多樣的。②然而，尋求第二種答案，或是解決問(wèn)題的其他路徑和新方法有賴(lài)于創(chuàng)造性思維。這種情況可能出現(xiàn)在六分鐘以后，也可能出現(xiàn)在六個(gè)月以后，六年以后。但并不是說(shuō)，光憑知識(shí)就能擁有創(chuàng)造性。古登貝爾克。有一天，古登貝爾克開(kāi)玩笑地自言自語(yǔ)道：“是不是可以在幾個(gè)硬幣打造機(jī)上加上葡萄壓榨機(jī)的壓力，使之在紙上打印出印花來(lái)呢？”由此發(fā)明了印刷機(jī)和排版術(shù)。把電視接收器作為試驗(yàn)對(duì)象看它發(fā)生什么反映。.②段劃線(xiàn)句子改成“創(chuàng)造性思維有如下必須要素”好不好，為什么？“中國(guó)學(xué)生大都偏向于理論而輕視實(shí)驗(yàn)，偏向于抽象的思維而不愿動(dòng)手”，本文中說(shuō)“發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵在于如何運(yùn)用知識(shí)”，試結(jié)合你的體會(huì)談?wù)効捶ǎ?分）（二）閱讀下面語(yǔ)段，回答問(wèn)題。③有了書(shū)，才將地域的遠(yuǎn)近縮短了。書(shū)，什么不給你呢？足不出戶(hù)，而臥游千山萬(wàn)水；素不相識(shí)，可以促膝談心④。高爾基曾這樣說(shuō)過(guò)“每一本書(shū)都是一個(gè)小小的梯子，我向這上面爬著，從獸類(lèi)到人類(lèi)，走到更好的理想境地，到那種生活的憧憬的路上來(lái)了。自然，也還是有俗不可耐的讀書(shū)人的，正像有博雅的文盲一樣。什么幸福的門(mén)用它都可以打開(kāi)。（仿文段此論點(diǎn)后的表述方式）9．從總體上看，最符合文段思路的一項(xiàng)是（）A．逐步深人B．分別介紹C．由分到總D．正反比較10．古人形容“多”或“少”，均愛(ài)用“三”字，例選文中的⑨⑩，另還有什么“繞梁三日”“士別三日，當(dāng)刮目相看”“三人行，必有我?guī)熝伞钡鹊?。參考答案?．因?yàn)樯钪薪鉀Q問(wèn)題的方法并非只有一個(gè)，而是多種多樣的。這兩段都是舉例論證，證明了創(chuàng)造性思維，必須有探求新事物，并為此而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí)，在此基礎(chǔ)上，持之以恒地進(jìn)行各種嘗試。9．A10．如：三寸不爛之舌 三番五次三顧茅廬 三教九流 三親六故 三言?xún)烧Z(yǔ) 三頭六臂 三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)等等。6．只要符合題意即可7．最后一段：讀書(shū)吧??可以打開(kāi)。正因?yàn)槿绱耍绻阏J(rèn)為正確答案只有一個(gè)的話(huà)，當(dāng)你找到某個(gè)答案以后，就會(huì)止步不前。并說(shuō)說(shuō)這樣的論據(jù)有什么作用。（1）給分論點(diǎn)“有了書(shū)，才將地域的遠(yuǎn)近縮短了”補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)論據(jù)，仿原文“讀??”形式。因而有了黃庭堅(jiān)“三日 ⑨不讀書(shū)，使覺(jué)語(yǔ)言無(wú)味，面目可憎”和梁高祖“不讀謝玄暉（南朝齊著名作家）詩(shī)，便覺(jué)口臭”那樣的話(huà)。因?yàn)槟菢英?，可以?jīng)驗(yàn)得多，見(jiàn)聞得廣?。⌒獾娜嗽摃?huì)大方一點(diǎn)，狹隘的人該會(huì)開(kāi)曠一些。年老的無(wú)妨讀血?dú)鈩偸⒌娜说拿半U(xiǎn)故事，年輕的也可以學(xué)飽經(jīng)世故的長(zhǎng)者的經(jīng)驗(yàn)。讀但丁的《神曲》，一個(gè)在塵世的人可以認(rèn)識(shí)天堂和地獄。②“東門(mén)有人，其顙似堯，其項(xiàng)類(lèi)皋陶，其肩類(lèi)子產(chǎn)，然自要（腰）以下不及禹三寸，累累若喪家之狗。“不滿(mǎn)足于一個(gè)答案，不放棄探求，這一點(diǎn)非常重要”，為什么呢？？請(qǐng)分條概括。布歇內(nèi)爾。因?yàn)槠咸褖赫C(jī)用來(lái)從葡萄中榨出汁，所以它在大面積上均等加工。創(chuàng)造性思維，必須有探求新事物，并為此而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí)，在此基礎(chǔ)上，持之以恒地進(jìn)行各種嘗試?！雹軐?duì)此我完全贊同。從古代史到現(xiàn)代技術(shù)，從數(shù)學(xué)到插花，不精通各種知識(shí)就一事無(wú)成。正因?yàn)槿绱?，如果你認(rèn)為正確答案只有一個(gè)的話(huà)，當(dāng)你找到某個(gè)答案以后，就會(huì)止步不前。事實(shí)上，若是某種數(shù)學(xué)問(wèn)題的話(huà)，說(shuō)正確答案只有一個(gè)是對(duì)的。11．提示：必須是現(xiàn)實(shí)生活中運(yùn)用自己知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的事例，具體事例略。布歇內(nèi)爾發(fā)明了交互式的乒乓球電子游戲。參考答案（二）6．找到一個(gè)正確的答案，你就容易止步不前，限制自己的創(chuàng)新思維。1怎樣成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人1任何人都具備創(chuàng)造力，只要確立“事物的正確答案不止一個(gè)”的思維方式，不斷積累知識(shí)，不滿(mǎn)足于一個(gè)答案，而去探求新思路，去運(yùn)用所得的知識(shí)，一旦產(chǎn)生小的靈感，相信它的價(jià)值，并鍥而不舍地發(fā)展，每個(gè)人都能成為富有創(chuàng)造性的人。_______________________________________________________________________________________
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