【正文】 ，也培育了北京市民胸懷坦蕩、文明有禮的優(yōu)秀品質(zhì)，孕育了這座城市德澤育人、容載萬物的獨(dú)特城市品格。將愛國作為北京精神的核心和靈魂，反映出首都的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任，也給人們提供了一個(gè)全球化時(shí)代必須強(qiáng)化的價(jià)值坐標(biāo)，保證我們認(rèn)清自己是誰，從哪里來，到哪里去；同時(shí)，將會(huì)把人們的愛國情感導(dǎo)入北京的城市建設(shè)和發(fā)展之中。包容既是北京市民海納百川、雍容大度的胸襟和氣度，也是市政建設(shè)博采眾長、兼容并包的思維方式，更是北京作為首都尊重差異、和諧共生的文化特質(zhì)和獨(dú)特品質(zhì)。注重日常道德修養(yǎng)，擁有高遠(yuǎn)博大胸懷，是厚德的主要內(nèi)涵，也是社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期特別需要提倡的精神品格。從“家”的角度來考慮北京精神的價(jià)值意義：我們的家從哪里來？我們的家在哪里？——愛國，回答了這個(gè)來源的問題。著名學(xué)者于丹解讀北京精神之——包容中廣網(wǎng)北京11月3日消息（記者李文蕊）北京精神昨日發(fā)布后，著名學(xué)者于丹對(duì)其中的“包容”進(jìn)行了解讀。自3000余年前建城、850多年前建都，北京一直處于各種文明的碰撞與融合過程之中。包容是自覺的市民理念與文化追求一個(gè)城市的人文精神體現(xiàn)為對(duì)人的尊嚴(yán)、價(jià)值的維護(hù)與關(guān)懷，對(duì)人類留下來的各種文化現(xiàn)象的高度珍視，對(duì)市民全面發(fā)展的理想人格的肯定和塑造。包容是制度建設(shè)倡導(dǎo)與維護(hù)的精神價(jià)值包容品質(zhì)的彰顯還在于構(gòu)建城市普遍秩序的制度導(dǎo)向與鼓勵(lì)。參照這一標(biāo)準(zhǔn)來看，北京已經(jīng)成為國際范圍內(nèi)地域開放性最高的都市之一，體現(xiàn)為積極評(píng)價(jià)外來人口貢獻(xiàn)和影響、對(duì)困難群體給予保障性社會(huì)關(guān)懷、多元人才選擇相對(duì)理性與包容，“新市民”的概念從不同地域拓展到不同民族甚至不同國家的移民。愛國是一種高尚的情感 因?yàn)槲覀兡_下這古老的土地，曾經(jīng)是我們的祖宗世世代代生活的地方；因?yàn)槲覀兏畹俟痰乃枷牒团c眾不同的行為，隱射著我們是華夏文明的后代和繼承者；因?yàn)槲覀兊奈幕浼锩嬗袩o數(shù)瑰寶，是我們的祖先留給后世的寶貴遺產(chǎn)；因?yàn)槲覀儫o論跑到地球的哪個(gè)角落，你都是黃皮膚黑眼睛，洗刷不掉中華兒女的痕跡。我們中國發(fā)展到至今，即使還不能算是一個(gè)強(qiáng)國，也絕對(duì)算得上是一個(gè)十足的大國。過去一百五十年的歷史，讓我們的民族吃盡恥辱，自信心遭受到莫大打擊，記憶深刻，數(shù)代難忘。我真幸福，能在愛的世界里成長。這難道還不足以體現(xiàn)愛國精神么？每個(gè)人都應(yīng)該愛國，不論你的身世怎樣，不論你的家庭條件怎么樣，正如陶行知所說“國家是大家的，愛國是每個(gè)人的本分。一座城市亦如是。城市精神與城市發(fā)展進(jìn)步既相承又相得的過程，既是以文化人、化城市的過程，又是城市和城市人創(chuàng)造城市文化繼而不斷沉淀升華城市精神的過程。不管人們是否承認(rèn)，北京的一舉一動(dòng)，往往會(huì)引起全國的關(guān)注，成為一種行動(dòng)的價(jià)值標(biāo)桿和取向。這是一個(gè)經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代，世界范圍內(nèi)各種要素的交往融合頻繁而密切。北京精神既已明確，我們當(dāng)因它而導(dǎo)引、而涵養(yǎng)、而凝聚、而創(chuàng)造。我們所有的對(duì)國家和社會(huì)建設(shè)有益的行為，都是愛國的表現(xiàn)。今天的北京，是最有創(chuàng)新優(yōu)勢、最具創(chuàng)新實(shí)力、最富創(chuàng)新潛質(zhì)的活力之城。北京先承載薊、燕都城的責(zé)任，又承載北方重鎮(zhèn)的責(zé)任，進(jìn)而承載全中國的責(zé)任。劉淇表示，希望每一位市民大力弘揚(yáng)北京精神，以北京精神來引領(lǐng)首都的建設(shè)和發(fā)展，凝聚推動(dòng)首都科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定的強(qiáng)大力量。中共中央政治局委員、北京市委書記劉淇指出，北京精神是一個(gè)有機(jī)的整體，其中，“愛國”是北京精神的核心；“創(chuàng)新”是北京精神的精髓；“包容”是北京精神的特征；“厚德”是北京精神的品質(zhì)。閻崇年北京市社科院研究員 厚德 厚德是北京人傳統(tǒng)精神、北京人首善精神之魂。包容是歷史時(shí)空中凝煉而成的城市氣質(zhì)，是自覺的市民理念與文化追求，是制度建設(shè)倡導(dǎo)與維護(hù)的精神價(jià)值，是融入國際化標(biāo)準(zhǔn)的城市態(tài)度，北京日趨呈現(xiàn)“和而不同”的人文?懷進(jìn)鵬北京航空航天大學(xué)校長 創(chuàng)新 創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，更是一個(gè)城市積極進(jìn)取、追求進(jìn)步的精神狀態(tài)和保持發(fā)展活力的重要源泉。公方彬國防大學(xué)教授 愛國 不管是新中國成立之初北京掀起的建設(shè)熱潮，還是北京市民參與奧運(yùn)的熱情，都顯現(xiàn)出這座城市強(qiáng)烈的愛國熱情和精神品質(zhì)。既要在世界范圍內(nèi)展示和表達(dá)自己，彰顯自己的獨(dú)特位勢，同時(shí)又要汲取其他優(yōu)秀文明的元素，在調(diào)整和改變自己中更好地適應(yīng)世界大勢。北京做得好，應(yīng)該，因?yàn)樗鞘锥?；北京做得不好，不?yīng)該，還是因?yàn)樗鞘锥?。這樣的城市精神，對(duì)于把北京更好地建成全國人民的首都北京，建成世界矚目中西融匯的世界城市，有其獨(dú)特的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。歷經(jīng)歲月風(fēng)雨淘漉，歷經(jīng)一代代人的聚散演繹，城市精神既在日漸沉淀中涵養(yǎng)滋潤著城市人，又在城市人日積月累的創(chuàng)造中豐富而充盈，既串起了這座城市的過去、現(xiàn)在和未來，又主導(dǎo)著城市的發(fā)展方向和未來。而在面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的歷史進(jìn)程中，我們更當(dāng)在實(shí)踐中創(chuàng)造、在創(chuàng)造中沉淀、在沉淀中升華城市精神。這是一種多么高尚的精神?。榱丝焖倥诺袈访嫔系姆e水，環(huán)衛(wèi)工人們把路面上的所有井蓋打開了，可如果有人不小心掉到井里去了，那該怎么辦？他們決定在每一個(gè)井旁都安排一個(gè)工人用自己的身體作標(biāo)志，提醒過路人，以防過路人掉進(jìn)井里去，真是暴雨無情人有情??！就這樣他們?cè)诒┯曛袌?jiān)守了一整夜。我們要不忘記歷史恥辱，不是為了報(bào)復(fù)給予恥辱的人，還是把恥辱當(dāng)做民族國家實(shí)現(xiàn)超越的動(dòng)力，并且希望歷史的悲劇不再發(fā)生，無論在自己的身上，還是別人的身上，這需要“自信、寬容、雍雅、關(guān)懷”。所以，毫不夸張的說，我們中國正在和平崛起為一個(gè)世界強(qiáng)國。愛國是一種理性的行為個(gè)人覺得當(dāng)代的年輕人應(yīng)該把愛國視作一種理性的行為，更應(yīng)該將之貫徹到具體的行動(dòng)中，比如：我們要關(guān)注國家的發(fā)展，培養(yǎng)自己的國家精神和公益精神。“泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能成其深”，北京作為首善之都的包容氣質(zhì)是一種境界，也是一種資源。城市化的進(jìn)程中重要?jiǎng)恿χ皇枪采钪刃虻慕?，北京市正在進(jìn)一步擴(kuò)大城市公共服務(wù)體系和社會(huì)保險(xiǎn)體系的覆蓋面，提高城市管理和服務(wù)水平，進(jìn)一步營造既鼓勵(lì)創(chuàng)新和競爭、又寬容失敗的良好氛圍，努力以制度化的方式將包容內(nèi)化為基本社會(huì)價(jià)值理念，形成寬容的市民素養(yǎng)與包容的城市精神多層面呈現(xiàn)的格局。北京目前擁有作為新市民的外來務(wù)工人員八、九百萬，居全國城市之首。特別是元代建大都以后，北京成為國際交流的中心之一，西方文化的涌入使北京從原始包容走向自覺選擇，進(jìn)而提升到多元共生的都城文化形態(tài)?！妒酚?儒林列傳》稱：“建首善自京師始”，包容既是北京市民海納百川、雍容大度的胸襟和氣度，也是市政建設(shè)博采眾長、兼容并包的思維方式，更是北京作為首都尊重差異、和諧共生的文化特質(zhì)和獨(dú)特品格。無數(shù)的小家和小家之家如何相處？無數(shù)的小家和小家之家如何組合成為一個(gè)和諧的大家庭？——包容，回答了這個(gè)穩(wěn)定的問題。換言之，不愛國，難成人；不創(chuàng)新，難成才；不包容，難成長；不厚德，難成熟。提倡厚德北京市社科院研究員閻崇年說，厚德是中華文化的精神之魂，也凝練在北京人的精神品格之中。今天的北京，是全國最有創(chuàng)新優(yōu)勢、最具創(chuàng)新實(shí)力、最富創(chuàng)新潛質(zhì)的活力之城。專家意見彰顯愛國國防大學(xué)教授公方彬說北京是一個(gè)最能彰顯中華民族愛國傳統(tǒng)的城市。品質(zhì)厚德源自《周易近年來，北京在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科技進(jìn)步、城市建設(shè)、社會(huì)管理等方面取得的成效見證了這座城市的創(chuàng)新精神。核心愛國是北京城市精神最深刻、最顯著的特征，源遠(yuǎn)流長，歷久