【正文】 B、“救死扶傷、防病治病” C、“懲前毖后、治病救人” D、“全民健身” 答案： B 2尊重病人主要表現(xiàn)在三個(gè)方面，即尊重病人的。 B、教師教育和教學(xué)的過(guò)程，既是科學(xué)又是藝術(shù)，很難用硬性的指標(biāo)加以規(guī)定，從某種意義上說(shuō)，教師的勞動(dòng)取決于他的職業(yè)道德， 而教育質(zhì)量的提高也必須取決于教師的職業(yè)道德。 A、以身作則，言傳身教 B、學(xué)而不厭，誨人不倦 C、愛(ài)護(hù)學(xué)生，無(wú)私無(wú)私 D、講究教法，循循善誘 答案： A,B,C,D 3“教育社會(huì)化”是現(xiàn)代教育的特征之一，它決定了學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育的一致性。的統(tǒng)計(jì)對(duì)實(shí)行科學(xué)決策和現(xiàn)代化管理，保障國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)持續(xù)、穩(wěn)定、健康發(fā)展至關(guān)重要，統(tǒng)計(jì)工作以實(shí)事求是為價(jià)值取向 A、準(zhǔn)確 B、及時(shí) C、全面 D、完整 答案： A,B,C,D 3科技職業(yè)道德的特點(diǎn)有。 A、簡(jiǎn)單性轉(zhuǎn)向復(fù)雜性 B、從線性轉(zhuǎn)向職業(yè)道德完全形成非線性 C、從嚴(yán)格決定論轉(zhuǎn)向非嚴(yán)格決定 論 D、一般走向特殊 答案： A,B,C 科技創(chuàng)新的內(nèi)容有、以及 () A、材料創(chuàng)新 B、工藝創(chuàng)新 C、工具創(chuàng)新 D、產(chǎn)品創(chuàng)新 答案： A,B,C 四、判斷題 (每題 1 分 ,共 20 題 )17 4明禮是公民最基本的道德意識(shí)和義務(wù)底線。愛(ài)崗和敬業(yè)是相輔相成的，愛(ài)崗是前提，敬業(yè)是升華。 答案：不正確 5會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范中的“堅(jiān)持準(zhǔn)則”不僅指會(huì)計(jì)準(zhǔn)則，而且包括會(huì)計(jì)法律、法規(guī)、國(guó)家統(tǒng)一的會(huì)計(jì)制度以及與會(huì)計(jì)工作相關(guān)的法律制度。 答案：不正確 5科技道德規(guī)范是調(diào)節(jié)人們所從事的科技活動(dòng)與自然界、科技工作者與社會(huì)以及科技工作者之間相互關(guān)系的行為規(guī)范，是在科學(xué)活動(dòng)中從思想到行為應(yīng)當(dāng)遵循的道德規(guī)范和準(zhǔn)則的總和，是與在科學(xué)活動(dòng)中從思想到行為應(yīng)當(dāng)遵循的。 答案：正確 5系統(tǒng)思維或者說(shuō)是系統(tǒng)的整體性原則要求我們要有世界眼光、全局意識(shí)，不能整天在局部的小圈子里打轉(zhuǎn)。 A、辦事公道就是要按照一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)辦事，各打五十大板 B、辦事公道不可能有明確的標(biāo)準(zhǔn)，只能因人而異 D、任何人在處理涉及他朋友的問(wèn)題時(shí)，都不可能真正做到辦事公道 正確答案： A,B,D 職業(yè)道德包括職業(yè)觀念、職業(yè)理想、和職業(yè)作風(fēng)等多方面。 A、愛(ài)崗敬業(yè)是現(xiàn)代企業(yè)精神 C、愛(ài)崗敬業(yè)要樹立終生學(xué)習(xí)觀念 D、發(fā)揚(yáng)螺絲釘精神是愛(ài)崗敬業(yè)的重要表現(xiàn) 答案： A,C,D 1組織創(chuàng)新的趨勢(shì)有。 A、科學(xué)性原則 B、先進(jìn)性原則 C、實(shí)踐性原則 D、系統(tǒng)性原則 正確答案： A,B,C,D ， 醫(yī)療質(zhì)量的好壞，取決于兩個(gè)基本條件。 A、發(fā)現(xiàn)式創(chuàng)新 B、發(fā)明式創(chuàng)新 正確答案： A,B 判斷題 思維定勢(shì)是指心理活動(dòng)的一種特殊的準(zhǔn)備狀態(tài)，以前多次運(yùn)用某一種思維程序（方法、思路）去解決同一類為體，逐步形成了習(xí)慣性了的程序（方法、思路）去解決類似的問(wèn)題。 答案：不正確 師德規(guī)范體系是由社會(huì)公德、家庭美德、職業(yè)道德三部分組成的。 答案：不正確 1財(cái)經(jīng)職業(yè)道德研究的對(duì)象是穩(wěn)定的，而具體內(nèi)容是不斷發(fā)展變化的。 答案：正確 1實(shí)驗(yàn)性創(chuàng)新是創(chuàng)新自發(fā)，經(jīng)驗(yàn)性創(chuàng)新是自覺(jué)創(chuàng)新 答案：不正確 1資本主義的道德鮮明特點(diǎn)是利已、契約與自由。 答案：不正確 、契約與自由。 答案：正確 的科技活動(dòng)與自然界、科技工作者與社會(huì)以及科技工作者之間相互關(guān)系的行為規(guī)范，是在科學(xué)活動(dòng)中從思想到行為應(yīng)當(dāng)遵循的道德規(guī)范和準(zhǔn)則的總和，是與在科學(xué)活動(dòng)中從思想到行為應(yīng)當(dāng)遵循的。 答案：正確 。 答案：不正確 案例 某大醫(yī)院眼科醫(yī)生第二天要為一位病人做角膜移植手術(shù)，當(dāng)天晚上發(fā)現(xiàn)準(zhǔn)備的角膜不見(jiàn)了，若病人第二天做不了手術(shù)，將有完全失明的危險(xiǎn)，于是該醫(yī)生到醫(yī)院太平間偷偷摘取了一位剛剛死亡的病人的角膜。 B、該醫(yī)生為了搶救病人才摘走角膜，他的做法沒(méi)有錯(cuò)誤 C、該病人已死 亡，不用征求家屬的同意 D、醫(yī)生有自主權(quán)摘走角膜，但最好跟家屬商量一下 E、該醫(yī)生沒(méi)有請(qǐng)示上級(jí)同意，但不用和家屬商量 答案： BCDE 1990 年“阿里安”火箭爆炸是由于工作人員不慎將一塊小小的擦拭布遺留在發(fā)動(dòng)機(jī)的循環(huán)系統(tǒng)中。 A、自然精神 B、職業(yè)精神 C、行為規(guī)范 D、政治立場(chǎng) 答案： C 黨的十六大報(bào)告指出，認(rèn)真貫徹公民道德建設(shè)實(shí)施綱要，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神 ，以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以（）為重點(diǎn)。 A、人類發(fā)展 B、社會(huì)需要 C、社會(huì)分工 D、經(jīng)濟(jì)發(fā)展 答案： C 1以下關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信的認(rèn)識(shí)和判斷中，正確的選項(xiàng)是（） A、誠(chéng)實(shí)守信與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相矛盾 B、誠(chéng)實(shí)守信是 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)應(yīng)有的法則 C、是否誠(chéng)實(shí)守信要視具體對(duì)象而定 D、誠(chéng)實(shí)守信應(yīng)以追求利益最大化為準(zhǔn)則 答案： B 1尊重病人自主權(quán)或決定，在病人堅(jiān)持己見(jiàn)時(shí)，可能要求醫(yī)生 () A、放棄自己的責(zé)任 B、聽(tīng)命于患者 C、無(wú)需具體分析 D、必要時(shí)限制病人自主性 答案： D 1我國(guó)企業(yè)制度創(chuàng)新主要是建立（）。作家冰心說(shuō)：“他用這團(tuán)火，溫暖著別人，照亮了別人”。 (1)、在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，見(jiàn)義勇為的風(fēng)氣有所下降，下面說(shuō)法不正確的是 : A、思想道德教育淡化 B、社會(huì)缺乏保障機(jī)制 C、缺少團(tuán)結(jié)互助的氛圍 D、現(xiàn)代人的素質(zhì)有所提高 答案： D (2)、這一先進(jìn)事跡說(shuō)明了在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下法律與道德之間的關(guān)系下面說(shuō)法不正確的是 A、道德依靠法律保護(hù) B、道德是法律基礎(chǔ) C、互不相干 D、相互轉(zhuǎn)化 答案： C 三、多選題 (每題 2 分 ,共 15 題 )26 2關(guān)于辦事公道的說(shuō)法，你認(rèn)為不正確的是（）。歹徒手槍在慌亂中掉在地上，便拔出匕首將他扎傷，但他不顧鮮血直流，緊緊抱住歹徒不放，在群眾的幫助下，將歹徒抓獲，被評(píng)為首都見(jiàn)義勇 為的好市民。 A、勞爾 B、居里 C、南丁格爾 D、白求恩 答案： C 二、案例分析題 (每題 4 分 ,共 5 題 )16 2張秉貴的“一團(tuán)火”精神成了全國(guó)商業(yè)服務(wù)業(yè)職工學(xué)習(xí)的榜樣。 A、生產(chǎn)工具 B、制度 C、人 D、組織 答案： C 財(cái)經(jīng)部門是為社會(huì)生產(chǎn)和人民生活服務(wù)的，屬于。 (1)、結(jié)合以上案例，你認(rèn)為導(dǎo)致事故的根本原因是 D、從業(yè)人員沒(méi)有嚴(yán)格遵守操作規(guī)程 正確答案： D (2)、關(guān)于上述事故，你的感覺(jué)是 B、做任何事情都需要精益求精 正確答案： B 1 改革開放以來(lái)，我國(guó)的快餐業(yè)競(jìng)爭(zhēng)不過(guò)一些洋快餐，已經(jīng)引起國(guó)內(nèi)快餐業(yè)的重視，為此積極采取措施，與其開展競(jìng)爭(zhēng)，加快了我國(guó)快餐業(yè)的發(fā)展。但不久，死亡病人的家屬發(fā)現(xiàn)角膜不見(jiàn)了，狀告了該醫(yī)生。現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)社會(huì)，電子商力已取代了傳統(tǒng)商業(yè)，因此商業(yè)職業(yè)道德已不再以誠(chéng)信為基礎(chǔ) 答案：不正確 財(cái)經(jīng)工作的最終目標(biāo)是 促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，最大限度地滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)和文化需要。 答案：不正確 21 世紀(jì)，知識(shí)智慧加上創(chuàng)造性思維上升到第一位，代替了資本的力量，人們逐漸認(rèn)識(shí)到，世界上最大的未開發(fā)的疆域，是我們兩耳之間的空間。 答案：正確 2在醫(yī)學(xué)實(shí)踐中，不傷害就是指在診治過(guò)程中不使病人的身體受到損傷?，F(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)社會(huì)，電子商力已取代了傳統(tǒng)商業(yè)，因此商業(yè)職業(yè)道德已不再以誠(chéng)信為基礎(chǔ) 答案：不正確 、完整性承擔(dān)第一責(zé)任，所以會(huì)計(jì)人員對(duì)本單位會(huì)計(jì)信息失真沒(méi)有責(zé)任。所以，不能用靜止不變的觀點(diǎn)去研究它。 答案：正確 1誠(chéng)實(shí)守信是社會(huì)主義職業(yè)道德的主要內(nèi)容和基本原則。 答案：不正確 統(tǒng)計(jì)就是簡(jiǎn)單意義上的數(shù)字加加減減。 A、提高國(guó)家科技計(jì)劃管理水平 B、提高科技資源分配的公正性和有效性 C、簡(jiǎn)化科技計(jì)劃管理 D、降低管理總成本 正確答案： A,B,C,D 。 A、對(duì)象特定性 B、專業(yè)性 C、穩(wěn)定性和繼承性 D、靈活性和多樣性 正確答案： A,B,C,D ，管理創(chuàng)新與技術(shù)創(chuàng)新相比具有以下明顯的特征有。 A、系統(tǒng)與元素 B、系統(tǒng)與環(huán)境 C、元素與元素 D、結(jié)構(gòu)與功能 答案： A,B,C,D 創(chuàng)新對(duì)企事業(yè)和個(gè)人發(fā)展的作用表現(xiàn)在（） A、是企事業(yè)持續(xù)、健康發(fā)展的巨大動(dòng)力 B、是企事業(yè)競(jìng)爭(zhēng)取勝的重要手段 C、是個(gè)人事業(yè)獲得成功的關(guān)鍵因素 答案： A,B,C 知識(shí)經(jīng)濟(jì)的特征有。 答案：不正確 60、進(jìn)入 21 世紀(jì)，知識(shí)智慧加上創(chuàng)造 性思維上升到第一位，代替了資本的力量，人們逐漸認(rèn)識(shí)到，世界上最大的未開發(fā)的疆域，是我們兩耳之間的空間。 答案：不正確 5思維定勢(shì)是指心理活動(dòng)的一種特殊的準(zhǔn)備狀態(tài)，以前多次運(yùn)用某一種思維程序（方法、思路）去解決同一類為體，逐步形成了習(xí)慣性了的程序（方法、思路）去解決類似的問(wèn)題。因此統(tǒng)計(jì)是一種純粹的技術(shù)活動(dòng)。 答案：正確 4教師是“打火機(jī)”而不是“火柴”。 答案：正確 4社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，要確立馬克思主義在多元化道德中的主導(dǎo)地位。 A、發(fā)現(xiàn)式創(chuàng)新 B、發(fā)明式創(chuàng)新 C、實(shí)驗(yàn)性創(chuàng)新 D、經(jīng)驗(yàn)性創(chuàng)新 答案： A,B 3創(chuàng)新需要提出問(wèn)題，問(wèn)題產(chǎn)生于（）。教師應(yīng)做到。 D、隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革、政治體制改革和教育體制改革以及對(duì)外開放的不斷深入，引起了教師的價(jià)值觀念和職業(yè)勞動(dòng)觀念的深刻變化。 A、生產(chǎn)職能 B、政治職能 C、經(jīng)濟(jì)職能 D、文化職能 答案： A,B 2之所以要強(qiáng)調(diào)師德，是因?yàn)椤? A、身體健康 B、心理健康 C、絕大多數(shù)人的健康 D、廣大群眾的健康 答案： A,B,D 2醫(yī)德規(guī)范是在醫(yī)德原則指導(dǎo)下協(xié)調(diào)的行為準(zhǔn)則或具體要求，也是培養(yǎng)醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德品質(zhì)的具體標(biāo)準(zhǔn)。 2020 年 2 月，企業(yè)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)報(bào)告對(duì)外報(bào)出時(shí)，主管會(huì)計(jì)工作的副廠長(zhǎng)、總會(huì)計(jì)師和會(huì)計(jì)科長(zhǎng)張某在財(cái)務(wù)報(bào)告上加蓋公章，廠長(zhǎng)在財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)報(bào)告上簽名，并加蓋單位公章。教師中較普遍地存在著煩躁、憂郁等不良情緒。據(jù)課題組負(fù)責(zé)人王加綿教授介紹，目前我國(guó)正常人群心理障礙的比率在２０％左右，相比之下這次遼寧受調(diào)查的中小學(xué)教師心理障礙發(fā)生率高達(dá)５０％，令人堪憂。有的施工單位為了降低施工成本，獲得最大利潤(rùn)，往往在施工過(guò)程中以次充好，偷工減料，致使不少工程埋下了嚴(yán)重的質(zhì)量隱患。蓋茨 答案： A 1從系統(tǒng)思維的屬性來(lái)看，系統(tǒng)思維是一種。 A、約瑟夫”這是對(duì)創(chuàng)新的高度評(píng)價(jià)。 《專業(yè)技術(shù)人員職業(yè)道德與創(chuàng)新能力教程》題庫(kù)五（含答案） 一、單選題 (每題 1 分 ,共 15 題 )14 道德以一種特定形式調(diào)整個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的的總和以及與此相應(yīng)的行動(dòng)。該教師認(rèn)為，學(xué)生公然在試卷上做手腳，不知羞恥，是對(duì)老師的一種輕慢與冒犯，進(jìn)而寫下如此惡劣的“批語(yǔ)”。 答：這個(gè)故事告訴我們這樣一個(gè)社會(huì)哲理：助人者自助，人人互助，這世界就是天堂！ 認(rèn)識(shí)：一、社會(huì)的發(fā)展使人們之間的交往變得更加頻繁和深入，合作、互利在人們的社會(huì) 生活中顯示出越來(lái)越重要的作用，孤家寡人是不可能成功的，因而，一個(gè)人要想在自己的事業(yè)中取得成功，一定要廣結(jié)善緣、樂(lè)于助人，在幫助別人獲得成功的同時(shí)，自己也會(huì)獲得成功。 （天堂與地獄的差別）一個(gè)基督徒問(wèn)牧師天堂與地獄的差別，牧師把基督徒帶到地獄，看到地獄里有一口巨大的盛滿豐富食物的鐵鍋，地獄里的每一個(gè)人都拿著長(zhǎng)長(zhǎng)的勺子去舀食物吃，但是勺子把太長(zhǎng)，他們無(wú)法把食物送進(jìn)自己的嘴里，結(jié)果只能空著肚子飽受饑餓的煎熬，望鍋興嘆。教師認(rèn)為學(xué)生有疑問(wèn)就是上課沒(méi)有專心聽(tīng)講，顯然是武斷的結(jié)論?！睆埻瑢W(xué)怯生生的站起來(lái)講了自己不懂的問(wèn)題，老師認(rèn)真做了解答。從家長(zhǎng)角度來(lái)說(shuō)，他們已將教育、管理孩子的部分責(zé)任移交給教師，希望教師成為自己在教育子女方面的指導(dǎo)者和釋難者，同時(shí)也會(huì)要求子女聽(tīng)從教師的教誨。有多少家長(zhǎng)拉著張老師的手說(shuō)：“孩子交給您，我們踏實(shí)。 在課間時(shí)，一個(gè)一年級(jí)學(xué)生在 上廁所時(shí)不慎弄得褲子、鞋子上都是大便。這位教師不僅能自覺(jué)按教師道德要求行事，認(rèn)真履行道德義務(wù)，而且還能敢于與違背教師道德的人和事作斗爭(zhēng)，以強(qiáng)烈的道德責(zé)任感維護(hù)道德的正義性和嚴(yán)肅性，以自身正直的道德人格力量引導(dǎo)和感召學(xué)生和教師。社會(huì)上一些公司也要求學(xué)校公布這 28 名學(xué)生的名單，以確保公司永遠(yuǎn)不錄用這些不誠(chéng)實(shí)的學(xué)生。他們還將面臨留級(jí)的危險(xiǎn)。該班主任對(duì)于“班級(jí)里學(xué)生丟 10 元錢”事件，采取學(xué)生投票選“賊”的辦法，并以此作為證據(jù)來(lái)處理。道德有三層含義：（一）道德是由一定社會(huì)關(guān)系所決定的思想關(guān)系； （二）道德是人類精神的自律； （三）道德是社會(huì)中各種道德現(xiàn)象的總和。能夠使具有高新科技含量的產(chǎn)品銷售出去，才能使科技創(chuàng)新的價(jià)值得到真正的實(shí)現(xiàn)。設(shè)計(jì)試制是把應(yīng)用研究的成果運(yùn)用到企業(yè)的生產(chǎn)線之前的一個(gè)小規(guī)模測(cè)試階段，是由研究到實(shí)際生產(chǎn)的一個(gè)必要?dú)v程?；A(chǔ)研究是科技創(chuàng)新活動(dòng)真正的開始。 新思想的產(chǎn)生。 科技創(chuàng)新的高風(fēng)險(xiǎn)性。 （二）科技創(chuàng)新的基本特點(diǎn)表現(xiàn)在以下幾個(gè) 方面： 首創(chuàng)性。 老師職業(yè)道德的影響是在學(xué)生人格形成的關(guān)鍵時(shí)期，深入學(xué)生的心靈深處，不僅影響到學(xué)生的今天，而且影響到學(xué)生的明天，以至影響到一輩子。 教育有兩種職能，一是生產(chǎn)職能，一是政治職能，即教師一方面要向?qū)W生傳授生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和生產(chǎn)技能，也要向他們傳授社會(huì)的道德規(guī)范。 （ 1）調(diào)節(jié)教師與教育事業(yè)的關(guān)系。 4．在實(shí)現(xiàn)方式 上，職業(yè)道德具有自覺(jué)性和實(shí)踐性。它包括職業(yè)觀念、職業(yè)情感、職