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正文內(nèi)容

大學(xué)生戀愛觀演講稿(文件)

2025-10-01 00:07 上一頁面

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【正文】 理戀愛和學(xué)生的關(guān)系,正確處理戀愛與集體活動、社會工作的關(guān)系,正確處理連愛與其他同學(xué)團(tuán)結(jié)的關(guān)系等方面。真誠的愛情不是走一條平坦的道路。第四篇:大學(xué)生戀愛觀大學(xué)生戀愛觀但由于受到家長、老師和升學(xué)壓力的“壓制”,那種感覺只能被壓抑。因此,了解大學(xué)生的戀愛觀,正確的引導(dǎo)他們的戀愛觀念是必要的。明白自己想要什么的人是小學(xué)生,懂得對方想要什么的人,是中學(xué)生,能使雙方無遺憾的是大學(xué)生,再使雙方都有成就的人,是研究生,不同層次的人,表明了人的心靈差異。戀愛過程簡單化。女孩子們也沒有了以前的“矜持”,當(dāng)感覺還可以,不怎么討厭的時候,便開始了戀情。在一時的沖動下,不顧及后果和影響。但在浪漫的同時,戀人對愛情的成功卻并不看重,甚至認(rèn)為戀愛和結(jié)婚是兩碼事。第五篇:大學(xué)生戀愛觀大學(xué)生戀愛觀戀愛觀——異性之間在生理、心理和環(huán)境因素交互作用下互相傾慕和培養(yǎng)愛情過程的思想觀念。他們渴望愛情,而且中國高校的條例、條規(guī)上明確規(guī)定,在校大學(xué)生可以結(jié)婚。等等這些都為大學(xué)生本應(yīng)純潔、忠貞的愛情涂染上了灰色的一筆,讓社會在置疑:大學(xué)生是否應(yīng)該在學(xué)習(xí)期間談戀愛?在愛情與學(xué)業(yè)的選擇上,孰重孰輕?從另一個角度來看,隨著西方思想的傳入,社會現(xiàn)象的影響,大學(xué)生在接受新思想的同時,也接受了“性解放” “性自由”。這樣的想法又為大學(xué)生本應(yīng)正常的戀愛涂染上了不光彩的一筆。這是重中之重。這種不健康、不成熟的戀愛觀念將直接影響到青少年心理、生理的成長;而且將影響國家對新世紀(jì)青少年人才的培養(yǎng)。二十多歲的大學(xué)生正處在花季年齡,充滿了對愛情的渴望與向往,追求人生的美麗時刻,希望去了解異性并得到異性的關(guān)注。戀愛關(guān)系處理得當(dāng)、正確,可以成為學(xué)習(xí)和事業(yè)的催化劑,使人學(xué)習(xí)努力、成績上升;戀愛關(guān)系處理的不當(dāng),可能分散精力、浪費時間、情緒波動、成績下降。(一)當(dāng)代大學(xué)生戀愛的特點“愛情,是人類開發(fā)心靈潛能的學(xué)校。則當(dāng)代大學(xué)生的戀愛觀現(xiàn)狀特點表現(xiàn)出簡單化、片面化、理想化、浪漫化。男生們已經(jīng)不喜歡欲言又止,欲進(jìn)又退的戀愛花招,他們想愛就愛、想恨就恨,嘴上不明說,行為卻很直接,遇到心儀的女孩,他們就會很快表示自己的愛意,追求的手段也由以前的“飛鴿傳書”到現(xiàn)在的電話、短信、網(wǎng)絡(luò)。往往在乎愛情的過程而不考慮結(jié)果,把愛情與婚姻相脫離。當(dāng)代大學(xué)生戀愛更多注重的是感情上的愉悅,追求現(xiàn)實的快樂感,在兩個人交往期間,往往把每個節(jié)日排成了時刻表,互相送禮物是稀疏平常的事情,在校園里,經(jīng)??吹侥猩虬菰谂训那斑叄t色的鮮花數(shù)量及求愛的方式讓人觸目驚心,在情人節(jié)及戀人生日的時候則是勞師動眾的大擺宴席、精心準(zhǔn)備讓對方感覺到驚喜。最終導(dǎo)致不符合實際的戀愛。戀愛觀的排他性。擁有這樣戀愛觀的大學(xué)生希望通過排他性來捍衛(wèi)自己的愛情,維持自己的愛情,戀愛觀排他性充分表現(xiàn)出心理的不成熟和對自己的不自信。在情欲高漲和性愛激發(fā)時,戀愛觀又會沖破一切。沖動性較大,戀愛觀的波動性使當(dāng)代大學(xué)生在戀愛中,表現(xiàn)出極其不穩(wěn)定的狀態(tài)。2007年4月16日就讀于弗吉尼亞理工大學(xué)的韓國人趙承熙,在弗吉尼亞理工大學(xué)哈珀樓為女友的分手進(jìn)行槍擊事件,打死32人后自斃。按照人類心理社會發(fā)展的自然進(jìn)程,一個正常人從初中開始就需要學(xué)會建立異性友誼。但有時卻與實際脫離,當(dāng)幻想醒來的時候,發(fā)現(xiàn)和幻想中的不同,發(fā)現(xiàn)原來在對方的身上還有那么多的缺點,這時感情出現(xiàn)問題,兩個人的感情逐漸淡化,慢慢走到盡頭。這個時期也正是青少年在大學(xué)生求知的階段。由于性心理上的不成熟,不恰當(dāng)?shù)膽賽塾^也出現(xiàn)在了大學(xué)生的戀愛當(dāng)中。但在戀愛觀上表現(xiàn)出不當(dāng)?shù)膭訖C(jī),出現(xiàn)錯誤的心態(tài)。為達(dá)目的不擇手段。當(dāng)代大學(xué)生多為獨生子女,從小受到家里人和周圍人的關(guān)心和寵愛,不能容自己有一點的被傷害,兩個人在一起的時候,思想上往往更多的是索取。在中學(xué)時學(xué)習(xí)壓力較大,未充分顯示出來,現(xiàn)在主體意識發(fā)展了,個體發(fā)展必然會在個人生活中得以體現(xiàn),對異性的渴望使之在心理上產(chǎn)生了好奇,想試一試探究異性之間的秘密,在戀愛觀上表現(xiàn)出不負(fù)責(zé)任的態(tài)度,僅僅停留在愛情的表層的好奇與渴望,沒有想到戀愛之后的后果和將來的發(fā)展。長期以來中國的傳統(tǒng)道德對大學(xué)生產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,但隨著西方思想的傳入,大學(xué)生接受新思想的速度極快,開放的思想對大學(xué)生“性”及婚姻問題產(chǎn)生了影響,在這種新思想的影響下,大學(xué)生在理智與情感方面處于矛盾的旋渦,性的觀念逐漸開放起來,而忽視了結(jié)果和道德。愛情與學(xué)業(yè)從其內(nèi)涵是兩個不相聯(lián)系的概念,不可能相提并論,就算是有聯(lián)系,也不可能耽誤學(xué)習(xí),因為在學(xué)習(xí)的時候心理根本沒有愛情的存在。但隨著社會的發(fā)展,功利性、權(quán)利性的愛情不僅僅表現(xiàn)在女性身上。新型的戀愛觀逐漸把戀愛的場所網(wǎng)絡(luò)化,隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及,網(wǎng)戀成為了新的戀愛方式??臻e的時間多了,上網(wǎng)方便的大學(xué)生自然對這樣方式的戀愛趨之若騖。這些數(shù)據(jù)表明了當(dāng)代大學(xué)生戀愛觀已經(jīng)發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變,促成大學(xué)生戀愛與愛情觀念轉(zhuǎn)變的因素很多。當(dāng)郁悶的時候有人陪在身邊,也有人分享你的快樂和痛苦。進(jìn)入大學(xué)以后,生活、學(xué)習(xí)都發(fā)生了巨大的變更,屬于自己的空間有了,時間多了,愛情的閘門打開了,愛情開始了。總是以自我為中心,自私、冷漠是大多數(shù)獨生子女的共性。無論何時、何地,都能聽到“我愿意”。一些世俗的門當(dāng)戶對、外表長相、工作家庭充分的表現(xiàn)出了家長的主觀意愿,表現(xiàn)出了擇偶的不符合現(xiàn)實和戀愛中思想的的糾紛。網(wǎng)絡(luò)信息中的垃圾信息對學(xué)生道德觀念形成了巨大的沖擊,隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及,大學(xué)生上網(wǎng)的時間增多,網(wǎng)絡(luò)信息則迅速、及時的感染著學(xué)生,當(dāng)然網(wǎng)絡(luò)的主流上好的、健康的、積極的,但不能否認(rèn),網(wǎng)絡(luò)上仍然存在著大量的消極頹廢,黃色下流的信息,侵害著性心理和性生理逐漸成熟的大學(xué)生們,使他們的心里形成了一種新型的“性解放”“性自由”,這些錯誤、庸俗、虛假的未經(jīng)過過濾的信息對于那些辨別力不高,人生觀、價值觀正在形成的大學(xué)生們影響是相當(dāng)巨大的。隨著大學(xué)生的擴(kuò)招,就業(yè)難成為了擺在大學(xué)生面前的重要問題?!鞍萁鹬髁x”、“拜權(quán)主義”在大學(xué)生的戀愛觀中比例也日益增多。這樣的結(jié)果只有枯澀和悔恨。愛情是人類獨有的情感,象征著純潔、忠貞、美好和神圣。因此,樹立正確的戀愛觀,使大學(xué)生減少走“彎路”,進(jìn)“死胡同”是必要的。青少年大學(xué)生考慮愛情的問題是無須指責(zé)的,但一定要正確認(rèn)識愛情。馬克思和燕妮的愛情則表現(xiàn)出了彼此的真愛。(二)充分認(rèn)識戀愛觀包含著道德責(zé)任感有人會問:“戀愛是兩個人之間的事情,和道德有什么關(guān)系?”回答是肯定的。這樣的情況怎樣能與道德無關(guān)呢?其次,大學(xué)生經(jīng)不住金錢、權(quán)貴的誘惑,為了得到自己想追求的生活,傍“大款”成了當(dāng)今最流行的詞匯,而且在一些娛樂場所,大學(xué)生的身影也比比皆是。因此,大學(xué)生樹立正確的戀愛道德觀念是事業(yè)、愛情奮發(fā)向上的源泉。對于戀愛中的一些過激行為,大學(xué)生應(yīng)該有一個清醒的認(rèn)識,大學(xué)生應(yīng)該意識到,規(guī)范和約束自己的行為,不僅僅是社會主義道德要求,同時也是社會主義法律要求。作為青年大學(xué)生們更應(yīng)利用自己的“黃金時期”多多積累知識,培養(yǎng)自己在各個方面的能力。(五)尋找志同道合,互相促進(jìn)的伴侶這是高尚而純潔愛情的思想基礎(chǔ)。當(dāng)愛情真的降臨到你身上時,要進(jìn)行理智的思考,擺正愛情與學(xué)業(yè)之間的關(guān)系。確實,在大學(xué)生中,存在愛情與事業(yè)“雙豐收”,但比率相當(dāng)?shù)停耙磺姓嬲齻ゴ蟮娜宋?,沒有一個是因為愛情而發(fā)狂的人,因為偉大的事業(yè)抑制了軟弱的感情”。在法律責(zé)任中,重婚追究其刑事責(zé)任,因一方重婚而導(dǎo)致的離婚的,無過失的一方有權(quán)請求損害賠償。戀愛與大學(xué)生道德影響具有兩重性,積極高尚的愛情對道德觀念的形成和發(fā)展具有顯著的催化作用。首先,有許多戀人在一起不是為了將來的婚姻,而是為了精神上的空虛,把戀愛當(dāng)成游戲,三角戀、多角戀油然而生,伴隨著兩個人交往,性問題也開始發(fā)展,婚前性行為逐漸增多,未婚先育的問題屢見不鮮,而且每年還在增加。那些“以錢取人”、“以貌取人”、“以戀補(bǔ)虛”等戀愛動機(jī)不純的青年們是不可能獲得真正的愛情的。愛情的本質(zhì)是承擔(dān)責(zé)任、勇于奉獻(xiàn)。但最重要、最穩(wěn)定、最專一的情感則是愛情。愛情以人的性生理發(fā)育為前提,以人的具有社會內(nèi)容思想感情為基礎(chǔ)。用自己所謂的愛去換取物質(zhì),這樣的戀愛觀造成的影響是巨大的。大學(xué)生也受到西方思想的影響,認(rèn)為“性”是“戀愛”的基本保證和基礎(chǔ),既然愛了就一切都可以放棄,不考慮后果和影響。現(xiàn)在的大學(xué)生在任何事情面前都把“現(xiàn)實”擺在首位。在大學(xué)生剛剛踏入大學(xué)校門的時候,感覺到一切都是新的,經(jīng)過了十二年的寒窗苦讀,終于進(jìn)入了夢寐以求的學(xué)府,憧憬著未來的同時,也同樣受到周圍人和環(huán)境的影響。從眾心理、依賴心理也油然而生。在遇到問題的時候,表現(xiàn)出來極端和消極;在爭吵和失戀后,處理的方法往往讓人不能想象,甚至出現(xiàn)傷亡事故。開始戀愛的他們,則會用從小到大養(yǎng)成的“脾氣”來與對方交往,在思想上只要求對方付出,不懂得奉獻(xiàn);在行為上只會索取,不會互助。俗話說:“窮人的孩子早當(dāng)家”,而衣來伸手、飯來張口的孩子則養(yǎng)成了孤傲、任性的性格。但那時也是學(xué)習(xí)最關(guān)鍵的時刻,在“家門口”接受教育,每天“三點一線”的生活,在家長的高壓強(qiáng)制下,談情被視為雷池,不能跨越一步;在學(xué)校,只要與異性多一點交往,就會被老師扣上“早戀”的帽子,家長和老師的雙高壓抑制著學(xué)生的情感正常發(fā)展。有時不免感到孤獨。任何一種類型都有著共同的特點:拋棄了“戀愛是為了締結(jié)婚姻”,把戀愛當(dāng)成一種網(wǎng)絡(luò)游戲,在游戲中進(jìn)行情感交流,可以把社會統(tǒng)統(tǒng)拋在腦后,以模糊的性別和身份,把所有的事情當(dāng)作游戲。這種隱蔽而又可以解放自己情感的方式,吸引著無數(shù)的青少年。當(dāng)然,這種功利性、權(quán)利性的戀愛觀形成也與社會就業(yè)壓力、主觀個人心理上的成熟有關(guān)系。把物質(zhì)條件看成愛情的基礎(chǔ)。認(rèn)為愛情與事業(yè)不相沖突。當(dāng)代大學(xué)生的心理大多數(shù)都存在著這樣的想法,兩個人在一起一天開心就好,“只在乎曾經(jīng)擁有,不在乎天長地久”,很多青少年帶著這樣的心理與異性進(jìn)行交往,把戀愛當(dāng)成“愛的初體驗”和“充實大學(xué)的生活”,而不是為了將來的婚姻和組建家庭,兩個人在一起想的是如何浪漫的度過每一天,在畢業(yè)之前,很坦然的提出分手,理由也自然是相當(dāng)?shù)暮唵?,“我對你已?jīng)沒有感覺了”、“我們倆不合適”等坦然的話語,對方也表現(xiàn)出極為平靜,這就是大學(xué)生的一種新型的戀愛觀,在乎愛的過程,輕視愛的結(jié)局,從而體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生對愛情的不負(fù)責(zé)任。好奇心較重,存在試一試的想法。思想上不成熟、不穩(wěn)定出現(xiàn)矛盾沖突。當(dāng)代大學(xué)生在選擇對象的時候,往往考慮的不是對方適不適合自己,是不是為了真正的愛情,而更多考慮的是他(她)能不能給我在學(xué)習(xí)期間、生活上、將來的就業(yè)和發(fā)展上的幫助。用愛情轉(zhuǎn)移思想上的空虛。戀愛是大學(xué)生性心理和性生理發(fā)展的產(chǎn)物,戀愛是追求愛情的行為,但并不是生來就有的,一個人對愛情的追求,只有當(dāng)性生理發(fā)展到一定階段才會有的。(一)當(dāng)代大學(xué)生戀愛觀存在的問題戀愛觀形成的時期是在性心理和性生理成熟的基礎(chǔ)上,加之人生觀、價值觀、世界觀成熟的同時,形成的戀愛觀念。所以在進(jìn)入大學(xué)之前,就已經(jīng)有相當(dāng)一部分的青年們開始了戀愛,這與中國改革開放前的戀愛形成了鮮明的對比,呈現(xiàn)出了低齡化。從15~16歲之后,青少年則進(jìn)入了異性向往期。熱時可達(dá)白熱化,冷時可驟然降到零點;高興時喜笑顏開、手舞足蹈;懊惱時垂頭喪氣,對方的一言一行都會給自己造成很大的影響。戀愛觀波動性。戀愛觀的沖動性表現(xiàn)在兩個人交往之間“性”問題和感情出現(xiàn)問題時的心理沖動。恩格斯曾指出:“性按其本性來說就是排他的。”正直青春后期的青少年們,在性思慕期和性愛慕期的趨使下,對異性產(chǎn)生了好感。戀愛中理想化。有的同學(xué)則認(rèn)為學(xué)習(xí)不緊張、空閑時間多,找個伴玩玩;有的大學(xué)生看到周圍的同學(xué)都有屬于自己的愛情則羨慕不已,自己也要尋求一份愛情,但想法都是片面的,都表現(xiàn)出當(dāng)代大學(xué)生思想上的不成熟、做事不計較后果的心態(tài)。戀愛中片面化。當(dāng)代大學(xué)生的戀愛是簡單的、快速的?!碑?dāng)代大學(xué)生,正處在思維、行為成長的階段,能使雙方無遺憾嗎?多數(shù)大學(xué)生的戀愛是苦澀的、失敗的。一、當(dāng)代大學(xué)生的戀愛觀 戀愛觀是異性之間生理、心理和周圍環(huán)境因素相互作用下互相傾慕和培植愛情過程的思想觀念,大學(xué)生戀愛是大學(xué)生心理、生理上相對成熟的表現(xiàn),心理學(xué)家林更茂和梅萍在其《析弗洛伊德的性理論對大學(xué)生性愛觀的影響》書中,對上海十三所高校的1862名大學(xué)生的抽樣調(diào)查中,得出這樣的結(jié)論:當(dāng)代大學(xué)生受西方觀念思想的影響,在“性開放”%;只要有愛存在,%。進(jìn)入大學(xué)以后,家庭的約束力驟然降低,男女同學(xué)之間的交往機(jī)會增多,在一個相對寬松、自由的環(huán)境里,“愛情”便在大學(xué)生們的心理迅速產(chǎn)生、發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)的不健康信息、社會的不良風(fēng)氣,使得大學(xué)生的心理產(chǎn)生了一個又一個的誤區(qū),當(dāng)代大學(xué)生的新型戀愛觀也油然而生。研究當(dāng)代大學(xué)生戀愛觀,目的在于從生理、心理上了解當(dāng)代大學(xué)生對戀愛觀的認(rèn)識與態(tài)度,列舉事例分析由于不正確的戀愛觀而引發(fā)的諸多問題,以及西方思想、社會對大學(xué)生戀愛觀的影響,通過理論與實際相聯(lián)系,使大學(xué)生能認(rèn)識愛情觀,從而引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的戀愛觀,順利的度過大學(xué)時期,取得愛情與事業(yè)的 “雙豐收”。因?qū)韽氖碌墓ぷ鲗⑴c大學(xué)生們經(jīng)常交往,因此,如何去了解青春期后期的大學(xué)生們;如何走進(jìn)他們的心靈世界,讓他們健康的成長,順利的完成學(xué)業(yè),走向成功是我的理想,是我的奮斗目標(biāo)。把戀愛當(dāng)成畢業(yè)后發(fā)展的“動力源”;把戀愛當(dāng)成大學(xué)期間排解憂愁的方法;把戀愛當(dāng)成一種時尚,展示自己能力的一種方式。但戀愛后隨之而來的是思想觀念上的排他、波動,使戀人之間無休止的爭吵,因情所困,放棄學(xué)業(yè),悔恨終生;為了愛情大打出手,出現(xiàn)校園喋血事件。受到法律的保護(hù)和約束。當(dāng)代大學(xué)生在其心理總有一種理想的戀愛模式,在思想上表現(xiàn)出理想化,在戀愛上按照自己的理想模式去尋找對象,在交往的過程中也按照自己的理想模式去進(jìn)行交往,如果有一點與自己的模式不想符合,戀愛就即將失敗,但往往在交往和尋求對象的過程中,有許多實際的因素,但由于當(dāng)代大學(xué)生的戀愛觀不成熟,過于理想化,則忽視了實際的現(xiàn)實情況。戀愛中浪漫化。當(dāng)代大學(xué)生談戀愛時,往往考慮的問題都比較片面,只考慮兩個人在一起時的事情,如何讓彼此的感情得到升華,而沒有考慮到家庭、社會、周圍事物的影響。社會在快節(jié)奏的生活,大學(xué)生的戀愛也開始簡單化,從思想上沒有了以前固有的“審時度勢”,戀愛觀簡單了起來。當(dāng)代大學(xué)生的戀愛觀表現(xiàn)出極不穩(wěn)定的態(tài)度,由于社會閱歷、生活經(jīng)驗的缺乏,加之思想上的人生觀、價值觀的不完善。隨著西方思想的傳入、社會外界的影響、家庭因素的影響,使得當(dāng)代大學(xué)生表現(xiàn)出了“新型”
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