【正文】 好、成長快。(3)品德行為習(xí)慣上的缺欠較為突出，主要原因在于家庭教育不夠科學(xué)。引導(dǎo)獨(dú)生子女與同伴處好關(guān)系，學(xué)會(huì)關(guān)心照顧別人，積極參加集體活動(dòng)。(2)人朝什么方向發(fā)展，怎樣發(fā)展，發(fā)展到什么程度取決于社會(huì)條件。(6)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。2【答案】B。C中個(gè)體發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個(gè)方面：首先是同一方面的發(fā)展速度，其次是不同方面發(fā)展的不平衡性。解析：蔡元培提出了北京大學(xué)“囊括大典，網(wǎng)絡(luò)眾家，思想自由，兼容并收”的方法方針。5【答案】D。教育法位于我國教育法體系的第一個(gè)層次。7【答案】B。9【答案】A。解析：教育的生物起源說是教育史上第一個(gè)正式提出的有關(guān)教育起源的學(xué)說。11【答案】C。教育目的是一個(gè)國家對(duì)其各級(jí)各類學(xué)?？傮w要求，即不論初等、中等、高等教育，還是理、工、農(nóng)、醫(yī)、師等，都要按照這個(gè)總的要求培養(yǎng)人。”14【答案】C。解析：教師職業(yè)道德是教師在職業(yè)活動(dòng)中所應(yīng)遵循的行為規(guī)范，包括教師的工作態(tài)度、理念等。17【答案】B。19【答案】 D。21【答案】A。他的這種學(xué)說是以“經(jīng)驗(yàn)”為基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)兒童在教育中的中心地位，主張教師應(yīng)以學(xué)生的發(fā)展為目的，圍繞學(xué)生的需要和活動(dòng)組織教學(xué)，以兒童中心主義著稱。24【答案】D。26【答案】A。放權(quán)式領(lǐng)導(dǎo)決策的主要特征是領(lǐng)導(dǎo)者有意將大部分權(quán)力下放，讓部屬擁有充分的自主權(quán)。解析： 題干是明適應(yīng)現(xiàn)象。解析：題干所指是嗅覺適應(yīng)，是指感受器持續(xù)接受刺激而產(chǎn)生的感受性變化現(xiàn)象。解析：略?？植佬袨橹饕侵刚?、軍事、社會(huì)治安等方面的術(shù)語。35【答案】B。36【答案】D。多動(dòng)癥的核心特點(diǎn)是注意力不集中、活動(dòng)過多等。B、C、D選項(xiàng)所述心理類型并不針對(duì)題干所列情況。解析：《中華人民共和國教育法》第二十八條中對(duì)學(xué)校法律地位進(jìn)行了明確規(guī)定。42【答案】BCDE。45【答案】ABDE。解析：DE是按照課程存在形式劃分的。50【答案】ABDE。53【答案】AD。解析：《教育法》第四十三條。他的代表作有《教學(xué)過程最優(yōu)化——一般教學(xué)論方面》《教學(xué)、教育過程最優(yōu)化——方法論基礎(chǔ)》等。解析：蘇格拉底經(jīng)常采用的“詰問式”的形式中，以提問的方式揭露對(duì)方提出的各種命題、學(xué)說中的矛盾，以動(dòng)搖對(duì)方論證的基礎(chǔ)，指明對(duì)方的無知；蘇氏自比產(chǎn)婆，從談話中用剝繭抽絲的方法，使對(duì)方逐漸了解自己的無知，而發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤，建立正確的知識(shí)觀念，他的教育方式被形象的成為“產(chǎn)婆術(shù)”。60【答案】對(duì)。解析：作家、藝術(shù)家進(jìn)行藝術(shù)構(gòu)思、塑造典型人物式藝術(shù)形象，使用的是創(chuàng)造想象。解析：發(fā)現(xiàn)記憶遺忘規(guī)律的心理學(xué)家是德國心理學(xué)家艾賓浩斯。63【答案】對(duì)。65【答案】對(duì)。《中華人民共和國教師法》第二十五條規(guī)定：教師的平均工資水平應(yīng)當(dāng)不低于或者高于國家公務(wù)員的平均工資水平，并逐步提高。64【答案】對(duì)。得出遺忘曲線，發(fā)現(xiàn)遺忘的規(guī)律是先快后慢。而創(chuàng)造思維是以新穎獨(dú)特的方法解決問題的思維過程。非正式群體又稱作非正式團(tuán)體。解析：對(duì)各個(gè)任課教師起聯(lián)系和紐帶作用的主要是班主任。解析：馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的思想指出，勞動(dòng)分工、腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的對(duì)立導(dǎo)致了人的片面發(fā)展，而不是平均發(fā)展，他從分析現(xiàn)代工業(yè)的革命變革中，指出了現(xiàn)代社會(huì)的生產(chǎn)力必將要求消滅體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)的對(duì)立和各種職業(yè)的固定分工，使人的全面發(fā)展成為可能。解析：《大教學(xué)論》一書的作者是17世紀(jì)捷克教育家夸美紐斯。54【答案】ABCDE。解析：勤工儉學(xué)是中學(xué)階段開展的勞動(dòng)活動(dòng)。解析：我國《中小學(xué)教師職務(wù)試行條例》明確規(guī)定了中小學(xué)教師的職務(wù)層級(jí)，包括高級(jí)、中級(jí)(一級(jí))、初級(jí)(二級(jí)和三級(jí))。解析： 主題教育常見的形式有主題班會(huì)、主題報(bào)告會(huì)、座談會(huì)、辯論會(huì)、參觀訪問等。解析：研究性學(xué)習(xí)的領(lǐng)域包括：自然、社會(huì)、文化、自我等領(lǐng)域。解析：《教師資格條例》第16條規(guī)定教師資格證書在全國范圍內(nèi)適用。解析：《中華人民共和國義務(wù)教育法》第二條規(guī)定，義務(wù)教育是國家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接收的教育，是國家必須予以保障的公益性事業(yè)。37【答案】A?？煞譃閱渭兛植腊Y、廣場恐懼癥和社交恐懼癥。學(xué)習(xí)障礙主要表現(xiàn)在生理、心理等方面存在障礙。34【答案】A。解析：所謂攻擊行為或攻擊傾向與一般的打架罵人行為有根本的不同，它是專門指出于品行、習(xí)慣和非理性沖動(dòng)而產(chǎn)生的以口頭或身體的方式對(duì)他人身體、心理進(jìn)行傷害為目的的行為。解析： 信度強(qiáng)調(diào)的是重測信度。解析：略。參與式領(lǐng)導(dǎo)決策的主要特征是領(lǐng)導(dǎo)者大權(quán)獨(dú)攬，小權(quán)分散，即在重大問題上，領(lǐng)導(dǎo)者有決策權(quán)、指揮權(quán)和對(duì)部屬?zèng)Q策的否決權(quán)等，而將其余權(quán)力按職責(zé)范圍分授予部屬，并支持部屬在職責(zé)范圍內(nèi)自主行事，合理用權(quán)。27【答案】C。25【答案】A。23【答案】A。22【答案】A。20【答案】D。18【解析】D。16【答案】B。在赫爾巴特看來，教學(xué)如果沒有進(jìn)行道德教育，只是一種沒有目的的手段，道德教育(或者品格教育)如果沒有教學(xué)，就是一種失去了手段的目的。13【答案】A。12【答案】C。代表人物：利托爾諾、沛西是國家課程的重要補(bǔ)充。8【答案】 D。部門教育法位于我國教育法體系的第二個(gè)層次，教育行政法規(guī)位于教育法體系的第三個(gè)層次地方性法規(guī)、自治條例、單行條例和教育行政規(guī)章位于教育法體系的第四個(gè)層次。6【答案】A。解析：教學(xué)工作是學(xué)校工作的中心環(huán)節(jié)。D中差異性是指年輕一代在興趣、愛好、意志、性格等方面存在著個(gè)別差異，要求我們因材施教。順序性要求要循序漸進(jìn)地促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展。解析：戰(zhàn)國后期，《禮記》中的《學(xué)記》從正反兩方面總結(jié)了儒家的教育理論和經(jīng)驗(yàn)，以簡賅的語言、生動(dòng)的比喻，系統(tǒng)地闡發(fā)了教育的作用和任務(wù)，教育、教學(xué)的制度、原則和方法，教師的地位和作用師生關(guān)系和同學(xué)關(guān)系等，是罕見的世界教育思想遺產(chǎn)。(4)現(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn)的高度發(fā)展必將對(duì)人類提出全面發(fā)展的要求，并提供全面發(fā)展的可能性。2.【答案要點(diǎn)】馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說是建立在歷史唯物主義和剩余價(jià)值學(xué)說的理論基礎(chǔ)上的，它把人的全面發(fā)展既看成是現(xiàn)代化大生產(chǎn)的客觀要求，也可看成是對(duì)于共產(chǎn)主義新人的理想藍(lán)圖的描繪。(2)特別重視家庭教育?，F(xiàn)代優(yōu)生學(xué)證明，頭胎兒的遺傳素質(zhì)有一定優(yōu)勢。